PROVA - AVP2023_2 pdfTeorias da História

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12/06/2023, 10:52 PROVA - AVP2023/2
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Painel / Meus cursos / THHIST / 📝 AVALIAÇÕES 2023/2 / PROVA - AVP2023/2
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Estado Finalizada
Concluída em segunda, 12 jun 2023, 10:51
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Questão 1
Correto
Atingiu 0,40 de
0,40
A cultura, como conjunto de crenças, práticas, artes, leis e hábitos adquiridos pelos indivíduos membros de uma coletividade,
sempre foi uma abordagem privilegiada nas três gerações da Escola dos Annales. Entretanto, foi a partir de 1968, com uma série
de transformações nas sociedades, que os historiadores se dedicaram com mais cuidado aos estudos culturais. Dentre as
principais transformações ocorridas, podemos citar:
I. A percepção de que a cultura está situada dentro de um repertório maior, que inclui economia, política e sociedade.
II. Para a terceira geração da Escola dos Annales, a cultura não está “suspensa no ar”, mas “amarrada” a diversos
condicionantes da sociedade.
III. A compreensão de que os aspectos culturais de uma sociedade podem ser realizados por meio de abordagens biográficas.
Imaginários de âmbito coletivo se expressam em indivíduos particulares e, ainda, indivíduos particulares podem interpretar
aspectos culturais de sua época de maneira original.
IV. A defesa de que só é possível fazer história cultural com a escolha de conceitos como crenças, imaginário, mentalidades e,
por meio desses conceitos, investigar suas manifestações sociais.
V. A constituição de um grupo de investigadores de diversas áreas, como
antropologia e etnografia, revolucionou os estudos em história cultural. Para esses teóricos, a investigação da cultura só seria
possível se fosse a cultura do outro.
Escolha uma opção:
a. I e II, apenas.
b. III e IV, apenas.
c. I e IV, apenas.
d. I, II e III, apenas. 
e. II, III e IV, apenas.
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Questão 2
Correto
Atingiu 0,40 de
0,40
Leia o excerto a seguir:
A teoria da sociedade, segundo a qual se orienta a ação racional, não é [...] uma simples soma de elementos conceituais
abstratos, mas a tentativa de reproduzir, com o auxílio de todas as ciências individuais, uma imagem do processo social de vida,
imagem que pode levar a um profundo conhecimento do estado crítico do mundo e das possibilidades iniciais de uma ordem
racional. (HORKHEIMER, 2006, p. 132)
Com base no conceito de teoria crítica e considerando a relação entre conhecimento e sociedade, é possível afirmar que os
estudiosos da Escola de Frankfurt:
I. Defendiam que o conhecimento deve estar em um grau de superioridade em relação à sociedade, isentando-se de
suas contradições e conflitos para atingir verdades puras e essenciais.
II. Defendiam uma teoria total e racional da sociedade, que considerasse a base dialética das relações sociais, bem como as
diferentes formas de opressão.
III. Acreditavam que um conhecimento crítico do mundo deveria considerar as bases dialéticas das relações sociais e as
diferentes formas de alienação a que estão submetidas as massas.
IV. Consideravam ser impossível o esclarecimento e a emancipação humana em tempos de capitalismo pós-industrial e de
massas, defendendo uma visão pessimista e niilista de conhecimento.
V. Apontavam para a necessidade de as ciências considerarem as bases dialéticas sobre as quais estão estabelecidas as
relações sociais para que o conhecimento, visto sob um viés crítico, pudesse se tornar instrumento de emancipação.
Assinale a alternativa que contém os itens corretos:
Escolha uma opção:
a. II, III e V, apenas. 
b. II, III, IV e V, apenas.
c. I, II e IV, apenas.
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Questão 3
Correto
Atingiu 0,40 de
0,40
d. II e V, apenas.
e. I e IV, apenas.
Sobre o processo histórico em Jacob Burckhardt, é possível afirmar que:
Escolha uma opção:
a. Influenciado por Georg Hegel, Burckhardt define o processo histórico como a trajetória do desenvolvimento do Estado e
a própria realização do espírito no tempo.
b. Influenciado por Leopold von Ranke, Burckhardt compreende o processo histórico de maneira harmoniosa e vê em sua
própria época o ápice e o apogeu de todas as épocas anteriores.
c. Influenciado por Karl Marx, Burckhardt compreende o processo histórico como dialético e constituído pela luta de
classes. Ele entende a revolução proletária como a única forma de romper a dominação cultural que impera sobre os
oprimidos desde os tempos mais remotos.
d. Influenciado por Arthur Schopenhauer, Burckhardt manifesta uma concepção melancólica sobre o ser humano: em seu
texto, o processo histórico não parece conduzir à esperança, à ação e nem ao aprimoramento do indivíduo. 
e. Influenciado por Auguste Comte, Burckhardt define o processo histórico como algo permeado pela ordem e pelo
progresso.
