Módulo A av1

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Módulo A - 131878 . 7 - Educação das Relações Étnicos - Raciais - T.20231.A
Avaliação On-Line 1 (AOL 1) – Questionário
Avaliação On-Line 1 (AOL 1) – Questionário
Nota final Enviado em: 22/02/23 10:32 (BRT)
9/10
Conteúdo do exercício
Conteúdo do exercício
1. Pergunta 1
1/1
Leia o texto a seguir: 
“Sarmento (2009) também compartilha da compreensão de que as culturas infantis não são exclusivas do universo infantil, mas também de todas as influências do mundo que as rodeia (os modos de vida dos adultos, os processos de institucionalização, a influência da mídia, do consumo e da indústria cultural e também a utilização de computadores e da internet) envolvendo, portanto, um movimento de reprodução e interpretação do mundo adulto”. (Fonte: http://revistanupem.unespar.edu.br/index.php/nupem/article/download/505/307/. Acesso em: 20 dez. 2019)
Munanga (2005) afirma que diante de diversos modos de __________ social, tais como a etnia, a classe social, a raça, o gênero e até a região do mundo onde vivem, esses variados espaços estruturais distinguem densamente as crianças. Qual o conceito que preenche corretamente a lacuna?
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1. 
Escolaridade.
2. 
Estratificação.
Resposta correta
3. 
Aprendizagem.
4. 
Vivência.
5. 
Comportamento.
2. Pergunta 2
1/1
Leia o texto a seguir: 
“Mesmo após 130 anos do fim da escravidão, ainda não fizemos da Educação um caminho para eliminar a desigualdade entre brancos e negros no Brasil. O acesso à Educação de qualidade é um direito de todos os brasileiros, mas, na prática, sabemos que isso não acontece. Após 130 anos da abolição da escravidão no Brasil, a desigualdade racial ainda persiste na nossa sociedade e, portanto, também dentro da escola pública. Basta olhar os dados do Ensino Básico, onde se vê um cenário preocupante para a juventude negra”. 
(Fonte: https://www.todospelaeducacao.org.br/conteudo/O-combate-ao-racismo-passa-pela-escola. Acesso em: 22 dez. 2019.)
Legislação brasileira, elaborada para combater o preconceito e a discriminação étnico-racial, a reprodução do racismo, enquanto ideologia e prática de relações sociais, produzindo atitudes discriminatórias em função da raça ou cor de uma pessoa, instituindo a obrigatoriedade do ensino da história e cultura afro-brasileira e africana. Estamos falando de qual legislação?
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1. 
Lei Federal nº 10.657.
2. 
Lei Federal nº 11.639.
3. 
Lei das Diretrizes e Bases.
4. 
Lei Federal nº 11.378
5. 
Lei Federal nº 10.639.
Resposta correta
3. Pergunta 3
0/1
Leia o texto a seguir:
“Aprendemos com Foucault (2007a) que as sínteses discursivas, que nos chegam e são aceitas como naturais do mundo social, precisam ficar em suspenso. Não é negá-las ou ignorá-las; é trazê-las para o centro da discussão e mostrar que resultam de uma complexa trama que as permite aparecer dessa forma neste momento”. 
(Fonte: http://www.scielo.br/pdf/edreal/v38n1/12.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).  
Permite perceber como conseguimos compreender as distintas diferenças, desde uma possível e apurada análise da realidade sociopolítica e sociocultural, além da multiculturalidade e da interculturalidade. Podemos dizer que estamos relatando qual discurso pedagógico?
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1. 
Discurso das controvérsias.
2. 
Discurso das diversidades.
Resposta correta
3. Incorreta:
Discurso de Michel Foucault.
4. 
Discurso persuasivo.
5. 
Discurso do movimento negro.
4. Pergunta 4
1/1
Leia o texto a seguir:
“Para analisar os discursos, segundo a perspectiva de Foucault, precisamos antes de tudo recusar as explicações unívocas, as fáceis interpretações e igualmente a busca insistente do sentido último ou do sentido oculto das coisas práticas bastante comuns quando se fala em fazer o estudo de um discurso. Para Michel Foucault, é preciso ficar (ou tentar ficar) simplesmente no nível de existência das palavras, das coisas ditas. Isso significa que é preciso trabalhar arduamente com o próprio discurso, deixando-o aparecer na complexidade que lhe é peculiar.”
(Fonte: http://www.scielo.br/pdf/cp/n114/a09n114.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).  
(...) configura como um poder que produz adestramento com o objetivo de retirar e realizar a apropriação ainda mais e melhor. Quer fabricar indivíduos, sendo a própria expressão da técnica específica de um poder que adota os indivíduos como objetos e como instrumentos de seu exercício constante. Marque a alternativa que melhor afirma de que poder estamos tratando aqui.
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1. 
Poder Governamental.
2. 
Poder Disciplinar.
Resposta correta
3. 
Poder Curricular.
4. 
Poder Transversal.
5. 
Poder Pedagógico Escolar.
5. Pergunta 5
1/1
Leia o texto a seguir, refletindo sobre cultura:
“Cultura é, em última análise e finalmente, comportamento mediado através de símbolos, e podemos fazer todo tipo de elucubração com e sobre essa questão. Mas chegou, sem dúvida, o momento de liberar nossa obsessão com um ‘primitivismo’ semi-imaginado, ligado de algum modo a um igualmente dúbio ‘isolamento’, o que resulta em uma visão de cultura perfeitamente coerente, monolítica, consistente internamente”. (Fonte:http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-77042010000100010. Acesso em: 20 dez. 2019).
Cultura está relacionada aos aspectos __________ de uma determinada ___________ e que são distintos das realizações ___________ de um específico povo. 
