avaliação história da arte

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Questão 1/10 - História da Arte
Examine o seguinte trecho de texto: 
“Mais uma vez o centro de gravidade da vida social se desloca do campo para a cidade [...]. Passa-se à fase gótica da arte medieval. A mudança, do ponto de vista cultural, reside em dois grupos ativos [...] o dos artífices e artistas e dos mercadores. A retomada das cidades e dos intercâmbios e de uma cultura mais dinâmica e aberta, entre os séculos XI e XII, traz consigo uma verdadeira revisão dos valores sociais, com a afirmação dos artesãos e das artes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MIRANDA, Andrea Cristina Lisboa de. A mulher artista na idade média: considerações e revelações acerca do seu lugar na história da arte. Revista científica/FAP, Curitiba, v. 1, p. 1-17, jan./dez., 2006. p. 11. 
Partindo do trecho de texto acima e dos conteúdos apresentados no livro-base, Elementos de História das Artes, a cidade que, em virtude das inovações na cultura intelectual e visual, passou a ser o centro artístico mais dinâmico por volta dos anos 1200, foi:
	
	A
	Paris.
	
	B
	Roma.
	
	C
	Constantinopla.
	
	D
	Florença.
	
	E
	Lisboa.
Questão 2/10 - História da Arte
Examine o seguinte trecho de texto: 
“[...] a arte é um produto do trabalho espiritual-material humano, uma forma de conhecer, condensar e expressar aspectos de determinada visão de mundo, a partir de uma realidade histórica e socialmente datada. Desse modo, a arte, como uma forma ideológica, compõe a superestrutura social; Marx foi o primeiro a assim identificá-la”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEIXOTO, Maria Inês Hamann. Estética, filosofia e história da arte – A arte no cotidiano: consciência e autoconsciência. In: III Fórum de pesquisa científica em arte. Curitiba, 2005. Anais... Curitiba: p. 156-165. p. 156-157. <http://www.embap.pr.gov.br/arquivos/File/anais3/maria_ines_hamann.pdf>. Acesso 25 de jul. 2018. 
Tendo por referência o trecho de texto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre as formulações de Karl Marx em relação à arte e ao labor artístico, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras, e F para as asserções falsas:
I. ( ) De acordo com Marx, a arte representa fatos ideológicos que deformam nossa visão do mundo material.
II. ( ) Para Marx, a moderna convicção na autonomia estética era um equívoco que deveria ser encoberto para que houvesse uma interpretação da arte em si mesma.
III. (   ) Segundo Marx, o engano em relação à autonomia estética não era uma característica da arte em si mesma, mas da condição de alienação em que ela existia em decorrência da divisão do trabalho.
IV. ( ) De acordo com Marx, em nenhum tipo de sociedade, a arte consegue ser verdadeiramente autônoma; ela sempre cumpre alguma função social.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
	A
	V – F – V – F
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	V – V – F – F
	
	D
	F – V – F – F
	
	E
	F – F – V – V
Questão 3/10 - História da Arte
Leia o excerto de texto abaixo:
“O gosto sensório é o gosto natural, ou seja, é o sentimento natural, primeira sensação do objeto; o gosto intelectual está relacionado à reflexão, discernimento sobre o que foi absorvido, ou reconhecido. Desta forma, podemos dizer que o gosto das Artes possui um primeiro estágio que é o gosto natural e um segundo estágio que é o julgamento após a reflexão”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Renata. A respeito do gosto nas artes na França do século XVIII. In: II SIMPOM – Simpósio brasileiro de pós-graduandos em música. Rio de Janeiro, 2012. Anais... Rio de Janeiro: p. 1648-1654. p. 1650. <http://www.seer.unirio.br/index.php/simpom/article/viewFile/2592/1920>. Acesso em 25 jul. 2018.
Segundo o excerto acima e os conteúdos tratados no livro-base Elementos de história das artes sobre a questão do “gosto” em sua relação com as artes, bem como o posicionamento do filósofo Immanuel Kant sobre esse tema, assinale a alternativa correta:
	
	A
	De acordo com Kant, os julgamentos estéticos comportam-se com uma expectativa de universalidade e exigem a anuência de todos os outros.( Certo)
	
	B
	Para Kant, o desinteresse, seja ele qual for, prejudica a avaliação estética.
	
	C
	Para Kant, os julgamentos estéticos deveriam preocupar-se com a apreensão apenas do conteúdo do objeto apresentado, e não se ocupar da sua forma sensível.
	
	D
	Segundo Kant, os diversos interesses devem se fazer presentes ao se realizar um julgamento estético.
	
	E
	Por não existir uma esfera sensível, o julgamento estético deve ser carregado dos interesses pessoais.
Questão 4/10 - História da Arte
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“[...] o núcleo fundamental do pensamento de Marx [...] consiste no esforço de elaboração de um método e uma concepção científica da história e da sociedade capitalista, a organização da classe operária e demais explorados em partido político independente do Estado, governos e partidos burgueses e a estratégia da revolução proletária, isto é, de destruição da sociedade capitalista e constituição do socialismo, como via para a sociedade sem classes, o comunismo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SIQUEIRA, Sandra M. M.; PEREIRA, Francisco. Marx e Engels: luta de classes, socialismo científico e organização política. Salvador: LeMarx, 2014. p. 20. <http://www.lemarx.faced.ufba.br/arquivo/marx-engels-luta-socialismo-organizacao.pdf>. Acesso em 30 jul. 2018. 
Segundo o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes sobre as diversificadas formas de sociedade que antecedem a modernidade, assinale a alternativa que apresenta corretamente a sequência apontada por Karl Marx:
	
	A
	Primitiva, tradicional, proletária, capitalista, socialista e anarquista.
	
	B
	Grupal, servil, latifundiária, consumista, anarquista e democrática.
	
	C
	Tribal, tradicional, feudal, consumista, socialista e democrática.
	
	D
	Tribal, escravocrata, feudal, capitalista, socialista e comunista.
	
	E
	Primitiva, escravocrata, patronal, capitalista, socialista e comunista.
Questão 5/10 - História da Arte
Examine o seguinte excerto textual:
“Segundo a interpretação de Karl Mannheim, o Romantismo expressa os sentimentos dos descontentes com as novas estruturas: a nobreza, que já caiu, e a pequena burguesia que ainda não subiu: de onde, as atitudes saudosistas ou reivindicatórias que pontuam todo o movimento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOSI, Alfredo. História concisa da literatura brasileira. 3. ed. São Paulo: Cultrix, 1991. p. 100.
Tendo em vista o excerto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de história das artes, sobre o Romantismo, assinale a alternativa correta:
	
	A
	No Romantismo, a convicção de que a beleza da arte advém da personalidade estética do artista individual, e não das coisas representadas resultou em inovação artística.
	
	B
	Durante o período do Romantismo, o interesse no coletivo e no objetivo resultou em retratos que expressam uma variedade de estados psicológicos e emocionais.
	
	C
	Para o Romantismo, a natureza, por sua força e imprevisibilidade, não oferecia uma alternativa para o mundo do progresso desordenado do pensamento do iluminismo e suas imagens bucólicas.
	
	D
	O Romantismo brasileiro tem origem a partir da difusão das ideias da romancista Germaine de Staël, centradas na emoção, na natureza e no sublime.
	
	E
	O Romantismo se caracteriza por ser uma exaltação dos contos de cavalaria da Idade Medieval.
Questão 6/10 - História da Arte
Leia a passagem de texto: 
“Com o surgimento das sociedades agrícolas, passou-se a ter um modo de vida mais estável [...]. Com o advento da concentração em núcleos urbanos, os artesãos e comerciantes passaram a se organizar em corporações de ofício, denominadas de guildas, onde o trabalho artesanalera ensinado pelo mestre-artesão aos seus aprendizes, visando sua comercialização para os habitantes urbanos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELLO, Carolina Luva de; FROEHLICH, José Marcos. Artesanato tradicional rural e desenvolvimento territorial no Brasil: uma análise do estado da arte. Antropolítica: Revista Contemporânea de Antropologia, Niterói/RJ, n. 39, p. 150-182, jul./dez., 2015. p. 155. <http://www.revistas.uff.br/index.php/antropolitica/article/view/222/pdf>. Acesso em 30 jul. 2018. 
Considerando a passagem de texto acima os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre as sociedades agrícolas e o artesanato, é correto afirmar que:
	
	A
	O artesanato dotado de invenção era considerado “menor”.
	
	B
	A origem das belas artes está nas formas de artesanato considerado ‘maior’.
	
	C
	O artesanato servil era considerado ‘maior’ em virtude de sua funcionalidade.
	
	D
	Na relação mestre-aprendiz, o artesanato maior e o artesanato servil não se misturavam.
	
