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PROVA
Questão 1/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Por «movimento ecumênico» entendem-se as atividades e iniciativas que são suscitadas e ordenadas [...] no sentido de favorecer a unidade dos cristãos. Tais são: primeiro, todos os esforços para eliminar palavras, juízos e ações que, segundo a equidade e a verdade”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19641121_unitatis-redintegratio_po.html>. Acesso em: 10 abr. 2019. 
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre as relações ecumênicas e inter-religiosas apontadas na Unitatis Redintegratio, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas:
I.   ( ) A dimensão humana é fundamental. Como indica este decreto sobre o ecumenismo.
II.  ( ) A compreensão primeira do diálogo é um modo de comportamento que elimine "palavras, juízos e ações".
III. ( ) A dimensão humana pode ser superada pela pratica legalista.
IV. ( ) Na Unitatis Redintegratio o fundamental é a lei e a revelação. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – V – F
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	F – V – V – F
	
	D
	V – V – F – F
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
A alternativa correta é a letra d). Conforme texto do livro-base “A dimensão humana é fundamental. Como indica o decreto para o ecumenismo Unitatis Redintegratio, a compreensão primeira do diálogo é um modo de comportamento que elimine "palavras, juízos e ações" que dificultam as relações com os cristãos acatólicos” (livro-base, p. 194).
	
	E
	F – V – F – F
Questão 2/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Atente para a seguinte citação: 
“Com o Concílio Vaticano II, a Igreja Católica empenhou-se, de modo irreversível, a percorrer o caminho da busca ecumênica, colocando-se assim à escuta do Espírito do Senhor [...]. As experiências que viveu nestes anos, e continua a viver, iluminam ainda mais profundamente a sua identidade e missão na história”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25051995_ut-unum-sint.html>. Acesso em: 10 abr. 2019. 
Tendo em vista a dada citação e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre os objetivos do diálogo inter-religioso, analise as seguintes proposições:
I. O objetivo principal do diálogo é mudar e amadurecer na percepção e compreensão da realidade e depois agir corretamente, conforme a compreensão mútua. 
PORQUE
II. É desnecessário escutar o outro, pois o diálogo é irrelevante e as trocas de experiências são inúteis.  
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Segundo explica o autor do livro-base “O Objetivo principal do diálogo é mudar e amadurecer na percepção e compreensão da realidade e depois agir corretamente, quer dizer, ter a compreensão mútua. Para alcançar esse objetivo, necessárias abertura e disposição para escutar o outro, vontade de aprender e uma atitude de dar e receber, tentando superar os preconceitos” (livro-base, p. 185).
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 3/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Atente para a seguinte citação: 
“O dia 23 de julho fica na história do ecumenismo: o Conselho Metodista Mundial aderiu à Declaração conjunta Católico-Luterana sobre a doutrina da Justificação, de 1998. George H. Freeman, secretário-geral do Conselho Metodista Mundial, afirmou na ocasião que se estava a pisar ‘um novo território’, abrindo as portas para ‘o futuro das relações ecumênicas’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.metodista.org.br/luteranos-catolicos-e-metodistas-assinam-documento-historico>. Acesso em 12 abr. 2019. 
Tendo em vista a dada citação e o livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões, sobre a verdade e as religiões, analise as seguintes proposições:
I. Todos devemos, em primeiro lugar, mostrar certa simpatia por todas as formas de verdade, encontradas nas diversas formas de religião. 
PORQUE
II. Devemos procurar a verdade em todas as formas de religião e tentar relacioná-la à verdade da nossa religião, com discernimento sobre o que deve ser preservado e o que deve ser rejeitado. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta de acordo como pensamento do autor:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Segundo explica o autor do livro-base “Todos devemos, em primeiro lugar, mostrar certa simpatia por todas as formas de verdade, encontradas em qualquer lugar, isso quer dizer, devemos procurar a verdade em todas as formas de religião e tentar relacioná-la à verdade da nossa religião. Também nesse momento necessita-se de um profundo discernimento para aquilo que deve ser preservado e aquilo que deve ser rejeitado.  (livro-base, p. 185).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Você assinalou essa alternativa (D)
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 4/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Leia a seguinte afirmativa: 
“Promover a restauração da unidade entre todos os cristãos é um dos principais propósitos do sagrado Concílio Ecuménico Vaticano II. Pois Cristo Senhor fundou uma só e única Igreja. Todavia, são numerosas as Comunhões cristãs que se apresentam aos homens como a verdadeira herança de Jesus Cristo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19641121_unitatis-redintegratio_po.html>. Acesso em 08 abr. 2019. 
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre a pluralidade de religiões no diálogo ecumênico, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O movimento ecumênico, é promove-se na Igreja Católica, principalmente no âmbito jurídico de cada país não católico.
	
	B
	O movimento ecumênico reuniu periodicamente todas as religiões conhecidas.
	
	C
	Por movimento ecumênico se entende o esforço por centralizar em Roma as decisões sobre as igrejas particulares.
	
	D
	O movimento ecumênico se caracteriza pela promoção da unidade respeitando a pluralidade.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
“O movimento ecuménico, no tempo atual, está marcado por significativa sensibilidade ao valor da alteridade. É crescente a consciência de que a busca da unidade deve ocorrer respeitando a pluralidade das distintas formas da Igreja. O ecumenismo aparece hoje como uma tarefa fundamental e irreversível. Traduz a riqueza de uma experiência dialogal entre as Igrejas cristãs, um "intercâmbio dos dons", que é essencial para o crescimento de cada comunidade e para o aprofundamento do mistério. (livro-base, p. 7)
	
