QUESTIONÁRIO FILOSOFIA MÓDULO 2 - CURRÍCULO EM AÇÃO FORMAÇÃO BÁSICA (ENSINO MÉDIO)

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CURSO CURRÍCULO EM AÇÃO – FORMAÇÃO BÁSICA – FILOSOFIA (EM – 1ª EDIÇÃO 2023) 
QUESTIONÁRIO MÓDULO 2 
1. Currículo em Ação – Formação Básica - Filosofia (Ensino Médio) – 1ª Edição/2023 
2. Módulo 2: Filosofia no Ensino Médio 
3. Questões objetivas - Encerramento do Módulo 2 
Iniciado em sábado, 20 mai 2023, 18:52 
Estado Finalizada 
Concluída em sábado, 20 mai 2023, 18:55 
Tempo 
empregado 
3 minutos 21 segundos 
Notas 5,00/5,00 
Avaliar 100,00 de um máximo de 100,00 
Questão 1 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Leia a seguinte articulação entre competência, habilidade e objetos de conhecimento: 
Competência 5. Identificar e combater as diversas formas de injustiça, preconceito e violência, adotando princípios éticos, 
democráticos, inclusivos e solidários, e respeitando os Direitos Humanos. 
https://avaefape2.educacao.sp.gov.br/course/view.php?id=260
https://avaefape2.educacao.sp.gov.br/course/view.php?id=260#section-4
https://avaefape2.educacao.sp.gov.br/mod/quiz/view.php?id=14256
Habilidade (EM13CHS502) Analisar situações da vida cotidiana, estilos de vida, valores, condutas etc., desnaturalizando e 
problematizando formas de desigualdade, preconceito, intolerância e discriminação, e identificar ações que promovam os 
Direitos Humanos, a solidariedade e o respeito às diferenças e às liberdades individuais. 
Categoria: INDIVÍDUO, NATUREZA, SOCIEDADE, CULTURA E ÉTICA 
Objetos de conhecimento 
Filosofia 
O desenvolvimento dos conceitos de alteridade e empatia. 
As contribuições da filosofia iluminista e contemporânea para o estabelecimento dos ideais de liberdade e Direitos Humanos. A 
compreensão da variedade de formas de vida e suas expressões valorativas. 
(SÃO PAULO, 2020. p. 185-186) 
Assinale a(s) alternativa(s) correta(s). Com base nas suas experiências profissionais e no que você aprendeu neste Módulo, o 
professor de Filosofia pode desenvolver adequadamente essa articulação: 
a. 
em colaboração com os demais professores de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas, propondo aos estudantes que pesquisem 
casos de intolerância religiosa e, depois, debatam os significados da liberdade religiosa no Brasil atual. 
b. 
sozinho, propondo aos estudantes que pesquisem os conceitos de alteridade e de empatia e os direitos fundamentais 
estabelecidos no art. 5º da Constituição Federal brasileira. 
c. 
em colaboração com os demais professores de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas, propondo aos estudantes que pesquisem 
e analisem de forma crítica memes humorísticos disponíveis na internet que evidenciem limites entre a liberdade de expressão 
e discursos de ódio. 
d. 
em colaboração com os demais professores de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas, propondo aos estudantes que realizem 
um estudo de caso sobre os impactos sociais de ações voltadas para a inclusão e a diversidade promovidas por empresas locais, 
nacionais ou globais. 
e. 
sozinho, realizando aulas expositivas sobre as ideias de pensadores iluministas como John Locke, Voltaire e Jean-Jacques 
Rousseau e, depois, solicitando aos estudantes que entreguem um breve resumo dessas ideias. 
Feedback 
A resposta está correta. As competências e as habilidades da área são amplas e complexas. Por isso, para seu desenvolvimento 
adequado, é fundamental que os professores da área dialoguem e colaborem para instigar os estudantes a promover 
interações e integrações entre os objetos de conhecimento de seus componentes curriculares. A interdisciplinaridade e o 
protagonismo dos estudantes, necessários para o desenvolvimento adequado da articulação apresentada, não são alcançados 
adequadamente por meio de atividades realizadas de forma isolada, sem diálogo com os professores dos demais componentes 
da área. Também não é suficiente solicitar aos estudantes que elaborem resumos de aulas ou façam pesquisas sem que 
desenvolvam, pelo menos, algumas das ações propostas na competência e na habilidade. 
Além da interdisciplinaridade, o estudante deve ser colocado no centro do processo de ensino-aprendizagem, na medida em 
que “o Currículo indica claramente o que o estudante deve ‘saber’ (em termos de conhecimentos, habilidades, atitudes e 
valores) e, sobretudo, o que deve ‘saber fazer’, considerando a mobilização desses conhecimentos, habilidades, atitudes e 
valores para resolver demandas complexas da vida cotidiana, do pleno exercício da cidadania e do mundo do trabalho” (SÃO 
PAULO, 2020. p. 30). 
Questão 2 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Leia a seguir trechos do ensaio “Manifesto ciborgue”, escrito pela bióloga e filósofa estadunidense Donna J. Haraway e 
publicado em 1985. A autora utiliza, de forma irônica, a metáfora do ciborgue para refletir sobre os impactos da ciência e da 
tecnologia nas relações sociais durante as últimas décadas do século XX. Muitas de suas reflexões permanecem atuais. 
 
