EXERCICIOS LINGUAGENS

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introdução
Nesta seção, temos como objetivo geral o estudo de 
aspectos relevantes da análise literária. Primeiramente, faremos 
uma abordagem sucinta acerca das características da linguagem 
em função estética, componente fundamental do texto literário, 
e em função utilitária, que tem a finalidade de transmitir o 
conhecimento para permitir a comunicação social. Depois, 
partindo de uma análise de um poema de Manuel Bandeira, 
apresentamos-lhe um modelo de leitura e interpretação essencial 
para ajudá-lo a desvendar as questões do Enem.
oBJEto do ConHECiMEnto
Texto literário e não literário
A linguagem em função utilitária aspira a ser denotativa 
(sentido real, dicionário), enquanto a linguagem em função 
estética procura a conotação (sentido figurado ou virtual). Por 
isso, vale-se largamente de mecanismos como a metáfora e 
a metonímia. Gregório de Matos, por exemplo, depois de ter 
definido num soneto a vaidade como rosa, planta e nau, mostra, 
valendo-se de metáforas e de metonímias, que a vaidade é 
inútil porque a vida é passageira: “Mas ser planta, ser rosa, nau 
vistosa / De que importa, se aguarda sem defesa / Penha a nau, 
ferro a planta, tarde a rosa.” O rochedo (penha) acaba com a 
nau; o instrumento cortante (ferro) com a planta; a tarde, com 
a rosa, que é efêmera como o dia. 
No uso estético da linguagem, procura-se desautomatizá-la, 
ou seja, criar novas relações entre as palavras, estabelecer 
associações inesperadas e estranhas. Isso torna singular a 
combinatória das palavras. Enquanto a linguagem em sentido 
utilitário pretende ter um sentido único, a linguagem em função 
estética é plurissignificativa.
A produção de um texto literário implica: 
•	 a	valorização	da	forma,	visando	à	exploração	de	recursos	
expressivos da linguagem (figuras de linguagem ou estilo);
•	 a	reflexão	sobre	o	real;
Linguagens, Códigos e suas TeCnoLogias
7
Fascículo
EnEm Em fascículos - 2012
•	 a	reconstrução	da	linguagem;
•	 a	 plurissignificação,	 cuja	 base	 é	 a	 conotação	 ou	 sentido	
figurado da palavra;
•	 a	intangibilidade	da	organização	linguística.
Exemplos de textos não literários: notícias e reportagens 
jornalísticas, textos de livros didáticos de História, Geografia, 
Ciências, textos científicos em geral, receitas culinárias, bulas 
de remédio.
Exemplos de textos literários: poemas, romances literários, 
contos, novelas.
A interpretação de um texto literário
Examinemos agora um breve poema de Manuel 
Bandeira.
Irene no céu 
Irene preta 
Irene boa 
Irene sempre de bom humor.
Imagino Irene entrando, no Céu:
— Licença, meu branco!
E São Pedro bonachão:
— Entra, Irene. Você não precisa pedir licença.
O texto centraliza-se na exaltação da humildade e da 
simplicidade,	 à	 luz	do	Cristianismo.	Remete	 também	a	uma	
realidade social brasileira, não apenas na vinculação a tal 
dimensão de religiosidade, mas ainda a uma atitude paternalista 
em relação ao negro, revelada na caracterização de Irene, no 
comportamento a ela atribuído diante de São Pedro bonachão 
e	na	reação	do	santo	porteiro	do	Céu	à	sua	atitude.
O poema mobiliza elementos de nossa emoção 
relacionados com a formação cristã e com certos comportamentos 
sociais que, como brasileiros, nos são peculiares.
Observe-se que a humildade e a simplicidade 
depreendidas dos versos não se configuram apenas na parte 
de	sentido	de	cada	palavra	que	corresponde	à	representação	
do mundo, mas, sobretudo, na parcela de significação que 
nelas	corresponde	à	capacidade	de	manifestar	estados	de	alma	
e exercer uma atuação sobre o próximo. O sentido do texto 
emerge do ambiente linguístico em que os termos se inserem. 
Estes não reenviam necessariamente a uma realidade passível 
de ser comprovada de forma imediata. A “verdade” que neles 
se consubstancia funda-se na coerência.
Neste fascículo de Linguagens, Códigos e suas Tecnologias, daremos continuidade ao trabalho iniciado no fascículo 3, abordando a interpretação 
de textos literários e não literários e linguagem corporal por meio das danças. Na produção textual, trataremos do planejamento para a 
elaboração da introdução de sua redação. Na linguagem estrangeira moderna (LEM), prosseguimos com a abordagem da Interpretação 
Textual, trabalhando as habilidades H5, H6, H7 e H8.
Bom estudo para você! 
Caro aluno,
Enem em fascículos 2012
2 Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
O poema, ainda que capte algo da realidade, é o que é 
porque foi feito como foi feito. Irene, essa Irene, passa a “viver” 
a partir de sua presença nesse texto, por força da linguagem de 
que este último se faz, em que alguns procedimentos se destacam 
em relação ao uso da língua portuguesa. O autor valeu-se de 
termos do falar cotidiano; reproduziu formas da fala coloquial 
despreocupada: ao atribuir ao santo o emprego da forma “entra”, 
em lugar de “entre”, exigida pelo tratamento você, afastou-se da 
norma culta da língua, em nome do efeito expressivo. Por norma, 
nesse sentido, entenda-se, como registra o Dicionário de linguística 
gramática de Joaquim Mattoso Câmara Jr., “o conjunto de hábitos 
linguísticos vigentes no lugar ou na classe social mais prestigiosa 
do país”. De forma mais ampla, a norma pode ser caracterizada 
como um sistema de realizações obrigatórias consagradas do 
ponto de vista social e culturalmente: não corresponde ao que 
se pode dizer, mas ao que já se disse e tradicionalmente se diz 
na comunidade considerada. Em se tratando de Bandeira, o 
aparente “erro” ajuda a traduzir a naturalidade e a afetividade 
que marcam as palavras de São Pedro. O adjetivo “bonachão” e 
a simplicidade da expressão “— Licença, meu branco!” – popular, 
típica, coloquial – como que autorizam a forma “entra”. Por 
outro lado, para dar maior autenticidade ao que revela, o poeta 
recorreu ao diálogo; dividiu a composição em duas estrofes: a 
primeira centrada na caracterização da figuração de Irene; a 
segunda,	feita	de	elipses	e	entoação,	vinculada	à	caracterização	
de	São	Pedro	e	à	ação	de	ambos,	exigindo	maior	participação	
do leitor para melhor captar o que no poema se comunica. 
Os versos se fazem de emoção subjetiva, trazem elementos 
narrativos e até traços típicos da linguagem dramática. Na sua 
feitura, nota-se, além disso, o aproveitamento do falar simples da 
gente simples do Brasil, que ganha condição de linguagem literária. 
No texto de Bandeira, literário que é, inter-relacionam-se, 
interdependem-se elementos fônicos, ópticos, sintáticos, 
morfológicos, semânticos, formando um conjunto de relações 
internas, por meio das quais se revela uma realidade que não 
preexiste ao poema, a não ser como potencialidade. Caracteriza-se 
uma perspectiva existencial relacionada com o complexo 
cultural de que essa manifestação literária é representativa, a 
partir das vivências de um escritor brasileiro. Configura-se um 
posicionamento ideológico na visão de mundo do autor.
QuEStão CoMEntada
Compreendendo a Habilidade
– Identificar os elementos que concorrem para a progressão temática e 
para a organização e estruturação de textos de diferentes gêneros e 
tipos.