	E
	O movimento ecumênico iniciou-se logo após a cisma protestante de 1519.
Questão 5/10 - Ecumenismoe Diálogo Inter-Religioso
Analise o seguinte fragmento de texto: 
“Fruto precioso das relações entre os cristãos e do diálogo teológico que eles realizam, é o crescimento da comunhão [...]. E isto serviu para cimentar ainda mais o seu empenho pela unidade plena. Em tudo isso, o Concílio Vaticano II continua sendo um forte centro de propulsão e ordenamento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25051995_ut-unum-sint.html>. Acesso em: 10 abr. 2019. 
Considerando esse fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões, sobre as práticas do diálogo inter-religioso, leia as seguintes afirmativas: 
I.  ( ) Dentre as formas de prática de diálogo o mais importante é o diálogo filosófico.
II. ( ) Além do diálogo de vida e de ação, o diálogo também acontece a nível teológico e da experiência religiosa.
III.( ) A unidade do diálogo orienta-se de forma desfragmentada do nível teológico, onde o especialista procura por uma discussão que não interfira neste nível. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	F – V – F
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
A sequência correta é: F – V – F.  Apenas a afirmativa II é verdadeira, pois, o texto está em conformidade com o texto base “Há quatro formas de prática do diálogo: Diálogo de vida, onde as pessoas buscam viver numa forma cordial partilhando suas alegrias e dores, problemas e preocupações [...]. Diálogo no nível teológico, em que os especialistas se reúnem para aprofundar a compreensão de sua religião e apreciar a outra. Diálogo da experiência religiosa, em que pessoas enraizadas nas suas tradições religiosas”. (livro-base, p. 193-194).
	
	B
	V – F – V
	
	C
	F – F – V
	
	D
	V – V – F
	
	E
	F – V – V
Questão 6/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Considere a seguinte afirmação: 
“A fraternidade universal e a reprovação de toda a discriminação racial ou religiosa. [...]. Não podemos, porém, invocar Deus como Pai comum de todos, se nos recusamos a tratar como irmãos alguns homens, criados à Sua imagem. [...] ´quem não ama, não conhece a Deus`[...]. Carece, portanto, de fundamento toda a teoria ou modo de proceder que introduza entre homem e homem ou entre povo e povo qualquer discriminação quanto à dignidade humana e aos direitos que dela derivam”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decl_19651028_nostra-aetate_po.html>. Acesso em: 12 abr. 2019. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre o diálogo inter-religioso, analise as afirmativas a seguir:
I. A comunicação, no diálogo inter-religioso, é um elemento alternativo, onde se propõe a introdução e a imposição doutrinal da religião predominante.
II. Nota-se que o diálogo inter-religioso é uma proposta que evita a comunhão e promove discriminação.
III. O diálogo é uma conversa entre pessoas de tradições diferentes, apresentando o melhor conteúdo para uma convivência harmónica entre si.
IV. A religião toca as camadas mais profundas das pessoas e grupos sociais, utilizando a linguagem do absoluto. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e II
	
	B
	I e III
	
	C
	III e IV
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
As afirmativas III e IV são verdadeiras, pois descrevem objetivamente o conteúdo do livro-base: “Em suma, o diálogo é uma conversa entre pessoas de tradições diferentes, apresentando o melhor conteúdo para uma convivência harmónica entre si” e “O que caracteriza o diálogo inter-religioso "é que a religião toca as camadas mais profundas das pessoas e grupos sociais, fala a língua do absoluto [...], e desempenha um papel interativo entre as estruturas sociais" (livro-base, p. 180).
	
	D
	I, II e IV
Questão 7/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“O Espírito Santo habita nos crentes, enche e rege toda a Igreja, realiza aquela maravilhosa comunhão dos fiéis e une a todos tão intimamente em Cristo, que é princípio da unidade da Igreja. Ele faz a distribuição das graças e dos ofícios [...], enriquecendo a Igreja de Jesus Cristo com múltiplos dons”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19641121_unitatis-redintegratio_po.html>. Acesso em: 10 abr. 2019. 
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões, sobre as relações ecumênicas e o diálogo inter-religioso, analise as afirmativas a seguir:
I. Existe uma consciência entre os povos sobre a importância do diálogo entre as religiões.
II. Para a vivência harmônica entre os povos é importante o diálogo entre as religiões
III. As relações ecumênicas são fundamentais para a implantação do Rito de Iniciação Cristã de Adultos.
IV. O diálogo entre as religiões é um tema importante para a paz mundial. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e II
	
	B
	I e III
	
	C
	III e IV
	
	D
	I, II e IV
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
As afirmativas I, II e IV são verdadeiras. As três afirmativas estão em conformidade com o texto-base, pois “Existe uma consciência entre os povos sobre a importância do diálogo entre as religiões para a paz mundial e a vivência harmónica entre os povos”. (livro-base, p. 176) e “Na contemporaneidade, surgem constantemente novos conceitos referentes à experiência religiosa, o que demanda também a convivência harmónica entre povos diferentes, proporcionando uma possibilidade para o ecumenismo e o diálogo inter-religioso. (livro-base, p. 177). A Alternativa III, está errada pois não se refere ao tema e é assunto de ordem interna da Igreja Católica.
Questão 8/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Leia o excerto de texto a seguir: 
“As outras religiões constituem um desafio positivo para a Igreja: estimulam-na efetivamente quer a descobrir e a reconhecer os sinais da presença de Cristo e da ação do Espírito, quer a aprofundar a própria identidade e a testemunhar a integridade da revelação, da qual é depositária para o bem de todos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JOÃO PAULO II, Papa. Carta Encíclica Redemptor missio. Sobre a validade permanente do mandato missionário.
http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_07121990_redemptoris-missio.html. Acesso em 24 abr. 2019. 
Levando em consideração o fragmento de texto dado os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre os objetivos do diálogo inter-religioso, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas:
I.  ( ) O objetivo principal do diálogo é mudar e amadurecer na percepção e compreensão da realidade.
II. ( ) Um dos desafios no diálogo é a necessárias abertura e disposição para escutar o outro
III.( ) É necessário formar sólidos preconceitos para o melhor diálogo inter-religioso. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – V
	
	B
	V – F – F
	
	C
	F – V – V
	
	D
	V – V – F
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
A alternativa correta é a letra d). A afirmativa I e II são verdadeiras, pois estão em conformidade com o livro-base  “O objetivo principal do diálogo é mudar e amadurecer na percepção e compreensão da realidade e depois agir corretamente, quer dizer, ter a compreensão mútua. Para alcançar esse objetivo, são necessárias abertura e disposição para escutar o outro, vontade de aprender e uma atitude de dar e receber, tentandosuperar os preconceitos”. (Livro base, p. 190). A alternativa III está errada, pois é contraditória ao texto do livros base.
	
