ERER QUILOMBOLA

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Curso de Formação em Educação das
Relações Étnico Raciais
 (ERER Quilombola) 
 
FEMINISMO NEGRO
 “[...] ela já anunciava que a situação da mulher negra
era radicalmente diferente da situação da mulher branca.
Enquanto àquela época mulheres brancas lutavam pelo
direito ao voto e ao trabalho, mulheres negras lutavam
para ser consideradas pessoas.” (RIBEIRO, 2018, p. 52).
Sojourner Truth
"Eu não sou uma mulher?"
 “muitas dessas trabalhadoras, que se dedicavam
a longas horas de trabalho, com baixos salários, e
ainda faziam todo o trabalho doméstico, teriam
enxergado o direito de ficar em casa como
“liberdade”. (HOOKS, 2018, p.63)
As lutas do movimento feminista amplo não
abarcavam as necessidades das mulheres negras.
Lélia Gonzalez vai dizer
"Os textos só nos falavam da mulher negra numa perspectiva
socioeconômica que elucidava uma série de problemas
propostos pelas relações raciais. Mas ficava (e ficará) sempre
um resto que desafiava as explicações. E isso começou a nos
incomodar. Exatamente a partir das noções de mulata,
doméstica e mãe preta que estavam ali, nos martelando com
sua insistêcia..." (GONZALEZ, 2020, p. 77)
A construção da imagem da mulher negra no Brasil 
A questão da miscigenação
Mito da democracia racial
A mulher negra brasileira
Organização do movimento de mulheres negras do Brasil
1° Encontro Nacional de
Mulheres Negras 
(1º ENMN)
1988
Marcha Nacional das
Mulheres Negras contra o 
racismo e pelo bem viver
2015
O dia 25 de julho celebra o Dia
Internacional da Mulher Negra
Latino-Americana e Caribenha e
também Dia Nacional de Tereza
de Benguela
Fonte: Agência BrasilFonte: Cultne
Fonte: SIPADl
https://www.google.com/search?q=encontro+de+MULHERES+NEGRAS+&sxsrf=AB5stBg4zMVhA5fmMzaqLWjOyVJ_9tGhtA%3A1691525062296&ei=xp_SZJHXEeuy5OUP1bSKqAM&ved=0ahUKEwiR0t3z7c2AAxVrGbkGHVWaAjUQ4dUDCA8&uact=5&oq=encontro+de+MULHERES+NEGRAS+&gs_lp=Egxnd3Mtd2l6LXNlcnAiHGVuY29udHJvIGRlIE1VTEhFUkVTIE5FR1JBUyBIukVQzApYqjdwAngBkAEAmAHjAaABtRqqAQYwLjE4LjO4AQPIAQD4AQHCAgoQABhHGNYEGLADwgIIEAAYgAQYsQPCAgUQABiABMICCBAuGIAEGLEDwgIEEAAYA8ICCxAAGIAEGLEDGIMBwgILEAAYigUYsQMYgwHiAwQYACBBiAYBkAYG&sclient=gws-wiz-serp#fpstate=ive&vld=cid:74fa56de,vid:hs9wHf4tH68
Autoras 
LÉLIA
GONZALEZ
 ANGELA DAVIS SUELI CARNEIRO BELL HOOKS
Autoras 
CIDA BENTO DJAMILA RIBEIRO NÚBIA MOREIRA EVARISTO CONCEIÇÃO
Autoras 
GRADA KILOMBA CAROLINA DE JESUS Chimamanda Ngozi
 Adichie
PATRICIA HILL
COLLINS 
A luta no chão da escola 
Inserção no Movimento
através dos marcadores de
vivencias
reconhecimento de identidade
causa desconforto nas pautas
Feminismos Negro e os Movimentos Sociais
Identificação das Lutas
aproximadas
Pacto da branquitude 
e o Racismo institucional no
feminismo
Feminismos Negro e os Movimentos Sociais
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Onde
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Os atravessamentos 
MOVIMENTO DE RUA
BOCA NA TRIBUNA-2021
MARCHA MESTRA GRIÔ
SIRLEY AMARO-2020
MARCHA DAS MULHERES
 8M-2022
NEM PRESAS
NEM MORTAS
MOVIMENTO
PELAS VITIMAS DOS EXAMES
CITOPATOLÓGICOS
8M PELOTAS-2020
LUTA PELA EDUCAÇÃO-2021
Qual a nossa forma de SER e ESTAR no
mundo? Qual é o nosso espaço e o nosso
lugar, enquanto mulher negra, no contexto
social em que vivemos? Qual a nossa luta
sobre o bem viver e a felicidade?
Mulheres Negras e Humanismo
O Racionalismo e o Humanismo na Filosofia
MÉTODO
EXPERIMENTAL
CRIME COMO
FENÔMENO NATURAL E
SOCIAL
O Racionalismo Jurídico -
Escola Positivista
Lambroso- Ferri -Garofalo 
PENA COMO
INSTRUMENTO DE
DEFESA SOCIAL
Redenção de Cam
Pintura de Modesto Brocos-
Rio de Janeiro 1895.
 