	E
	As formas de artesanato servil estão na origem das artes livres.
Questão 7/10 - História da Arte
Observe a imagem abaixo:
 
Após esta avaliação, caso queira verificar a imagem acima, ela está disponível em: <https://www.flickr.com/photos/visitbrasil/galleries/72157624997001880/?rb=1>. Acesso em 30 jul. 2018. 
Segundo os conteúdos tratados no livro-base, Elementos de História das Artes, sobre os “leões guardiães”, representados na imagem acima, sabe-se que alguns elementos fazem com que esses artefatos sejam considerados arte monumental. Sendo assim, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras, e F para as asserções falsas:
I. ( ) Estes artefatos são considerados arte monumental em virtude de sua impotência e materialidade.
II. ( ) O que faz desses artefatos arte monumental é tanto sua permanência quanto sua visibilidade.
III. (   ) Estes artefatos são considerados arte monumental em razão de sua eficiência e de sua confiabilidade.
IV. ( ) O que faz desses artefatos arte monumental é tanto sua influência quanto sua respeitabilidade. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
	
	A
	V – F – V – F
	
	B
	F – V – F – F
	
	C
	V – V – F – F
	
	D
	V – F – V – V
	
	E
	F – F – V – V
Questão 8/10 - História da Arte
Leia atentamente o trecho a seguir:
“Também no contexto da arte contemporânea esse trabalho, de cunho reflexivo, conceitual e teórico, supõe preparo. Aí situa-se a importância das universidades na formação dos artistas e assistimos, com entusiasmo, a uma afluência cada vez maior de candidatos nos processos seletivos da Pós-graduação, assim como ao crescimento quantitativo e qualitativo dos programas em artes visuais no país. ”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: REY, Sandra. A dimensão crítica dos escritos de artistas na arte contemporânea. Pós, Belo Horizonte, v. 1, n. 1, p. 8 - 15, maio, 2008.< https://www.eba.ufmg.br/revistapos/index.php/pos/article/view/2/1>.  Acesso em 08/11//2019
Considerando a informação acima e os conteúdos da Aula 6 – Vídeo 04 – Tema 03: Arte conceitual, assinale a alternativa que melhor define Arte Conceitual:
	
	A
	A arte é entendida, a partir dessa teoria, como algo que não precisa ter uma materialidade delimitada, pois o importante nessa perspectiva é o conteúdo e não (necessariamente) a forma.
	
	B
	A maior representação da Arte Conceitual é quando se tem uma obra que faz negações a sociedade.
	
	C
	De acordo com as ideias de Arte Conceitual, só são entendidas como artísticas obras como poesia e música.
	
	D
	Arte Conceitual não é uma área de conhecimentos aceita pelos artistas, está muito mais relacionada a objetos não artísticos que aparecem nos grandes meios de comunicação
	
	E
	Para ser considerada Arte Conceitual a obra precisa fazer severas críticas ao meio social que é pensada.
Questão 9/10 - História da Arte
Leia o fragmento de texto a seguir:
“[...] o dadaísmo quer estabelecer-se e realmente se estabelece, como vanguarda. [...] Não apresentando nenhum projeto concretamente alternativo, o movimento acabou perdendo força [...], e muitos dos seus seguidores aderiram ao Surrealismo, mais construtivo. Mas é inquestionável que ele deixou marcas em movimentos posteriores e tem o seu lugar na História”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RUZZA, Antônio. Dadaísmo e surrealismo: uma experiência no cinema. Revista Lumen, São Paulo, n. 2, p. 104-119, nov., 2016. p. 107. <http://www.periodicos.unifai.edu.br/index.php/lumen/article/view/36/57>. Acesso 25 jul. 2018.
Partindo do fragmento de texto e dos conteúdos abordados no livro-base, Elementos de história das artes, sobre o movimento de vanguarda conhecido como “dadaísmo”, assinale a alternativa correta:
	
	A
	O movimento dadaísta surgiu logo após a Segunda Guerra Mundial.
	
	B
	O dadaísmo valorizava o racionalismo e a logística.
	
	C
	O movimento dadaísta priorizava a razão e a lógica.
	
	D
	O dadaísmo foi fundamentalmente um movimento musical.
	
	E
	O dadaísmo era favorável ao que não tinha sentido e ao irracional.
Questão 10/10 - História da Arte
Atente para a citação: 
“No Quattrocento algo importante aconteceu na arte pictórica renascentista. Em especial na Itália, em Florença, desenvolveu-se um sistema de figuração em perspectiva, uma representação plástica que, pelos quatro séculos seguintes, satisfez as necessidades figurativas da civilização ocidental”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAPOSO, Maria Tereza Resende. O conceito de imitação na pintura renascentista e impressionista. Revista Metavóia, São João Del-Rei/MG, n. 1 p. 43-50, 1988/1999. p. 44. <https://ufsj.edu.br/portal-repositorio/File/lable/revistametanoia_material_revisto/revista01/texto04_arte_renascimento.pdf>. Acesso em 10 de ago. 2018. 
Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, o pintor que se destacou pelo rigor de suas perspectivas e pelo relevo escultural nas imagens que produziu, um dos pioneiros da Renascença italiana, foi:
	
	A
	Leonardo da Vinci.
	
	B
	Giotto.
	
	C
	Masaccio.
	
	D
	Michelangelo.
	
	E
	Antoniazzo Romano.
Questão 1/10 - História da Arte
Observe a imagem abaixo:
 
Após esta avaliação, caso queira conferir a imagem acima, ela está disponível em: < https://goo.gl/PkyShS>. Acesso em 30 jul. 2018. 
De acordo a imagem acima e com os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre as sociedades de caçadores e coletores atuais, mais especificamente no que diz respeito à arte realizada por esses grupos, leia as afirmativas a seguir e marque V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas:
I. ( ) A arte desenvolvida pelas sociedades de caçadores e coletores quase sempre está associada a ritos.
II. ( ) As esculturas feitas por esses grupos são gigantescas, pois os materiais utilizados são abundantemente coletados na natureza.
III. (   ) Em sua maioria, a arte não se afasta do sujeito que a realiza.
IV. ( ) Nas sociedades de caçadores-coletores, a arte é realizada por aqueles destinados a fazê-la, considerados verdadeiros especialistas. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – V – F
Você acertou!
As afirmativas I e III são verdadeiras, pois: “Também podemos fazer algumas generalizações sobre sua arte, quase sempre ligada a ritos. Porque a matéria lhes tolhe a liberdade, há uma objetificação mínima: as esculturas são diminutas, às vezes brinquedos, às vezes objetos mágicos, alguma cestaria, às vezes instrumentos musicais. A maior parte da arte não se separa de fato do sujeito que a faz: há pinturas e deformações corporais, tatuagens e enfeites plumários. Há histórias narradas, dança, mímica e música. É uma arte em que não há especialistas, porque não há divisão do trabalho” (livro-base, p. 67). As afirmativas II e IV são falsas pelas mesmasrazões expostas no trecho do livro-base transcrito acima.
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	V – V – F – F
	
	D
	F – V – F – F
	
	E
	F – F – V – V
Questão 2/10 - História da Arte
Examine o seguinte trecho de texto: 
“O teatro dramático teve sua origem na Grécia antiga e caracteriza-se por apoiar-se na identificação que se estabelece entre o público espectador e o problema apresentado na ação encenada. No teatro grego ou aristotélico, o espectador, por empatia, sofre a tensão, chegando ao desfecho. Quando a tensão se desfaz, o público alcança a catarse que libera as emoções. Esse tipo de teatro corresponde, em sua forma mais pura, ao século V a. C. Tem, porém, subsistido, no decorrer dos anos, através de diferentes momentos históricos e estilísticos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Lígia Militz da; REMÉDIOS, Maria Luiza Ritzel. A tragédia: estrutura e história. São Paulo: Ática, 1988. p. 5. 
Partindo do trecho de texto acima e dos conteúdos apresentados no livro-base, Elementos de História das Artes, sobre o teatro grego, leia as afirmativas a seguir e assinale V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas:
I. ( ) As formas teatrais conhecidas contemporaneamente se originam daquelas concebidas em Atenas no século V a. C. Época em que a tragédia, a comédia e a sátira não se misturavam.
II. ( ) Na Grécia antiga, as novas peças eram apresentadas e competiam em diversos festivais de teatro, como, por exemplo, as Grandes Dionísias.
III. (   ) Nas comédias gregas clássicas, os temas tratados derivavam dos mitos e das narrativas heroicas.
IV. ( ) Em suas tragédias, os gregos costumavam tratar da política, dos políticos e dos usos do tempo. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0
	
	A
	V – F – V – F
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	V – V – F – F
As afirmativas I e II são verdadeiras, ou seja: “[...] As formas teatrais que hoje conhecemos descendem daquelas que se praticaram em Atenas no século V a. C. Os gregos promoviam diversos festivais anuais de teatro, em que novas peças eram postas em competição. Um único festival, as Grandes Dionísias, apresentava ao menos quinze novas peças cada ano, e nenhuma foi repetida no festival até a metade do século (e a partir daí exclusivamente o teatro de Ésquilo, que se tornara um clássico, era repetido). As Dionísias anuais foram celebradas por mais de um século e nelas foram apresentadas ao menos 900 tragédias, um gênero cujos temas derivavam dos mitos e das narrativas heroicas; 300 comédias, que tratavam da política, dos políticos e dos usos do tempo; e 300 sátiras, que tomavam também de temas míticos como as tragédias, mas tratavam-nos comicamente. Nenhum dos três gêneros se misturava” (livro-base, p. 109, 110). As afirmativas III e IV são falsas pelos motivos apresentados no trecho do livro-base transcrito acima.
	