	E
	F – V – F
Questão 9/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Considere a seguinte afirmação: 
“O Diretório para a aplicação dos princípios e das normas sobre o ecumenismo almeja um reconhecimento recíproco e oficial dos Batismos. [...] Isto está muito para além de um simples ato de cortesia ecuménica e constitui uma afirmação básica de eclesiologia. É oportuno lembrar aqui que o carácter fundamental do Batismo na obra de edificação da Igreja foi posto claramente em relevo, também graças ao diálogo plurilateral.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25051995_ut-unum-sint.html>. Acesso em: 10 abr. 2019. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre a busca da unidade, analise as afirmativas a seguir:
I. A busca da unidade se dá em dois âmbitos: unidade orgânica e na unidade plural.
II. A unidade eclesial ecumênica se forma na relação com as religiões reveladas.
III. A unidade plural trata-se de uma unidade na diversidade e de uma diversidade reconciliada.
IV. As várias formas de patrimônio confessional são irrelevantes, pois criam novas regras na unidade plural. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e II
	
	B
	I e III
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
As afirmativas I e III são verdadeiras, pois descrevem objetivamente o conteúdo do livro-base: “A unidade plural, por sua vez, trata-se de uma unidade na diversidade e de uma diversidade reconciliada, expressões já consagradas pelo diálogo ecuménico, que permite a experiência multiforme do único Evangelho, mostrando a riqueza e a dinamicidade histórica da graça que atua para realizar o projeto de Deus na Sua Igreja. A unidade plural considera as várias formas dos patrimónios confessionais pertencentes à riqueza da vida de toda a Igreja. O caráter de exclusão e separação é superado pelo encontro aberto com a herança dos Outros" (livro-base, p. 186).
	
	C
	III e IV
	
	D
	I, II e IV
Questão 10/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Leia a seguinte citação: 
“Esta visita é, para mim, motivo de alegria e gratidão, porque me permite descobrir as riquezas desta terra, deste povo e das suas tradições, como também pela grande oportunidade de promover o diálogo inter-religioso e o conhecimento mútuo entre os fiéis das nossas duas religiões”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://www.vaticannews.va/pt/papa/news/2019-03/papa-francisco-discurso-viagem-marrocos-papmar.html>. Acesso em: 12 abr. 2019.
 
Tendo em vista a dada citação e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre o objetivo do diálogo inter-religioso, analise as afirmativas:
I. Aquele que pratica o diálogo religioso estabelece, portanto, dois diálogos, um com a outra religião e um com os demais membros da mesma comunidade religiosa.
II. Aquele que está aberto ao diálogo inter-religioso pratica o diálogo com os dois lados de uma fronteira.
III. Cada participante deve ir para este diálogo procurando afirmar a identidade de fé do outro, superando a escuta, afirmando a partir de si mesmo a realidade dos distintos cultos. 
IV. Cada participante deve ir para o diálogo com total sinceridade e honestidade e também deve confiar na total sinceridade e na honestidade do outro. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e II
	
	B
	I e III
	
	C
	III e IV
	
	D
	I, II e IV
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
“Aquele que pratica o diálogo religioso estabelece, portanto, dois diálogos, um com a outra religião e um com os demais membros da mesma comunidade religiosa. Aquele que está aberto pratica o diálogo com os dois lados de uma fronteira, os que estio além e os que estão aquém. [...] Cada participante deve ir para o diálogo com total sinceridade e honestidade e também deve confiar na total sinceridade e na honestidade do outro. Não somente a ausência da sinceridade bloqueia o diálogo, mas também a falta de confiança na sinceridade do outro. (livro-base, p. 190).
Questão 1/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“Também surgiu entre os nossos irmãos separados, por moção da graça do Espirito Santo, um movimento cada vez mais intenso em ordem à restauração da unidade de todos os cristãos. Este movimento de unidade é chamado ecuménico”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19641121_unitatis-redintegratio_po.html>. Acesso em 10 abr. 2019. 
Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre o conceito de ecumenismo, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Ecumenismo é o termo assumido da forma antiga do latin exéquias, que quer dizer envio ao outro lugar.
	
	B
	O termo ecumenismo vem da palavra grega Oikoumene e quer dizer "universalidade”.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
De acordo com o autor: “O termo ecumenismo vem da palavra grega Oikoumene e quer dizer "universalidade ou todos habitando na mesma casa". A raiz oikos significa "casa, lugar onde se mora, espaço habitável e habitado", e Oikoumene designa o "mundo habitado, com toda a sua diversidade de povos, línguas, religiões e culturas".
(livro-base, p. 179).
	
	C
	Ecumenismo vem do termo latino Ecumenis e quer dizer unidade.
	
	D
	A unidade dos sentados na assembleia é representado pela palavra ecumenismo.
	
	E
	Ecumenismo é a tradução portuguesa da palavra grega Ekkesia, e significa povos.
Questão 2/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Analise o seguinte fragmento de texto: 
“Fruto precioso das relações entre os cristãos e do diálogo teológico que eles realizam, é o crescimento da comunhão [...]. E isto serviu para cimentar ainda mais o seu empenho pela unidade plena. Em tudo isso, o Concílio Vaticano II continua sendo um forte centro de propulsão e ordenamento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25051995_ut-unum-sint.html>. Acesso em: 10 abr. 2019. 
Considerando esse fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões, sobre as práticas do diálogo inter-religioso, leia as seguintes afirmativas: 
I.  ( ) Dentre as formas de prática de diálogo o mais importante é o diálogo filosófico.
II. ( ) Além do diálogo de vida e de ação, o diálogo também acontece a nível teológico e da experiência religiosa.
III.( ) A unidade do diálogo orienta-se de forma desfragmentada do nível teológico, onde o especialista procura por uma discussão que não interfira neste nível. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	F – V – F
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
A sequência correta é: F – V – F.  Apenas a afirmativa II é verdadeira, pois, o texto está em conformidade com o texto base “Há quatro formas de prática do diálogo: Diálogo de vida, onde as pessoas buscam viver numa forma cordial partilhando suas alegrias e dores, problemas e preocupações [...]. Diálogo no nível teológico, em que os especialistas se reúnem para aprofundar a compreensão de sua religião e apreciar a outra. Diálogo da experiência religiosa, em que pessoas enraizadas nas suas tradições religiosas”. (livro-base, p. 193-194).
	
