Avaliacao parcial I - (vale 20 da nota final)- Revisao da tentativa

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Iniciado em segunda-feira, 20 mai. 2024, 16:36
Estado Finalizada
Concluída em segunda-feira, 20 mai. 2024, 16:51
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empregado
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Qual a visão do intelectual Ailton Krenak sobre o conceito de território?
Escolha uma opção:
A. O território é apenas um espaço físico que pode ser explorado e convertido em lucro.
B. O território é um elemento primordial e intrínseco à identidade dos povos indígenas, estando também relacionado com a
preservação da biodiversidade e à dimensão espiritual.

C. O território é um recurso a ser explorado e convertido em lucro, mas deve ser feito de forma sustentável.
D. O território é uma dimensão cultural e espiritual que está intrinsecamente ligada à identidade e à história dos povos indígenas, mas
não tem relação com a preservação da biodiversidade.
E. Para Krenak, a luta pelos territórios indígenas não está relacionada com a preservação da biodiversidade, já que este intelectual
defende o uso econômico dos territórios indígenas para fim de exploração de recursos naturais.
Sua resposta está correta.
Segundo Krenak, a relação dos povos indígenas com o território é baseada em uma ética de cuidado e responsabilidade. Essa relação é
construída ao longo de gerações e está presente em todas as dimensões da vida dos grupos étnicos indígenas.
A resposta correta é: O território é um elemento primordial e intrínseco à identidade dos povos indígenas, estando também relacionado
com a preservação da biodiversidade e à dimensão espiritual.
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre a "montagem histórica da subalternização dos povos indígenas no Brasil e suas implicações no currículo das escolas não-indígenas"
(KAYPÓ & BRITO, 2014, p. 39), assinale a alternativa incorreta:
Escolha uma opção:
A. Mesmo com a resistência dos povos indígenas à colonização europeia não foi possível resgatar registros sobre suas histórias.
Dessa forma, não há fontes que auxiliem nas pesquisas e nos estudos sobre os povos indígenas originários, colaborando com
as narrativas de que são povos não-civilizados.

B. A representação positiva dos povos indígenas nos livros didáticos tem potencial para promover o respeito a diversidade e a
valorização cultural e, também, ratifica valores de justiça social e direitos humanos.
C. Estratégias educacionais pautadas pelo Estado brasileiro até a constituição de 1988 colaborou com políticas públicas genéricas,
que não contemplavam a diversidade dos povos originários, e induziam para uma adaptação dos indígenas aos parâmetros ditos
"civilizados".
D. Os processos de construção de memória (e esquecimento) das tradições e formas de vivências indígenas esteve vinculado aos
interesses de grupos hegemônicos, que reproduziu a invisibilidade dos interesses e necessidades dos povos originários.
E. As condições de subalternização dos povos indígenas reproduzidas nas escolas estão relacionadas, também, com a perspectiva
eurocêntrica de pensamento.
Sua resposta está correta.
Apesar dos desafios em relação às fontes de estudos sobre os povos originários, é possivel acessar uma gama de possibilidades dentro do
campo. Dentre elas, o estudo da oralidade, os estudos antropológicos e também os estudos documentais.
A resposta correta é: Mesmo com a resistência dos povos indígenas à colonização europeia não foi possível resgatar registros sobre suas
histórias. Dessa forma, não há fontes que auxiliem nas pesquisas e nos estudos sobre os povos indígenas originários, colaborando com as
narrativas de que são povos não-civilizados.
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Segundo Casé Angatú (2015, p. 204) “o conhecimento histórico sobre os povos indígenas é marcado pela construção teórica das análises
que destacam ou silenciam certas dimensões relativas ao passado”. Sobre esse tema, assinale a alternativa incorreta:
Escolha uma opção:
A. Uma análise crítica sobre os acontecimentos do passado leva em consideração as escolhas das fontes e a própria concepção de
tempo e sociedade a qual foram constituídas.
