Desenvolvimento Infantil e Freud

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<p>Questão 1/10 - Teoria Psicossexual do Desenvolvimento Infantil</p><p>Na história “Uma recordação de infância de Dichtung und Wahrhei”, Freud conta que Goethe viu seus vizinhos quietos e sérios ao lado de sua casa, e decidiu diverti-los</p><p>jogando pratinhos e brinquedos para que quebrassem. Ao ver as crianças rindo, ele foi à cozinha e pegou pratos e panelas para continuar a brincadeira, até ser interrompido</p><p>por um adulto. Segundo Freud, o que realmente motivou Goethe na ação de jogar e quebrar os objetos?</p><p>Nota: 10.0</p><p>A Goethe, por ser muito inteligente, se mostrava indócil e desafiador, por isso costumava quebrar objetos.</p><p>B Goethe queria chamar a atenção dos pais ao jogar os objetos, pois costumava ser negligenciado pela família.</p><p>C Goethe não tinha real consciência do que estava fazendo e Freud quis demonstrar que a autoconsciência se dá somente em idades mais avançadas.</p><p>D Goethe se sentiu coagido pelos vizinhos a quebrar os objetos da família, trazendo assim a experiência relatada de bullying.</p><p>E Goethe queria extravasar um sentimento de rancor e tristeza pela morte de um irmão anos antes.</p><p>Você assinalou essa alternativa (E)</p><p>Você acertou!</p><p>No caso de Goethe, Freud (1917) refaz a genealogia de sua família e resgata o momento em que um de seus irmãos falece ainda criança. No enterro, Goethe não derramou lágrimas, embora esse jovem irmão</p><p>fosse seu constante companheiro de bagunças, e quando sua mãe depois pergunta se ele não sentia falta desse irmão, Goethe pega diversos papéis e mostra à mãe que ele estava tentando ensinar esse irmão,</p><p>assumindo como uma posição de pai ou de imago da outra criança. Com a morte, Goethe parecia aborrecido, mas ao arremessar os pratos ele possivelmente pode extravasar o sentimento de raiva que sentia, tal</p><p>como o paciente de Freud arremessara os pratos ao saber do nascimento do irmão.</p><p>Questão 2/10 - Teoria Psicossexual do Desenvolvimento Infantil</p><p>Uma das propostas lacanianas para o desenvolvimento infantil é a construção da imagem do corpo, que tem relação direta com o estádio do espelho. O que seria o estádio</p><p>do espelho?</p><p>Nota: 10.0</p><p>A O estádio do espelho é o momento que a criança se dá conta da existência dos espelhos, e como as imagens são refletidas.</p><p>B O estádio do espelho é um equivalente do momento precoce do complexo de Édipo, enquanto esse ainda se encontra no narcisismo.</p><p>Você assinalou essa alternativa (B)</p><p>Você acertou!</p><p>O estádio do espelho é um equivalente do momento precoce do complexo de Édipo, enquanto esse ainda se encontra no narcisismo. No estádio do espelho, a criança inicialmente vê sua imagem e pensa ser uma</p><p>outra criança (semelhante a alguns animais que pensam estarem vendo, no espelho, apenas um outro da mesma espécie); depois, a criança entra em um período transitório, no qual ela tem dificuldade de</p><p>compreender o que significa aquela imagem que vê no espelho, semelhante ao que observamos em alguns cachorros com inteligência superior. Por fim, a criança passa a compreender que a imagem projetada é</p><p>a dela.</p><p>C O estádio do espelho é o estádio que substitui o complexo de castração e impede o que Lacan chama de nome do Pai.</p><p>D O estádio do espelho é o estádio no qual a criança se sente profundamente apegada à mãe, na qual a criança convive com os objetos parciais.</p><p>E O estádio do espelho é quando a criança entra na fase da imitação, do espelhamento do comportamento de outras pessoas para constituir seu próprio comportamento.