Exercícios Sociologia da Educação - UNIDADE 2 - Crítica à modernidade - o papel da educação na sociedade industrial

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Exercícios Sociologia da Educação - UNIDADE 2 - Crítica à modernidade: o papel da 
educação na sociedade industrial 
 
Questão 1 
Respondida 
Karl Marx não tratou diretamente da educação. Mas, em diversos textos, discutiu o 
seu papel numa sociedade capitalista, a partir do seu método, o materialismo 
histórico dialético. Para Marx, a educação burguesa não estava voltada à 
ampliação da capacidade humana. Ele defendia a escola pública, laica e 
articulada com o trabalho. Um conceito importante da reflexão de Marx é sobre a 
educação num perfil omnilateral. Com base no conceito de educação omnilateral, 
avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas: I - A educação 
omnilateral tem um sentido multilateral e integral, estando voltada ao estímulo da 
personalidade de forma a tornar o ser humano capaz de produzir e fruir ciência, arte, 
técnica. POR QUE II – A educação é produtora da ideologia predominante na 
escola, estando desconectada da sociedade, percebendo-a como um aparelho 
ideológico que exerce influência nas formas de pensar e agir dos indivíduos, sejam 
alunos ou profissionais. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I. 
 As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II justifica a I. 
 A asserção I é uma proposição verdadeira e a II, falsa. 
 A asserção I é uma proposição falsa e a II, verdadeira. 
 As asserções I e II são proposições falsas. 
Na concepção de Marx, a educação que deveria ser ofertada aos indivíduos é uma 
formação omnilateral, aquela que forma os indivíduos no todo, desenvolvendo 
todas as suas potencialidades. A escola deveria estar liberta da ideologia burguesa 
dominante. 
 
Questão 2 
Respondida 
As ações sociais, a depender dos sentidos intrínsecos a elas, serão caracterizadas 
como: tradicional, afetiva e racional. A sociologia weberiana apresenta a análise 
dessas ações como o ponto central para a compreensão dos fenômenos sociais, 
visto que é através delas que tecemos as relações que compõe a sociedade. Faça 
a associação correta entre as ações sociais (COLUNA I) e suas definições (COLUNA 
II). 
COLUNA I COLUNA II 
 
1 - Ação social 
tradicional 
2 - Ação social 
racional 
3 - Ação social 
afetiva 
 
I - é a ação ditada imediatamente pelo estado de 
consciência ou humor do sujeito. 
II - é aquela ditada pelos hábitos, costumes e crenças, 
transformada numa segunda natureza. 
III -; é aquela que se subdivide em duas, aquela com 
relação a um objetivo e outra em relação a um valor. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a associação correta entre as colunas. 
 I-3; II-1; III-2. 
 I-3; II-2; III-3 
 I-2; II-3; III-2. 
 I-3; II-2; III-1. 
 I-1; II-2; III-3. 
 
A sequência correta entre as associações é: I-3, II-1, III-2. Por ação social designa-se 
toda ação humana (incluindo a omissão e a tolerância), que é influenciada pela 
consciência da situação na qual se realiza e pela existência das ações e reações 
dos outros agentes sociais que estão envolvidos. 
 