C-6
H-18
PAVLOVIANA
José Paulo Paes. Um por todos. São Paulo: Brasiliense, 1986
•	 O	 título	 do	 poema	 e	 os	 três	
primeiros versos, formados das 
palavras “a comida”, “a sineta” 
e “a saliva “, precedidas do artigo 
“a”, e colocados não exatamente 
um embaixo do outro, acionam um 
dado conhecimento de mundo: a 
experiência que celebrizou Pavlov, 
médico russo que elaborou a 
noção	 de	 reflexo	 condicionado.	
Pavlov constatou que um cão 
salivava diante de um prato de 
comida. Associou, então, a comida a outro estímulo, o 
toque de uma campainha. Toda vez que se apresentava 
uma comida ao cão, ouvia-se o som de uma campainha. 
Ao fim de certo número de repetições, o novo estímulo 
(o som) bastava para desencadear a secreção salivar.Tinha-se, 
pois,	 substituído	 o	 excitante	 natural	 do	 reflexo	 salivar	 
(o alimento) por um excitante artificial “condicionante”.
	 Releia	o	poema	e	assinale	 a	opção	que	 faz	uma	 leitura	
correta do seu conteúdo e forma.
a) A sequência gradativa dos versos da primeira estrofe 
de cada experiência desfaz-se na terceira a fim de pôr 
em relevo o provérbio popular: “Os últimos serão os 
primeiros.”
b) A disposição gráfica dos três elementos básicos da 
experiência pavloviana, na primeira estrofe, mostra que 
esses elementos são simultâneos, e não sucessivos.
c) Em quatro segmentos, cada qual composto por três 
estrofes de três versos, em paralelismo sintático, o 
poeta	 ensina	 como	 evitar	 os	 automatismos	 (reflexos	
condicionados) nas dimensões física, espiritual, política 
e estética.
d) O sujeito poético mostra que um fenômeno semelhante 
ao da experiência pavloviana ocorre no âmbito da 
espiritualidade, da política e da estética, de modo que 
o mais importante e original cede lugar ao secundário, 
que se torna um fim em si mesmo.
e) A última estrofe de cada experiência retratada, a partir 
da pavloviana, enfatiza a relevância do conteúdo em 
detrimento da forma, em conformidade com a visão 
de mundo do poeta.
Comentário
Na primeira estrofe, os versos contêm os três elementos 
básicos da experiência de Pavlov: a comida, a sineta e a saliva. 
Os versos não aparecem embaixo uns dos outros para mostrar que 
esses elementos não são simultâneos, mas sucessivos. A primeira 
estrofe tem três partes: na primeira, aparecem os três elementos 
da experiência pavloviana; na segunda, indica-se a segunda fase 
da experiência: só a sineta era suficiente para provocar a secreção 
salivar; na terceira, mostra-se que nem a sineta é mais necessária, 
pois salivação produz salivação. As outras três estrofes mostram que 
um fenômeno semelhante ocorre no âmbito da experiência religiosa, 
da experiência política e da experiência estética (o poeta não 
ensina a evitar o automatismo, mas a identificá-lo nesses setores). 
A organização religiosa deriva da experiência do homem com o 
mistério. Ao mistério associa-se o rito, e este, depois de certo tempo, 
passa sozinho a sustentar a organização religiosa. Em seguida, 
deixam-se de lado o mistério e o rito, e a própria organização 
passa a ser um fim em si. No âmbito da política, pode-se dizer que 
a revolta com uma situação de injustiças gera uma doutrina, que, 
por sua vez, sustenta um partido. Depois, abandona-se a revolta. 
a comida
 a sineta
 a saliva
a sineta
 a saliva
 a saliva
a saliva
 a saliva
 a saliva
o mistério
 o rito
 a igreja
o rito
 a igreja
 a igreja
a igreja
 a igreja
 a igreja
a revolta
 a doutrina
 o partido
a doutrina
 o partido
 o partido
o partido
 o partido
 o partido
a emoção
 a ideia
 a palavra
a ideia
 a palavra
 a palavra
a palavra
 a palavra
 a Palavra
Enem em fascículos 2012
3Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
Por fim, deixa-se de lado a doutrina, e a manutenção 
da organização partidária passa a ser um objetivo em si mesmo. 
No domínio da estética, segundo o poeta, a emoção gera ideias, que 
se convertem em palavras. Quando as emoções são abandonadas, 
temos o cerebralismo experimental. Por fim, quando palavras puxam 
palavras, temos o maneirismo, que são as repetições de fórmulas.
Resposta correta: d
EXErCÍCioS dE FiXação
Compreendendo a Habilidade
– Analisar a função da linguagem predominante nos textos em 
situações específicas de interlocução.
C-6
H-19
Fonte: É UMA MÚSICA... Carta na Escola. São Paulo: Confiança, 
ed. 51, p. 3, 31 nov. 2010. Encarte Publicitário.
01. Através da função poética presente na música “Mais uma 
vez”, o principal objetivo do anúncio publicitário é:
a) garantir ao receptor a qualidade dos serviços prestados 
pela empresa evidenciada no anúncio.
b) persuadir o receptor a economizar através dos serviços 
da instituição em destaque.
c) fazer o receptor refletir sobre a importância do 
pensamento otimista.
d) convencer o leitor a continuar investindo na sua própria vida.
e) convidar o receptor a acreditar num futuro próspero.
Compreendendo a Habilidade
– Relacionar informações sobre concepções artísticas e procedimentos 
de construção do texto literário.
C-5
H-16
02. Leia o poema a seguir:
 
pato
 selvagem
ave
av
e 
 b
él
ica
 
 
belo belo astronave
av
e 
 
 
 
 ave
 belonave um
a bela n
av e
av
e 
 
 
 
 ave
 belonave um
a bela n
av e
av
e 
 
 b
el
a
 os que vão nascer 
 t
e 
 s
aú
da
m
Cassiano	Ricardo
 O	poema	de	Cassiano	Ricardo	vale-se	de	recursos	visuais	e	
tipográficos, incorporando o espaço gráfico como elemento 
estruturador do texto cujo tema central é o primeiro voo 
espacial, realizado em 1961 pelo cosmonauta soviético Yuri 
Gagárin (1934-1968). Considerando a concepção gráfico-visual 
desse poema e sua mensagem polissêmica, assinale a opção 
que o analisa corretamente.
a) Procurando reproduzir tão somente a forma da nave, ou 
melhor, do módulo espacial, o poema assinala o caráter 
bélico da missão, já que a conquista do espaço visava 
também ao domínio de tecnologias armamentistas.
b) A frase “os que vão nascer te saúdam” deixa transparecer, 
ambivalentemente, certa ironia e pessimismo, já 
que está calcada na frase com que os gladiadores 
saudavam o imperador, antes de entrarem em combate: 
Ave, imperator, morituri te salutant (Salve, Imperador, 
os que vão morrer te saúdam). 
c) A leitura circular do poema lembra-nos o movimento 
do módulo girando sobre o seu próprio eixo, o que 
evidencia a utilização de recursos da poesia surrealista. 
d) A palavra “ave” é secundária no poema porque o poeta 
a utiliza estritamente para comparar o voo da aeronave 
ao voo da ave.
e) A frase “os que vão nascer te saúdam” constitui uma 
paródia da frase romana pronunciada pelos gladiadores 
na hora da morte e diante do Imperador e evoca 
precisamente um sentido positivo.
dE olHo no EnEM
CEM ANOS DE JORGE AMADO
Até o dia 22 de julho, o Museu da Língua Portuguesa, 
em São Paulo, abriga a exposição “Jorge Amado Universal”, 
que celebra o centenário do escritor, nascido em 10 de agosto 
de 1912 e falecido em 06 de agosto de 2001.