</p><p>Questão 3/10 - Teoria Psicossexual do Desenvolvimento Infantil</p><p>Freud, ao escrever inicialmente sobre o ideal de ego, o associa com o superego. Posteriormente, no texto do narcisismo, Freud revê sua perspectiva sobre o ideal do ego.</p><p>Qual a alternativa que melhor expressa essa revisão?</p><p>Nota: 10.0</p><p>A Freud passa a construir toda sua hipótese sobre a formação do superego a partir do ideal do ego, dando origem à segunda tópica freudiana.</p><p>B O ideal do ego passa a servir para as análises de Freud a respeito do comportamento social, que vai dar origem ao texto “Mal-Estar na Civilização”.</p><p>C Freud, ao rever o conceito de ideal de ego, passa a considerá-lo como o verdadeiro formador do ego no indivíduo, que antes da fase narcísica não tinha ego.</p><p>D O ideal ao ego, ao ser revisto na teoria freudiana, dá origem a todo o processo de revisão e abandono dos conceitos originados na primeira tópica.</p><p>E O ideal do ego passa a ser visto como uma instância narcísica resultante da convergência entre narcisismo e identificação paterna.</p><p>Você assinalou essa alternativa (E)</p><p>Você acertou!</p><p>O ideal do ego, em um primeiro momento na constituição da segunda tópica, é apresentado como uma espécie de sinônimo do superego. No entanto, no texto do narcisismo que Freud introduz uma</p><p>diferenciação para explicar que o ideal do ego é uma instância narcísica; resultante da convergência entre o narcisismo e a identificação paterna, e posteriormente na convergência entre os substitutos dos ideais</p><p>internos e os ideais coletivos, associados a um verdadeiro delírio de grandeza.</p><p>Questão 4/10 - Teoria Psicossexual do Desenvolvimento Infantil</p><p>Analise o trecho a seguir: “afinal de contas, deve ser realmente muito bom ser mulher e submeter-se ao ato da cópula” (FREUD, 1911, p. 24). A partir disso, qual das</p><p>afirmativas abaixo melhor expressa o que estava acontecendo com Schreber?</p><p>Nota: 10.0</p><p>A Schreber, após saber que poderia ser nomeado presidente, começou a desenvolver ideias hipocondríacas, delírios e ilusões.</p><p>Você assinalou essa alternativa (A)</p><p>Você acertou!</p><p>Assim que soube de sua possível indicação para o cargo de presidente do senado, teve dois ou três sonhos que sua doença poderia retornar, e numa manhã quando estava prestes a acordar, teve a ideia de que,</p><p>“afinal de contas, deve ser realmente muito bom ser mulher e submeter-se ao ato da cópula” (FREUD, 1911, p. 24).</p><p>B Schreber acreditava que Deus queria copular com ele para castigá-lo.</p><p>C Schreber estava percebendo que precisava de uma alteração de gênero, algo que para os padrões da época era inaceitável, já que ele era casado e um juiz renomado.</p><p>D Schreber passou a ter uma percepção ou o desejo pela bissexualidade, algo que já vinha se expressando desde sua adolescência.</p><p>E Devido a uma alteração no desenvolvimento de seus órgãos sexuais, Schreber estava com uma doença que poderia “amolecer” seu cérebro e causar morte.</p><p>Questão 5/10 - Teoria Psicossexual do Desenvolvimento Infantil</p><p>Ao seguir com o tema da imago, Freud acredita que a imago vem como um protótipo inconsciente que orienta seletivamente a forma como percebemos os outros. Como</p><p>essa alternância na percepção do outro pode se dar?</p><p>Nota: 10.0</p><p>A Um dos exemplos apresentados é o do mesmo pai que tanto pode se apresentar como terrível ou acolhedor, independente da personalidade real desse pai.</p><p>Você assinalou essa alternativa (A)</p><p>Você acertou!</p><p>Aqui, Freud (1917) continua sobre o tema da imago para tratar, também, do “protótipo inconsciente de personagens que orienta seletivamente a forma como o sujeito apreende o outro (...) é assim que a imago</p><p>de um pai terrível pode muito bem corresponder a um pai real apagado” (LAPLANCHE E PONTALIS, 2001, p. 234-5).