Avaliação DIVERSIDADE ÉTNICO RACIAL E DE GÊNERO

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AVALIAÇÃO DIVERSIDADE ÉTNICO RACIAL E DE GÊNERO 
As respostas educativas que têm sido dadas ao multiculturalismo têm variado ao longo dos anos, de país para 
país, de escola para escola e, mesmo, de professor para professor, influenciadas por concepções ideológicas, 
teóricas e contextuais diversas. No que se refere a Educação nas Respostas ao Multiculturalismo não é correto 
afirmar que: 
 
 A) Adeptos de algumas correntes, perante o multiculturalismo, põem em prática uma educação que se confina 
à aceitação passiva da diferença, nada fazendo no sentido de a fazer interagir. 
 
 B) Das críticas a essa educação multicultural, por não resolver os problemas decorrentes da diferença e que se 
traduzem em fenômenos de racismo e atitudes xenófobas da responsabilidade dos grupos das culturas 
majoritárias, há quem defenda uma educação antirracista, que tem como objetivo principal combater os 
estereótipos, preconceitos e outras atitudes geradoras de marginalização racial. 
 
 C) Perspectivas que consideram ser empobrecedor, para cada uma e para todas as culturas, isolá-las, impedindo 
interações e confrontos entre diferentes histórias, vivências e valores, apostam no enriquecimento mútuo 
proveniente de uma convivialidade refletida. 
 
 D) É sabido que o reconhecimento pela escola (e na escola) de diferentes manifestações e comportamentos 
culturais tem repercussões ao nível das autoestimas dos elementos dos grupos maioritários, gerando 
desconfiança e disposição para a aquisição de outros saberes. 
 
[...]Trata-se de um acordo entre reis e barões revoltados. Ela direciona-se à proteção dos direitos dos ingleses, 
originários da law of the land (lei da terra). Embora restrita aos ingleses, ela é o nascedouro dos direitos, tendo 
influenciado inúmeros outros documentos. Seu principal desiderato é a limitação do poder do rei. A 
judicialidade é um dos princípios do Estado de Direito. Prevê, v.g., direito de ir e vir, propriedade privada e 
graduação da pena do delito. O fragmento refere-se a: 
 
 A) Magna Carta 
 
 B) Petition of Rights 
 
 C) Habeas Corpus Act 
 
 D) Bill of Rights 
 
A Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH), que delineia os direitos humanos básicos, foi adotada 
pela Organização das Nações Unidas em 10 de dezembro de 1948. Foi esboçada principalmente pelo canadense 
John Peters Humphrey, contando, também, com a ajuda de várias pessoas de todo o mundo. A afirmativa é: 
 
 A) VERDADEIRA 
 
 B) FALSA 
 
O direito internacional consuetudinário ou simplesmente "costume" é o termo usado para descrever o que? 
 
 
 A) Atividades econômicas dos países membros da EU. 
 
 B) Relações de conflito entre países com iminência de guerra. 
 
 C) Princípio praticado na elaboração das pautas econômicas de Governo dos EUA. 
 
 D) Para descrever uma prática geral e consistente seguida por Estados, decorrente de um sentimento de 
obrigação legal. 
 
Sobre as normas internacionais dos Direitos Humanos é correto afirmar que: 
 
 A) Uma série de tratados internacionais dos direitos humanos e outros instrumentos surgiram no ano de 1920. 
 
 B) São poucos os países que adotaram constituições e outras leis que protegem formalmente os direitos 
humanos básicos. 
 
 C) A criação das Nações Unidas viabilizou um fórum ideal para o desenvolvimento e a adoção dos 
instrumentos internacionais de direitos humanos. 
 
 D) Tais normas internacionais consistem apenas de costumes regionais. 
 
É no período pós-guerra que surge o Direito Internacional dos Direitos Humanos como uma tentativa de situar 
os direitos fundamentais na base da ordem internacional contemporânea. Sobre direitos humanos, cidadania e 
democracia, é incorreto afirmar que: 
 
 A) O sistema nacional de proteção dos direitos humanos dialoga com os sistemas internacionais para a garantia 
e o respeito aos direitos e às liberdades fundamentais dos indivíduos. 
 