Enem em fascículos 2012
4 Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
A exposição está dividida por módulos que abrigam 
características e curiosidades acerca dos personagens amadianos. 
A organização evitou utilizar imagens das adaptações das obras 
de Jorge Amado para teatro, cinema ou TV, como tentativa de 
valorizar o imaginário dos visitantes.
Os visitantes encontram diversas surpresas na exposição 
e contam com curiosidades sobre a vida pessoal de Jorge 
Amado, seu gosto pela política e o processo de criação de seus 
personagens.
BOAS NOTÍCIAS
 
A exposição que homenageia 
o autor de grandes clássicos da 
nossa literatura, como Capitães 
da Areia, Gabriela, Quincas Berro 
d’Água, Dona Flor e Seus Dois 
Maridos, também marcará presença 
em outros es tados do Bras i l . 
Os personagens mais queridos de Jorge 
Amado poderão ser prestigiados em 
mais oito capitais e cidades do exterior, 
como Buenos Aires. Logo depois de 
São Paulo, a exposição desembarca 
no Museu de Arte Moderna da Bahia.
Exposição: JORGE, AMADO E UNIVERSAL
O livro Romântico, sedutor e anarquista – Como e por 
que ler Jorge Amado hoje, de Ana Maria Machado, publicado 
pela	Editora	Objetiva,	apresenta	uma	importante	reflexão	sobre	
a vida e a obra de Jorge Amado e a importância histórica do 
material. Para quemtem interesse em conhecer a fundo as 
perspectivas literárias e políticas desse grande autor, sem dúvida, 
deve ter esse livro na estante. 
Com um texto ao mesmo tempo erudito e acessível, Ana 
Maria Machado promove neste ensaio um encontro fértil do 
leitor com a obra de Amado, longe dos caminhos batidos da 
crítica apressada. “Parti de uma conjetura concreta, baseada na 
lembrança de todas as minhas leituras anteriores do romancista 
baiano e do papel quase legendário de que sua presença é 
popularmente investida em nossas letras. Essa premissa foi 
a hipótese de que a obra de Jorge Amado ajuda a lançar luz 
sobre alguns aspectos da identidade nacional que nem sempre, 
ou raramente, ficam em primeiro plano em nossa literatura. 
E, no entanto, eles também nos caracterizam”, explica a autora.
Disponível em: http://redes.moderna.com.br
introdução
O domínio das linguagens como instrumentos de 
comunicação, interação e negociação de sentidos, é fundamental 
para o desenvolvimento das relações entre os indivíduos. 
Esse processo de articulação de significados e suas representações 
variam de acordo com os diferentes contextos culturais, 
as necessidades e experiências da vida em sociedade e 
utilizam-se das mais diferentes formas de expressão. Dentre elas, 
destaca-se a linguagem corporal, um canal de comunicação 
não verbal que assume relevância nos processos da 
comunicação humana, permitindo organizar uma visão de 
mundo mediada pelos inúmeros elementos lúdicos e estéticos. 
Nesse sentido, a linguagem corporal é, indiscutivelmente, um 
veículo de comunicação e, mais ainda, é uma forma de estar e 
ser no mundo, tornando o homem um ser portador da razão, 
emoção e imaginação. Invocar a corporeidade\motricidade é de 
capital importância para as práticas de linguagens do indivíduo 
em sociedade, já que promove sua inserção no contexto cultural 
e desenvolve a sua relação com o espaço.
oBJEto do ConHECiMEnto
A Linguagem do corpo – As Danças
Compreendida como um importante componente 
de identidade cultural, a dança acompanha a história 
da humanidade desde suas origens, funcionando como 
importante meio de comunicação e expressão humanas. 
Supõe-se que as primeiras manifestações de expressões 
corporais datam de cerca de 10.000 anos atrás. A tese está 
assentada a partir de registros de figuras encontradas em 
cavernas na Espanha e na França como os primeiros indícios 
da dança. Nesse período, a expressão corporal estava associada 
a um ato ritualístico, como parte do sagrado, ato ou efeito de 
consagrar através de uma cerimônia. 
Observe a imagem.
Enem em fascículos 2012
5Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
Na Grécia Antiga, as danças estavam presentes nas 
diferentes atividades do cotidiano do homem. Foi para 
honrar o deus Dionísio que apareceram os primeiros grupos 
de dança e foram compostos os primeiros Ditirambos 
(poesia lírica que exprime entusiasmo ou delírio).
Durante	 o	 Império	 Romano,	 as	 danças	 pareciam	 ter	
um caráter mais claro e específico, pois estavam divididas por 
categorias, tais como: dança agrária, dança guerreira (Em honra 
a	Marte,	deus	da	guerra)	e	dança	sagrada.	Com	a	influência	
dos helenos, as origens religiosas foram esquecidas e as danças 
passaram ser recreativas.
No Egito, 20 séculos antes da Era Cristã, já se realizavam 
as chamadas danças astroteológicas em homenagem ao deus 
Osíris.
O suporte e a base material das danças
O suporte para a prática da expressão corporal, 
em especial a dança, é o aparelho biomecânico do corpo, 
em sua estrutura muscular e em suas articulações ósseas. 
A dramaticidade do corpo é resultado da manipulação desse 
aparelho em suas dinâmicas de movimento, produzindo 
informações. Já a base material é a relação signo-objeto-
interpretante, apresentada pela figura humana em suas 
possibilidades de movimento, de acordo com convenções 
comportamentais, arquétipos, mitos e associações cotidianas. 
Funções das danças
A linguagem corporal é um importante elo de integração 
entre os aspectos motores, cognitivos, afetivos e sociais. 
Amparados nessa constatação, considera-se que o corpo é um 
conjunto fantástico de estruturas e funções complexas e sutis 
que, através de movimentos, propõe uma linguagem carregada 
de simbologias e representações. Desse modo, suas funções 
se multiplicam em um leque de possibilidades na relação do 
homem com o mundo, com o outro e consigo mesmo.
•	 Função	artístico-estética.
•	 Função	psicomotora	(cognitiva,	física	e	afetiva).
•	 Função	preventiva	e	terapêutica	no	processo	de	educação,	
prevenção e tratamento de doenças.
•	 Função	sociointeracionista.
•	 Função	criadora	no	processo	de	liberação	da	imaginação	e	
da expressividade.
•	 Função	social	no	processo	de	inclusão.
Os estilos de danças
Há diferentes modalidades de danças em nossa 
sociedade, da dança voltada ao lazer aos rituais das danças do 
terreiro;	das	danças	teatrais	ou	artísticas	às	danças	populares	
de natureza folclórica. É importante destacar que, em todos 
esses tipos de danças, há um contexto espaço-temporal 
relacionado	 à	 pluralidade	 cultural,	 pois	 elas	 “expressam	 e	
comunicam conceitos e vivências de diferentes épocas e espaços 
geográficos”	(MARQUES,	Isabel	–	Dançando na escola, p.38). 
A seguir, destacamos quatro grandes modalidades de danças.
•	 Danças	clássicas.
•	 Danças	de	salão.
•	 Danças	modernas.
•	 Danças	folclóricas.
