teorias e sistemas

Prévia do material em texto

TEORIAS E
SISTEMAS
RAÍZES DA PSICOLOGIA
Período cosmológico - os
filósofos e as raízes da filosofia
PREOCUPAÇÃO = ENTENDER E EXPL ICAR
A OR IGEM DO COSMOS , SABER DE QUE É
COMPOSTO/ FE ITO .
Dany Vasconcelos
@danyvasconcellos_
Acreditava nas homemarias,
sementes que representam a
diversidade de elementos -
sementes que trariam em si o
gérmen das coisas.
ANAXÁGORAS DE
CLAZÔMENAS
Buscou princípio único ou substância
essencial na água, elemento
encontrado em componentes do reino
mineral, vegetal e animal.
 
TALES DE M ILETO
 (640 -548 A .C )
Foi o último elementalista do período
cosmológico, acreditava que tudo era
feito de átomos, elementos indivisíveis.
Acreditava que as pessoas eram feitas
de átomos de alma e de átomos de
corpo.
DEMÓCRITO DE ABDERA
achava difícil achar um único elemento
para ser origem do mundo, pois o
mundo está em estado de constante
mudança, mantendo uma dinâmica
constante. Definiu o fogo como 
lelemento de grande mutabilidade,
assim sendo o elemento básico do
universo.
HERACL ITO DE ÉFESO
Dizia que os números eram a
essência permanente das
coisas. Corpo = prisão da alma
imortal. O primeiro a tentar
compreender o conteúdo
inteligível das coisas, precede
os pensamentos de Platão
P ITÁGORAS DE SAMOS
Dany Vasconcelos
@danyvasconcellos_
" PODE-SE D IZER QUE A PS ICOLOGIA NASCE COM A
COSMOLOGIA " - L IVRO RA ÍZES DA PS ICOLOGIA .TO .
Dany Vasconcelos
@danyvasconcellos_
Período antropocêntrico da antiguidade - os
filósofos e as verdadeiras raízes da psicologia.
OS SOF ISTAS(GRUPO DE F ILÓSOFOS) : ENS INAVAM PENSAMENTO CR ÍT ICO ,
ELOQUÊNCIA E O QUEST IONAMENTO DE PADRÕES PRÉ ESTABELEC IDOS ,
PARA QUE OS JOVENS SE TORNEM C IDADÃOS .
OS F ILÓSOFOS CLÁSS ICOS : 
ENS INAVA QUE O CONHECIMENTO QUE NOS CERCA É IMPERFE ITO , PO IS
VEM ATRAVÉS DOS SENT IDOS , E ESTES SÃO IMPERFE ITOS PO IS ESTÃO
SUJE ITOS A ILUSÕES . ACRED ITAVA QUE UM ÚN ICO ME IO DE
CONHECIMENTO POD IA SER OBT IDO : O DO PRÓPR IO EU "CONHECE-TE A T I
MESMO" , INTROSPECÇÃO . PARA ELE , A F INAL IDADE DA F ILOSOF IA ERA A
EDUCAÇÃO MORAL DO HOMEM , QUEM SABE O QUE É BOM TAMBÉM O
PRAT ICA . MALDADE É O RESULTADO DA IGNORÂNCIA , O RESULTADO DO
SABER É A V IRTUDE - V IRTUDE = A FEL IC IDADE , PORTANTO A FEL IC IDADE
VEM DO SABER - O PROCED IMENTO D IDÁT ICO DE SÓCRATES V INHA DO "SE I
QUE NADA SE I " , PO IS A SABEDORIA VEM DA CONSCIÊNC IA DAPRÓPRIA
IGNORÂNCIA , ASS IM , SE COLOCANDO D ISPOSTO PARA O APREND IZADO .
SEU MÉTODO ERA O D IÁLOGO ELOQUENTE , CHAMADO DE MA IÊUT ICA .
SÓCRATES DE ATENAS ( 436 - 336 A .C )
Dany Vasconcelos
@danyvasconcellos_
MENTE X CORPO - D IST INGUE NO HOMEM UM MUNDO IMATER IAL QUE SER IA
A MENTE , O HOMEM SER IA UM SER DUAL ISTA (CORPO X MENTE) . A
MATÉR IA SER IA A PARTE INFER IOR DO SER HUMANO , ENQUANTO A ALMA
IMORTAL , QUANDO ENCARNADA , SER IA SEPARADA EM TRÊS PARTES (UMA
L IGADA ÀS NECESS IDADES CORPÓREAS , OUTRA AS EMOÇÕES E
SENT IMENTOS , E A TERCE IRA SER IA A RAC IONAL) - ESSA D IV ISÃO F ICOU
CONHECIDA COMO FACULDADES DA ALMA - ESSE DUAL ISMO PLATÔNICO ,
TROUXE FORTES INFLUÊNCIAS PARA A SOC IEDADE , PO IS TODO O
TRABALHO EST IMULADO PELA MENTE (ARTES , F ILOSOF IA ETC . . ) FO I SUPER
VALORIZADO , E OS TRABALHOS MANUAIS ERAM ATRELADOS A CLASSES
SOCIA IS MA IS POBRES .