</p><p>B Um dos exemplos apresentados é a nossa capacidade de perceber corretamente a personalidade de um pai ou mãe que se esconde sob uma fachada que não é real.</p><p>C Um dos exemplos apresentados por Freud traz o objeto transicional, enquanto figura representativa de um pai ou mãe acolhedores e que auxiliam e acolhem os filhos.</p><p>D Um dos exemplos no texto de Goethe traz a imago como a figura que representa a pessoa que morreu, a imago que se formou após a morte de uma pessoa.</p><p>E Um dos exemplos de Freud é a dualidade existente em todo ser humano, que cria a dificuldade de compreender o adulto e amá-lo em sua totalidade.</p><p>Questão 6/10 - Teoria Psicossexual do Desenvolvimento Infantil</p><p>Analise a seguinte frase: “os ______ se formam a partir de</p><p>uma força _______ que se esforça em abrir caminho até a atividade, mas mantida sob controle por uma força</p><p>repressora e, estruturalmente, um _______ a que se opõe um _____” (Freud, 1895). A sequência que melhor se encaixa nos espaços é:</p><p>Nota: 10.0</p><p>A Sintomas – recalcada – inconsciente – ego.</p><p>Você assinalou essa alternativa (A)</p><p>Você acertou!</p><p>Aqui, Freud (1895) aqui projeta como poderia funcionar o recebimento de novas informações e como elas se inserem no conhecimento já adquirido, e como, a partir disso, se formam os sintomas “a partir de</p><p>uma força recalcada que se esforça em abrir caminho até a atividade, mas mantida sob controle por uma força repressora e, estruturalmente, um ‘inconsciente’ a que se opõe um ‘ego’”.</p><p>B Sentimentos – interna – pensamento – sentimento.</p><p>C Pensamentos – cognitiva – ideal – outro pensamento.</p><p>D Sintomas – desejante – inconsciente – ambiente hostil.</p><p>E Desejos – recalcada – medo – desejo.</p><p>Questão 7/10 - Teoria Psicossexual do Desenvolvimento Infantil</p><p>Avalie as seguintes afirmativas sobre os mecanismos de defesa da teoria de Melanie Klein:</p><p>I- A idealização deixa o objeto um certo tempo fora de do alcance do ataque invejoso;</p><p>II- Na confusão, há falha da clivagem primária entre o bom e o mau objeto;</p><p>III- No acting out o desejo se realiza através de uma ação cujo sentido permanece inconsciente.</p><p>Nota: 10.0</p><p>A São todas afirmações falsas em relação aos conceitos de Melanie Klein.</p><p>B A primeira e a segunda afirmação são verdadeiras; a terceira afirmação é falsa.</p><p>C A primeira e a terceira afirmação são verdadeiras; a segunda afirmação é falsa.</p><p>D A segunda e a terceira afirmação são verdadeiras; a primeira afirmação é falsa.</p><p>E As afirmações são verdadeiras e todas se referem às teorias kleinianas.</p><p>Você assinalou essa alternativa (E)</p><p>Você acertou!</p><p>Todas as alternativas são verdadeiras e se referem à teoria kleinianas: além dos exemplos dados, fuga da mãe para outras pessoas, dispersão dos sentimentos de amor e gratidão para outra pessoa que não é a</p><p>mãe; depreciação do objeto e ingratidão, autodepreciação, a introjeção voraz do peito, de tal modo que ele fica totalmente possuído na mente do bebê e o sujeito se confunde com ele; o provocar inveja nos</p><p>outros, o abafar do amor e intensificar o ódio, mostrados na forma de indiferença ao que causaria inveja, retração, com o afastamento material ou afetivo para não ter a oportunidade de sentir inveja; o reforço</p><p>de independência, com o sujeito exagerando sua autossuficiência.</p><p>Questão 8/10 - Teoria Psicossexual do Desenvolvimento Infantil</p><p>Ao tratar da experiência dos estudantes nas escolas, (Freud, 1914, p. 249) afirma que “tudo que há de admirável, e de indesejável na nova geração é determinado por esse</p><p>desligamento do pai”. O que podemos depreender dessa frase?