B. Indigenismo tem como uma de suas identificações o estudo e valorização dos povos indígenas em contestação às teorias
eurocêntricas.
C. Os livros didáticos são fontes inquestionáveis no que diz respeito à História dos povos originários brasileiro, cabendo ao
professor a contextualização geográfica quando possível.

D. Um dos desafios da Lei 11.645/2008 está no acesso de produções sobre a temática indígena que contemple a pluralidade de suas
histórias e suas culturas num contexto de resistências e de suas próprias vivências e lutas por território.
E. O trecho citado faz referência à ainda pouca existência de conteúdos estruturados sobre a temática indígena, elaborados sob a
perspectiva dos próprios povos indígenas.
Sua resposta está correta.
A produção historiográfica dos povos indígenas foi bastante problematizada a partir da década de 1970, quando historiadores e
antropólogos passaram a produzir pesquisas sobre os povos originários no território brasileiro e desconstruir narrativas estereotipadas
sobre suas vivências e atuações na sociedade contemporânea.
A resposta correta é: Os livros didáticos são fontes inquestionáveis no que diz respeito à História dos povos originários brasileiro, cabendo
ao professor a contextualização geográfica quando possível.
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
“A Lei 11.645/2008 abre novos horizontes para o ensino da História e cultura dos povos indígenas, possibilitando o rompimento com o
silêncio e com a memória produzida pelos grupos hegemônicos” (KAYPÓ & BRITO, 2014, p.39). Sobre a Lei 11.645/2008, analise as
sentenças a seguir e indique as que estão incorretas:
I – Promulgada no ano de 2008, complementa a lei 10.639/2003 que trata do ensino de História e cultura afro-brasileira, criando programas
de intercâmbio cultural de participação obrigatória entre comunidades indígenas e escolas.
II – Estabelece um percentual de mínimo de 45% de escolas indígenas na educação básica em cada unidade da federação.
III – Promove a inclusão de disciplinas específicas sobre História e cultura afro-brasileira e indígena.
Escolha uma opção:
A. I, apenas.
B. II e III, apenas.
C. I, II e III. 
D. I e III, apenas.
E. I e II, apenas.
Sua resposta está correta.
A Lei 11.645/2008 é um marco importante para a efetivação de ações pedagógicas que, dentre outras frentes, colabora na desconstrução
de estereótipos negativos dos povos originários, dando visibilidade à diversidade cultural e lutas contemporâneas. Considerando seu
escopo, nenhuma das assertivas da questão responde corretamente ao que se propõe a Lei 11.645/2008.
A resposta correta é: I, II e III.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre os povos indígenas brasileiros e o ensino de História e culturas indígenas, indique quais são as sentenças verdadeiras:
I – Mais importante que a memorização de datas, nomes, fatos e conceitos, cabe ao docente que esteja trabalhando a temática indígena
ajudar os estudantes a perceberem que os povos originários são sujeitos históricos e que há diferentes formas de se trabalhar e
desenvolver os aspectos sociais e culturais dos povos indígenas.
II – Os povos Tupinambá, Yanomami, Xukuru e Tikuna são exemplos de etnias indígenas.
III – No Brasil há diversidade significativa de etnias indígenas, com mais de 300 povos conhecidos. Cada etnia tem suas próprias
identidades culturais, com línguas, organizações sociais e territórios específicos, podendo até haver diferenças de costumes dentro de
uma mesma etnia.
Escolha uma opção:
A. II e III.
B. I e III.
C. I, II e III. 
D. Somente I.
E. I e II.
Sua resposta está correta.
As etnias indígenasreferem-se a grupos humanos que têm similaridades culturais e territoriais específicas e que compartilham
características comuns dentro de uma comunidade. As etnias são diversas e distintas mesmo que compartilhem certas semelhanças.