	D
	F – V – F – F
	
	E
	F – F – V – V
Questão 3/10 - História da Arte
Leia a passagem de texto: 
“Com o surgimento das sociedades agrícolas, passou-se a ter um modo de vida mais estável [...]. Com o advento da concentração em núcleos urbanos, os artesãos e comerciantes passaram a se organizar em corporações de ofício, denominadas de guildas, onde o trabalho artesanal era ensinado pelo mestre-artesão aos seus aprendizes, visando sua comercialização para os habitantes urbanos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELLO, Carolina Luva de; FROEHLICH, José Marcos. Artesanato tradicional rural e desenvolvimento territorial no Brasil: uma análise do estado da arte. Antropolítica: Revista Contemporânea de Antropologia, Niterói/RJ, n. 39, p. 150-182, jul./dez., 2015. p. 155. <http://www.revistas.uff.br/index.php/antropolitica/article/view/222/pdf>. Acesso em 30 jul. 2018. 
Considerando a passagem de texto acima os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre as sociedades agrícolas e o artesanato, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	O artesanato dotado de invenção era considerado “menor”.
	
	B
	A origem das belas artes está nas formas de artesanato considerado ‘maior’.
Você acertou!
Esta é a alternativa correta, pois: “A distinção entre um artesanato ‘maior’ – dotado de técnica mágica, portanto, de invenção – e um artesanato servil, que é meramente executado, era importante, mas houve sempre uma certa mistura entre ambos dentro da relação aprendiz-mestre. Essas formas de artesanato maior estarão na origem das artes livres e, muito mais tarde, daquilo que chamaremos belas artes” (livro-base, p. 74, 75).
	
	C
	O artesanato servil era considerado ‘maior’ em virtude de sua funcionalidade.
	
	D
	Na relação mestre-aprendiz, o artesanato maior e o artesanato servil não se misturavam.
	
	E
	As formas de artesanato servil estão na origem das artes livres.
Questão 4/10 - História da Arte
Atente para a citação abaixo: 
“Os gregos alcançaram notável progresso no campo das artes, principalmente na Escultura e na Arquitetura. Desenvolveram também a Pintura, o Teatro, a Música e a Cerâmica. Suas características principais são: humanismo, simplicidade, nacionalismo, equilíbrio, ordem e moderação”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUSA, Osvaldo Rodrigues de. História geral: da pré-história aos últimos fatos de nossos dias. São Paulo: Ática, 1981. p. 91. 
De acordo com a citação acima e com os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre o “assunto” da arte grega a arte clássica, leia as seguintes afirmativas e assinale V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas:
I. ( ) O assunto da arte grega foi majoritariamente o homem.
II. ( ) Quando representado de forma geométrica, quase abstrata, o objeto primeiro do artista grego eram os seus deuses.
III. (   ) A “natureza melhorada” pelo artista grego constituirá o cânone clássico para os séculos futuros.
IV. ( ) Na arte grega, as ações e aspirações divinas são mostradas na figura de seres humanos mais frequentemente do que na figura de seres imortais. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – V – F
Você acertou!
As afirmativas I e III são verdadeiras, uma vez que: “O assunto da arte grega foi, de fato, o homem e, um pouco menos, a mulher. Mesmo quando representado de forma geométrica, quase abstrata, o objeto primeiro do artista era o homem. Isso é verdadeiro ainda mais quando as condições da sua técnica o permitiam imitar mais aproximadamente, ou até mesmo melhorar, a natureza. Essa natureza ‘melhorada’ será o cânone clássico para os séculos futuros. As ações, as aspirações do homem, são mostradas na arte grega na figura de deuses ou de heróis mais frequentemente do que na figura de mortais, e muitas vezes em posições e vestes que, apesar de pertencerem ao mundo próprio deles, representam gregos do passado heroico ou deuses que se comportavam como homens” (livro-base, p. 100).
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	V – V – F – F
	
	D
	F – V – F – F
	
	E
	F – F – V – V
Questão 5/10 - História da Arte
Observe a passagem de texto abaixo: 
“Nem a arte bizantina nem a arte moderna se contentaram com o mero desmantelamento da ilusão escultural. A pintura e o mosaico bizantinos moveram-se desde o início para uma visão de cor integral na qual o papel do contraste de claro e escuro era radicalmente diminuído”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GREENBERG, Clement . Arte e Cultura. São Paulo: CosacNaify, 2014. 
De acordo com a passagem de texto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre a arte na Idade Média, a construção que possui os mais importantes mosaicos bizantinos do Ocidente é:
Nota: 0.0
	
	A
	a Igreja de Santo Ambrósio.
	
	B
	a Catedral de Santa Sofia.
	
	C
	a Basílica de São Pedro.
	
	D
	a Basílica de São Vital.
Esta é a a alternativa correta, pois: “As maiores igrejas sobreviventes em Ravena, Santo Apolinário em Classe ea Basílica de São Vital – com seus mosaicos bizantinos, os mais importantes do Ocidente [...] foram planejadas durante o governo ostrogodo e completadas já durante o exarcado” (livro-base, p. 114).
	
	E
	a Basílica de Santo Apolinário em Classe.
Questão 6/10 - História da Arte
Leia a citação: 
“O Apocalipse, ao contrário, traz uma representação na qual nenhum detalhe é poupado, o que permitiu que o imaginário ligado a esse livro bíblico, principalmente aquele que faz referência ao Juízo Final e ao inferno, proliferasse nas abadias românicas e nas catedrais góticas, nas iluminuras e nos afrescos durante toda a Idade Média. Essa representação recordava ao fiel, dia após dia, as penas que esperavam pelos pecadores no seu pós-morte”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PARMEGIANI, Raquel de Fátima. O apocalipse e o imaginário do medo nas iluminuras medievais. In: XXVI Simpósio Nacional de História – ANPUH, São Paulo, 2011. Anais... São Paulo: p. 1-11, p. 2. <http://www.snh2011.anpuh.org/resources/anais/14/1300875753_ARQUIVO_OAPOCALIPSEEOIMAGINARIODOMEDONAIDADEMEDIA.pdf>. Acesso em 10 de ago. 2018. 
De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre a arte na Idade Média; mais especificamente, sobre as formas de arte ottoniana, as produções artísticas que mais se destacam por volta do século X são:
Nota: 10.0
	
	A
	as construções arquitetônicas das Basílicas e Catedrais italianas.
	
	B
	as esculturas sacras germânicas.
	
	C
	os manuscritos com iluminuras.
Você acertou!
Esta é a alternativa correta, pois: “Talvez as partes mais importantes dessa arte [ottoniana] sejam o trabalho em metal e os manuscritos com iluminuras [...], que, por volta do ano 1000, atingiram ‘uma solene monumentalidade combinada com uma vibrante introspecção, uma qualidade transcendental e irreal, mas com uma aguçada atenção para a materialidade, padrões superficiais de linhas fluidas e ricas cores brilhantes com emocionalismo apaixonado’” (livro-base, p. 121).
	
	D
	as músicas sacras.
	
	E
	os afrescos da Capela Sistina.
Questão 7/10 - História da Arte
Leia atentamente o trecho a seguir:
“Também no contexto da arte contemporânea esse trabalho, de cunho reflexivo, conceitual e teórico, supõe preparo. Aí situa-se a importância das universidades na formação dos artistas e assistimos, com entusiasmo, a uma afluência cada vez maior de candidatos nos processos seletivos da Pós-graduação, assim como ao crescimento quantitativo e qualitativo dos programas em artes visuais no país. ”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: REY, Sandra. A dimensão crítica dos escritos de artistas na arte contemporânea. Pós, Belo Horizonte, v. 1, n. 1, p. 8 - 15, maio, 2008.< https://www.eba.ufmg.br/revistapos/index.php/pos/article/view/2/1>.  Acesso em 08/11//2019
Considerando a informação acima e os conteúdos da Aula 6 – Vídeo 04 – Tema 03: Arte conceitual, assinale a alternativa que melhor define Arte Conceitual:
Nota: 10.0
	
	A
	A arte é entendida, a partir dessa teoria, como algo que não precisa ter uma materialidade delimitada, pois o importante nessa perspectiva é o conteúdo e não (necessariamente) a forma.
Você acertou!
Comentário: De acordo com a vídeo-aula, a Arte Conceitual é estabelecida a partir de um conceito, portanto seu conteúdo se sobrepõe a sua forma, sendo muito mais carregada pelas ideias que circulam os significados de uma obra do que a sua forma. (Vídeo 4: Arte conceitual – 0:10’ – 0:54’)
	
	B
	A maior representação da Arte Conceitual é quando se tem uma obra que faz negações a sociedade.
	