Disponível em: ministerioadoraocomdancasshammah.blogspot.com
Especificando algumas danças
Balé clássico
Organizada sobre rígidos 
cânones estéticos, essa dança surge 
na corte de Catarina de Médicis 
quando do seu casamento com o rei da 
França, Henrique III. Ela trouxe da Itália 
o artista Baldassarino Belgioso. Foi esse 
coreógrafo que transformou o balé 
de corte em balé teatral. Sua primeira 
grande montagem de balé teatral na 
França	foi	o	Ballet	Comique	de	la	Reine,	em	1581,	inaugurando	
o espaço palaciano que conformará os inícios do que será 
reconhecido, já no século seguinte, como o balé clássico. 
O balé clássico, desde então, passará por inúmeras modificações 
estilísticas, que caracterizaram momentos históricos como o 
Barroco,	o	Rococó,	o	Neoclassicismo,	o	Romantismo	e	ainda	
suas manifestações nos fins do século XIX e as variações diversas 
no mundo contemporâneo.
Disponível em: al.mt.gov.br
Enem em fascículos 2012
6 Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
Danças de salão
Originaram-se nos bailes da nobreza europeia, em 
especial na corte francesa do rei Luis XIV, e se referem a diversos 
tipos de danças executadas por um casal de dançarinos. 
As danças de salão são praticadas socialmente, nos bailes e 
reuniões sociais, como forma de entretenimento, integração 
social e, competitivamente, como desporto.
Algumas danças de salão
Foxtrote – surgiu em 1913 em Nova Iorque (Estados 
Unidos) quando um artista Vaudeville (Harry Fox) executou um 
pequeno trote que agradou aos professores de dança social 
dos salões americanos. A dança foi sofrendo alterações, tanto 
no aspecto do ritmo, que foi diminuindo, como no aspecto da 
suavização dos movimentos. 
Tango – nasceu no final do século XIX de uma 
mistura de vários ritmos provenientes dos subúrbios de 
Buenos Aires. Esteve associado desde o princípio aos bordéis 
e cabarés, âmbito de contenção da população imigrante 
massivamente masculina. Como no início esse tipo de baile 
tinha aceitação somente de prostitutas, era comum que 
o tango fosse dançado por um casal de homens. O tango 
é a dança da carne, do desejo, dos corpos entrelaçados. 
É uma dança exibicionista que destaca a sedução e a 
sensualidade. O espectador, fascinado, comporta-se como um 
voyeur, envolvido na atmosfera do espetáculo.
apoioearte.blogspot.com
Samba de gafieira – dança de forte identidade brasileira, 
é um estilo derivadodo maxixe dançado no início do século 
XX. Uma das principais características do samba de gafieira é 
a atitude do cavalheiro frente a sua parceira, com um ar de 
malandro elegante, protege sua dama com movimentos sempre 
conduzidos por ele, nunca ao contrário.
Dança de rua
Nascido nos guetos nova-iorquinos, o Street Dance 
é	 uma	 dança	 associada	 à	 cultura	 e	 à	 identidade	 negra,	
sobretudo a partir da década de 70. Criada, inicialmente, 
pelos breakers, foi desenvolvida nas disputas e performances 
de suas festas. Essa dança está inserida na chamada cultura 
Hip Hop que se caracteriza como um canal de informação 
de questões raciais, sociais e políticas, debates que estiveram 
sempre presentes na história do povo que a concebeu. 
Trata-se de um estilo de vida com vestimenta, música e 
linguajar próprios. É caracterizada por quatro elementos que 
se	 dividem	 em	 três	 categorias:	música	 –	 Rap	 (DJ’s	 e	MC’s);	
artes plásticas – Grafite; dança – Street Dance (vários estilos). 
Disponível em: saojosedoriopreto.olx.com
Danças folclóricas
O folclore brasileiro é rico em danças que representam as 
tradições e a cultura de uma determinada região. Estão ligadas 
aos aspectos religiosos, festivos, lendários, históricos, como 
também	aos	acontecimentos	do	cotidiano	e	às	brincadeiras.	
Vale destacar que essas danças podem ser divididas em duas 
categorias: as danças folclóricas sazonais (são as vinculadas a 
algum evento do calendário cultural brasileiro) e as não sazonais 
(praticadas em qualquer época do ano).
Algumas danças folclóricas
Samba de roda – estilo musical caracterizado por 
elementos da cultura afro-brasileira. Surgiu no estado da Bahia, 
no século XIX. É a variante mais tradicional do samba. 
Maracatu – é um ritmo musical com dança, típico 
da	 região	de	Pernambuco	e	Ceará.	Reúne	uma	 interessante	
mistura de elementos culturais afro-brasileiros, indígenas 
e europeus. Possui uma forte característica religiosa. 
Os dançarinos representam personagens históricos (duques, 
duquesas, embaixadores, reis e rainhas) em forma de um 
grande cortejo.
Enem em fascículos 2012
7Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
Frevo – essa dança pernambucana executada no festejos 
do carnaval é uma espécie de ritmo acelerado, utilizando 
coreografias que lembram um balé rápido, com giros e rodopios. 
Os dançarinos de frevo usam, geralmente, um pequeno guarda-
-chuva colorido como elemento coreográfico.
 Disponível em: www.radiocampinarte.blogspot.com.br
Catira – também conhecida como cateretê, é uma dança 
caracterizada pelos passos, batidas de pés e palmas dos dançarinos. 
Ligada	à	 cultura	 caipira,	 é	 típica	das	 regiões	 interioranas	dos	
estados de São Paulo, Paraná, Minas Gerais, Goiás e Mato Grosso. 
É executada tradicionalmente por homens.
Maculelê – de origem baiana, essa dança é um bailado 
guerreiro desenvolvido por homens, dançadores e cantadores, 
todos comandados por um mestre, denominado “macota”. 
Os participantes usam um bastão de madeira ou facão com 
cerca de 60 centímetros de comprimento. Esses objetos são 
batidos uns contra os outros em ritmo firme e compassado.
Carimbó – de origem paraense, é uma dança de roda 
formada por homens e mulheres, com solista no centro que baila 
com requebros, trejeitos, passos miúdos arrastados e ligeiros. 
O apogeu da apresentação é quando a dançarina, usando 
amplas saias, consegue cobrir algum dançador. Caso jogue a 
saia e não cubra o parceiro, é imediatamente substituída. 
Disponível em: http://viagem.uol.com.br.
Chula – de origem gaúcha, chula é uma dança de 
agilidade masculina ou de habilidade sapateadora, em que os 
executantes demonstram suas qualidades individuais.
Samba – o estilo mais famoso da música e da dança 
brasileira. O samba saiu dos ritmos dos escravos africanos. 
A	palavra	“samba”	tem	origem	africana:	na	língua	Quibundo,	
“samba”	 significa	 “ondulação	 umbilical”	 (Quibundo	 foi	 a	
língua dos africanos indígenas trazidos ao país da região que é 
a atual Angola). Os atuais estilos de samba se desenvolveram 
por mutação musical e disfusão geográfica.
Disponível em: http://br.aquarela.com/Estilos.html
Bumba meu boi – dança de forte identidade nordestina, 
surgida no século XVII, combina elementos de comédia, de 
drama, sátira e tragédia, tentando demonstrar a fragilidade do 
homem e a força bruta do boi. Essa dança recebe denominações 
nas diferentes regiões do Nordeste.
Quadrilha	 –	 é	 uma	 dança	 típica	 das	 Festas	 Juninas.	
Há um animador que vai anunciando frases e marcando os 
momentos da dança. Os dançarinos (casais), vestidos com 
roupas típicas da cultura caipira (camisas e vestidos com estampa 
xadrez, chapéu de palha), vão fazendo uma coreografia especial. 
A dança é animada com muitos movimentos.