A resposta correta é: I, II e III.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre os estudos dos povos indígenas, indique quais são as sentenças verdadeiras:
I – Deve haver um diálogo entre os conhecimentos acadêmicos e os saberes ancestrais indígenas para que se corrija o descompasso na
produção de saberes sobre esse tema.
II – A produção acadêmica deve rever as metodologias que reforçaram representações limitadas dos povos indígenas que os denominava
povos não-históricos.
III – Os Movimentos Indígenas dos anos de 1970 colaboraram para novas abordagens teóricas sobre os povos originários e suas lutas pela
manutenção de suas culturas e conservação de seus territórios.
Escolha uma opção:
A. I, II e III. 
B. I e II.
C. Somente III.
D. II e III.
E. I e III.
Sua resposta está correta.
A produção de conhecimento sobre os povos indígenas também está vinculada aos processos político-sociais desse grupo e de garantia
de direitos básicos. Seus estudos devem apontar para essa característica já que a narrativa indígena sobre sua história logrou mais espaço
nos debates públicos em decorrência de pressões e movimentos organizados dos povos originários.
A resposta correta é: I, II e III.
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Assinale a alternativa que indica apenas as sentenças verdadeiras:
I – As Leis 10.639/2003 e 11.645/2008 respondem à necessidade de desconstruir a centralidade do discurso eurocêntrico na educação
visto que esse não contempla as devidas considerações sobre a participação, contribuição e importância do povo indígena e africano para
a constituição da sociedade brasileira.
II – As políticas de ação afirmativa, no que se refere à educação das relações étnico-raciais no Brasil, têm como objetivo resgatar lacunas
históricas sobre a participação dos povos africanos e indígenas na formação do Brasil, buscando trabalhar não só as relações de
dominação e trabalho impostas pelos colonizadores, mas buscar compreender a história e a vivência indígena e africana desde antes das
intervenções europeias, suas construções identitárias e de luta e os impactos das negligências do Estado na garantia de direitos e de
acesso a serviços básicos desses grupos étnicos.
III – O mito da democracia racial foi uma ideia positiva elaborada pelos teóricos do século XIX sobre o sistema escravista brasileiro já que
destaca a benevolência das pessoas escravizadas e seu espírito passivo, característica basilar para o processo de branqueamento do país
por meio da mestiçagem.
Escolha uma opção:
A. I e II. 
B. II e III.
C. Somente II.
D. I, II e III.
E. I e III.
Sua resposta está correta.
O Brasil atualmente é considerado um país multicultural graças à contribuição dos diferentes grupos étnicos que participam da formação
da sociedade brasileira. Porém, esse reconhecimento aparece de maneira tardia em nossa história.
A resposta correta é: I e II.
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre o Projeto de Lei 490/2007 e os impactos para os povos indígenas no Brasil, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
A. Não apresenta risco nos processos de demarcação de terras indígenas, visto que há segurança jurídica para a manutenção de
madeireiros e ruralistas.
B. O Projeto de Lei 490/2007 tem como objetivo a viabilização legal da exploração territorial por parte de ruralistas, garimpeiros,
madeireiros e outros representantes do agronegócio. Além disse, o projeto afeta os povos indígenas do Brasil ao autorizar o
contato com povos isolados, sem necessidade de consulta prévia às comunidades locais.

C. O Projeto de Lei 490/2007 tem potencial positivo para incluir os povos indígenas brasileiros nas discussões econômicas sobre a
exploração de minério e outras atividades financeiras das terras indígenas.
D. O Projeto de Lei 490/2007 não tem relação com a preservação do meio ambiente já que se refere estritamente aos aspectos
econômicos de exploração do agronegócio.
E. Não cabe ao Estado brasileiro o desenvolvimento de narrativas para proteção de povos indígenas, principalmente por conta dos
interesses econômicos pautados pela iniciativa privada, o Estado deve se manter neutro.
Sua resposta está correta.