	C
	De acordo com as ideias de Arte Conceitual, só são entendidas como artísticas obras como poesia e música.
	
	D
	Arte Conceitual não é uma área de conhecimentos aceita pelos artistas, está muito mais relacionada a objetos não artísticos que aparecem nos grandes meios de comunicação
	
	E
	Para ser considerada Arte Conceitual a obra precisa fazer severas críticas ao meio social que é pensada.
Questão 8/10 - História da Arte
Leia a citação:
“O início do século XX ampliou as conquistas técnicas e o desenvolvimento industrial do século anterior, mas foi marcado também por vários conflitos políticos [...]. Na pintura e na escultura desenvolveram-se tendências artísticas como o Expressionismo, o Fauvismo, o Cubismo, o Abstracionismo, o Surrealismo e o Futurismo. Cada qual a seu modo, elas expressaram as aflições e as esperanças do século XX”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PROENÇA, Graça. Descobrindo a história da arte. São Paulo, Ática, 2005. p. 182.
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base, Elementos de história das artes, sobre o Movimento Cubista, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Um movimento artístico que, juntamente com o fauvismo, originou-se a partir das concepções do pós-impressionismo.
Você acertou!
A alternativa “A” está correta, pois “Se o pós-impressionismo esteve na origem do fauvismo e do cubismo, o simbolismo antecipou a concepção que o surrealismo tinha do sonho como revelação da realidade profunda do ser, de seu inconsciente. [...] No cubismo de Pablo Picasso [...], os objetos são analisados, fragmentados e remontados numa forma abstrata – isto é, ao invés de pintar os objetos de um ponto de vista, o artista os pinta de diversos pontos de vista para representar o assunto num contexto maior” (livro-base, p. 186).
	
	B
	Edvard Munch é apontado como um de seus representantes.
	
	C
	Sua poética é a primeira a ser considerada a “poética do feio”.
	
	D
	Suas origens podem ser encontradas nas ideias difundidas pelo Simbolismo.
	
	E
	Tem apenas um ponto de vista como referência para essa concepção de arte.
Questão 9/10 - História da Arte
Observe a passagem de texto abaixo: 
“A observação dos tratados da arquitetura do Renascimento faz-nos perceber que havia princípios para nortear o processo projetual, pois [...] o antropocentrismo do Renascimento emergiu, tornando o ‘homem’ a referência para si mesmo. A sociedade perfeita, formada por homens perfeitos, deveria expressar uma arquitetura que espelhasse esta harmonia”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LIMA, Felippe de Andrade Abreu e. Os princípios arquitetônicos do renascimento italiano. Revista Veredas FAVIP, Caruru/PE, v. 1, n. 1, p. 4-9, jan./jun., 2008. p. 6. 
Considerando a passagem de texto acima e os conteúdos apresentados no livro-base, Elementos de História das Artes, as obras apontadas como marcos do início do Renascimento são:
Nota: 10.0
	
	A
	A Madonna di Lucca, de Jan van Eyck, e a escultura de São Marcos, de Donatello.
	
	B
	A Catedral de Florença, o Batistério e a Igreja de Orsanmichele.
Você acertou!
Esta é a resposta correta, uma vez que: “A grande catedral de Florença, o batistério e a Orsanmichele (a igreja das corporações de ofícios) são as construções à maneira da Antiguidade (all’anticha) apontadas como marcos do início do Renascimento” (livro-base, p. 133).
	
	C
	O afresco da Trindade, de Masaccio, e a Pequena Madona Cowper, de Raffaello Sanzio.
	
	D
	A Madona do Livro, de Sandro Botticelli, e a Virgem das rochas, de Leonardo da Vinci.
	
	E
	Catedral de Messina, a Catedral de Chartres e a Basílica de Santa Maria Madalena.
Questão 10/10 - História da Arte
Examine o seguinte trecho de texto: 
“Mais uma vez o centro de gravidade da vida social se desloca do campo para a cidade [...]. Passa-se à fase gótica da arte medieval. A mudança, do ponto de vista cultural, reside em dois grupos ativos [...] o dos artífices e artistas e dos mercadores. A retomada das cidades e dos intercâmbios e de uma cultura mais dinâmica e aberta, entre os séculos XI e XII, traz consigo uma verdadeira revisão dos valores sociais, com a afirmação dos artesãos e das artes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MIRANDA, Andrea Cristina Lisboa de. A mulherartista na idade média: considerações e revelações acerca do seu lugar na história da arte. Revista científica/FAP, Curitiba, v. 1, p. 1-17, jan./dez., 2006. p. 11. 
Partindo do trecho de texto acima e dos conteúdos apresentados no livro-base, Elementos de História das Artes, a cidade que, em virtude das inovações na cultura intelectual e visual, passou a ser o centro artístico mais dinâmico por volta dos anos 1200, foi:
Nota: 10.0
	
	A
	Paris.
Você acertou!
Está correta a alternativa (a), tendo em vista que: “A partir de 1200, os patronos que encomendavam a arte, que até então eram primeiro de tudo monges (pois as catedrais pertenciam aos monastérios e às abadias), passaram gradualmente a ser as catedrais e as cidades e a depender de poderes dos bispos: a catedral, agora gótica, tornou-se o signo do modo triunfalista e renovadamente militante da Igreja. Por volta daquele momento, Paris havia sofrido imensas inovações na cultura intelectual e visual que a haviam tornado o centro artístico mais dinâmico no norte da Europa, numa época em que cidades anteriormente centrais, notavelmente Roma e Constantinopla, experimentavam um período de estagnação ou declínio” (livro-base, p. 126-127).
	
	B
	Roma.
	
	C
	Constantinopla.
	
	D
	Florença.
	
	E
	Lisboa.
Questão 1/10 - História da Arte
Examine o seguinte trecho de texto: 
“Mais uma vez o centro de gravidade da vida social se desloca do campo para a cidade [...]. Passa-se à fase gótica da arte medieval. A mudança, do ponto de vista cultural, reside em dois grupos ativos [...] o dos artífices e artistas e dos mercadores. A retomada das cidades e dos intercâmbios e de uma cultura mais dinâmica e aberta, entre os séculos XI e XII, traz consigo uma verdadeira revisão dos valores sociais, com a afirmação dos artesãos e das artes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MIRANDA, Andrea Cristina Lisboa de. A mulher artista na idade média: considerações e revelações acerca do seu lugar na história da arte. Revista científica/FAP, Curitiba, v. 1, p. 1-17, jan./dez., 2006. p. 11. 
Partindo do trecho de texto acima e dos conteúdos apresentados no livro-base, Elementos de História das Artes, a cidade que, em virtude das inovações na cultura intelectual e visual, passou a ser o centro artístico mais dinâmico por volta dos anos 1200, foi:
Nota: 10.0
	
	A
	Paris.
Você acertou!
Está correta a alternativa (a), tendo em vista que: “A partir de 1200, os patronos que encomendavam a arte, que até então eram primeiro de tudo monges (pois as catedrais pertenciam aos monastérios e às abadias), passaram gradualmente a ser as catedrais e as cidades e a depender de poderes dos bispos: a catedral, agora gótica, tornou-se o signo do modo triunfalista e renovadamente militante da Igreja. Por volta daquele momento, Paris havia sofrido imensas inovações na cultura intelectual e visual que a haviam tornado o centro artístico mais dinâmico no norte da Europa, numa época em que cidades anteriormente centrais, notavelmente Roma e Constantinopla, experimentavam um período de estagnação ou declínio” (livro-base, p. 126-127).
	
	B
	Roma.
	
	C
	Constantinopla.
	
	D
	Florença.
	
	E
	Lisboa.
Questão 2/10 - História da Arte
Examine o seguinte trecho de texto: 
“[...] a arte é um produto do trabalho espiritual-material humano, uma forma de conhecer, condensar e expressar aspectos de determinada visão de mundo, a partir de uma realidade histórica e socialmente datada. Desse modo, a arte, como uma forma ideológica, compõe a superestrutura social; Marx foi o primeiro a assim identificá-la”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEIXOTO, Maria Inês Hamann. Estética, filosofia e história da arte – A arte no cotidiano: consciência e autoconsciência. In: III Fórum de pesquisa científica em arte. Curitiba, 2005. Anais... Curitiba: p. 156-165. p. 156-157. <http://www.embap.pr.gov.br/arquivos/File/anais3/maria_ines_hamann.pdf>. Acesso 25 de jul. 2018. 
Tendo por referência o trecho de texto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre as formulações de Karl Marx em relação à arte e ao labor artístico, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras, e F para as asserções falsas:
I. ( ) De acordo com Marx, a arte representa fatos ideológicos que deformam nossa visão do mundo material.
II. ( ) Para Marx, a moderna convicção na autonomia estética era um equívoco que deveria ser encoberto para que houvesse uma interpretação da arte em si mesma.
III. (   ) Segundo Marx, o engano em relação à autonomia estética não era uma característica da arte em si mesma, mas da condição de alienação em que ela existia em decorrência da divisão do trabalho.
IV. ( ) De acordo com Marx, em nenhum tipo de sociedade, a arte consegue ser verdadeiramente autônoma; ela sempre cumpre alguma função social.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – V – F
Você acertou!
Está correta a alternativa (a), pois as assertivas I e III são verdadeiras, ou seja: Marx “sustentava que a arte representa um desses fatos ideológicos, ou de má fé, que distorcem nossa visão do mundo material, um ‘fantasma da mente humana’, e que a crença moderna na autonomia estética era um engano a ser desmascarado. [...] defendia uma concepção utópica da arte, de que esse engano não era uma característica da arte em si mesma, mas da condição de alienação em que ela existia em decorrência da divisão do trabalho. [...] Para ele, numa sociedade livre, a arte, seria verdadeiramente autônoma servindo apenas à autorrealização daqueles que se expressam ou se reconhecem na arte” (livro-base, p. 48).
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	V – V – F – F
	