	B
	V – F – V
	
	C
	F – F – V
	
	D
	V – V – F
	
	E
	F – V – V
Questão 3/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Atente para a seguinte citação: 
“Com o Concílio VaticanoII, a Igreja Católica empenhou-se, de modo irreversível, a percorrer o caminho da busca ecumênica, colocando-se assim à escuta do Espírito do Senhor [...]. As experiências que viveu nestes anos, e continua a viver, iluminam ainda mais profundamente a sua identidade e missão na história”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25051995_ut-unum-sint.html>. Acesso em: 10 abr. 2019. 
Tendo em vista a dada citação e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre os objetivos do diálogo inter-religioso, analise as seguintes proposições:
I. O objetivo principal do diálogo é mudar e amadurecer na percepção e compreensão da realidade e depois agir corretamente, conforme a compreensão mútua. 
PORQUE
II. É desnecessário escutar o outro, pois o diálogo é irrelevante e as trocas de experiências são inúteis.  
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Segundo explica o autor do livro-base “O Objetivo principal do diálogo é mudar e amadurecer na percepção e compreensão da realidade e depois agir corretamente, quer dizer, ter a compreensão mútua. Para alcançar esse objetivo, necessárias abertura e disposição para escutar o outro, vontade de aprender e uma atitude de dar e receber, tentando superar os preconceitos” (livro-base, p. 185).
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 4/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Considere as seguintes informações: 
“Hinduísmo e Budismo [...]. A Igreja católica nada rejeita do que nessas religiões existe de verdadeiro e santo. Olha com sincero respeito esses modos de agir e viver, esses preceitos e doutrinas que, embora se afastem em muitos pontos daqueles que ela própria segue e propõe, todavia, refletem não raramente um raio da verdade que ilumina todos os homens”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decl_19651028_nostra-aetate_po.html>.  Acesso em 12 abr. 2019. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre as relações ecumênicas, relacione corretamente as atitudes de diálogo inter-religioso/ecumênico às suas respectivas características: 
1. Exclusivismo
2. Paralelismo
3. Inclusivismo
4. Pluralismo
5. Ecumenismo 
( ) Todas as religiões são verdadeiras, cada um tem que trilhar seu caminho.
( ) Somente minha religião é verdadeira, pois fora da Igreja não existe salvação.
( ) Busca da unidade entre todos os cristãos, expressão de comunhão.
( ) Cada religião é verdadeira, portanto todas se encontram no caminho da verdade. 
( ) Minha religião é verdadeira e outras são parcialmente verdadeiras.  
Agora, selecione a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	5 – 2 – 1 – 3 – 4
	
	B
	4 – 3 – 2 – 1 – 5
	
	C
	4 – 2 – 3 – 1 – 5
	
	D
	2 – 1 – 5 – 4 – 3
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
A sequência correta é 2 – 1 – 5 – 4 – 3. Segundo o livro-base, onde o autor explica e define que: “Exclusivismo — Somente minha religião é verdadeira, pois fora da Igreja não existe a salvação”. (livro-base, p. 183). “Inclusivismo — Minha religião é verdadeira e outras são parcialmente verdadeiras”. (livro-base, p. 183). “Paralelismo — Todas as religiões são verdadeiras, cada um tem que trilhar seu caminho”. (livro-base, p. 184). “Pluralismo — Cada religião é verdadeira, portanto, todas se encontram no caminho da Verdade”. (livro-base, p. 183). “O Ecumenismo – tem como escopo bem preciso a busca da unidade entre os cristãos”.  (livro-base, p. 7).
	
	E
	5 – 4 – 3 – 2 – 1
Questão 5/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Considere a seguinte informação: 
“Alguns dos importantes teólogos que atuaram como peritos no Vaticano II partilhavam claramente [...] desta perspectiva, entre os quais Jean Daniélou, Henri de Lubac e Yves Congar. [...] o empenho particular de Henri de Lubac enquanto consultor do Secretariado para as religiões não cristãs e do Secretariado para os não crentes de resistência contra as teses favoráveis ao reconhecimento do valor salvífico das outras religiões”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://cleofas.com.br/o-concilio-vaticano-ii-e-o-dialogo-interreligioso/>. Acesso em: 14 abr. 2019. 
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões, sobre o objetivo do diálogo inter-religioso, analise as afirmativas a seguir:
I. De Lubac e Jean Danielou afirmam que são necessárias atitudes positivas perante outras religiões.
II. Karl Rahner, Hans Baltazar e Lubac compartilham a visão da salvação para os ateus e agnósticos, ou a teologia da resistência.
III.  Os teólogos proponentes da “teologia do cumprimento” consideram que os valores de outras religiões podem ajudar os cristãos.
IV. Em matéria de teologia, Lubac, foi promotor do humanismo ateu, observando como favorável a salvação. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e II
	
	B
	I e III
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
As afirmativas I e III são verdadeiras. As duas afirmativas estão em conformidade com: “Teologia de cumprimento — Seus proponentes são Jean Danielou, de Lubac e Hans Baltazar. Eles afirmam que são necessárias atitudes positivas perante outras religiões. A salvação vem de Cristo, mas os valores de Outras religiões podem ajudar os cristãos. [...] Os teólogos proponentes, Gard e Karl Rahner, afirmam que a história particular é incluída na história geral. O cristianismo é a história gera; portanto, as outras histórias são particulares e estão incluídas na história geral” (livro-base, p. 182). As outras alternativas II e IV estão erradas.  
	