“No final do século XX, neste nosso tempo, um tempo mítico, somos todos quimeras, híbridos – teóricos e fabricados – de 
máquina e organismo; somos, em suma, ciborgues. O ciborgue é nossa ontologia; ele determina nossa política. [...] Este ensaio é 
um argumento em favor do prazer da confusão de fronteiras, bem como em favor da responsabilidade em sua construção. [...] 
O ciborgue é um tipo de eu – pessoal e coletivo – pós-moderno, um eu desmontado e remontado. Esse é o eu que as feministas 
devem codificar. 
As tecnologias de comunicação e as biotecnologias são ferramentas cruciais no processo de remodelação de nossos corpos. 
Essas ferramentas corporificam e impõem novas relações sociais para as mulheres no mundo todo. As tecnologias e os 
discursos científicos podem ser parcialmente compreendidos como formalizações, isto é, como momentos congelados das 
fluidas interações sociais que as constituem, mas eles devem ser vistos também como instrumentos para a imposição de 
significados. [...] 
A microeletrônica está no centro do processo que faz a tradução do trabalho em termos de robótica e de processamento de 
texto, do sexo em termos de engenharia genética e de tecnologias reprodutivas e da mente em termos de inteligência artificial 
e de procedimentos de decisão. [...] Como uma poderosa ciência da engenharia para redesenhar materiais e processos, a 
biologia tem implicações revolucionárias para a indústria, talvez mais óbvias hoje em áreas como fermentação, agricultura e 
energia. As ciências da comunicação e a biologia caracterizam-se como construções de objetos tecnonaturais de 
conhecimento, nas quais a diferença entre máquina e organismo torna-se totalmente borrada; a mente, o corpo e o 
instrumento mantêm, entre si, uma relação de grande intimidade.” (HARAWAY, 2009) 
 
 
Tendo em vista o texto de Donna Haraway, o que você aprendeu neste módulo sobre Temas Transversais Contemporâneos 
(TCTs) e culturas digitais, assinale a(s) alternativa(s) correta(s). 
a. 
Para abordar as culturas digitais e o TCT Ciência e Tecnologia, o professor de Filosofia pode problematizar os impactos das 
TDICs no mundo contemporâneo utilizando trechos do “Manifesto ciborgue”, de Donna Haraway. 
b. 
A categoria Tempo e Espaço pode ser orientar as seguintes questões disparadoras: “Como as TDICs influenciam minha 
percepção do tempo e do espaço?” e “Como elas podem superar uma concepção dualista do tempo e do espaço?”. 
c. 
O professor de Filosofia pode incentivar os estudantes a refletirem sobre como alguns dualismos norteiam a formação de suas 
identidades e a construção de seus projetos de vida, propondo também que pensem em maneiras de superar tais dualismos. 
d. 
Em uma aula expositiva dialogada, o professor pode explicar que a obra de Haraway discute os impactos das TDICs nas 
questões gênero, sexualidade e raça por meio da superação de dualismos provenientes da tradição de pensamento ocidental. 
e. 
Durante a problematização, o professor pode explicar que o título “Manifesto ciborgue” alude à obra Manifesto 
comunista (1848), de Karl Marx e FriedrichEngels, bem como que a metáfora do ciborgue inspira-se no filme Blade 
Runner (direção de Ridley Scott. Estados Unidos, 1982). 
Feedback 
Você compreendeu corretamente as propostas de abordagem das culturas digitais. Essas propostas de atividade permitem que os 
estudantes trabalhem o TCT Ciência e Tecnologia e desenvolvam aspectos da competência 1, da habilidade EM13CHS102 (SÃO PAULO, 
2020. p. 179-180) e do objeto de conhecimento de Filosofia “O conceito de civilização, o projeto de modernidade, a ‘pós-modernidade’ e suas 
contribuições para a compreensão das noções de civilização e barbárie”. O texto de Haraway é um exemplo de ponto de partida para que 
os estudantes avaliem criticamente os contextos históricos em que se desenvolveram as matrizes conceituais modernidade e pós-
modernidade e os impactos dessas matrizes sobre outras, como raça e gênero. 
Questão 3 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Leia trechos de uma entrevista que o filósofo e sociólogo francês Edgar Morin concedeu a Andrea Rangel, do jornal O Globo. 
Em seguida, assista a um vídeo em que a filósofa indiana Vandana Shiva fala sobre a importância do protagonismo juvenil e da 
interdisciplinaridade. 
 