	D
	F – V – F – F
	
	E
	F – F – V – V
Questão 3/10 - História da Arte
Leia o excerto de texto abaixo:
“O gosto sensório é o gosto natural, ou seja, é o sentimento natural, primeira sensação do objeto; o gosto intelectual está relacionado à reflexão, discernimento sobre o que foi absorvido, ou reconhecido. Desta forma, podemos dizer que o gosto das Artes possui um primeiro estágio que é o gosto natural e um segundo estágio que é o julgamento após a reflexão”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Renata. A respeito do gosto nas artes na França do século XVIII. In: II SIMPOM – Simpósio brasileiro de pós-graduandos em música. Rio de Janeiro, 2012. Anais... Rio de Janeiro: p. 1648-1654. p. 1650. <http://www.seer.unirio.br/index.php/simpom/article/viewFile/2592/1920>. Acesso em 25 jul. 2018.
Segundo o excerto acima e os conteúdos tratados no livro-base Elementos de história das artes sobre a questão do “gosto” em sua relação com as artes, bem como o posicionamento do filósofo Immanuel Kant sobre esse tema, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	De acordo com Kant, os julgamentos estéticos comportam-se com uma expectativa de universalidade e exigem a anuência de todos os outros.
A alternativa “A” está correta, tendo em vista que, para o filósofo, “[...] os julgamentos estéticos comportam-se com uma expectativa de universalidade, demandam a concordância de todos os outros, sendo a beleza (ou qualquer outro valor ou categoria estética, [...]) uma propriedade objetiva (ainda que por atribuição) do objeto julgado” (livro-base, p. 36-37).
	
	B
	Para Kant, o desinteresse, seja ele qual for, prejudica a avaliação estética.
	
	C
	Para Kant, os julgamentos estéticos deveriam preocupar-se com a apreensão apenas do conteúdo do objeto apresentado, e não se ocupar da sua forma sensível.
	
	D
	Segundo Kant, os diversos interesses devem se fazer presentes ao se realizar um julgamento estético.
	
	E
	Por não existir uma esfera sensível, o julgamento estético deve ser carregado dos interesses pessoais.
Questão 4/10 - História da Arte
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“[...] o núcleo fundamental do pensamento de Marx [...] consiste no esforço de elaboração de um método euma concepção científica da história e da sociedade capitalista, a organização da classe operária e demais explorados em partido político independente do Estado, governos e partidos burgueses e a estratégia da revolução proletária, isto é, de destruição da sociedade capitalista e constituição do socialismo, como via para a sociedade sem classes, o comunismo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SIQUEIRA, Sandra M. M.; PEREIRA, Francisco. Marx e Engels: luta de classes, socialismo científico e organização política. Salvador: LeMarx, 2014. p. 20. <http://www.lemarx.faced.ufba.br/arquivo/marx-engels-luta-socialismo-organizacao.pdf>. Acesso em 30 jul. 2018. 
Segundo o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes sobre as diversificadas formas de sociedade que antecedem a modernidade, assinale a alternativa que apresenta corretamente a sequência apontada por Karl Marx:
Nota: 10.0
	
	A
	Primitiva, tradicional, proletária, capitalista, socialista e anarquista.
	
	B
	Grupal, servil, latifundiária, consumista, anarquista e democrática.
	
	C
	Tribal, tradicional, feudal, consumista, socialista e democrática.
	
	D
	Tribal, escravocrata, feudal, capitalista, socialista e comunista.
Você acertou!
Esta alternativa está correta, tendo em vista que: “[...] o termo sociedade tradicional parece representar uma simplificação excessiva para tantas variantes nos milhares de anos que antecedem a modernidade (Marx também havia incluído uma sequência de formas de sociedade – tribal, escravocrata, feudal, capitalista, socialista e comunista –, com feudalismo e capitalista usados como opostos)” (livro-base, p. 64).
	
	E
	Primitiva, escravocrata, patronal, capitalista, socialista e comunista.
Questão 5/10 - História da Arte
Examine o seguinte excerto textual:
“Segundo a interpretação de Karl Mannheim, o Romantismo expressa os sentimentos dos descontentes com as novas estruturas: a nobreza, que já caiu, e a pequena burguesia que ainda não subiu: de onde, as atitudes saudosistas ou reivindicatórias que pontuam todo o movimento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOSI, Alfredo. História concisa da literatura brasileira. 3. ed. São Paulo: Cultrix, 1991. p. 100.
Tendo em vista o excerto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de história das artes, sobre o Romantismo, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	No Romantismo, a convicção de que a beleza da arte advém da personalidade estética do artista individual, e não das coisas representadas resultou em inovação artística.
Você acertou!
A alternativa “A” está correta, uma vez que “O interesse no individual e no subjetivo resultou em retratos que expressam uma variedade de estados psicológicos e emocionais. [...] A responsabilidade do artista tornou-se imensa, pois ele deveria encontrar a beleza sem normas que a assegure, mas disso resultou um dos desenvolvimentos que fizeram da França do século XIX um tão poderoso centro de inovação artística: a convicção crescente de que a beleza da arte advém da personalidade estética do artista individual, e não das coisas representadas” (livro-base, p. 174-176).
	
	B
	Durante o período do Romantismo, o interesse no coletivo e no objetivo resultou em retratos que expressam uma variedade de estados psicológicos e emocionais.
	
	C
	Para o Romantismo, a natureza, por sua força e imprevisibilidade, não oferecia uma alternativa para o mundo do progresso desordenado do pensamento do iluminismo e suas imagens bucólicas.
	
	D
	O Romantismo brasileiro tem origem a partir da difusão das ideias da romancista Germaine de Staël, centradas na emoção, na natureza e no sublime.
	
	E
	O Romantismo se caracteriza por ser uma exaltação dos contos de cavalaria da Idade Medieval.
Questão 6/10 - História da Arte
Leia a passagem de texto: 
“Com o surgimento das sociedades agrícolas, passou-se a ter um modo de vida mais estável [...]. Com o advento da concentração em núcleos urbanos, os artesãos e comerciantes passaram a se organizar em corporações de ofício, denominadas de guildas, onde o trabalho artesanal era ensinado pelo mestre-artesão aos seus aprendizes, visando sua comercialização para os habitantes urbanos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELLO, Carolina Luva de; FROEHLICH, José Marcos. Artesanato tradicional rural e desenvolvimento territorial no Brasil: uma análise do estado da arte. Antropolítica: Revista Contemporânea de Antropologia, Niterói/RJ, n. 39, p. 150-182, jul./dez., 2015. p. 155. <http://www.revistas.uff.br/index.php/antropolitica/article/view/222/pdf>. Acesso em 30 jul. 2018. 
Considerando a passagem de texto acima os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre as sociedades agrícolas e o artesanato, é correto afirmar que:
Nota: 0.0
	
	A
	O artesanato dotado de invenção era considerado “menor”.
	
	B
	A origem das belas artes está nas formas de artesanato considerado ‘maior’.
Esta é a alternativa correta, pois: “A distinção entre um artesanato ‘maior’ – dotado de técnica mágica, portanto, de invenção – e um artesanato servil, que é meramente executado, era importante, mas houve sempre uma certa mistura entre ambos dentro da relação aprendiz-mestre. Essas formas de artesanato maior estarão na origem das artes livres e, muito mais tarde, daquilo que chamaremos belas artes” (livro-base, p. 74, 75).
	
	C
	O artesanato servil era considerado ‘maior’ em virtude de sua funcionalidade.
	
	D
	Na relação mestre-aprendiz, o artesanato maior e o artesanato servil não se misturavam.
	