QuEStão CoMEntada
Compreendendo a Habilidade
– Reconhecer as manifestações corporais de movimento como originárias 
de necessidades cotidianas de um grupo social.
C-3
H-9
•	 Leia	o	texto	e	observe	a	imagem	a	seguir.
 Dança folclórica é um baile cerimonial ou recreativo, com 
passos simples e repetitivos executados por membros 
de uma comunidade com laços culturais em comum, 
resultantes de um longo convívio (transmitidos de 
geração a geração), e de troca de experiências. Não 
requerem a presença de público, funciona como fator de 
integração, celebrando eventos de relevo ou como simples 
manifestações de vitalidade e regojizo. Por participarem 
integralmente da vida comunitária, as danças folclóricas 
estão geralmente associadas a ocasiões: plantio, colheita, 
pastoreio, pesca, tecelagem, nascimento, matrimônio, 
guerra, funeral.
 Dentre as manifestações citadas a seguir, aponte a 
alternativa que não se identifica com o que está descrito 
no texto.
a) Catira e frevo.
b) Maculelê e samba de roda.
c) Fandango e carimbó.
d) Maracatu e congada.
e) Festa junina e carnaval.
Enem em fascículos 2012
8 Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
Comentário
As danças sempre foram um importante componente 
cultural da humanidade. O folclore brasileiro é rico em danças 
que representam as tradições e a cultura de uma determinada 
região. Estão ligadas aos aspectos religiosos, festas, lendas, fatos 
históricos, acontecimentos do cotidiano e brincadeiras. As danças 
folclóricas brasileiras caracterizam-se pelas músicas animadas (com 
letras simples e populares), figurinos e cenários representativos 
Essas danças são realizadas, geralmente, em espaços públicos: 
praças, ruas e largos. Exemplos dessas manifestações: catira, frevo, 
maculelê, fandango, carimbó, maracatu, congada, samba de roda. 
Considerando o comando da questão, observamos que a 
festa junina e o carnaval não se inserem no universo representativo 
das danças folclóricas. Na verdade, revelam-se como eventos 
do nosso calendário cultural. Vale ressaltar que nessas festas, 
identificamos algumas danças sazonais, praticadas durante a 
vigência de tais eventos: o frevo (Pernambuco) e o maracatu (Ceará 
e Pernambuco). 
Resposta correta: e
EXErCÍCioS dE FiXação
Compreendendo a Habilidade
– Reconhecer a linguagem corporal como meio de interação social, 
considerando os limites de desempenho e as alternativas de 
adaptação para diferentes indivíduos.
C-3
H-11
03. Observe a imagem e leia o texto.
Disponível em: http://www.bbc.co.uk/ 
Acesso em: 26 ago. 2010.
 A figura anterior ilustra o momento em que o brasileiro 
Wanderlei Cordeiro de Lima foi abordado em sua prova nas 
Olimpíadas	de	2004	em	Atenas.	A	sua	reação	à	atitude	do	
agressor lhe rendeu a medalha “Barão de Coubertain” pelo 
mérito olímpico. Entre as características que compõem o 
“espírito olímpico”, o atleta brasileiro foi recompensado 
por continuar a prova, mesmo perdendo o primeiro lugar.
 Outras características que compõem o “espírito olímpico” 
devem ser estimuladaspela intervenção do profissional de 
educação física preocupado com a formação moral de seu 
atletas. Essas características incluem:
a) primazia pela vitória, patriotismo e fair play ou jogo 
limpo.
b) patriotismo, primazia pela vitória e respeito total ao 
árbitro e suas decisões.
c) desejo de igualdade entre as equipes e os participantes, 
fair play ou jogo limpo e primazia pela vitória.
d) respeito total ao árbitro e suas decisões, desejo 
de igualdade entre as equipes e os participantes e 
patriotismo.
e) fair play ou jogo limpo, respeito total ao árbitro e suas 
decisões e desejo de igualdade entre as equipes e os 
participantes. 
Compreendendo a Habilidade
– Reconhecer a linguagem corporal como meio de interação social, 
considerando os limites de desempenho e as alternativas de 
adaptação para diferentes indivíduos.
C-3
H-11
 
04. Observe a imagem.
Disponível em: http://press.algarvecentral.net
 A dança seja como forma de linguagem, manifestação 
artística ou atividade corporal aglutina características 
fundamentais para a realização do humano. Com relação 
aos benefícios das danças, assinale a afirmação que deixa de 
se identificar com essa importante manifestação artística.
a) Desenvolve resistência física e coordenação motora.
b) Potencializa o equilíbrio e a percepção espacial.
c) Aprimora a capacidade aeróbica.
d) Diminui a sensibilidade artística e aumenta a força 
muscular.
e) Desenvolve a autoconfiança e autoestima.
Enem em fascículos 2012
9Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
dE olHo no EnEM
A EDUCAÇÃO FÍSICA NA ESCOLA
A Educação Física é uma atividade 
dinâmica que contribui na formação ampla dos 
sujeitos, em seu aspecto social, bem como no 
desenvolvimento de seu lado individual, através 
de oportunidades lúdicas que proporcionam 
equilíbrio entre corpo, mente e espaço.
Desenvolve as habilidades motoras de qualquer 
sujeito, além de manter elementos terapêuticos, 
sejam eles emocionais ou físicos.
O surgimento da educação física se deu desde os 
tempos primitivos, quando o homem necessitava correr dos 
animais predadores, pular para pegar alimentos, carregar pesos, 
arremessar objetos para caçar etc. Aos poucos, percebeu que 
seu preparo físico garantiria melhores condições de vida, tanto 
para trabalhar, interagir e se divertir. Nas práticas esportivas, nos 
jogos recreativos ou nos jogos com disputas, os participantes 
aprendem a lidar com sentimentos de perda, frustração, 
ansiedade, paciência, respeito ao próximo, dentre outros, além 
de ter que aprender a esperar sua vez.
O trabalho pedagógico desenvolvido na Educação Física 
deve estar voltado para a construção da cidadania dos sujeitos, 
formando elementos críticos e participativos no meio social em 
que estão inseridos. Seu objetivo principal deve ser de que o 
aluno “adquira a qualificação sócio-histórico-cultural necessária 
para promover o desenvolvimento de uma racionalidade crítica, 
autônoma e participativa”. 
Por Jussara de Barros – Equipe Brasil Escola 
introdução
No fascículo anterior, vimos que a Banca Examinadora 
exige do candidato a escritura de uma dissertação argumentativa 
em que se analise/discute um problema social, político ou cultural 
brasileiro proposto, apresentando uma solução inovadora para 
ele. Hoje, vamos ensiná-lo a planejar a primeira das três partes 
essenciais que compõem essa modalidade redacional – a 
introdução.
oBJEto do ConHECiMEnto
A Redação no Enem
Planejando a introdução
Como a proposta redacional do Enem exige uma 
dissertação argumentativa e compõe-se de um tema mais uma 
coletânea de textos em torno de uma situação-problema, deve 
o candidato iniciar o primeiro parágrafo apresentando esse tema 
seguido da ideia principal (tese, ponto de vista) a ser desenvolvida 
e defendida nos parágrafos subsequentes. Essa ideia principal 
precisa considerar a situação-problema da coletânea, uma 
vez que os temas propostos pelo novo Enem, muito amplos, 
requerem delimitação. Senão vejamos: “A valorização do idoso” 
(2009	-	prova	cancelada),	“O	brasileiro	frente	à	ética”	(2009),	 
“O trabalho na construção da dignidade humana”(2010) e “A 
ajuda humanitária” (2010).