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Questão 4
Correto
Atingiu 0,40 de
0,40
Questão 5
Correto
Atingiu 0,40 de
0,40
Sobre o conceito benjaminiano de redenção, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
a. Pressupõe a vinda do Messias – o filho de Deus da tradição judaica – para redimir a humanidade dos seus pecados e
propiciar o seu reencontro com o criador.
b. A revolução social propiciada pela materialização da cultura mediante o acesso das classes oprimidas aos bens
culturais.
c. A tarefa do historiador é fazer do seu texto o relato da história da salvação humana por meio da intervenção divina.
d. A possibilidade de o historiador ter acesso a todo o passado por intermédio da análise de fontes que tragam não apenas
a visão dos oprimidos, mas também a visão dos vencedores.
e. Vislumbra nos oprimidos do passado os oprimidos do presente e dá visibilidade à “explosão” do continuum da história,
evitando a permanência dessa situação. 
Sobre a relação entre mundo das ideias e mundo real presente na obra de Hegel, podemos afirmar que:
Escolha uma opção:
a. Na teoria de Hegel o mundo das ideias e o real se desenvolvem em paralelo e de maneira independente, sem possíveis
interações.
b. Para o autor, a interação entre esses dois mundos ocorre de maneira indireta e subjetiva, cabendo ao indivíduo
estabelecer conexão entre eles.
c. Para Hegel, a consciência ocorre antes no mundo das ideias. Ela atuaria no mundo real na medida em que conduz os
acontecimentos históricos vivenciados de antemão na consciência dos indivíduos. 
d. A relação entre os dois mundos é direta, corrente e linear. Caso aconteça uma ruptura no mundo material, o mesmo
ocorrerá no mundo das ideias.
e. Hegel entende que o mundo real influencia o mundo das ideias; assim, o material se sobrepõe à ideia.
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Questão 6
Correto
Atingiu 0,40 de
0,40
Hegel foi um dos mais influentes filósofos do século XIX, tendo feito inúmeras contribuições para o conhecimento histórico. Em
sua teoria há a predominância de três conceitos: ideia, natureza e espírito. Em suas obras, essas duas primeiras noções são
apresentadas de maneira objetiva e se relacionam diretamente. Contudo, de que modo Hegel apresenta o conceito de espírito?
Escolha uma opção:
a. Para Hegel, o conceito de espírito se resume à essência humana, que não deve ser objeto do estudo histórico, mas de
reflexões metafísicas.
b. Para Hegel, o conceito de espírito é objetivo e só pode ser entendido pormeio da relação social desenvolvida de
maneira dialética. Segundo o filósofo, é do confronto entre as forças produtivas e o trabalho que o espírito se desenvolve
como síntese.
c. É por meio das relações dialéticas entre ideia e espírito que seu sentido é estabelecido, sendo peça fundamental na
compreensão da luta de classes.
d. Segundo Hegel, o conceito de espírito é abstrato e só pôde ser estabelecido por intermédio da oposição de base
platônica entre o mundo material e o mundo das ideias.
e. O conceito de espírito surge da síntese dialética entre a vontade de Deus (ideia) e sua manifestação no espaço
(natureza). Desse modo, o espírito é aquilo que permanece. 
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Questão 7
Correto
Atingiu 0,40 de
0,40
Sobre as inovações propostas pela Escola dos Annales, é possível afirmar que:
 
I. Influenciados pelo pensamento de Karl Marx e Friedrich Engels, os teóricos da Escola dos Annales propuseram a análise da
cultura material e da luta de classes com base em um novo conceito de fonte.
II. A Escola dos Annales trouxe mudanças significativas para a historiografia, pois rompeu com a concepção de fonte histórica
tradicional. Essa noção foi ampliada e definiu-se como fonte histórica somente os documentos oficiais ligados ao Estado.
III. Ao propor uma nova concepção de história, a Escola dos Annales defendeu que o conhecimento histórico – antes científico –
deve ser um campo do saber ligado somente às Ciências Sociais.
IV. Uma das principais inovações da Escola dos Annales foi propor a interdisciplinaridade dos conceitos, sobretudo com o
emprego daqueles advindos das Ciências Sociais.
V. Uma das principais contribuições da Escola dos Annales foi entender que a história é a ciência que estuda o homem no
tempo.