"Eu não sou livre enquanto qualquer mulher for
cativa. Mesmo se as correntes dela forem muito
diferentes das minhas.".
"Não existe uma luta de um só tema, porque não
vivemos vidas de um só tema.".
(Audre Lorde)
"Os patriarcas brancos disseram-nos: penso, logo existo.
A mãe negra dentro de cada uma de nós - a poetisa -
sussurra em nossos sonhos: eu sinto, logo posso ser
livre.".
Pensando alguns conceitos importantes
Empoderamento
[...] empoderamento que seguimos não visa retirar poder de um para dar
a outro a ponto de se inverter os polos de opressão, e sim de uma postura
de enfrentamento da opressão para eliminação da situação injusta e
equalização de existências em sociedade. Empoderar, dentro das
premissas sugeridas, é, antes de tudo, pensar em caminhos de
reconstrução das bases sociopolíticas, rompendo concomitantemente
com o que está posto, entendendo ser esta a formação de todas as
vertentes opressoras que temos visto ao longo da história.
(Joice Berth)
Pensando alguns conceitos importantes
Interseccionalidade
Adotando nisto o ponto de vista de Crenshaw, frequentemente e por
engano, pensamos que a interseccionalidade é apenas sobre múltiplas
identidades, no entanto, a interseccionalidade é, antes de tudo, uma lente
analítica sobre a interação estrutural em seus efeitos políticos e legais. A
interseccionalidade nos mostra como e quando mulheres negras são
discriminadas e estão mais vezes posicionadas em avenidas identitárias,
que farão delas vulneráveis à colisão das estruturas e fluxos modernos.
(Kimberle Crenshaw/Carla Akotirene)
Pensando alguns conceitos importantes
Lugar de Fala - Questão de Método
O lugar social não determina uma consciência discursiva sobre esse lugar.
Porém o lugar que ocupamos socialmente nos faz ter experiências
distintas e outras perspectivas. A teoria do ponto de vista feminista e
lugar de fala nos faz refutar uma visão universal de mulher e de
negritude, e outras identidades, assim como faz com que homens
brancos, que se pensam universais, se racializem, entendam o que
significa ser branco com metáfora do poder, como nos ensina Kilomba.
(Djamila Robeiro/Jaqueline Conceição)
Sem compreender a realidade histórica e social não se compreenderá
o racismo estrutural e a desigualdade de gênero.
Morro da Providência do RJ. Primeira favela brasileira ocupada por escravos libertos após
abolição.
Desigualdade social e de Gênero1
Violência Contra a Mulher 2
Políticas Públicas4
Racismo nas escolas3
Reinvindicação, Regulamentação e
Fiscalização
5
PERSPECTIVASJURÍDICAS 
 Injúria (Crimes contra a Honra/subjetivo)
 