 B) O processo de internacionalização acabou gerando o surgimento de um sistema normativo internacional, 
voltado para a proteção e amparo dos direitos fundamentais. 
 
 C) O Estado se torna negligente frente ao compromisso de promoção dos Direitos Humanos, o sistema 
internacional possui legitimidade para cobrar desses Estados. Essa legitimidade tem lugar, sobretudo, quando se 
estabelece uma efetiva relação do Estado Nacional com a ordem internacional, no sentido de garantia dos 
direitos fundamentais. 
 
 D) O processo de internacionalização dos direitos humanos desencadeia a democratização do cenário 
internacional, uma vez que surge a sociedade civil internacional, composta por organizações não 
governamentais e por indivíduos, que passam a poder acionar órgãos internacionais em casos de violação dos 
direitos humanos. 
 
O Iluminismo (ou Era da Razão) configurou revolução intelectual que se efetivou no continente europeu, 
particularmente na França, durante o século XVIII. Sobre o Iluminismo podemos afirmar, exceto: 
 
 A) Esse movimento representou o auge das transformações culturais iniciadas no século XIV pelo movimento 
renascentista, e colocou em destaque os valores da burguesia, favorecendo o aumento dessa camada social. 
 
 B) O Iluminismo foi um marco histórico, e este de nada se relaciona ao desenvolvimento dos Direitos 
Humanos. 
 
 C) O Iluminismo procurava uma explicação por meio da razão para todos os acontecimentos; rompendo, assim, 
com as formas de pensar que até o momento eram aceitas. 
 
 D) Entre os principais filósofos do movimento, podem ser citados: John Locke (1632-1704); Voltaire (1694-
1778); Jean-Jacques Rousseau (1712-1778); Montesquieu (1689-1755); Denis Diderot (1713-1784); e Jean Le 
Rond d´Alembert (1717-1783). 
 
A expressão formal dos direitos humanos inerentes se dá através das normas internacionais de direitos 
humanos. Uma série de tratados internacionais dos direitos humanos e outros instrumentos surgiram a partir de 
1945, conferindo uma forma legal aos direitos humanos inerentes. Quanto as normas internacionais de direitos 
humanos, podemos afirmar: 
 
 A) A criação das Nações Unidas viabilizou um fórum ideal para o desenvolvimento e a adoção dos 
instrumentos internacionais de direitos humanos. 
 
 B) Muitas vezes, a linguagem utilizada pelos Estados vem dos instrumentos internacionais de direitos 
humanos. 
 
 C) Uma série de tratados internacionais dos direitos humanos e outros instrumentos surgiram a partir de 1945, 
conferindo uma forma legal aos direitos humanos inerentes. 
 
 D) Todas as alternativas estão corretas 
 
Sobre os tratados, dentro dos direitos humanos assinale a alternativa incorreta: 
 
 A) Um tratado é um acordo entre os Estados, que se comprometem com regras específicas. 
 
 B) Um Estado não pode fazer parte de um tratado através de uma retificação. 
 
 C) Tratados internacionais têm diferentes designações, como pactos, cartas, protocolos, convenções e acordos. 
 
 D) Um Estado pode fazer parte de um tratado através de uma ratificação, adesão ou sucessão. 
 
São características mais importantes dos direitos humanos, exceto: 
 
 A) Os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela dignidade e o valor de cada pessoa; 
 
 B) Os direitos humanos não são universais, o que quer dizer que são aplicados de desigual e com discriminação 
a todas as pessoas; 
 
 C) Os direitos humanos são inalienáveis, e ninguém pode ser privado de seus direitos humanos; eles podem ser 
limitados em situações específicas. Por exemplo, o direito à liberdade pode ser restringido se uma pessoa é 
considerada culpada de um crime diante de um tribunal e com o devido processo legal; 
 
 D) Os direitos humanos são indivisíveis, inter-relacionados e interdependentes, já que é insuficiente respeitar 
alguns direitos humanos e outros não. Na prática, a violação de um direito vai afetar o respeito por muitos 
outros;