	C
	III e IV
	
	D
	I, II e IV
Questão 6/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Considere a seguinte afirmação: 
“O Diretório para a aplicação dos princípios e das normas sobre o ecumenismo almeja um reconhecimento recíproco e oficial dos Batismos. [...] Isto está muito para além de um simples ato de cortesia ecuménica e constitui uma afirmação básica de eclesiologia. É oportuno lembrar aqui que o carácter fundamental do Batismo na obra de edificação da Igreja foi posto claramente em relevo, também graças ao diálogo plurilateral.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25051995_ut-unum-sint.html>. Acesso em: 10 abr. 2019. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre a busca da unidade, analise as afirmativas a seguir:
I. A busca da unidade se dá em dois âmbitos: unidade orgânica e na unidade plural.
II. A unidade eclesial ecumênica se forma na relação com as religiões reveladas.
III. A unidade plural trata-se de uma unidade na diversidade e de uma diversidade reconciliada.
IV. As várias formas de patrimônio confessional são irrelevantes, pois criam novas regras na unidade plural. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	I e II
Você assinalou essa alternativa (A)
	
	B
	I e III
As afirmativas I e III são verdadeiras, pois descrevem objetivamente o conteúdo do livro-base: “A unidade plural, por sua vez, trata-se de uma unidade na diversidade e de uma diversidade reconciliada, expressõesjá consagradas pelo diálogo ecuménico, que permite a experiência multiforme do único Evangelho, mostrando a riqueza e a dinamicidade histórica da graça que atua para realizar o projeto de Deus na Sua Igreja. A unidade plural considera as várias formas dos patrimónios confessionais pertencentes à riqueza da vida de toda a Igreja. O caráter de exclusão e separação é superado pelo encontro aberto com a herança dos Outros" (livro-base, p. 186).
	
	C
	III e IV
	
	D
	I, II e IV
Questão 7/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Leia o excerto de texto a seguir: 
“As outras religiões constituem um desafio positivo para a Igreja: estimulam-na efetivamente quer a descobrir e a reconhecer os sinais da presença de Cristo e da ação do Espírito, quer a aprofundar a própria identidade e a testemunhar a integridade da revelação, da qual é depositária para o bem de todos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JOÃO PAULO II, Papa. Carta Encíclica Redemptor missio. Sobre a validade permanente do mandato missionário.
http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_07121990_redemptoris-missio.html. Acesso em 24 abr. 2019. 
Levando em consideração o fragmento de texto dado os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre os objetivos do diálogo inter-religioso, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas:
I.  ( ) O objetivo principal do diálogo é mudar e amadurecer na percepção e compreensão da realidade.
II. ( ) Um dos desafios no diálogo é a necessárias abertura e disposição para escutar o outro
III.( ) É necessário formar sólidos preconceitos para o melhor diálogo inter-religioso. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – V
	
	B
	V – F – F
	
	C
	F – V – V
	
	D
	V – V – F
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
A alternativa correta é a letra d). A afirmativa I e II são verdadeiras, pois estão em conformidade com o livro-base  “O objetivo principal do diálogo é mudar e amadurecer na percepção e compreensão da realidade e depois agir corretamente, quer dizer, ter a compreensão mútua. Para alcançar esse objetivo, são necessárias abertura e disposição para escutar o outro, vontade de aprender e uma atitude de dar e receber, tentando superar os preconceitos”. (Livro base, p. 190). A alternativa III está errada, pois é contraditória ao texto do livros base.
	
	E
	F – V – F
Questão 8/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Leia o excerto de texto a seguir: 
“À luz do plano de salvação, a Igreja não vê contraste entre o anúncio de Cristo e o diálogo inter-religioso; sente necessidade [...] de os conjugar no âmbito da sua missão [...] é necessário que esses dois elementos mantenham o seu vínculo íntimo e, ao mesmo tempo, a sua distinção, para que não sejam confundidos, instrumentalizados, nem considerados equivalentes a ponto de se puderem substituir entre si”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JOÃO PAULO II, Papa. Carta Encíclica Redemptor missio. Sobre a validade permanente do mandato missionário.
http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_07121990_redemptoris-missio.html. Acesso em 24 abr. 2019. 
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre as pontes de relações inter-religiosas, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas:
I.  ( ) É necessário buscar uma relação sadia entre as religiões.
II. ( ) É equivalente anunciar, fazer discípulos na sua fé e dialogar com outras tradições religiosas.
III.( ) Cada tradição religiosa deve formar bem seus discípulos na compaixão e compromisso com a humanidade. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – F
	
	B
	V – F – V
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
A alternativa correta é a letra b). As afirmativas I e III são verdadeiras, pois estão em perfeita conformidade com o texto do livro base “Enquanto buscamos relações sadias entre as religiões, é necessário que cada tradição organize e transmita seu conteúdo aos seus adeptos para que possam amadurecer naquilo que respeita à compaixão e ao compromisso em benefício da humanidade”. (Livro base, p. 190).  A alternativa II está errada, de acordo com a reflexão do texto e o conteúdo do elemento base não é equivalente o anuncio e o diálogo inter-religioso, para ser fiel a sua tradição.
	
	C
	F – V – V
	
	D
	V – V – F
	
	E
	F – V – F
Questão 9/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Atente para a seguinte citação: 
“O dia 23 de julho fica na história do ecumenismo: o Conselho Metodista Mundial aderiu à Declaração conjunta Católico-Luterana sobre a doutrina da Justificação, de 1998. George H. Freeman, secretário-geral do Conselho Metodista Mundial, afirmou na ocasião que se estava a pisar ‘um novo território’, abrindo as portas para ‘o futuro das relações ecumênicas’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.metodista.org.br/luteranos-catolicos-e-metodistas-assinam-documento-historico>. Acesso em 12 abr. 2019. 
Tendo em vista a dada citação e o livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões, sobre a verdade e as religiões, analise as seguintes proposições:
I. Todos devemos, em primeiro lugar, mostrar certa simpatia por todas as formas de verdade, encontradas nas diversas formas de religião. 
PORQUE
II. Devemos procurar a verdade em todas as formas de religião e tentar relacioná-la à verdade da nossa religião, com discernimento sobre o que deve ser preservado e o que deve ser rejeitado. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta de acordo como pensamento do autor:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Segundo explica o autor do livro-base “Todos devemos, em primeiro lugar, mostrar certa simpatia por todas as formas de verdade, encontradas em qualquer lugar, isso quer dizer, devemos procurar a verdade em todas as formas de religião e tentar relacioná-la à verdade da nossa religião. Também nesse momento necessita-se de um profundo discernimento para aquilo que deve ser preservado e aquilo que deve ser rejeitado.  (livro-base, p. 185).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 10/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“O Espírito Santo habita nos crentes, enche e rege toda a Igreja, realiza aquela maravilhosa comunhão dos fiéis e une a todos tão intimamente em Cristo, que é princípio da unidade da Igreja. Ele faz a distribuição das graças e dos ofícios [...], enriquecendo a Igreja de Jesus Cristo com múltiplos dons”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19641121_unitatis-redintegratio_po.html>. Acesso em: 10 abr. 2019. 
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões, sobre as relações ecumênicas e o diálogo inter-religioso, analise as afirmativas a seguir:
I. Existe uma consciência entre os povos sobre a importância do diálogo entre as religiões.
II. Para a vivência harmônica entre os povos é importante o diálogo entre as religiões
III. As relações ecumênicas são fundamentaispara a implantação do Rito de Iniciação Cristã de Adultos.
IV. O diálogo entre as religiões é um tema importante para a paz mundial. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e II
	