Observações
•	 A	tese	não	se	confunde	com	o	tema.	Este	é	proposto	pela	
Banca Examinadora; aquela, formulada pelo candidato, 
que o discutirá segundo um ponto de vista próprio (tese). 
Trata-se da ideia central da dissertação a partir da qual 
se desenvolvem as outras partes do texto que justificam, 
fundamentam, demonstram, provam o(s) argumento(s) 
inicialmente exposto(s).
•	 A	situação-problema	suscitada	pela	coletânea	contextualiza	
o tema proposto, permitindo ao candidato fazer uma 
abordagem fiel dele, sem o risco de zerar.
Exemplo de introdução
Abordagem padrão 
Neste tipo de introdução, apresenta-se primeiramente 
a tese e logo a seguir enumeram-se os argumentos que 
serão desenvolvidos ao longo do texto (cada um desses 
argumentos corresponderá, a seguir, a cada um dos parágrafos 
subsequentes). Veja o exemplo a seguir.
O mundo moderno, apesar de já perceber em sua 
constituição uma maior igualdade entre homens e mulheres, 
ainda está eivado de situações ultrajantes para o sexo feminino. 
Nesse contexto, podemos perceber a submissão das mulheres 
islamitas a seus cônjuges, a pressão da mídia sobre a estética 
feminina e a resistência dos homens quanto a auxiliar suas 
esposas nas tarefas domésticas.
Nesse caso, a primeira frase, tópico frasal do parágrafo, 
é também a tese do texto (ponto de vista principal defendido na 
redação). Seguem-se a ela três argumentos, que serão explorados 
em detalhe nos próximos parágrafos de desenvolvimento. Essa 
técnica de introdução é muito produtiva, na medida em que 
exige poucos minutos para sua elaboração. 
É preciso, no entanto, tomar cuidado para não tornar 
seu texto repetitivo. Se você citou os três argumentos já na 
introdução, não deverá fazê-lo novamente na conclusão. Além 
disso, em uma abordagem como essa, é interessante que os 
parágrafos de desenvolvimento sejam iniciados por elementos 
coesivos	que	remetam	à	noção	de	enumeração,	presente	na	
introdução. Dessa forma, é uma boa ideia começar cada um 
deles por expressões como primeiramente, em primeiro lugar, 
além	disso,	ademais,	some-se	a	isso	etc.	Retomar	ao	longo	do	
texto	à	estrutura	enumerativa	presente	na	introdução	garante	
à	sua	redação	mais	coesão	e	unidade.	
Exposição do ponto de vista oposto 
Você pode também iniciar seu texto enunciando um 
ponto de vista contrário ao seu, na ambientação. Em seguida, 
use um conectivo que expresse oposição de ideias (porém, no 
entanto, contudo, todavia etc.) e apresente sua própria tese, 
provando ser ela mais acertada do que o posicionamento 
anteriormente mencionado. 
ibma.org.br
Enem em fascículos 2012
10 Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
Exemplo I
Há uma série de homens que dizem que, se as mulheres 
desejam direitos iguais, têm de abrir mão de certas regalias, 
como o que a tradição convencionou chamar de cavalheirismo. 
Todavia, é preciso destacar que a luta feminista não visa a 
acabar com as diferenças entre os gêneros, tampouco com os 
mecanismos de interação entre eles, como a corte. Seu objetivo 
é permitir que homens e mulheres tenham as mesmas chances 
de decidir sua posição na sociedade. 
Exemplo II
Muitas pessoas acreditam que a segurança em 
uma sociedade só pode ser garantida por um policiamento 
ostensivo nas ruas. No entanto, pesquisas revelam que países 
que adotaram essa estratégia tiveram resultados muito menos 
significativos que outros que investiram em educação. Tal fato 
revela serem lápis, papel e giz mais eficientes que fuzis, algemas 
e patrulhas no sentido de assegurar a ordem social.
Nesse parágrafo, ao tópico frasal sobre a pretensa 
relação entre policiamentoostensivo e segurança, o candidato 
acrescentou dois períodos que conduzem a argumentação para 
uma direção oposta. Assim, em vez de uma paz armada, os 
períodos que expandem o tópico frasal defendem a educação 
como forma de garantir a ordem social. Note-se o papel do 
conectivo no entanto, que explicita a relação de oposição entre 
as ideias apresentadas.
Outras estratégias de construção de parágrafo 
introdutório poderiam ser mencionadas aqui; porém, julgamos, 
por ora, suficientes os aqui estudados. Agora, é hora de praticar 
redação a partir de um excelente tema que selecionamos para 
você. Bom trabalho!
Proposta de Redação
Com base na leitura dos seguintes textos motivadores 
e nos conhecimentos construídos ao longo de sua formação, 
reflita	 sobre	 a	 realidade	 socioeducacional	 do	 Brasil	 e,	 em	
seguida, redija texto dissertativo-argumentativo em norma 
culta escrita da língua portuguesa sobre o tema O papel da 
universidade pública na realidade brasileira, apresentando 
experiência ou proposta de ação social, que respeite os direitos 
humanos. Selecione, organize e relacione, de forma coerente e 
coesa, argumentos e fatos para defesa de seu ponto de vista. 
Textos motivadores
Texto I
A universidade pública tem um papel intimamente 
ligado	à	soberania	nacional.	Sendo	o	centro	de	produção	do	
conhecimento, pode estudar e atuar no sentido de reduzir as 
desigualdades existentes no País. Essa tarefa vai muito mais 
além de simplesmente formar profissionais para o mercado 
de trabalho. Se esse fosse o propósito central, a universidade 
pública perderia seu sentido e se tornaria desnecessária.
TARSO,	Tâmara.	“Resistir	e	produzir	na	universidade”.	A Tarde, Salvador, 10 jun. 
2010. Caderno Opinião, p. A2.
Texto II
A universidade é uma instituição social e, como tal, 
exprime de maneira determinada a estrutura e o modo de 
funcionamento da sociedade como um todo. Tanto é assim que 
vemos, no interior da instituição universitária, a presença de 
opiniões,	atitudes	e	projetos	conflitantes	que	exprimem	divisões	
e contradições da sociedade. Essa relação interna ou expressiva 
entre universidade e sociedade é o que explica, aliás, o fato de 
que, desde seu surgimento, a universidade pública sempre foi 
uma instituição social, isto é, uma ação social, uma prática social 
fundada no reconhecimento público de sua legitimidade e de 
suas atribuições, num princípio de diferenciação, que lhe confere 
autonomia perante outras instituições sociais, e estruturada por 
ordenamentos, regras, normas e valores de reconhecimento 
e legitimidade internos a ela. A legitimidade da universidade 
moderna fundou-se na conquista da ideia de autonomia do 
saber em face da religião e do Estado, portanto na ideia de um 
conhecimento guiado por sua própria lógica, por necessidades 
imanentes a ele, tanto do ponto de vista de sua invenção ou 
descoberta como de sua transmissão.
CHAUÍ, Marilena. “A universidade pública sob nova perspectiva”. 
Disponível em: http://www.scielo.br
Acesso em: 18 jun. 2010.
oBJEto do ConHECiMEnto
A Língua Estrangeira Moderna no 
Enem – LEM (Inglês)
Caro	 leitor,	neste	 fascículo,	daremos	 continuidade	às	
nossas considerações no que tange a língua inglesa no novo 
Enem.
Dando	 especial	 atenção	 à	 leitura	 e	 à	 interpretação	
de textos, é interessante examinarmos de perto as palavras 
de Brown, retiradas de seu livro Teaching by Principles: an 
interactive approach to language pedagogy.