Questão 3 
Respondida 
Todos nós temos na memória a imagem das salas de aula tradicionais que se 
espalharam pelo mundo ao longo do século XIX. O advento da sociedade 
capitalista e sua consolidação na segunda metade do citado século, foram 
registrados por Marx no chamado Manifesto Comunista (1848), expuseram os 
avanços e as contradições do sistema econômico e social. Isso porque, com 
raríssimas exceções, todos fomos educados a partir dessa lógica criticada por Marx. 
Por essa razão ele criticou profundamente o modelo de educação promovido pela 
sociedade capitalista, pois via nele uma fragmentação. 
Uma educação para a emancipação humana a partir dos pressupostos de Marx 
seria: 
 o único caminho possível para potencializar uma transformação radical da 
sociedade capitalista. O autor acreditava ser o caminho que levaria o ser 
humano a criar uma nova e melhor sociedade capitalista, para além da 
desigual, injusta e alienante do capitalismo. 
 um caminho para a realização e a formação de uma personalidade humana 
unificada e plena, sendo necessário considerar a educação não como um 
problema individual, privado, sujeito a um processo de aperfeiçoamento 
espiritual, e, sim, um problema social, dependente da transformação da 
estrutura econômica da sociedade. 
 um dos pontos mais polêmicos do socialismo, que é a necessidade de 
socialização da educação dos trabalhadores, como contraponto do 
processo do capitalismo industrial que impulsionou a grande expansão e 
crescimento da educação. 
 uma forma de desempenhar o seu papel mais importante: o de formar líderes 
políticos. 
 sempre uma correspondência às alterações observadas no mundo do 
trabalho, no desenvolvimento do modo de produção capitalista. 
Para Marx a sociedade capitalista, por si só já é injusta e desigual. A esperança de 
Marx por uma nova sociedade não pode ser construída sem a presença da ação 
educativa. No Manifesto, ele deixa claro que a educação deve ser levada em 
consideração no momento de se elaborar qualquer projeto de superação das 
relações sociais burguesas. 
 
Questão 4 
Respondida 
Weber procurou construir um esquema interpretativo fundamentado na 
neutralidade axiológica, ou seja, buscou construir uma ciência social sem 
pressupostos. Preocupado com o problema da ação, desenvolveu o conceito 
de ação social significativa, tendo como ponto de partida o indivíduo. Assim, definiu 
a sociologia como a ciência da ação social, estruturando os níveis da ação em três 
tipos básicos: (1) ação frente a uma situação concreta; (2) ação prescrita com base 
em regras determinadas; (3) ação decorrente da compreensão informal das regras. 
Com base no texto, assinale corretamente a categoria analítica de Max Weber que 
operacionaliza e desmistifica pressupostos universais na análise da sociedade e dos 
fenômenos sociais. 
 Ideologia. 
 Relações de produção. 
 Anomia social. 
 Razão Pura. 
 Ação Social. 
A alternativa correta é Ação Social. As demais alternativas não corresponde a 
teoria social de Max Weber. Ideologia e Relações de produção são associadas ao 
filósofo Karl Marx. Anomia social é relacionada ao sociólogo francês Émile Durkheim. 
Razão Pura é relacionada ao filósofo prussiano Immanuel Kant 
 
Questão 5 
Respondida 
Em O Capital, Marx escreve que, tanto o comprador como o vendedor de uma 
mercadoria se relacionam por livre arbítrio. Para tanto, ambos se devem se 
confrontar como homens livres e proprietários, iguais perante a lei. Karl Marx é 
reconhecido por ser um dos grandes interpretes, e críticos, do sistema capitalista. Em 
relação ao contexto apresentado, complete as lacunas da sentença a seguir. O 
capitalismo, para ele é um modo de ____________ que se baseia no acúmulo de 
____________, de forma privada, a gerar uma desigualdade estrutural na 
____________, dividindo-a em duas classes antagônicas, a ____________ e o 
____________. Considerando que o modo de produção é a infraestrutura da 
sociedade e deste derivam, e se relacionam dialeticamente, as formas da 
consciência do ser social (as superestruturas). 
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas. 
 produção - capital - sociedade - burguesia - proletariado. 
 capital - produção - sociedade - burguesia - proletariado. 
 sociedade - produção - capital - burguesia - proletariado. 
 capital - sociedade - produção - burguesia - proletariado. 
 produção - proletariado - sociedade - burguesia - capital. 
A sequencia correta que dá sentido ao texto é: produção - capital - sociedade - 
burguesia - proletariado. Karl Marx representa as concepções e os ideais comunistas 
como o ponto culminante da mais contundente crítica da sociedade burguesa e 
do modo de produção capitalista. O que Marx afirma, em outras palavras, é que 
uma relação de produção tem sempre duas faces:relação de exploração 
econômica propriamente dita e a relação de poder que conforma a possibilidade 
da exploração econômica.