	E
	As formas de artesanato servil estão na origem das artes livres.
Questão 7/10 - História da Arte
Observe a imagem abaixo:
 
Após esta avaliação, caso queira verificar a imagem acima, ela está disponível em: <https://www.flickr.com/photos/visitbrasil/galleries/72157624997001880/?rb=1>. Acesso em 30 jul. 2018. 
Segundo os conteúdos tratados no livro-base, Elementos de História das Artes, sobre os “leões guardiães”, representados na imagem acima, sabe-se que alguns elementos fazem com que esses artefatos sejam considerados arte monumental. Sendo assim, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras, e F para as asserções falsas:
I. ( ) Estes artefatos são considerados arte monumental em virtude de sua impotência e materialidade.
II. ( ) O que faz desses artefatos arte monumental é tanto sua permanência quanto sua visibilidade.
III. (   ) Estes artefatos são considerados arte monumental em razão de sua eficiência e de sua confiabilidade.
IV. ( ) O que faz desses artefatos arte monumental é tanto sua influência quanto sua respeitabilidade. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – V – F
	
	B
	F – V – F – F
Você acertou!
Apenas a asserção II é verdadeira e as demais (I, III e IV) falsas, porque: “Apresentados assim como fizemos, estes 35 séculos de esculturas de leões guardiães poderiam ser desenvolvidos como uma série de monografias isoladas sobre um tipo de arte que nunca supera o fato de ser, na classificação de Hegel [...] arte simbólica. O que faz desses artefatos arte monumental é tanto sua permanência (grande escala, materiais duráveis, peso imenso) quanto sua visibilidade” (livro-base, p. 59).
	
	C
	V – V – F – F
	
	D
	V – F – V – V
	
	E
	F – F – V – V
Questão 8/10 - História da Arte
Leia atentamente o trecho a seguir:
“Também no contexto da arte contemporânea esse trabalho, de cunho reflexivo, conceitual e teórico, supõe preparo. Aí situa-se a importância das universidades na formação dos artistas e assistimos, com entusiasmo, a uma afluência cada vez maior de candidatos nos processos seletivos da Pós-graduação, assim como ao crescimento quantitativo e qualitativo dos programas em artes visuais no país. ”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: REY, Sandra. A dimensão crítica dos escritos de artistasna arte contemporânea. Pós, Belo Horizonte, v. 1, n. 1, p. 8 - 15, maio, 2008.< https://www.eba.ufmg.br/revistapos/index.php/pos/article/view/2/1>.  Acesso em 08/11//2019
Considerando a informação acima e os conteúdos da Aula 6 – Vídeo 04 – Tema 03: Arte conceitual, assinale a alternativa que melhor define Arte Conceitual:
Nota: 10.0
	
	A
	A arte é entendida, a partir dessa teoria, como algo que não precisa ter uma materialidade delimitada, pois o importante nessa perspectiva é o conteúdo e não (necessariamente) a forma.
Você acertou!
Comentário: De acordo com a vídeo-aula, a Arte Conceitual é estabelecida a partir de um conceito, portanto seu conteúdo se sobrepõe a sua forma, sendo muito mais carregada pelas ideias que circulam os significados de uma obra do que a sua forma. (Vídeo 4: Arte conceitual – 0:10’ – 0:54’)
	
	B
	A maior representação da Arte Conceitual é quando se tem uma obra que faz negações a sociedade.
	
	C
	De acordo com as ideias de Arte Conceitual, só são entendidas como artísticas obras como poesia e música.
	
	D
	Arte Conceitual não é uma área de conhecimentos aceita pelos artistas, está muito mais relacionada a objetos não artísticos que aparecem nos grandes meios de comunicação
	
	E
	Para ser considerada Arte Conceitual a obra precisa fazer severas críticas ao meio social que é pensada.
Questão 9/10 - História da Arte
Leia o fragmento de texto a seguir:
“[...] o dadaísmo quer estabelecer-se e realmente se estabelece, como vanguarda. [...] Não apresentando nenhum projeto concretamente alternativo, o movimento acabou perdendo força [...], e muitos dos seus seguidores aderiram ao Surrealismo, mais construtivo. Mas é inquestionável que ele deixou marcas em movimentos posteriores e tem o seu lugar na História”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RUZZA, Antônio. Dadaísmo e surrealismo: uma experiência no cinema. Revista Lumen, São Paulo, n. 2, p. 104-119, nov., 2016. p. 107. <http://www.periodicos.unifai.edu.br/index.php/lumen/article/view/36/57>. Acesso 25 jul. 2018.
Partindo do fragmento de texto e dos conteúdos abordados no livro-base, Elementos de história das artes, sobre o movimento de vanguarda conhecido como “dadaísmo”, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O movimento dadaísta surgiu logo após a Segunda Guerra Mundial.
	
	B
	O dadaísmo valorizava o racionalismo e a logística.
	
	C
	O movimento dadaísta priorizava a razão e a lógica.
	
	D
	O dadaísmo foi fundamentalmente um movimento musical.
	
	E
	O dadaísmo era favorável ao que não tinha sentido e ao irracional.
Você acertou!
A alternativa “E” está correta, pois “O dadaísmo foi um movimento artístico radical de vanguarda que data do início da Primeira Guerra Mundial e que rejeitava a razão e a lógica, sendo totalmente favorável ao nonsense e ao irracional” (livro-base, p. 20)
Questão 10/10 - História da Arte
Atente para a citação: 
“No Quattrocento algo importante aconteceu na arte pictórica renascentista. Em especial na Itália, em Florença, desenvolveu-se um sistema de figuração em perspectiva, uma representação plástica que, pelos quatro séculos seguintes, satisfez as necessidades figurativas da civilização ocidental”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAPOSO, Maria Tereza Resende. O conceito de imitação na pintura renascentista e impressionista. Revista Metavóia, São João Del-Rei/MG, n. 1 p. 43-50, 1988/1999. p. 44. <https://ufsj.edu.br/portal-repositorio/File/lable/revistametanoia_material_revisto/revista01/texto04_arte_renascimento.pdf>. Acesso em 10 de ago. 2018. 
Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, o pintor que se destacou pelo rigor de suas perspectivas e pelo relevo escultural nas imagens que produziu, um dos pioneiros da Renascença italiana, foi:
Nota: 10.0
	
	A
	Leonardo da Vinci.
	
	B
	Giotto.
	
	C
	Masaccio.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “O feito realmente importante de Brunelleschi foi a invenção da perspectiva linear sistemática, com um único ponto de fuga, que se tornou o elemento mais típico das representações artísticas do renascimento italiano e que serve para criar a ilusão de um mundo real na arte. O terceiro artista tradicionalmente considerado como iniciador da Renascença foi um pintor, Masaccio, morto com apenas 26 anos em 1428 e célebre pelo rigor de suas perspectivas e pelo relevo escultural das imagens que pintava” (livro-base, p. 134).
	
	D
	Michelangelo.
	
	E
	Antoniazzo Romano.
Questão 1/10 - História da Arte
Atente para a citação abaixo:
“Os gregos alcançaram notável progresso no campo das artes, principalmente na Escultura e na Arquitetura. Desenvolveram também a Pintura, o Teatro, a Música e a Cerâmica. Suas características principais são: humanismo, simplicidade, nacionalismo, equilíbrio, ordem e moderação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUSA, Osvaldo Rodrigues de. História geral: da pré-história aos últimos fatos de nossos dias. São Paulo: Ática, 1981. p. 91.
De acordo com a citação acima e com os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre o “assunto” da arte grega a arte clássica, assinale a alternativa clássica:
Nota: 10.0
	
	A
	O assunto da arte grega foi majoritariamente a mulher.
	
	B
	Quando representado de forma geométrica, quase abstrata, o objeto primeiro do artista grego eram os seus deuses.
	
	C
	Na arte grega, as ações e aspirações divinas são mostradas na figura de seres humanos mais frequentemente do que na figura de seres imortais.
	
	D
	A arte grega clássica é marcada pelas fortes críticas políticas feitas a governantes que não prezavam pelo sistema democrático.
	
	E
	A “natureza melhorada” pelo artista grego constituirá o cânone clássico para os séculos futuros.
Você acertou!
Comentário: A alternativa “E” está certa, uma vez que a “natureza ‘melhorada’ será o cânone clássico para os séculos futuros. As ações, as aspirações do homem, são mostradas na arte grega na figura de deuses ou de heróis mais frequentemente do que na figura de mortais, e muitas vezes em posições e vestes que, apesar de pertencerem ao mundo próprio deles, representam gregos do passado heroico ou deuses que se comportavam como homens” (livro-base, p. 100).
Questão 2/10 - História da Arte
Leia o excerto de texto abaixo: 
“A designação ‘categoria estética’ (difundida por Charles Lalo, entre outros) surge explicitada no Vocabulaire d’Esthétique (idealizado pelo esteta Étienne Souriau) como uma qualidade que reúne um ethos específico, um sistema de forças estruturadas e um tipo especial de valor e tem como condição necessária a de ser aplicável a todas as artes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SIMÕES, Maria João Albuquerque. Fantástico como categoria estética: diferenças entre os monstros de Ana Teresa Pereira e Lídia Jorge. In: SIMÕES, Maria João Albuquerque (Coord.). O fantástico. p. 65-81, Coimbra/Portugal: Centro de literatura portuguesa, 2007. p. 67. 
Tendo em vista o excerto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de história das artes, referentes às categorias clássicas e às categorias românticas de apreciação estética, propostas pelo filósofo francês Étienne Souriau, relacione corretamente os elementos às suas respectivas categorias:
1. Categorias estéticas clássicas.
2. Categorias estéticas românticas.
(   ) Fantástico e dramático.
(   ) Sublime e grotesco.
(   ) Trágico e cômico.
(   ) Patético e poético.
(   ) Bonito e belo. 
Agora, selecione a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	2 – 1 – 1 – 2 – 1
Você acertou!
Esta é alternativa correta, pois: o “filósofo francês Étienne Souriau, que fez um trabalho muito importante no campo da estética, produziu um quadro que inclui não só termos relacionados à beleza [...] no quadro há ainda uma sugestão de historicidade. As categorias ‘clássicas’ da apreciação estética da arte (belo, sublime, trágico, grotesco,cômico, bonito) são seguidas temporalmente pelas categorias ‘românticas’ (grandiloquente, patético, dramático, irônico, fantástico, poético), e intercaladas com ‘outras categorias’, que servem para nuançar as principais” (livro-base, p. 18-19).
	