O projeto de Lei 490/2007, também conhecido como “Marco Temporal” é um dos debates contemporâneos relacionado à luta indígena pela
preservação dos seus territórios tradicionais. Esse projeto tem sido criticado por organizações indígenas e movimentos sociais, que
argumentam que essa medida representa uma ameaça aos direitos territoriais e na degradação ambiental.
A resposta correta é: O Projeto de Lei 490/2007 tem como objetivo a viabilização legal da exploração territorial por parte de ruralistas,
garimpeiros, madeireiros e outros representantes do agronegócio. Além disse, o projeto afeta os povos indígenas do Brasil ao autorizar o
contato com povos isolados, sem necessidade de consulta prévia às comunidades locais.
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Em 2023, a Lei 10.639/2003 completa 20 anos de promulgação, juntamente com os 15 anos de promulgação da Lei 11.645/2008. Sobre os
desafios de implementação e as conquistas decorrentes dessas leis na educação das relações étnico-raciais, indique quais são as
sentenças verdadeiras e quais são as falsas:
I – Considerando que o racismo no Brasil é estrutural, a Lei 10.639/2003 combate o racismo a partir da educação, propondo resgatar a
contribuição negra e indígena na História do Brasil.
II – O estudo da História e da Cultura Afro-brasileira e Indígena, como propõe a Lei 10.639/2003, para além dos devidos ajustes curriculares
para sua implementação, coloca como desafio também a formação inicial e continuada dos professores para a educação das relações
étnico-raciais na escola.
III – Representa um passo importante para o combate ao racismo e à discriminação racial, é um dos eixos de implementação, é a política de
formação para gestores e profissionais da educação.
IV – Para a continuidade de uma política pública dessa natureza é importante que a temática esteja presente na agenda formal dos
governantes, juntamente em diálogo com a sociedade civil, visto que se faz necessário acompanhamentos, investimentos e atualizações
para a permanência e eficácia das ações.
Escolha uma opção:
A. V-V-F-F
B. V-V-F-V
C. F-V-F-V
D. V-V-V-V 
E. V-V-V-F
Sua resposta está correta.
São muitos os desafios colocados para a superação do racismo e da discriminação racial, sobretudo em escala estrutural. As políticas de
ação afirmativa, como é a Lei 10.639/2003, se apresentam como um importante instrumento para superação das desigualdades étnico-
raciais em nosso país, mas alguns obstáculos ainda precisam ser superados para que sua aplicação seja plena.
A resposta correta é: V-V-V-V
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Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Sobre as principais críticas à historiografia oficial sobre a presença indígena no Brasil, indique quais assertivas a seguir são verdadeiras:
I- A historiografia oficial, por décadas, negou a existência de uma história indígena reforçando a ideia de que essas sociedades eram
apenas objetos de estudos etnográficos.
II – A partir do século XX, com os debates em torno da formação do povo brasileiro no que tange a miscigenação, os livros didáticos
adotavam uma perspectiva dúbia que, ao mesmo tempo apresentava um indígena selvagem e vítima da colonização e, também, como uma
população detentora de características potenciais da formação da cultura nacional. Essa perspectiva gerou uma visão contraditória como
destaque para estereótipos e generalizações.
III – A identificação dos indígenas como selvagens, presente nos dias atuais, principalmente,nos materiais didáticos do Ensino
Fundamental I e II, ignora suas identidades e os delega a um passado distante.
Escolha uma opção:
A. II e III.
B. I, II e III.
C. I e II. 
D. Somente III.
E. I e III.
Sua resposta está correta.
Umas das principais críticas à historiografia oficial sobre a presença indígena no Brasil é sua reprodução da imagem selvagem e genérica
dos povos originários nas escolas, especialmente no período do Brasil monárquico. Apesar dos investimentos e nos avanços que o debate
tem alcançado no século XXI, ainda podemos encontrar materiais didáticos que se utilizem ilustrações estereotipadas dos povos indígenas
brasileiros.
A resposta correta é: I e II.
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