Leia o texto da entrevista: 
RANGEL, Angel. “A educação não pode ignorar a curiosidade das crianças”, diz Edgar Morin. O Globo, 17 ago 2014. Disponível 
em: https://oglobo.globo.com/brasil/educacao/a-educacao-nao-pode-ignorar-curiosidade-das-criancas-diz-edgar-morin-
13631748. Acesso em: 4 ago. 2022. (Para ler a matéria completa, cadastre-se no site.) 
Agora assista ao vídeo: 
FRONTEIRAS DO PENSAMENTO. Vandana Shiva – A juventude deve liderar. [S.l.]: Fronteiras do Pensamento, 2015. Disponível 
em:https://youtu.be/sM6zueiMYnU. Acesso em: 4 ago. 2022. 
 
 
Com base nos trechos da entrevista de Edgar Morin, na fala de Vandana Shiva e no que você aprendeu neste módulo, 
classifique as afirmações sobre a interdisciplinaridade no ensino de Filosofia em corretas (C) ou incorretas (I). 
O valor da diversidade, da democracia e da liberdade deve ser explorado nas aulas de Filosofia promovendo integrações com os saberes 
desenvolvidos em História, Sociologia e Geografia, bem como em outros componentes curriculares. 
Resposta 1
C 
O professor de Filosofia deve combater o ensimesmamento (fechamento de si sobre si) do componente e o reducionismo da realidade, 
por meio da construção de interações e integrações com os demais componentes curriculares e outros saberes. 
Resposta 2
C 
A necessidade de “educar os educadores” para a construção de saberes interdisciplinares, afirmada por Edgar Morin, significa encontrar 
a essência ou a origem de todas as coisas (arché), como propuseram os primeiros filósofos gregos. 
Resposta 3
I 
A interdisciplinaridade tem pouca relação com os projetos de vida dos estudantes, na medida em que a maioria dos filósofos 
contemporâneos afirma que as crises permanecem segmentadas em econômica, ambiental, política, social, entre outras. 
Resposta 4
I 
Para subsidiar esse trabalho interdisciplinar, o Currículo em Ação de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas oferece, no organizador 
curricular, atividades de “Desafio interdisciplinar” e uma situação-problema por semestre e, no material de apoio, competências, 
habilidades e categorias comuns aos componentes da área. 
Resposta 5
C 
Feedback 
O professor de Filosofia deve combater o ensimesmamento (fechamento de si sobre si) do componente e o reducionismo da 
realidade, por meio da construção de interações e integrações com os demais componentes curriculares e outros saberes. 
Você compreendeu corretamente que o professor de Filosofia deve combater o isolamento de seu componente e o reducionismo da 
realidade, promovendo interações e integrações interdisciplinares. Lembre-se do que afirmou o filósofo Pedro Gontijo (2013. p. 50-51): ao se 
isolar, o professor de Filosofia pode confundir os métodos do seu campo do saber com os métodos de ensino-aprendizagem desse campo. 
https://oglobo.globo.com/brasil/educacao/a-educacao-nao-pode-ignorar-curiosidade-das-criancas-diz-edgar-morin-13631748
https://oglobo.globo.com/brasil/educacao/a-educacao-nao-pode-ignorar-curiosidade-das-criancas-diz-edgar-morin-13631748
https://youtu.be/sM6zueiMYnU
 
Para subsidiar esse trabalho interdisciplinar, o Currículo em Ação de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas oferece, no organizador 
curricular, atividades de “Desafio interdisciplinar” e uma situação-problema por semestre e, no material de apoio, competências, 
habilidades e categorias comuns aos componentes da área. 
Você compreendeu corretamente que o Currículo em Ação fornece subsídios para o trabalho interdisciplinar, garantindo também a 
especificidade dos componentes curriculares. Lembre-se de que a interdisciplinaridade pressupõe as disciplinas (ou componentes 
curriculares). 
 