	B
	I e III
	
	C
	III e IV
	
	D
	I, II e IV
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
As afirmativas I, II e IV são verdadeiras. As três afirmativas estão em conformidade com o texto-base, pois “Existe uma consciência entre os povos sobre a importância do diálogo entre as religiões para a paz mundial e a vivência harmónica entre os povos”. (livro-base, p. 176) e “Na contemporaneidade, surgem constantemente novos conceitos referentes à experiência religiosa, o que demanda também a convivência harmónica entre povos diferentes, proporcionando uma possibilidade para o ecumenismo e o diálogo inter-religioso. (livro-base, p. 177). A Alternativa III, está errada pois não se refere ao tema e é assunto de ordem interna da Igreja Católica.
Questão 1/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Por «movimento ecumênico» entendem-se as atividades e iniciativas que são suscitadas e ordenadas [...] no sentido de favorecer a unidade dos cristãos. Tais são: primeiro, todos os esforços para eliminar palavras, juízos e ações que, segundo a equidade e a verdade”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19641121_unitatis-redintegratio_po.html>. Acesso em: 10 abr. 2019. 
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre as relações ecumênicas e inter-religiosas apontadas na Unitatis Redintegratio, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas:
I.   ( ) A dimensão humana é fundamental. Como indica este decreto sobre o ecumenismo.
II.  ( ) A compreensão primeira do diálogo é um modo de comportamento que elimine "palavras, juízos e ações".
III. ( ) A dimensão humana pode ser superada pela pratica legalista.
IV. ( ) Na Unitatis Redintegratio o fundamental é a lei e a revelação. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	V – F – V – F
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	F – V – V – F
	
	D
	V – V – F – F
A alternativa correta é a letra d). Conforme texto do livro-base “A dimensão humana é fundamental. Como indica o decreto para o ecumenismo Unitatis Redintegratio, a compreensão primeira do diálogo é um modo de comportamento que elimine "palavras, juízos e ações" que dificultam as relações com os cristãos acatólicos” (livro-base, p. 194).
	
	E
	F – V – F – F
Questão 2/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Analise o seguinte fragmento de texto: 
“Fruto precioso das relações entre os cristãos e do diálogo teológico que eles realizam, é o crescimento da comunhão [...]. E isto serviu para cimentar ainda mais o seu empenho pela unidade plena. Em tudo isso, o Concílio Vaticano II continua sendo um forte centro de propulsão e ordenamento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25051995_ut-unum-sint.html>. Acesso em: 10 abr. 2019. 
Considerando esse fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões, sobre as práticas do diálogo inter-religioso, leia as seguintes afirmativas: 
I.  ( ) Dentre as formas de prática de diálogo o mais importante é o diálogo filosófico.
II. ( ) Além do diálogo de vida e de ação, o diálogo também acontece a nível teológico e da experiência religiosa.
III.( ) A unidade do diálogo orienta-se de forma desfragmentada do nível teológico, onde o especialista procura por uma discussão que não interfira neste nível. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	F – V – F
A sequência correta é: F – V – F.  Apenas a afirmativa II é verdadeira, pois, o texto está em conformidade com o texto base “Há quatro formas de prática do diálogo: Diálogo de vida, onde as pessoas buscam viver numa forma cordial partilhando suas alegrias e dores, problemas e preocupações [...]. Diálogo no nível teológico, em que os especialistas se reúnem para aprofundar a compreensão de sua religião e apreciar a outra. Diálogo da experiência religiosa, em que pessoas enraizadas nas suas tradições religiosas”. (livro-base, p. 193-194).
	
	B
	V – F – V
	
	C
	F – F – V
	
	D
	V – V – F
	
	E
	F – V – V
Questão 3/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Considere a seguinte afirmação: 
“O Diretório para a aplicação dos princípios e das normas sobre o ecumenismo almeja um reconhecimento recíproco e oficial dos Batismos. [...] Isto está muito para além de um simples ato de cortesia ecuménica e constitui uma afirmação básica de eclesiologia. É oportuno lembrar aqui que o carácter fundamental do Batismo na obra de edificação da Igreja foi posto claramente em relevo, também graças ao diálogo plurilateral.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25051995_ut-unum-sint.html>. Acesso em: 10 abr. 2019. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre a busca da unidade, analise as afirmativas a seguir:
I. A busca da unidade se dá em dois âmbitos: unidade orgânica e na unidade plural.
II. A unidade eclesial ecumênica se forma na relação com as religiões reveladas.
III. A unidade plural trata-se de uma unidade na diversidade e de uma diversidade reconciliada.
IV. As várias formas de patrimônio confessional são irrelevantes, pois criam novas regras na unidade plural. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	I e II
	
	B
	I e III
As afirmativas I e III são verdadeiras, pois descrevem objetivamente o conteúdo do livro-base: “A unidade plural, por sua vez, trata-se de uma unidade na diversidade e de uma diversidade reconciliada, expressões já consagradas pelo diálogo ecuménico, que permite a experiência multiforme do único Evangelho, mostrando a riqueza e a dinamicidade histórica da graça que atua para realizar o projeto de Deus na Sua Igreja. A unidade plural considera as várias formas dos patrimónios confessionais pertencentes à riqueza da vida de toda a Igreja. O caráter de exclusão e separação é superado pelo encontro aberto com a herança dos Outros" (livro-base, p. 186).
	