PLATÃO DE ATENAS ( 427 - 347 A .C )
ALUNO DE SÓCRATES . ACRED ITAVA QUE O CONHECIMENTO QUE VEM DOS
SENT IDOS É IMPERFE ITO , PLATÃO ACRED ITAVA NO MUNDO DAS IDE IAS , E
ESTE SER IA PERMANENTE E PERFE ITO , PO IS EX ISTE FORA DOS HOMENS E
INDEPENDE DELES . PLATÃO EXPL ICA QUE : ANTES DA ALMA ENCARNAR ,
ELA PERTENCE AO MUNDO DAS IDE IAS , MAS QUANDO ESTA SE UNE AO
CORPO , ESQUECE DO MUNDO DAS IDE IAS , A EXPER IÊNC IA , AS TRAZ DE
VOLTA , SENDO A EDUCAÇÃO RESPONSÁVEL POR ESSE PROCESSO , OU
SEJA , PLATÃO ACRED ITA QUE TEMOS O CONHECIMENTO INATO , MAS ESTE
DEVE SER 'REAT IVADO ATRAVÉS DE EXPER IÊNC IAS " , CONHECER , SER IA UM
PROCESSO DE LEMBRAR O QUE ESTÁ DENTRO E NÃO ABSORVER O QUE
ESTÁ FORA . PLATÃO D IZ IA QUE O MUNDO MATER IAL É UMA CÓP IA
IMPERFE ITA DO MUNDO IDEAL , PO IS TUDO O QUE É MATER IAL ESTÁ EM
MUTAÇÃO , E O MUNDO DAS IDE IAS SER IA PERFE ITO , IMUTÁVEL E ETERNO .
DUALISMO
platônicoplatônico
Idéia do bem
Idéias 
eternas
Multiplicidade das
coisas
Mundo das idéias
Mundo sensível 
MUNDO DAS IDEIAS = perfeito, inclui o espírito
pensante do homem.
MUNDO MATERIAL = imperfeito, corpo, desejos,
sentidos etc
Dany Vasconcelos
@danyvasconcellos_
ARISTÓTELES DE ESTAGIRA ( 384 - 322 A .C )
D ISC ÍPULO DE PLATÃO E SEU OPOSITOR , PO IS NÃO ACRED ITAVA EM IDE IAS
INATAS E NEM NO MUNDO DAS IDE IAS , PARA ELE , A CR IANÇA NASC IA UMA
"TABULA RASA" , NADA HÁ NA INTEL IGÊNC IA QUE NÃO TENHA PASSADO
PELOS SENT IDOS . PARA ADQUIR IR CONHECIMENTO : ÓRGÃOS DOS
SENT IDOS , INTU IÇÃO E RAC IOC ÍN IO . AR ISTÓTELES É EMP IR ISTA .
MENTE 
X corpoX corpo
ARISTÓTELES FO I ALÉM , D IZENDO QUE MENTE E
CORPO SÃO IND IV IS ÍVE IS .
N ÍVEL MA IS BA IXO = MATÉR IA
N ÍVEL MA IS ALTO = FORMA MAIS PURA , OU FORMA
IMMATER IAL (M IND OVER MATTER TYPE OF GUY)
AR ISTÓTELES ACRED ITAVA QUE A ALMA ERA
IMORTAL , SENDO UM T IPO DE INTELECTO
IMATER IAL , É ALGO POR QUE SE V IVE , É UMA
CAUSA E PR INC ÍP IO DO CORPO V IVO
ZENÃO DE C IC IO (340 - 264 A .C )
PREGAVA O ESTOIC ISMO , D IZ IA QUE A V IRTUDE DEVER IA SER PREGADA
COMO VALOR INTR ÍNSECO , E QUE O DESEJO DEVER IA SE SUBMETER A
RAZÃO . A V IRTUDE SER IA SUPER IOR AOS DESEJOS MATER IA IS , O V ÍC IO É O
ÚNICO MAL E A V IRTUDE O BEM .