A interdisciplinaridade tem pouca relação com os projetos de vida dos estudantes, na medida em que a maioria dos filósofos 
contemporâneos afirma que as crises permanecem segmentadas em econômica, ambiental, política, social, entre outras. 
Você compreendeu corretamente que a abordagem interdisciplinar está diretamente relacionada à construção de projetos de vida, pois os 
estudantes precisam considerar a complexidade dos fenômenos da realidade social e natural em seus projetos de vida. Além do 
autoconhecimento e do conhecimento do outro, os projetos de vida abrangem a compreensão do mundo do trabalho. 
 
O valor da diversidade, da democracia e da liberdade deve ser explorado nas aulas de Filosofia promovendo integrações com os 
saberes desenvolvidos em História, Sociologia e Geografia, bem como em outros componentes curriculares. 
Você compreendeu corretamente que o valor da diversidade e, por consequência, da democracia e da liberdade só podem ser 
desenvolvidos pelos estudantes por meio da construção de saberes interdisciplinares. 
 
A necessidade de “educar os educadores” para a construção de saberes interdisciplinares, afirmada por Edgar Morin, significa 
encontrar a essência ou a origem de todas as coisas (arché), como propuseram os primeiros filósofos gregos. 
Você compreendeu corretamente que a interdisciplinaridade não busca uma suposta “unidade perdida” do conhecimento humano, 
tampouco busca a essência de todas as coisas, mas sim a construção de novos saberes que transcendam as fronteiras rigorosas que 
separavam as ciências, as artes e a filosofia. 
Questão 4 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
Leia o texto a seguir e classifique as alternativas em verdadeiras (V) ou falsas (F). 
 
“[...] é possível verificar através de diferentes instrumentos avaliativos se os estudantes sabem identificar, formular, comparar 
problemas filosóficos, se são capazes de identificar, comparar, interpretar, opor e relacionar teorias filosóficas e se conseguem 
formular, analisar, comparar e avaliar argumentos filosóficos. As competências críticas, reflexivas e investigativas dos alunos são 
neste momento requeridas, incentivadas e desenvolvidas, quer como capacidade de compreensão e de análise dos problemas, 
teorias e argumentos clássicos em filosofia, quer como aptidão para empreender criativamente na fundamentação de posições 
pessoais sobre os problemas e as soluções tradicionalmente disponíveis [...]. 
[...] 
Na perspectiva aqui apresentada, avaliar um estudante em Filosofia é uma tarefa tão objetiva ou subjetiva quanto avaliar um 
estudante de Matemática, História, Física ou de qualquer outra disciplina escolar. É uma questão de reconhecer, identificar e 
escolher conteúdos e competências e de saber como elaborar descritores avaliativos. Isso não é simples.” (OLIVEIRA, 2021) 
Os critérios de avaliação para o ensino-aprendizagem de Filosofia apresentados no texto só podem ser aplicados nas avaliações 
somativas, jamais nas avaliações diagnóstica e formativa. 
Resposta 1
F 
Além dos critérios propostos no texto, o professor de Filosofia da redeestadual deve considerar na avaliação as competências, as 
habilidades e os objetos de conhecimento apresentados para o componente no Currículo Paulista do Ensino Médio. 
Resposta 2
V 
A capacidade dos estudantes de “formular, analisar, comparar e avaliar argumentos filosóficos” é um critério de avaliação proposto no 
texto que deve ser aplicado na etapa de argumentação. 
Resposta 3
F 
O último parágrafo do texto leva a crer que os critérios de avaliação de Filosofia devem ser os mesmos de outros componentes 
curriculares do Ensino Médio, considerando suas competências e habilidades específicas. 
Resposta 4
F 
A capacidade dos estudantes de “empreender criativamente na fundamentação de posições pessoais sobre os problemas e as soluções 
tradicionalmente disponíveis” é um critério de avaliação proposto no texto que deve ser aplicado na etapa de conceituação. 
Resposta 5
V 
Feedback 
Além dos critérios propostos no texto, o professor de Filosofia da rede estadual deve considerar na avaliação as competências, as 
habilidades e os objetos de conhecimento apresentados para o componente no Currículo Paulista do Ensino Médio. 
Você compreendeu que o professor de Filosofia da rede estadual de São Paulo deve considerar o desenvolvimento das novas 
aprendizagens estabelecidas no Currículo em Ação, que estão relacionadas aos critérios de avaliação propostos no texto. 
 