	C
	III e IV
	
	D
	I, II e IV
Questão 4/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Considere a seguinte informação: 
“Se, por causa de violentos tumultos políticos, acontece surgir [...] certa agressividade ou um espírito de retaliação, as autoridades das partes envolvidas procuram geralmente fazer prevalecer a «Lei nova» do espírito de caridade. Infelizmente, tal espírito não conseguiu transformar todas as situações de conflito sangrento. O empenho ecuménico nestas circunstâncias [...] requer a quem o exerce opções de autêntico heroísmo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25051995_ut-unum-sint.html>. Acesso em: 14 abr. 2019. 
Considerando estas informações e os conteúdos livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre o desenvolvimento histórico do movimento ecumênico, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Relação ecumênica é um encontro entre o Papa e os Bispos africanos que procuram a unidade intercontinental.
	
	B
	A promoção da unidade gerou a diversidade de cultos e denominações eclesiais após o Concílio Vaticano I.
	
	C
	A busca pela unidade entre cristãosesteve presente no século I, deixando de ser uma realidade nas últimas décadas.
	
	D
	Mesmo em momentos de intensos conflitos e divisões de cristandade, não faltaram iniciativas reconciliadoras preocupadas com a salvaguarda da unidade.
“A busca pela unidade entre os cristãos sempre esteve presente em todos os esforços de fidelidade ao Evangelho em boa parte das Igrejas. Mesmo nos momentos álgidos de conflitos e divisões de cristandade, não faltaram iniciativas reconciliadoras preocupadas com a salvaguarda da unidade” (livro-base, p. 184).
	
	E
	As propostas de encontros ecumênicos entre Anglicanos e Católicos consolidou a presença de fiéis e pastores na Organização dos Estados Americanos.
Questão 5/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Leia a seguinte afirmativa: 
“A mensagem final da Assembleia que deu origem ao Conselho apresentou a missão de ‘colocar-se a serviço da unidade das igrejas, empenhando-se em acompanhar a realidade brasileira, confrontando-a com o Evangelho e as exigências do Reino de Deus’. É compromisso do CONIC, portanto, desde aquele tempo, atuar em favor da dignidade e dos direitos e deveres das pessoas, até como forma de fidelidade à mensagem evangélica.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19641121_unitatis-redintegratio_po.html>. Acesso em: 02 abr. 2019. 
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre o desenvolvimento histórico do movimento ecumênico no Brasil, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	O Conselho Mundial das Igrejas é uma iniciativa brasileira para o diálogo inter-religioso.
	
	B
	A criação do Conselho Episcopal Latino Americano fortalece as iniciativas ecumênicas.
	
	C
	As igrejas participantes do Conic, fundado em 1982, em Porto Alegre, promovem a integração entre catolicismo e islã.
	
	D
	O Conselho Nacional de Igrejas Cristã do Brasil (Conic) empenha-se em colocar-se a serviço da unidade das Igrejas.
“Aqui no Brasil a iniciativa veio com a criação do Conselho Nacional de Igrejas Cristas do Brasil (Conic), em 1982, em Porto Alegre. A Igreja reunida na Assembleia apresentou a missão da Conic como ‘colocar-se a serviço da unidade das igrejas, empenhando-se em acompanhar a realidade brasileira, confrontando-a com o Evangelho e as exigências do Reino de Deus’ (Conic, 2018) (livro-base, p. 188).
	
	E
	O desenvolvimento histórico do ecumenismo teve seu início mundial com a criação do Conic.
Questão 6/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Leia o excerto de texto a seguir: 
“As outras religiões constituem um desafio positivo para a Igreja: estimulam-na efetivamente quer a descobrir e a reconhecer os sinais da presença de Cristo e da ação do Espírito, quer a aprofundar a própria identidade e a testemunhar a integridade da revelação, da qual é depositária para o bem de todos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JOÃO PAULO II, Papa. Carta Encíclica Redemptor missio. Sobre a validade permanente do mandato missionário.
http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_07121990_redemptoris-missio.html. Acesso em 24 abr. 2019. 
Levando em consideração o fragmento de texto dado os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre os objetivos do diálogo inter-religioso, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas:
I.  ( ) O objetivo principal do diálogo é mudar e amadurecer na percepção e compreensão da realidade.
II. ( ) Um dos desafios no diálogo é a necessárias abertura e disposição para escutar o outro
III.( ) É necessário formar sólidos preconceitos para o melhor diálogo inter-religioso. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	V – F – V
	
	B
	V – F – F
	
	C
	F – V – V
	
	D
	V – V – F
A alternativa correta é a letra d). A afirmativa I e II são verdadeiras, pois estão em conformidade com o livro-base  “O objetivo principal do diálogo é mudar e amadurecer na percepção e compreensão da realidade e depois agir corretamente, quer dizer, ter a compreensão mútua. Para alcançar esse objetivo, são necessárias abertura e disposição para escutar o outro, vontade de aprender e uma atitude de dar e receber, tentando superar os preconceitos”. (Livro base, p. 190). A alternativa III está errada, pois é contraditória ao texto do livros base.
	
	E
	F – V – F
Questão 7/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Considere a seguinte citação: 
“João Paulo II visitou o Marrocos em 1985. Francisco será, portanto, o segundo Pontífice a visitar o país, depois de 34 anos [...]. Cristãos e muçulmanos, temos muitas coisas em comum, como crentes e como homens. Vivemos no mesmo mundo, marcado por numerosos sinais de esperança, mas também por múltiplos sinais de angústia. [...] Cremos no mesmo Deus, o Deus único, o Deus vivo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://www.vaticannews.va/pt/papa/news/2019-03/papa-francisco-joao-paulo-ii-marrocos-jovens-isla-papmar.html>. Acesso em: 13 abr. 2019.
Tendo em vista a dada citação e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões, sobre os desafios do diálogo inter-religioso no Oriente Médio analise as afirmativas:
I. Um dos obstáculos para o diálogo é o uso político da religião, muito evidente nessa região.
II. O grupo que pertence à mesma religião normalmente decide e partilha livremente sobre suas escolhas políticas e econômicas, sem imposição da religião.
III. Outro obstáculo para o diálogo inter-religioso é a memória histórica conflituosa, na relação entre Israel e Palestina.
IV. A abertura ao diálogo na região apenas se deu após os últimos eventos e encontros promovidos pela Papa Francisco. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	I e II
	
	B
	I e III
As afirmativas I, III são verdadeiras. Os textos estão em conformidade com o livro-base: “Um dos obstáculos para o diálogo é o uso político da religião, que
parece ser muito evidente no Oriente Médio. O grupo que pertence à mesma religião é induzido a partilhar também o mesmo poder político e econômico [...]. Outro obstáculo para o diálogo inter-religioso [na região] é a colaboração com a memória histórica. Por exemplo, a situação conflituosa em Israel e Palestina, onde muitos perderam familiares, propriedades, casas etc.” (livro-base, p. 191-192).
	