Escolha uma opção:
a. II e V, apenas.
b. I e V, apenas.
c. IV e V, apenas. 
d. II e IV, apenas.
e. I e IV, apenas.
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Questão 8
Incorreto
Atingiu 0,00 de
0,40
A partir da segunda década do século XX, especialmente com a Escola dos Annales, as abordagens relativas à história política
“perderam fôlego”. Assinale a alternativa que apresenta os motivos que conduziram a esse fato:
Escolha uma opção:
a. Os positivistas proporcionaram uma nova visão sobre a escrita histórica ao apresentarem a “história vista de baixo”.
Eles romperam com a história política tradicional, cuja abordagem era direcionada às elites.

b. A história política “perdeu fôlego” em razão da nova perspectiva historiográfica proposta pelos historicistas alemães e
pelo revisionismo da Nova Esquerda Inglesa. Os historiadores passaram a se preocupar com o estudo das mentalidades,
desconsiderando aspectos do universo político.
c. A historiografia do século XX, amplamente baseada no materialismo histórico, preocupou-se apenas com a análise do
pensamento social e cultural, deixando de lado questões econômicas e políticas.
d. Grande parte dos historiadores do século XX – tanto da Escola dos Annales quanto da Nova Esquerda Inglesa –
alteraram o universo privilegiado da pesquisa histórica tradicional (essencialmente político). Esses teóricos problematizaram
a noção de história oficial e propuseram questões, análises e abordagens referentes ao universo das mentalidades e da
“história vista de baixo”.
e. A metodologia proposta pela Escola dos Annales rompeu com a história política tradicional. A análise de novos objetos
proporcionou o surgimento da perspectiva de história-exemplo, isto é, uma história que serve de guia para o futuro.
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Questão 9
Correto
Atingiu 0,40 de
0,40
Quais são as principais contribuições de Nietzsche para os historiadores do século XIX e de nossa própria época?
Escolha uma opção:
a. Foi apenas por meio da obra de Nietzsche que a noção de fontes históricas se ampliou.
b. O conhecimento histórico foi estabelecido como científico somente após as contribuições do filósofo alemão.
c. As contribuições de Nietzsche possibilitaram ao historiador analisar as relações sociais por meio da cultura material e da
luta de classes.
d. Para o filósofo, o trabalho do historiador não está preso ao passado, mas transcende as temporalidades; além disso,
não há necessidade em se preocupar com a narrativa da memória. 
e. Nietzsche entendia que ao historiador cabe o papel de juiz. Para tanto, ele deve analisar os fatos históricos por meio de
“marteladas”, isto é, julgamentos filosóficos.
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Questão 10
Correto
Atingiu 0,40 de
0,40
Sobre os conceitos de práticas e representações, podemos afirmar que: 
Escolha uma opção:
a. As representações correspondem aos modos de pensar e sentir de uma coletividade; são elas que geram as práticas –
ações realizadas pelos indivíduos por meio de determinados condicionantes sociais. As representações alimentam as
práticas e as práticas conservam as representações. 
b. As práticas dizem respeito às ações que realizamos inconscientemente, isto é, referem-se ao aspecto ideológico; as
representações guiam nossas ações de maneira alienada.
c. As representações são ideias fantasiosas que desenvolvemos sobre determinadas coisas. Essas geram as práticas,
que são ações repetitivas mantidas pela tradição.
d. As práticas dizem respeito a todas as ações humanas realizadas pela humanidade; já as representações correspondem
às descrições das práticas.
e. As práticas correspondem aos modos de agir das instituições sociais; as representações referem-se ao viés ideológico
que encaminha nossas ações para determinados objetivos.
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Questão 11
Correto
Atingiu 0,40 de
0,40
Giambattista Vico (1668-1744) viveu em um contexto caracterizado pelo embate filosófico entre a visão antiga e moderna de
ciência. Na querela entre os teóricos que defendiam a ciência antiga e os que defendiam a ciência moderna, onde o pensamento
do filósofo se situa?
Escolha uma opção:
a. Vico preferia a visão moderna de ciência não por entendê-la como a melhor, mas porque via nela uma racionalidade
mais apurada e abrangente, se comparada às concepções de outras épocas. 
b. Vico se aproximava da concepção antiga de ciência, uma vez que baseava sua teoria em historiadores clássicos, como
Heródoto e Tucídides.
c. Por mais que estivesse vivendo um período de disputa entre as duas concepções, Vico optou por se distanciar de
ambas, buscando sempre a neutralidade.
d. Vico optou por seguir a concepção clássica de ciência em detrimento da moderna. Para o filósofo, o racionalismo
moderno dificultava a compreensão dos fatos históricos e, consequentemente, da escrita historiográfica.
e. Vico preferia a visão de ciência moderna por entender que ela reunia as ideias de todos os períodos históricos
anteriores. Em outras palavras, a visão moderna de ciência seria cumulativa, por isso seria superior à ciência antiga.