EP ICURO DE SAMOS ( 34 1 - 270 A .C )
PREGAVA O EP ICUR ISMO , UMA F ILOSOF IA PRÁT ICA , ONDE O BEM SUPREMO
ERA O PRAZER EM TODA AT IV IDADE HUMANA , ERA PREC ISO V IVER O
PRESENTE . PRAZERES MAIS DURADOUROS = OS DO ESP ÍR ITO
FEL IC IDADE = F INAL IDADE DA EX ISTÊNC IA
CONSIDERADO PRECURSOR DO EX ISTENC IAL ISMO , PO IS SÃO FAVORÁVEIS
À EXPRESSÃO E SAT ISFAÇÃO DOS IMPULSOS NATURAIS .
Dany Vasconcelos
@danyvasconcellos_
PS ICOLOGIA NA IDADE MÉD IA
AF IRMA QUE A CR IAÇÃO SA IU DO NADA , E NÃO DA MATÉR IA , E QUE DEUS
ERA O RESPONSÁVEL PELA CR IAÇÃO . MOÇO REL IG IOSO , PORÉM
CONCORDAVA COM PLATÃO SOBRE A C ISÃO ENTRE ALMA E CORPO .
SANTO AGOST INHO
SANTO TOMÁS DE AQUINO
(ESCOLÁST ICA) SEGUIA AR ISTÓTELES , ACRED ITAVA NA D IST INÇÃO ENTRE
ESSÊNCIA E EX ISTÊNC IA . TODO O CONHECIMENTO E AS VERDADES QUE
VEM DA FÉ VEM DE DEUS .
PS ICOLOGIA NO RENASCIMENTO 
A PS ICOLOGIA NESSA ÉPOCA ERA BAS ICAMENTE F ILOSÓF ICA , MAS
MUDANÇAS OCORRERAM E F IZERAM COM QUE ESTA GANHASSE STATUS DE
C IÊNC IA .
ANTROPOCENTR ISMO (VOLTA) + PRODUÇÃO DE CONHECIMENTO +
ASCENSÃO DA BURGUESIA .
RENÉ DESCARTES ( 1596 - 1659 )
ACRED ITAVA QUE O HOMEM T INHA SUBSTÂNCIA MATER IAL E SUBSTÂNCIA
PENSANTE . * DUAL IDADE MENTE X CORPO QUE FAVORECEU OS ESTUDOS
DA F IS IOLOGIA E ANATOMIA . DESCARTES FO I O PA I DO RAC IONAL ISMO , OU
SEJA , PARA ELE O CONHECIMENTO VERDADE IRO SÓ PODE V IR DA RAZÃO .
PR INC IPA IS CORRENTES F ILOSÓF ICAS
É A FASE DA PRÉ-PS ICOLOGIA , COM O DESENVOLVIMENTO DE TRABALHOS
NA ÁREA DA F IS IOLOGIA SÉC XV I I I E X IX ( COM O ASSOCIAC ION ISMO E
ESTUDOS NO CAMPO DA PS ICOF IS IOLOGIA ) , VÃO SED IMENTAR E LEG IT IMAR
O ADVENTO DA PS ICOLOGIA COMO C IÊNC IA EXPER IMENTAL , NO SÉC X IX .
I DEAL ISMO (PLATÃO) – ACRED ITA QUE AS AÇÕES HUMANAS SÃO GUIADAS
PELAS IDE IAS , SÃO AS SENSAÇÕES (GOSTO , CHE IRO , TATO E V ISÃO) QUE NOS
FAZEM PERCEBER AS CO ISAS , E TODAS AS CO ISAS ESTÃO DENTRO DO MUNDO .
MATER IAL ISMO ( AR ISTÓTELES , KARL MARX , FREDER IC ENGELS) – O MUNDO E
TODAS AS SUAS CO ISAS EX ISTEM FORA DE NÓS ( REAL IDADE FUNDAMENTAL
DO UN IVERSO ESTÁ NA MATÉR IA E EM SEU MOVIMENTO) .
ESCOLÁST ICA (SANTO AGOST INHO E TOMÁS DE AQUINO) - OS PENSADORES
DESTA CORRENTE T INHAM AM ISSÃO DE ANAL ISAR OS ENS INAMENTOS
CRISTÃOS E A PART IR DA F ILOSOF IA DA GRÉC IA ANT IGA .