Os critérios de avaliação para o ensino-aprendizagem de Filosofia apresentados no texto só podem ser aplicados nas avaliações 
somativas, jamais nas avaliações diagnóstica e formativa. 
Você compreendeu corretamente que tanto a avaliação somativa quanto a diagnóstica e formativa devem ter critérios claros que 
dialoguem com os objetivos do professor ao aplicá-las. Não esqueça que a avaliação deve considerar tanto os aspectos cognitivos dos 
estudantes quanto os socioemocionais. 
 
A capacidade dos estudantes de “formular, analisar, comparar e avaliar argumentos filosóficos” é um critério de avaliação proposto 
no texto que deve ser aplicado na etapa de argumentação. 
Você compreendeu corretamente que a formulação, a análise, a comparação e a avaliação de argumentos filosóficos são exercícios de 
criação conceitual, na medida em que exigem que os estudantes desloquem de seus contextos originais diferentes conceitos criados por 
filósofos, analisando-os e comparando-os, bem como avaliando criticamente sua capacidade de resolver determinado problema. 
 
A capacidade dos estudantes de “empreender criativamente na fundamentação de posições pessoais sobre os problemas e as 
soluções tradicionalmente disponíveis” é um critério de avaliação proposto no texto que deve ser aplicado na etapa de conceituação. 
Você compreendeu corretamente que a iniciativa dos estudantes de fundamentar de forma crítica e criativa seus posicionamentos 
pessoais sobre problemas e soluções já formulados na tradição filosófica é um exercício de criação conceitual. 
 
O último parágrafo do texto leva a crer que os critérios de avaliação de Filosofia devem ser os mesmos de outros componentes 
curriculares do Ensino Médio, considerando suas competências e habilidades específicas. 
Você compreendeu corretamente que os critérios de avaliação de Filosofia devem considerar as especificidades do componente curricular, 
embora devam construir com professores dos demais componentes da área (História, Geografia e Sociologia) critérios de avaliação comuns, 
com base nas competências gerais e nas competências específicas e habilidades de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas apresentadas 
no Currículo Paulista. 
Questão 5 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
Os itens abaixo se referem a uma proposta de metodologia para o trabalho didático-pedagógico de Filosofia que foi realizado a partir do 
material de apoio Currículo em Ação. Marque o momento dessa metodologia a que cada frase se refere. 
Sensibilização do problema para os estudantes, provocando neles certa inquietude e vontade de investigação, seguido ou simultâneo à 
articulação dessas múltiplas sensibilidades, visando a um esforço comum de explicitação desse problema. 
Resposta 1
Problematização 
Criação de conceitos e de novas formas de operar conceitos já criados na tradição filosófica para enfrentar o problema proposto. 
Resposta 2
Conceituação 
Investigação e registro pelos estudantes sobre os autores que lidaram com o problema proposto, os contextos em que esses autores 
produziram, os argumentos e os conceitos que eles desenvolveram para pensar nesse problema. 
Resposta 3
Argumentação 
Feedback 
Você compreendeu corretamente as práticas didático-pedagógicas envolvidas em cada momento do ensino-aprendizagem de 
Filosofia. Essa metodologia pode e deve ser flexibilizada pelo professor ao seu contexto de trabalho em sala de aula. Sugerimos 
também outras obras que abordagem metodologias de ensino de Filosofia, tais como: 
• KOHAN, Walter (org.). Ensino de filosofia: perspectiva. Belo Horizonte: Autêntica, 2017. 
• MATOS, Junot Cornélio. Filosofia (da) perguntação. v. 4. Maceió: Café com Sociologia, 2021. (Coleção Filosofias no chão da escola). 
• MELO, Adailton Pereira de. O texto filosófico em sala de aula. v. 5. Maceió: Café com Sociologia, 2021. (Coleção Filosofias no chão da 
escola). 
• ROCHA, Ronai Pires da. Ensino de Filosofia e Currículo. Santa Maria: UFMS, 2020. 
• SILVA, Liliane Sanchez W. et al. Filosofia presente: ensaios para novas transformações. Jundiaí: Paco, 2022. 
Terminar revisão 
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