	B
	2 – 1 – 2 – 1 – 2
	
	C
	1 – 2 – 1 – 2 – 1
	
	D
	2 – 2 – 1 – 1 – 2
	
	E
	1 – 1 – 2 – 1 – 2
Questão 3/10 - História da Arte
Considere o seguinte extrato de texto: 
“Como produto essencialmente humano, a arte não é, nem poderia vir a ser, uma produção automática; é, sim, um produto humano completo e complexo, para o qual são solicitadas as qualidades mais refinadas do homem enquanto tal: em primeiro lugar, a elaboração de uma certa compreensão do mundo e a abstração, para tomá-la como conteúdo da obra; em segundo lugar, a capacidade de cria”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEIXOTO, Maria Inês H.. Estética, filosofia e história da arte – A arte no cotidiano: consciência e autoconsciência. In: III Fórum de pesquisa científica em arte. Curitiba, 2005. Anais... Curitiba: p. 156-165. p. 159. <http://www.embap.pr.gov.br/arquivos/File/anais3/maria_ines_hamann.pdf>. Acesso 25 jul. 2018. 
Levando em conta os conteúdos do livro-base, Elementos de história das artes, sobre a autonomia da arte; mais especificamente, sobre o que é necessário para que uma criação artística seja considerada autônoma, examine as proposições abaixo e assinale V para as proposições verdadeiras, e F para as proposições falsas:
I. ( ) Se uma obra de arte consegue ser apreciada por si mesma, ela é considerada autônoma.
II. ( ) Para ser considerada autônoma, uma obra de arte deve ser concebida e executada de acordo com os padrões estabelecidos pelos consumidores dessa obra.
III. (   ) Para ser considerada autônoma, uma obra de arte deve ser concebida e executada livremente.
IV. ( ) Para que seja considerada autônoma, uma obra de arte deve ser concebida e executada sem nenhuma influência da parte de quem a compra ou a encomenda no que tange ao seu conteúdo ou a sua forma externa. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – V – F
	
	B
	V – F – V – V
Você acertou!
As proposições I, III e IV são verdadeiras, ou seja: “uma criação artística é considerada autônoma se, primeiro, ela consegue se alçar e impor a demanda de ser apreciada por si mesma; e, segundo, se ela é uma obra de arte no sentido moderno, isto é, uma obra concebida e executada livremente sem influência da parte de quem a compra ou a encomenda no que se refere ao seu conteúdo ou a sua forma externa” (livro-base, p. 24-25).
	
	C
	V – V – F – F
	
	D
	F – V – F – F
	
	E
	F – F – V – V
Questão 4/10 - História da Arte
Observe a imagem abaixo: 
Após esta avaliação, caso queira verificar a imagem acima, ela está disponível em: <https://www.flickr.com/photos/visitbrasil/galleries/72157624997001880/? rb=1>. Acesso em 30 jul. 2018.
Segundo os conteúdos tratados no livro-base, Elementos de História das Artes, sobre os “leões guardiães”, representados na imagem acima, sabe-se que alguns elementos fazem com que esses artefatos sejam considerados arte monumental. Sendo assim, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O que faz desses artefatos arte monumental é tanto sua permanência quanto sua visibilidade.
Você acertou!
Comentário: A alternativa “A” está correta logo que “Apresentados assim como fizemos, estes 35 séculos de esculturas de leões guardiães poderiam ser desenvolvidos como uma série de monografias isoladas sobre um tipo de arte que nunca supera o fato de ser, na classificação de Hegel [...] arte simbólica. O que faz desses artefatos arte monumental é tanto sua permanência (grande escala, materiais duráveis, peso imenso) quanto sua visibilidade” (livro-base, p. 59).
	
	B
	Estes artefatos são considerados arte monumental em virtude de sua impotência e materialidade.
	
	C
	Estes artefatos são considerados arte monumental em razão de sua eficiência e de sua confiabilidade.
	
	D
	O que faz desses artefatos arte monumental é tanto sua influência quanto sua respeitabilidade.
	
	E
	O que faz desse artefato uma arte monumental se deve aos materiais recicláveis que fazem parte da composição da obra.
Questão 5/10 - História da Arte
Considere a citação a seguir: 
“[...] essa definição da estética como ‘filosofia do belo’ sofreu modificações ao longo do tempo, principalmente com os pensadores pós-kantianos que indagaram se o belo seria o único elemento apreciável numa obra. Em outras palavras, esses pensadores perceberam que outros elementos compunham o campo da estética além do belo. O fato não era novo, mesmo Aristóteles considerava a comédia, arte do feio e da desordem, parte da estética”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VARES, Sidnei Ferreira de. Estética: uma filosofia do belo?. Revista Parâmetro – Cultura & Sociedade, fev. 2011. <https://revistaparametro.wordpress.com/2011/02/21/estetica-uma-filosofia-do-belo/>. Acesso 25 jul. 2018. 
Segundo os conteúdos abordados no livro-base, Elementos de história das artes, sobre as categorias de apreciação estética propostas pelo filósofo francês Étienne Souriau, relacione corretamente os elementos às suas respectivas categorias:
1. Categorias estéticas clássicas.
2. Categorias estéticas românticas.
3. Outras categorias.
(   ) Satírico e elegíaco.
(   ) Cômico e sublime.
(   ) Lírico e nobre.
(   ) Dramático e poético.
(   ) Grandioso e pitoresco. 
Agora, selecione a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	3 – 2 – 1 – 2 – 3
	
	B
	3 – 1 – 3 – 2 – 3
Você acertou!
Esta é a alternativa correta tendo em vista que: “O filósofo francês Étienne Souriau, que fez um trabalho muito importante no campo da estética, produziu um quadro que inclui não só termos relacionados à beleza [...] no quadro há ainda uma sugestão de historicidade. As categorias ‘clássicas’ da apreciação estética da arte (belo, sublime, trágico, grotesco, cômico, bonito) são seguidas temporalmente pelas categorias ‘românticas’ (grandiloquente, patético, dramático, irônico, fantástico, poético), e intercaladas com ‘outras categorias’, que servem para nuançar as principais [nobre, grandioso, lírico, heroico, pírrico, melodramático, caricatural, satírico, espirituoso, pitoresco, gracioso, elegíaco]” (livro-base, p. 18-19).
	
	C
	1 – 2 – 3 – 1 – 2
	
	D
	2 – 3 – 1 – 3 – 1
	
	E
	3 – 1 – 2 – 3 – 2
Questão 6/10 - História da Arte
Atente para a citação abaixo: 
“O conceito de Maneirismo deve ser diferenciado dos adjetivos depreciativos ‘afetado’ ou ‘amaneirado’, derivados da crítica classicista do século XVII e XVIII, e que ainda persistem como sinonímia de uma arte inferior. O introdutor do termo maniera [...], Giorgio Vasari [...], o utilizou de modo positivo para designar a individualidade artística dentro de sua expressão social e técnica, isto é, um estilo de época, já identificável nas obras de Michelangelo e Rafael”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAFFAELLI, Rafael; MAKOWIECKY, Sandra. Sobre a representação da natureza na pintura ocidental: mimesis e disegno interno. Cadernos de pesquisa interdisciplinar em ciências humanas, Florianópolis, v. 1, n. 11, p. 1-19, nov., 2000. p. 10. <periodicos.ufsc.br/index.php/cadernosdepesquisa/article/view/1693/4392>. Acesso em 25 de jul. 2018. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base, Elementos de história das artes, sobre o movimento artístico denominado Maneirismo, leia as afirmativas a seguir e coloque V para as afirmações verdadeiras, e F para as afirmações falsas:
I. ( ) O Maneirismo se caracteriza pela retomada contínua dos artistas que se destacaram anteriormente.
II. ( ) No século XVI, a imitação indicava devoção, o artista acreditava na tradição estabelecida pelos mestres, por isso os imitava.
III. (   ) O Maneirismo surgiu no início da Renascença, por volta do século XV.
IV. ( ) No Maneirismo, os pintores tomaram como modelo as imagens da beleza nanatureza e produziram obras de acordo com sua própria maneira e concepção.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – V – F
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	V – V – F – F
Você acertou!
As afirmativas I e II são verdadeiras, ou seja: “[...] no final da Renascença, por volta do final do século XVI, houve um momento em que os modelos anteriores eram continuamente retomados. Há uma quantidade grande de pintores que haviam deixado de tomar como modelo as imagens da beleza na natureza, segundo o ideal renascentista, e passaram a inspirar-se exclusivamente na maneira como pintavam os mestres. [...]. Essa arte é chamada maneirismo. [...] é importante levarmos em conta que, no século XVI, a imitação indicava devoção, mostrava uma vontade do artista de crer na tradição estabelecida, ao invés expor-se aos perigos de desenvolver a sua própria ‘maneira’”. (livro-base, p. 28-29). Por sua vez, as afirmativas III e IV são falsas, pois, conforme consta acima, o movimento surgiu no fim da Renascença e os pintores deixaram de usar a natureza como modelo.
	