RAC IONAL ISMO (RENÉ DESCARTES , LE IBN IZ E SP INOZA) – RAZÃO . ANAL ISA
TUDO ATRAVÉS DA RAZÃO , REJE ITANDO SENSAÇÕES E SENT IMENTOS .
EMP IR ISMO (FRANCIS BACON , JOHN LOCKE E DAV ID HUME) – O CONHECIMENTO
ADVÉM DAS IMPRESSÕES DOS SENT IDOS , NADA É ANTER IOR A EXPER IÊNC IA .
POS IT IV ISMO ( AUGUSTE COMTE E JOHN M ILL ) – CORRENTE F ILOSÓF ICA QUE
DEFENDIA QUE O CONHECIMENTO C IENT ÍF ICO ERA A ÚN ICA FORMA DE
CONHECIMENTO VÁL IDO .
PRAGMAT ISMO (CHARLES SANDERS PE IRCE , WILL IAN JAMES) – DOUTR INA
METAF ÍS ICA . PREGA QUE A VERDADE DE UMA IDE IA DEVE SER ANAL ISADA
LEVANDO EM CONTA SUA UT IL IDADE , OU SEJA , PARTE DE UMA V ISÃO
BASTANTE PRÁT ICA .
EX ISTENC IAL ISMO – (SARTRE E K IERKEGAARD) – PREGA QUE NÃO HÁ OR IGEM ,
QUE TODAS AS PESSOAS SÃO L IVRES PARA FAZER SUAS PRÓPR IAS
ESCOLHAS E L IDAR COM SUAS CONSEQUÊNCIAS , POS IT IVAS E NEGAT IVAS .
PÓS-MODERNISMO (N IETZSCHE) – A MA IS RECENTE E ABERTA CORRENTE DA
EX ISTÊNC IA . SURGIU PARA QUEBRAR O PARADIGMA DA F ILOSOF IA “MODERNA” ,
BASE IA SE NA TEORIA CR ÍT ICA , QUE CONS IDERA OS EFE ITOS DA IDEOLOGIA ,
DA SOC IEDADE E DA H ISTÓR IA NA CULTURA .
PS ICOLOGISMO (EDMUND HUSSERL) – É UMA POS IÇÃO F ILOSÓF ICA QUE TEM A
TENDÊNCIA DE TENTAR FAZER COM QUE PREVALEÇA O PONTO DE V ISTA DA
PS ICOLOGIA SOBRE O DE OUTRA C IÊNC IA QUALQUER , NUMA QUESTÃO COMUM.
NEOCRIT IC ISMO OU NEOKANT ISMO ( HERMANN COHEN) – É UMA DOUTR INA DAS
CORRENTES F ILOSÓF ICAS QUE PRETEND IA RECUPERAR A AT IV IDADE
F ILOSÓF ICA COMO REFLEXÃO CR ÍT ICA ACERCA DAS CONDIÇÕES QUE TORNAM
VÁL IDA A AT IV IDADE COGNIT IVA , CONTR IBU INDO PR INC IPALMENTE COM O
CAMPO DA TEORIA DO CONHECIMENTO .
METAF ÍS ICA – ( ANDRÔNI DE RODES) -ALÉM DA NATUREZA , A METAF ÍS ICA
BUSCA PELA REAL IDADE DAS CO ISAS EM SEU CONCE ITO MÁX IMO . É O IN ÍC IO
DO PROCESSO F ILOSÓF ICO PARA ANAL ISAR AS D IFERENTES REAL IDADES .
Fase Pré-Científica
Dany Vasconcelos
@danyvasconcellos_
TENDÊNCIAS F ILOSÓF ICAS
Dany Vasconcelos
@danyvasconcellos_
Dany Vasconcelos
@danyvasconcellos
_
Busca explicar os
fenômenos a partir das
percepções sensoriais.
A exper iênc ia é a
fonte do
conhecimento
humano.
EMPIRISMOEMPIRISMO
O conhecimento advém
das experiências
práticas
e da experimentação
do cotidiano.
Não acred i tam em
intu ição e
nem no
conhecimento inato
do ser humano.
Dany Vasconcelos
@danyvasconcellos_
Descreve os o rgan ismos v ivos e seus prob lemas como se descreve
uma máquina .
Cont r ibu iu para a ps ico log ia medindo a ve loc idade de impulsos
nervosos .
Cont r ibu iu com as teor ias da v isão , percepção v isua l , percepção
espac ia l , v isão a cores , sensação de tom sonoro , percepção do som,
etc .