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Questão 12
Correto
Atingiu 0,40 de
0,40
O conceito de classe social foi reformulado/revisitado pelos teóricos da Nova Esquerda Inglesa. Essa noção é definida por eles
como:
Escolha uma opção:
a. Grupo articulado por uma sensibilidade ideológica capaz de articular interesses diversos de outros grupos sem
identidade própria, porém submissos àqueles considerados dominantes.
b. Grupo composto por indivíduos com ocupações e posições sociais semelhantes, que almejam conquistas em comum,
mantêm identidade própria e interesses semelhantes, constituindo-se organicamente. 
c. Grupo organizado organicamente, mas sem identidade e interesses em comum.
d. Grupo socialorganizado e forçado a compor um estrato social por forças alheias às suas vontades.
e. Grupo heterogêneo, com ou sem sensibilidade ideológica, que não tem finalidade objetiva e se constitui
inorganicamente.
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Questão 13
Correto
Atingiu 0,40 de
0,40
A respeito da compreensão de Giambattista Vico sobre o conhecimento histórico, podemos afirmar que:
I. O filósofo dividia a história em três eras: dos deuses, dos heróis e dos homens.
II. A divisão em eras (dos deuses, dos heróis e dos homens) foi estabelecida por meio da observação de movimentos artísticos e
científicos.
III. Vico compreendia a história como linear e cumulativa.
IV. Para o filósofo, por meio da história seria possível compreender a formação do homem e as causas que fizeram ele ser quem
é.
V. Vico entendia que por meio da linguagem seria possível compreender o que os homens pensavam em suas épocas, bem
como suas visões de mundo e ações.
Assinale a alternativa que contém os itens corretos:
Escolha uma opção:
a. III, IV e V.
b. I, III e V.
c. I, IV e V. 
d. II, III e IV.
e. I, II e IV.
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Questão 14
Correto
Atingiu 0,40 de
0,40
Dentre as mudanças trazidas pela Escola dos Annales, uma das mais importantes diz respeito à compreensão de temporalidade.
Assinale a alternativa que apresenta o modo como os historiadores da primeira geração – Marc Bloch, por exemplo –
compreendiam esse conceito:
Escolha uma opção:
a. Apesar da complexidade do conceito, a temporalidade pode ser resumida – segundo os historiadores da primeira
geração – como medida cronológica da duração dos fenômenos.
b. Para os historiadores da primeira geração da Escola dos Annales, o conceito de temporalidade consistia na
compreensão do tempo cíclico: o fim de um evento oferecia as condições necessárias para o início de outro evento.
c. Os historiadores da primeira geração da Escola dos Annales compreendiam a análise da temporalidade como um fluxo
linear e cumulativo.
d. A temporalidade não podia ser aprisionada ao tempo cronológico, uma vez que a dinâmica humana ultrapassa os limites
impostos por datas e outras divisões convencionais de tempo. 
e. Os teóricos da primeira geração da Escola dos Annales entendiam que o tempo tinha uma finalidade teleológica, isto é,
uma finalidade em si mesmo.
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Questão 15
Correto
Atingiu 0,40 de
0,40
É possível afirmar que as inovações realizadas pela Escola dos Annales ampliaram as abordagens no campo histórico?
Escolha uma opção:
a. Sim. Por meio da Escola dos Annales, o objeto de estudo da história foi modificado. Com isso, passou-se a estudar a
trajetória do homem no tempo e suas relações socioeconômicas e culturais – por meio do conceito de longa duração –, fato
que trouxe novas problemáticas e possibilidades de estudo. 
b. Sim. As abordagens propostas pelos teóricos da Escola dos Annales romperam com a história tradicional e permitiram a
análise dos erros cometidos pelos historicistas, positivistas e marxistas.
c. Parcialmente. Apesar de os historiadores da Escola dos Annales terem trazido novas abordagens, não havia uma
preocupação latente em apresentar novos problemas para a historiografia.
d. Não. Os teóricos da Escola dos Annales, antes de sugerirem novas abordagens, buscaram responder às inquietações
propostas pelos teóricos marxistas.
e. Não. Apesar da ruptura que a Escola dos Annales significou para a historiografia, as abordagens propostas por esse
movimento pouco ou nada alteraram as questões propostas pelos teóricos positivistas e historicistas.