Marque a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
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1. 
Materiais, cidade e orgânicas.
2. 
Naturais, classe social, criativas.
3. 
Espirituais, comunidade e materiais.
Resposta correta
4. 
Culturais, humanidade, culturais.
5. 
Biológicos, sociedade, cidadãs.
6. Pergunta 6
1/1
Leia o texto a seguir: 
“Atualmente, muito se tem discutido sobre a questão racial. A todo instante, ressalta-se a necessidade do conhecimento por parte de todos da situação do negro no Brasil, da sua cultura e da sua participação na construção da sociedade brasileira. Sabe-se que há muitas produções a respeito do assunto, mas que, não raro, trabalham o tema de maneira estereotipada ou simplista, assim como também há boas produções que são do conhecimento de um número muito limitado de pessoas”. 
(Fonte: https://www.ufmg.br/congrext/Educa/Educa98.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).
Em uma palavra, ela demonstra que os sujeitos sociais são históricos e são, concomitantemente, culturais. Refletindo assim, é necessário repensar, desprezando as práticas excludentes, seletivas, despedaçadas, corporativistas e racistas. Do que exatamente estamos falando?
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1. 
Visão da pedagogia atual.
2. 
Perspectiva antirracista.
3. 
Antropologia social-cultural.
4. 
Pedagogia da Diversidade.
5. 
Diversidade étnico-cultural.
Resposta correta
7. Pergunta 7
1/1
 Leia o texto a seguir:
 “Com raras exceções, o combate ao racismo não é uma meta nas instituições escolares; não é parte da formação dos professores; não é discutido nem mesmo nas famílias dos alunos negros, talvez porque os pais tenham sofrido os mesmos ataques e tenham se resignado, propagando esse conformismo”.
 (Fonte: http://www.scielo.br/pdf/fractal/v24n3/09.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).                                           
 Esta Lei brasileira determina que os estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, tragam aos seus alunos o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena. Podemos dizer que estamos relatando qual fundamento legal para a educação?
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1. 
A Lei nº 13.869, de 5 de setembro de 2019.
2. 
A Lei nº 10.639/2003, de 01 de março de 2003.
3. 
A Lei nº 11.645, de 10 de março de 2008.
Resposta correta
4. 
A Lei nº 11.645, de 20 de novembro de 2008.
5. 
A Lei nº 8.069, de 13 julho de 1990.
8. Pergunta 8
1/1
Leia o texto a seguir: “Raça é uma relação social, o que significa dizer que a raça se manifesta em atos concretos ocorridos no interior de uma estrutura social marcada por conflitos antagônicos”. 
(Fonte: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2179-89662018000402581#B001.Acesso em: 21 dez. 2019).  
Segundo as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais, as populações negras brasileiras, no campo de suas lutas e com seus movimentos sociais, conseguiram ressignificar o termo Raça, passando a utilizá-lo “com um sentido político e de valorização do legado deixado pelos __________” (BRASIL, 2004, p. 5).
Assinale a alternativa que completa o trecho acima.
Ocultar opções de resposta 
1. 
Antepassados.
2. 
Ancestrais.
3. 
Pais.
4. 
Avós.
5. 
Africanos.
Resposta correta
9. Pergunta 9
1/1
Leia o texto a seguir:
Foucault declarou que “O convite de Foucault é que, através da investigação dos discursos, nos defrontemos com nossa história ou nosso passado, aceitando pensar de outra forma o agora que nos é tão evidente. Assim, libertamo-nos do presente e nos instalamos quase num futuro, numa perspectiva de transformação de nós mesmos. Nós e nossa vida, essa real possibilidade de sermos, quem sabe um dia, obras de arte.”                            
(Fonte: http://www.scielo.br/pdf/cp/n114/a09n114.pdf. Acesso em: 22 dez. 2019)
Foucault esclarece que a educação permite que as novas gerações tenham contato com qualquer tipo de discurso, decidindo o que é permitido ou negado. Por isso, entre outras coisas, a escola costuma decidir os discursos disponíveis ou aceitáveis levando em conta:
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1. 
Os usos de demasiadas atividades de discussões de temas que devem ser restritos à vida particular das famílias
2. 
As metodologias que negam a aprendizagem voltada à liberdade excessiva, crítica e criativa descomunais.
3. 
As atividades que levem à verificação e à discussão desnecessária da igualdade social, indiferenças e intolerância.
4. 
As linhas que estão marcadas pela distância, pelas oposições e lutas sociais.
Resposta correta
5. 
As desnecessárias liberdades demasiadas de expressão aos alunos e cuidado da vigilância constante e das repreensões imprescindíveis.
10. Pergunta 10
1/1
Leia o texto a seguir: 
“A construção de efetividade dos princípios de deveres e obrigações iguais foi utilizada para naturalizar a inferiorização dos negros com afirmações que os mantêm subalternados, ora sob a justificativa de incapacidade, ora pela falta de vontade. Ainda, determinam-se essa condição com meias-verdades, como o apego ao passado escravagista e a um anacrônico ideal de supremacia branca, não mostrando que o motivo pelo qual existem disparidades entre brancos e negros, determinando àqueles privilégios e, a estes, as ‘sobras’ é o racismo”. (Fonte: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2179-89662018000402581#B001. Acesso em: 20 dez. 2019)
Este termo é relacionado às diferenças, na cor da pele e traços fisionômicos, raiz cultural encravada na ancestralidade africana, com visão de mundo, princípios e valores distintos daqueles originalmente indígena, asiática e europeia. Podemos dizer que estamos relatando qual termo?
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1. 
Racismo.
2. 
Étnico-Racial.
3. 
Étnico.
Resposta correta
4. 
Diferenças Étnicas.
5. 
Raça.