	C
	III e IV
	
	D
	I, II e IV
	
	E
	II, III e IV
Questão 8/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“O Espírito Santo habita nos crentes, enche e rege toda a Igreja, realiza aquela maravilhosa comunhão dos fiéis e une a todos tão intimamente em Cristo, que é princípio da unidade da Igreja. Ele faz a distribuição das graças e dos ofícios [...], enriquecendo a Igreja de Jesus Cristo com múltiplos dons”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19641121_unitatis-redintegratio_po.html>. Acesso em: 10 abr. 2019. 
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões, sobre as relações ecumênicas e o diálogo inter-religioso, analise as afirmativas a seguir:
I. Existe uma consciência entre os povos sobre a importância do diálogo entre as religiões.
II. Para a vivência harmônica entre os povos é importante o diálogo entre as religiões
III. As relações ecumênicas são fundamentais para a implantação do Rito de Iniciação Cristã de Adultos.
IV. O diálogo entre as religiões é um tema importantepara a paz mundial. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	I e II
	
	B
	I e III
	
	C
	III e IV
	
	D
	I, II e IV
As afirmativas I, II e IV são verdadeiras. As três afirmativas estão em conformidade com o texto-base, pois “Existe uma consciência entre os povos sobre a importância do diálogo entre as religiões para a paz mundial e a vivência harmónica entre os povos”. (livro-base, p. 176) e “Na contemporaneidade, surgem constantemente novos conceitos referentes à experiência religiosa, o que demanda também a convivência harmónica entre povos diferentes, proporcionando uma possibilidade para o ecumenismo e o diálogo inter-religioso. (livro-base, p. 177). A Alternativa III, está errada pois não se refere ao tema e é assunto de ordem interna da Igreja Católica.
Questão 9/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Leia o excerto de texto a seguir: 
“O interlocutor deve ser coerente com as próprias tradições e convicções religiosas, e disponível para compreender as do outro, sem dissimulações nem restrições, mas com verdade, humildade, e lealdade, sabendo que o diálogo pode enriquecer a ambos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JOÃO PAULO II, Papa. Carta Encíclica Redemptor missio. Sobre a validade permanente do mandato missionário.
http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/pt/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_07121990_redemptoris-missio.html. Acesso em 24 abr. 2019. 
Levando em consideração o fragmento de texto dado os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre os objetivos do diálogo inter-religioso, analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas:
I.  ( ) No diálogo, ninguém é convidado a abandonar a própria identidade.
II. ( ) No diálogo, cada interlocutor é convidado a renunciar sua identidade para poder abrir-se ao novo do outro.
III.( ) O conhecimento de sua própria cultura, religião e de si mesmo é a base do diálogo. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	V – F – V
A alternativa correta é a letra a). As afirmativas I e III são verdadeiras, pois estão em perfeita conformidade com o texto do livro base “No diálogo, ninguém é convidado a abandonar a própria identidade. O conhecimento de sua própria cultura, religião e de si mesmo é a base do diálogo”. (livro base, p. 192).  A alternativa II está errada, pois está em contradição com texto do livro base.
	
	B
	V – F – F
	
	C
	F – V – V
	
	D
	V – V – F
	
	E
	F – V – F
Questão 10/10 - Ecumenismo e Diálogo Inter-Religioso
Considere as seguintes informações: 
“Hinduísmo e Budismo [...]. A Igreja católica nada rejeita do que nessas religiões existe de verdadeiro e santo. Olha com sincero respeito esses modos de agir e viver, esses preceitos e doutrinas que, embora se afastem em muitos pontos daqueles que ela própria segue e propõe, todavia, refletem não raramente um raio da verdade que ilumina todos os homens”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decl_19651028_nostra-aetate_po.html>.  Acesso em 12 abr. 2019. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Relações ecumênicas e inter-religiosas: construindo uma ponte entre as religiões sobre as relações ecumênicas, relacione corretamente as atitudes de diálogo inter-religioso/ecumênico às suas respectivas características: 
1. Exclusivismo
2. Paralelismo
3. Inclusivismo
4. Pluralismo
5. Ecumenismo 
( ) Todas as religiões são verdadeiras, cada um tem que trilhar seu caminho.
( ) Somente minha religião é verdadeira, pois fora da Igreja não existe salvação.
( ) Busca da unidade entre todos os cristãos, expressão de comunhão.
( ) Cada religião é verdadeira, portanto todas se encontram no caminho da verdade. 
( ) Minha religião é verdadeira e outras são parcialmente verdadeiras.  
Agora, selecione a sequência correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	5 – 2 – 1 – 3 – 4
	
	B
	4 – 3 – 2 – 1 – 5
	
	C
	4 – 2 – 3 – 1 – 5
	
	D
	2 – 1 – 5 – 4 – 3
A sequência correta é 2 – 1 – 5 – 4 – 3. Segundo o livro-base, onde o autor explica e define que: “Exclusivismo — Somente minha religião é verdadeira, pois fora da Igreja não existe a salvação”. (livro-base, p. 183). “Inclusivismo — Minha religião é verdadeira e outras são parcialmente verdadeiras”. (livro-base, p. 183). “Paralelismo — Todas as religiões são verdadeiras, cada um tem que trilhar seu caminho”. (livro-base, p. 184). “Pluralismo — Cada religião é verdadeira, portanto, todas se encontram no caminho da Verdade”. (livro-base, p. 183). “O Ecumenismo – tem como escopo bem preciso a busca da unidade entre os cristãos”.  (livro-base, p. 7).
	
	E
	5 – 4 – 3 – 2 – 1
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