Pesquisas mostram que a leitura é apenas acidentalmente 
visual. O leitor contribui com mais informações do que a página 
impressa. Isto é, os leitores entendem o que estão lendo porque 
são capazes de retirar o estímulo além da representação gráfica 
e designá-lo membro de um grupo de conceitos apropriados, já 
inclusos em suas memórias,... A habilidade na leitura depende 
da interação eficiente entre o conhecimento linguístico e o 
conhecimento de mundo.
BROWN,	H.	Douglas.	Teaching by Principles: an interactive approach to 
language	pedagogy.	Englewood	Cliffs,	NJ:	Prentice	Hall	Regents,	
1994, p.283-285.
QuEStão CoMEntada
Compreendendo a Habilidade
– Associar vocábulos e expressões de um texto em LEM ao seu tema.
C-2
H-5
INDIGENOUS TRIBE DISCOVERED IN BRAzIL’S AMAzON 
RAINFOREST
An indigenous tribe of 200 people who have never had
contact with the outside world has been discovered living in
Brazil’s	Amazon	rainforest.
By	Robin	Yapp,	São	Paulo.
10:57 PM BST, 22 Jun. 2011.
Air surveillance images showed the tribe in the Javari 
Valley, close to the border with Peru, according to Fabricio 
Amorim of the National Indian Foundation (Funai).
Enem em fascículos 2012
11Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
The	flights	showed	four	large	villages	featuring	huts	and	
plantings of corn and bananas by the community, Funai said.
“The plantation, as well as the huts, are new, dated to 
a maximum of one year”, said Mr. Amorim. “The state of the 
straw used in construction and the planting of corn indicate 
this. Besides corn, there was bananas and a vegetation in 
undergrowth that appeared to be peanuts, among other crops.” 
The	flyovers	were	carried	out	after	small	forest	clearings	were	
detected on satellite images, indicating the possibility of human 
settlements.
Brazilian authorities ban the general population from 
any contact with the isolated tribes, due to concerns that they 
could easily become infected with diseases for which they carry 
no immunity.
http://www.telegraph.co.uk
Acesso em: 26 jun. 2011. 
•	 Uma	 nova	 tribo	 indígena	 foi	 descoberta	 na	Amazônia	
brasileira. A respeito dessa descoberta, podemos dizer que 
só foi possível:
a)	 porque	a	população	vizinha	comunicou	o	fato	à	Funai.
b) porque aviões sobrevoaram a região, detectando a 
existência da tribo.
c) por ter sido detectada por imagens via satélite.
d) porque alguns índios foram se imunizar em alguns 
postos de saúde.
e) por conta de seu cultivo de bananas.
Comentário
Pela leitura do quarto parágrafo, percebemos que a tribo 
teve sua existência detectada pela primeira vez, por meio de 
imagens via satélite e, por conta disso, houve sobrevoos na área, 
para a ratificação do fato. A população circunvizinha, de acordo 
com o texto, não tinha autorização para entrar em contato com os 
índios dessa tribo, para que não pudessem contaminá-los, uma vez 
que os indígenas não possuíam nenhuma imunidade. Pelo estado 
da palha, informa-se, no texto, que o assentamento deveria ter, no 
máximo, um ano.
Resposta correta: c
EXErCÍCioS dE FiXação
Compreendendo a Habilidade
– Associar vocábulos e expressões de um texto em LEM ao seu tema.C-2
H-5
PHELPS WINS MEDAL Nº 19, MOST OF ANy OLyMPIAN
London – Michael Phelps became the most decorated 
Olympian	of	all	time	Tuesday	night,	anchoring	the	United	States’	
800-meter freestyle relay team to a thunderous victory at the 
London Aquatics Centre.
The medal was the 15th gold, and the 19th over all 
of	Phelps’s	unmatched	Olympic	career.	That	pushed	him	past	
the	longtime	holder	of	the	mark,	the	former	Russian	gymnast	
Larisa Latynina.
http://www.nytimes.com
Acesso em: 31 jul. 2012.
05. De acordo com o texto acima, podemos dizer que:
a) uma ginasta russa detinha o maior número de medalhas 
ganhas em olimpíadas até as Olimpíadas de Londres 2012.
b) Larisa Latynina tentará ganhar mais uma medalha nestas 
Olimpíadas de Londres.
c) Michael Phelps é o maior ganhador de medalhas 
olímpicas da história, perdendo apenas para Larisa 
Latynina.
d) a ginasta russa Larisa Latynina ganhou mais de 20 
medalhas olímpicas ao todo. 
e) Phelps alcança sua décima nona medalha de ouro nas 
Olimpíadas de Londres.
Compreendendo a Habilidade
– Associar vocábulos e expressões de um texto em LEM ao seu tema.
– Relacionar um texto em LEM, as estruturas linguísticas, sua função eseu uso social.
C-2
H-5
ExERCISE MAy EASE DEPRESSION
IN HEART FAILURE PATIENTS
By	Anahad	O’Connor.	
Following an exercise plan 
can ease depression in patients with 
heart failure, creating improvements 
in mood that are comparable to the 
effects seen with medication, a new 
study found.
http://www.nytimes.com/pages/health/index.html. 
Acesso em: 31 jul. 2012.
06. A palavra ease, presente na segunda linha do texto, dá-nos 
a ideia de:
a) agravamento. b) conceito.
c) negação. d) alívio.
e) comprometimento.
dE olHo no EnEM
Palavras cognatas são palavras que possuem grafia 
semelhante	 à	 língua	 portuguesa,	 podendo,	 ou	 não,	 ter	 o	
mesmo significado.
Actually (adv.) – na verdade..., o fato é que...
Baton (n.) – batuta (música), cassetete
Cafeteria (n.) – refeitório tipo universitário ou industrial
Data (n.) – dados (números, informações)
Enroll (v.) – inscrever-se, alistar-se, registrar-se
Fabric (n.) – tecido
Genial (adj.) – afável, aprazível
H-7
Enem em fascículos 2012
12 Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
Hazard (n.,v.) – risco, arriscar
Ingenuity (n.) – engenhosidade
Jar (n.) – pote
Lamp (n.) – luminária
Large (adj.) – grande, espaçoso
Mayor (n.) – prefeito
Moisture (n.) – umidade
Novel (n.) – romance
Office (n.) – escritório
Prejudice (n.) – preconceito
Range (v.) – variar, cobrir
Senior (n.) – idoso
Tax (n.) – imposto 
Trainer (n.) – preparador físico
Vegetables (n.) – verduras, legumes
oBJEto do ConHECiMEnto
Introdução
O USO DO TExTO LITERÁRIO NAS SALAS 
DE ESPANHOL/LE
Tatiana	Lopes	del	Rio	
Vânia Vieira Leite
A leitura é uma ferramenta fundamental dentro do 
processo de ensino/aprendizagem de E/LE, pois permite que o 
aluno construa seu conhecimento com autonomia, sendo capaz 
de solucionar os problemas que poderão surgir em situações 
reais de leitura em língua estrangeira. Além disso, conhecer as 
diferentes estratégias de leitura e aplicá-las, o tornarão um leitor 
mais crítico, com um desempenho mais eficaz até mesmo na 
leitura de textos na língua materna.
Tanto os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), 
quanto a Multieducação – documentos institucionais que 
orientam os professores, sendo o segundo referente ao 
Município	do	Rio	de	 Janeiro	–	sugerem	que	o	 trabalho	com	
línguas estrangeiras nas escolas públicas seja baseado na 
leitura. De acordo com os PCN, é fundamental que o ensino de 
LE esteja baseado na função social que seu conhecimento 
exerce na sociedade e “tal função está, principalmente, relacionada 
ao uso que se faz da língua estrangeira via leitura, embora se 
possa também considerar outras habilidades comunicativas (...)” 