</p><p>Nota: 10.0</p><p>A Que embora as novas gerações tentem efetuar o desligamento com a geração anterior para trazer inovações, ao mudar ela se liga às próximas gerações.</p><p>B Que embora as novas gerações tentem efetuar o desligamento com a geração anterior para trazer inovações, ao mudar ela se liga a gerações mais antigas.</p><p>C Que a partir do momento que há o desligamento da nova geração com seus pais, ela pode se perder.</p><p>D Que mudanças trazidas pelas novas gerações dependem do afastamento do Pai e constituição das próprias opiniões.</p><p>Você assinalou essa alternativa (D)</p><p>Você acertou!</p><p>Quando refletimos sobre a frase citada, nos damos conta que com os professores recebemos informações que nos fazem refletir sobre o que nossos pais dizem, nos trazem argumentos para concordar ou</p><p>discordar dos pais e nos auxiliam para que tenhamos nossas próprias opiniões formadas.</p><p>E Como já se sabia desde a Grécia antiga, as mudanças só são possíveis com o parricídio e a união com a mãe.</p><p>Questão 9/10 - Teoria Psicossexual do Desenvolvimento Infantil</p><p>A partir dos estudos sobre os marcos de desenvolvimento infantil, Spitz (1979) desenvolveu sua teoria com base em 3 organizadores psíquicos: pré-objetal, precursor do</p><p>objeto e objeto real. Sobre o PRÉ-OBJETAL, podemos dizer que:</p><p>Nota: 0.0Você não pontuou essa questão</p><p>A Ocorre até os 3 meses; durante esse período, sorriso e choro surgem como as primeiras formas de relacionamento, em especial com a mãe.</p><p>O primeiro organizador é chamado de estágio pré-objetal, e ocorre até os 3 meses. Durante esse período, o sorriso e o choro surgem como as primeiras formas de se relacionar com outras pessoas, em especial a</p><p>mãe ou o cuidador. Dessa relação, surgem os primeiros processos de pensamento associados às experiências de prazer e desprazer.</p><p>B Ocorre entre os 3 e os 8 meses; nesse período, o tônus muscular permite à criança segurar a cabeça e permanecer sentada, pegar e soltar por vontade própria.</p><p>C Após os 8 meses; nessa fase, a criança explicita preferência pela mãe e a compreensão de palavras como “não”, “tchau” e “passear”, primórdios da fala.</p><p>Você assinalou essa alternativa (C)</p><p>D Após os 12 meses, anda sozinho e cai raramente, combina 2 ou 3 palavras, distancia-se da mãe, leva alimentos à boca com as mãos.</p><p>E Após os 24 meses, diz o próprio nome e nomeia objetos como sendo seus, veste-se com auxílio, usa frases e imita pessoas.</p><p>Questão 10/10 - Teoria Psicossexual do Desenvolvimento Infantil</p><p>Sobre o sonho: “quando criança, sonhara que a janela de seu quarto se abrira e, do lado de fora e em cima de uma grande nogueira, estavam seis ou sete lobos brancos</p><p>sentados, olhando para ele. Os lobos brancos pareciam com cães pastores ou raposas, tinham caudas grandes e orelhas empinadas, como se estivessem observando algo.</p><p>Aterrorizado, com medo de ser devorado pelos lobos, o menino gritou e acordou”. A qual contexto Freud se refere?</p><p>Nota: 10.0</p><p>A Esse sonho se relaciona ao caso Schreber.</p><p>B Esse sonho se relaciona ao caso “Pequeno Hans”.</p><p>C Esse sonho se relaciona ao caso “uma recordação de infância - Goethe”.</p><p>D Esse sonho se relaciona ao caso “Leonardo da Vinci”.</p><p>E Esse sonho se relaciona ao caso “Homem dos Lobos”.</p><p>Você assinalou essa alternativa (E)</p><p>Você acertou!</p><p>O caso do Pequeno Hans, embora também traga o exemplo de uma fobia, traz a experiência com cavalos. O caso Schreber está relacionado à paranoia, e os dois demais casos trazem interpretações de sonhos e</p><p>lembranças infantis relacionados à memória da mãe (Leonardo) e do irmão falecido (Goethe).</p>