	D
	F – V – F – F
	
	E
	F – F – V – V
Questão 7/10 - História da Arte
Leia a informação a seguir:
“A chegada de artistas franceses ao Rio de Janeiro, em 1816, é fato quase sempre citado nos livros sobre arte brasileira. O episódio é visto como momento de virada na história das artes visuais carioca. ”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  SQUEFF, Leticia. Revendo a Missão Francesa: a Missão Artística de 1816, de Afonso d´Escragnolle Taunay. Atas do I Encontro de História da Arte do IFCH- Unicamp, Campinas, v. 2, p. 133-140, 2004. <https://www.unicamp.br/chaa/rhaa/atas/atas-IEHA-v2-133-140-leticia%20squeff.pdf>. Acesso em: 18/10/2019.
Considerando a informação acima e os conteúdos da Aula 3 – Vídeo 05 – Tema 04: Academias de arte: da Europa ao Brasil, sobrei a missão francesa, assinale a alternativa correta. 
Nota: 10.0
	
	A
	A tentativa de representar a família imperial da forma mais estética possível para a época.
	
	B
	A busca por um ideal estético nos cursos e artes das universidades brasileiras.
	
	C
	O trabalho que alguns artistas empenharam ao tentar retratar Carlota Joaquina como francesa em quadros.
	
	D
	A fundação de um grupo de estudos sobre artistas franceses no Brasil Imperial.
	
	E
	A chegada de artistas franceses com a missão de fundar uma escola de artes no Brasil.
Você acertou!
Comentário: De acordo com a videoaula, pouco tempo após a chegada da família imperial no Brasil, houve uma tentativa de fundar uma academia de artes no Brasil, tendo como principal característica desse processo a vinda de artistas franceses para o Brasil. (0:14’ – 0:35’)
Questão 8/10 - História da Arte
Examine o seguinte excerto textual: 
“Segundo a interpretação de Karl Mannheim, o Romantismo expressa os sentimentos dos descontentes com as novas estruturas: a nobreza, que já caiu, e a pequena burguesia que ainda não subiu: de onde, as atitudes saudosistas ou reivindicatórias que pontuam todo o movimento”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOSI, Alfredo. História concisa da literatura brasileira. 3. ed. São Paulo: Cultrix, 1991. p. 100. 
Tendo em vista o excerto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de história das artes, sobre o Romantismo, leia as assertivas a seguir:
I. O Romantismo europeu tem origem a partir da difusão das ideias da romancista Germaine de Staël, centradas na emoção, na natureza e no sublime.
II. Para o Romantismo, a natureza, por sua força e imprevisibilidade, não oferecia uma alternativa para o mundo do progresso desordenado do pensamento do iluminismo e suas imagens bucólicas.
III. Durante o período do Romantismo, o interesse no coletivo e no objetivo resultou em retratos que expressam uma variedade de estados psicológicos e emocionais.
IV. No Romantismo, a convicção de que a beleza da arte advém da personalidade estética do artista individual, e não das coisas representadas resultou em inovação artística. 
Estão corretas apenas as alternativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III
	
	B
	I, III e IV
	
	C
	I e IV
Você acertou!
As assertivas I e IV estão corretas, ou seja: “[...] para Staël, o neoclássico não poderia encontrar o ideal, pois o busca nos objetos. O ideal da arte está na alma [...] do observador. A difusão de suas ideias que se centram na emoção, na natureza e no sublime [...] dá o ponto de partida ao Romantismo em toda a Europa. Na arte romântica, a natureza – com seu poder incontrolável, sua imprevisibilidade e seu potencial para cataclismos extremos – oferecia uma alternativa para o mundo do progresso ordenado do pensamento do iluminismo e suas imagens violentas e aterrorizantes se aproximavam da estética kantiana do sublime. O interesse no individual e no subjetivo resultou em retratos que expressam uma variedade de estados psicológicos e emocionais. [...] A responsabilidade do artista tornou-se imensa, pois ele deveria encontrar a beleza sem normas que a assegure, mas disso resultou um dos desenvolvimentos que fizeram da França do século XIX um tão poderoso centro de inovação artística: a convicção crescente de que a beleza da arte advém da personalidade estética do artista individual, e não das coisas representadas” (livro-base, p. 174-176).
	
	D
	I, II e IV
	
	E
	I e II
Questão 9/10 - História da Arte
Examine o seguinte trecho de texto:
“Para Marx o modo pelo qual a produção material de uma sociedade é realizada constitui o fator determinante do desenvolvimento e das transformações sociais e históricas. Para ele aquilo que os indivíduos são depende das condições materiais da sua produção. Sua concepção da história assenta, portanto, no desenvolvimento do processo real de produção”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARVALHO, Anna Isabel de; LESSA, Simone Narciso. O marxismo e a história: considerações acerca da concepção materialista da história. In: II Congresso Internacional de História da UFG, Jataí/GO, 2011. Anais... Jataí: p. 1-9. p. 4. <http://www.congressohistoriajatai.org/anais2011/link%2025.pdf>. Acesso em 25 de jul. 2018.
Tendo por referência o trecho de texto acima e os conteúdos do livro-base, Elementos de História das Artes, sobre as formulações marxistas e a história social das artes, assinale a alternativa correta
Nota: 10.0
	
	A
	As doutrinas marxistas se constituem em verdadeiros alicerces da forma de construir uma história social das artes.
Você acertou!
Comentário: A alternativa ”A” está correta, uma vez que “Para entendermos como é construída uma história social das artes, é fundamental que entendamos o pensamento de Marx sobre arte, pois seus preceitos formam a base dessa forma de fazer história” (livro-base, p. 48).
	
	B
	As vertentes marxistas não oferecem bases significativas para que se pense em uma história social da arte.
	
	C
	É possível considerar que Marx é o grande fundador dos estudos sobre cultura e por consequência disso das artes também.
	
	D
	A história social das artes está para muito antes das concepções marxistas, por esse motivo que são duas esferas separadas que não podem construir contribuições significativas uma com a outra.
	
	E
	As teorias marxistas podem contribuir muito para o que chamamos de história econômica da arte, mas não em uma história social da arte.
Questão 10/10 - História da Arte
Examine o seguinte trecho de texto:
“O teatro dramático teve sua origem na Grécia antiga e caracteriza-se por apoiar-se na identificação que se estabelece entre o público espectador e o problema apresentado na ação encenada. No teatro grego ou aristotélico, o espectador, por empatia, sofre a tensão, chegando ao desfecho. Quando a tensão se desfaz, o público alcança a catarse que libera as emoções. Esse tipo de teatro corresponde, em sua forma mais pura, ao século V a. C. Tem, porém, subsistido, no decorrer dos anos, através de diferentes momentos históricos e estilísticos”.
Após estaavaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Lígia Militz da; REMÉDIOS, Maria Luiza Ritzel. A tragédia: estrutura e história. São Paulo: Ática, 1988. p. 5.
Partindo do trecho de texto acima e dos conteúdos apresentados no livro-base, Elementos de História das Artes, sobre o teatro grego, leia as afirmativas a seguir e marque a correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As formas teatrais conhecidas contemporaneamente se originam daquelas concebidas em Atenas no século V a. C. Época em que a tragédia, a comédia e a sátira não se misturavam.
Você acertou!
Comentário: A alternativa “A” está correta, pois “[...] As formas teatrais que hoje conhecemos descendem daquelas que se praticaram em Atenas no século V a. C. Os gregos promoviam diversos festivais anuais de teatro, em que novas peças eram postas em competição.” (livro-base, p. 109, 110).
	
	B
	Na Grécia antiga, apenas as peças consagradas com forte apelo histórico ganhavam destaque em apresentações, por tanto, em alguns períodos o teatro grego antigo pode ser lembrado como estagnado.
	
	C
	Nas comédias gregas clássicas, os temas tratados derivavam dos mitos e das narrativas heroicas.
	
	D
	Em suas tragédias, os gregos costumavam tratar da política, dos políticos e dos usos do tempo.
	
	E
	O teatro era a forma como os gregos usavam de ludicidade para guiar suas atitudes, por isso a sociedade grega era extremamente inventiva a respeito da realidade.