O ob jet ivo He lmhol tz é demonst rar que a intu ição é um conce i to
ps ico lóg ico capaz de ser exp l i cado por um con junto de fatores e
processos menta is .
Mater ia l i smo c ient í f i co (He lmhol tz ) é uma cor rente f i losóf ica que busca
exp l icar o ser e sua ex istênc ia a part i r da matér ia , desde a ant igu idade .
• O mundo f ís ico é a ún ica rea l idade que ex iste , é gerado tota lmente
por fo rças natura is , impessoa is , é desprov ido de ordem ou va lo res
mora is int r ínsecos e func iona sem a intervenção de qua isquer fo rças
esp i r i tua is e mater ia is .
• O caráter soc ia l do conhec imento , focando no aspecto d iscurs ivo ,
c r í t i co da ob jet iv idade e nas suas consequênc ias para o entend imento
do pape l dos va lo res na c iênc ia .
Mater ia l i smo c ient í f i co (He lmhol tz ) 1821 - 1894
MATERIALISMO CIENTÍF ICOMATERIALISMO CIENTÍF ICO
Dany Vasconcelos
@danyvasconcellos_
PR IME IRAS ABORDAGENS/ESCOLAS DA PS ICOLOGIA
Origem da Psicologia Cientifica
CONHECIMENTO = FRUTO DA RAZÃO .
POSS IB IL IDADE DE EXPLORAR A NATUREZA E SUAS LE IS DE FORMA
RIGOROSA E OBJET IVA
A NOÇÃO DE VERDADE PASSA A CONTAR COM O AVAL DA C IÊNC IA .
OS TEMAS DA F ILOSOF IA PASSAM A SER ESTUDADOS PELA F IS IOLOGIA
E NEUROFIS IOLOGIA .
1879 - WILHELM WUNDT (MÉD ICO/F IS IOLOGISTA) - CR IA O PR IME IRO
LABORATÓRIO DE PS ICOLOGIA EXPER IMENTAL . O STATUS DE C IÊNC IA É
OBT IDO À MED IDA EM QUE É DE IXADO PARA TRÁS O STATUS DE
F ILOSOF IA .
NOVOS PADRÕES DE PRODUÇÃO DE CONHECIMENTO . - DEF IN IR SEU
OBJETO DE ESTUDO , DEL IM ITAR SEU CAMPO DE ESTUDO ,
D IFERENCIANDO-O DE OUTRAS ÁREAS DO CONHECIMENTO .
- FORMULAR MÉTODOS DE ESTUDO , SEU CAMPO DE ÁREA DO
CONHECIMENTO
- FORMULAR MÉTODOS DE ESTUDAR ESSE OBJETO
- FORMULAR TEORIAS ENQUANTO UM CORPO DE CONHECIMENTO
CONSISTE NA ÁREA .
*O MÉTODO DE ESTUDO DE WUNDT ERA O DA INTROSPECÇÃO ANAL ÍT ICA :
CONS IDERAVA AS SENSAÇÕES E OS SENT IMENTOS . *
FUNCIONAL ISMO - W. JAMES , TEM
COMO CENTRO A CONSCIÊNC IA E
BUSCA PELA COMPREENSÃO DO
SEU FUNCIONAMENTO .
ASSOCIAC ION ISMO - THORNDIKE , D IZ
QUE A APREND IZAGEM SE DA POR
UM PROCESSO DE ASSOCIAÇÃO DE
IDE IAS . - CAUSA E EFE ITO .
ESTRUTURAL ISMO - T ITCHNER ,
BUSCA ESTUDAR A CONSCIÊNC IA
E SEUS ASPECTOS ESTRUTURAIS .
Dany Vasconcelos
@danyvasconcellos_
PR INC IPA IS TEOR IAS DA PS ICOLOGIA
 BEHAVIOR ISMO GESTALT
WATSON , FOCO NO
COMPORTAMENTO
CONTROLADO (
EXPER IMENTO DE
PAVLOV COM OS
CACHORROS ,
CR IANDO TAMBÉM
ASSOCIAÇÃO .
EST ÍMULO -
RESPOSTA .
CONCEPÇÃO DO
HOMEM COMO UMA
TOTAL IDADE "O
TODO É MA IOR DO
QUE A SOMA DAS
PARTES) .
PS ICANÁL ISE
FREUD , ESTUDA O
INCONSCIENTE/
INCONSCIENTE
COMO OBJETO DE
ANÁL ISE . FREUD É
INOVADOR PO IS
QUEBRA A IDE IA DE
QUE A PS ICOLOGIA
É O ESTUDO
DA RAZÃO .