 Art. 140 - Injuriar alguém, ofendendo-lhe a dignidade ou o decoro:
Pena - detenção, de um a seis meses, ou multa.
§ 1º - O juiz pode deixar de aplicar a pena:
I - quando o ofendido, de forma reprovável, provocou diretamente a injúria;
II - no caso de retorsão imediata, que consista em outra injúria.
§ 2º - Se a injúria consiste em violência ou vias de fato, que, por sua natureza ou pelo meio empregado, se
considerem aviltantes:
Pena - detenção, de três meses a um ano, e multa, além da pena correspondente à violência.
§ 3º Se a injúria consiste na utilização de elementos referentes a raça, cor, etnia, religião ou origem: (Incluído
pela Lei nº 9.459, de 1997)
(Revogado)
§ 3 o Se a injúria consiste na utilização de elementos referentes a raça, cor, etnia, religião, origem ou a condição
de pessoa idosa ou portadora de deficiência: (Redação dada pela Lei nº 10.741, de 2003)
(Revogado)
Pena - reclusão de um a três anos e multa. (Incluído pela Lei nº 9.459, de 1997)
(Revogado)
§ 3º Se a injúria consiste na utilização de elementos referentes a religião ou à condição de pessoa idosa ou com
deficiência: (Redação dada pela Lei nº 14.532, de 2023)
Pena - reclusão, de 1 (um) a 3 (três) anos, e multa. (Redação dada pela Lei nº 14.532, de 2023)
Disposições comuns
 
LEI Nº 14.532, DE 11 DE JANEIRO DE 2023 
Incorporada a LEI Nº 7.716, DE 5 DE JANEIRO DE 1989 que
Define os crimes resultantes de preconceito de raça ou de cor.
 
Altera a Lei nº 7.716, de 5 de janeiro de 1989 (Lei do Crime Racial), e o
Decreto-Lei nº 2.848, de 7 de dezembro de 1940 (Código Penal), para
tipificar como crime de racismo a injúria racial, prever pena de
suspensão de direito em caso de racismo praticado no contexto de
atividadeesportiva ou artística e prever pena para o racismo religioso e
recreativo e para o praticado por funcionário público.
 
 (https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_Ato2023-2026/2023/Lei/L14532.htm#art1 ).
http://legislacao.planalto.gov.br/legisla/legislacao.nsf/Viw_Identificacao/lei%207.716-1989?OpenDocument
EXEMPLO DE CASO PRÁTICO - RESPONSABILIDADE
(...)vem por este comunicar a ocorrência de atos de Injúria Racial
(Racismo) no âmbito desta instituição de ensino, qual seja a
disseminação de imagens e palavras preconceituosas e discriminatórias
ofensivas à raça, cor e a etnia de estudantes. O referido ato se deu por
meio de grupo de aplicativo de mensagens (Whatsapp), conforme
anexo. Assim, devem ser observadas as determinações regulamentares
da Organização didática da educação básica, profissional e Superior de
Graduação e seu Anexo I, aprovados pela Resolução nº(...)
Art. 4º É proibido ao aluno:
§ 15. agredir física ou moralmente qualquer pessoa, seja na Instituição ou representando-a; 
Art. 5º Na aplicação das sanções disciplinares, será considerada a gravidade da infração à vista dos seguintes
elementos:
I. natureza da falta;
II. circunstância em que ocorreu o fato;
III. dolo ou culpa;
IV. valor do bem moral, cultural ou material atingido;
V. primariedade do infrator.
Art. 6º A diretoria do Campus, o departamento de estrutura funcional do ensino ou a coordenação de
administração escolar aplicará e dará conhecimento, ao aluno infrator, acerca da respectiva sanção disciplinar,
ficando esta registrada e assinada pelo aluno e/ou responsável, quando menor de 18 anos.
Art. 7º O aluno que descumprir o estabelecido no Art. 4º estará sujeito às seguintes sanções disciplinares:
§ 2º suspensão das atividades escolares quando for infringido o que dispõem os parágrafos 3º, 4º, 5º, 6º, 8º, 15 do
art.4º e por reincidência em qualquer falta sobre a qual já tenha recebido advertência;
§ 3º cancelamento da matrícula, quando por reincidência de falta, em razão da qual o aluno tenha recebido
suspensão das atividades escolares.
Diante disso, imperioso inferir que a situação impõe apuração do caso e a respectiva sanção disciplinar do(a)(s)
responsável(is) pelo mesmo.