(Secretaria de Educação Fundamental, 1998: 9). Da mesma 
maneira, para a Multieducação, “o ensino de línguas 
estrangeiras deve buscar a superação da leitura incidental e da 
linguagem informal que nossos alunos fazem cotidianamente, 
dando maior ênfase ao trabalho com o texto escrito” (Secretaria 
Municipal de Educação, 1996: 163-4)
Pensando na função social da Língua Estrangeira (LE) na 
sociedade brasileira, nas condições de aprendizagem existentes 
e nas necessidades mais urgentes, foram estabelecidos pelos 
PCN alguns objetivos para o ensino de LE, entre os quais, o de 
valorizar a leitura no processo de formação do indivíduo. Além 
disso, os PCN também propõem que sejam utilizados diferentes 
tipos de texto, como textos de humor (histórias em quadrinhos, 
anedotas), textos jornalísticos (notícias, entrevistas, classificados, 
reportagens), textos publicitários, textos literários (contos, 
fábulas, poemas) – objeto do nosso estudo – entre outros.
QuEStão CoMEntada
Compreendendo a Habilidade
– Utilizar os conhecimentos da LEM e de seus mecanismos como meio 
de ampliar as possibilidades de acesso a informações, tecnologias e 
culturas.
C-2
H-6
Texto I
PIJAS QUE NOS ENSEÑAN A PONER LA MESA
“Con la expresividad facial de un suelo de cemento pulido,
Carmen Lomana nos explica en su nuevo videoblog cómo 
proceder cuando viene gente a cenar a casa”
Mikel López Iturriaga 30 Jun 2012
Matt
Los anglosajones llaman “placeres culpables” a todas esas 
cosas con las que disfrutas, pero que a la vez te dan vergüenza. Si 
Dios no lo remedia, el nuevo videoblog de Carmen Lomana en la 
web de Yo Dona va a entrar a formar parte de mi nutrido catálogo 
de guilty pleasures, ya que su estreno y, sobre todo, la reacción 
de los lectores han sido tan gloriosos que tendré que degradarme 
entrando cada semana por más droga.
Con la expresividad facial de un suelo de cemento 
pulido, Lomana nos explica cómo proceder cuando viene gente a 
cenar a casa. Su primera instrucción dicta que invitar por correo 
electrónico o teléfono “no es de buen gusto”, así que debes 
mandar una tarjeta manuscrita una semana antes (por lo visto, 
en Marte, Saturno y otros planetas en los que la gente no da 
palo al agua lo hacen así). Después nos cuenta que si utilizas 
un mantel oscuro en verano y no le pones debajo un muletón 
(ella lo pronuncia muletonggg), irás derecho al infierno de la 
vulgaridad.
Como en el fondo es una revolucionaria, Carmen 
Lomana transgrede mezclando varias vajillas, todas ellas 
bastante ñoñas, porque “es divertido” y “es muy muy moda” 
(sic). Suelta que “lo ideal” es poseer una cubertería de plata, 
como si fuera tan normal como tener una de Ikea. Pero el clímax 
llega cuando en las imágenes se ve su mano colocando al lado 
de uno de los platos una tarjeta en la que pone “Borja”. Sí, lo 
han leído bien. “Borja”.
Enem em fascículos 2012
13Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
Por autoparódico que parezca, en el vídeo no hay un 
ápice de ironía. Como no lo había en las lecciones de otras 
grandes pijas de la historia que han enseñado a poner la mesa 
al populacho, como Isabel Preysler, Nati Abascal o, dejando el 
pleistoceno y yéndonos más hacia el cretácico, la Marquesa 
de Parabere. La feliz novedad son los improperios de la masa, 
escarnio que ninguna de sus antecesoras se vio obligada 
a padecer al no existir Internet. Ellas no tenían trolls, esa 
subespecie de internautas furiosos que disfrutan increpando 
en	 la	 Red,	 pero	 Lomana,	 sí.	 Nada	 que	 yo	 escribiera	 podría	
superarlos, así que les dejo con los más inspirados. “Eso más 
que	una	mesa	parece	un	mercadillo	 de	flores”.	 “Serás	muy	
elegante, pero dices dorao”. “Poner una sartenada de migas 
en el centro de la mesa y comer todos metiendo el tenedor en 
el perol estaría prohibidísimo, ¿no? Pues chica, no sabes lo que 
te pierdes”. O mi favorito por apocalíptico: “Carmen pertenece 
a esa España que se está desmoronando por pretender ser lo 
que no es”.
(www.elpais.es)
• Pelo que se percebe no texto, “el nuevo videoblog de 
Carmen Lomana en la web de Yo Dona”:
a) é um novo videoblog onde a autora trata de costumes 
dos povos anglo-saxões.
b) é, na verdade, um tratado sobre boas maneiras.
c) ensina que-se deve convidar sempre alguém para um 
jantar usando e-mail ou telefonando.
d) tem o apoio massivo dos internautas, que acompanham 
intensamente suas publicações.
e) carmen representa uma Espanha em ascensão no que 
se refere a por o ensino sobre como pôr a mesa.
Comentário
O texto, que tem como subtítulo: “Con la expresividad 
facial de un suelo de cemento pulido, Carmen Lomana nos explica 
en su nuevo videoblog cómo proceder cuando viene gente a cenar 
a casa” é, realmente um tratado sobre boas maneiras, onde ensina 
como se deve proceder quando alguém vem jantar em nossa casa.
Resposta correta: b
EXErCÍCioS dE FiXação
Compreendendo a Habilidade
– Associar vocábulos e expressões de um texto em LEM ao seu tema.C-2
H-5
07. Observando a expressão no texto I: “lo ideal es poseer una 
cubertería de plata”, podemos afirmar que, em espanhol, 
un cubierto é composto de:
a) xícara, pirese cafeteira.
b) pires, pratos e fornos.
c) garfo, faca e colher.
d) bandeja, panelas e assadeiras.
e) saleiro, paliteiro e mantegueira.
Texto II
¿LISTA DE BUENOS MODALES. ¿ME AyUDAS A 
CONTINUARLA?
En casa:
1. Lo primero de todo al levantarse es asearse y vestirse, nada 
de ir de cualquier manera a desayunar (y mucho menos en 
ropa interior o desnudo).
2.	 Se	pueden	hacer	preguntas	de	cortesía	como	¿Qué	tal	has	
dormido ?
3. Dejar recogido el pijama, la habitación y la cama hecha 
antes de irse.
4. Si vamos al mediodía a comer en casa debemos colaborar 
a la hora de poner la mesa y ayudar en lo que se pueda.
5. Al terminar de comer siempre debemos recoger nuestro 
servicio y llevarlo a la cocina. Si nos piden otro tipo de ayuda 
hay que hacerlo. Las tareas de casa se deben repartir entre 
todos los que viven bajo el mismo techo.
6. Al salir de casa siempre uno debe despedirse de los 
presentes, bien de palabra con un “hasta luego”, “adios”, 
“hasta	pronto’’,	y/o	con	un	abrazo	o	un	beso.
7. Al llegar a casa se debe saludar a todos los presentes, de la 
misma forma que al despedirse: de palabra o con un beso 
o abrazo.
8. A la hora de la cena, igual que a la hora del almuerzo, 
colaborar en todo lo que se pueda o en todo lo que nos 
pidan.
9. Las mascotas también son un miembro más de la familia por 
las que todos debemos preocuparnos. Hay que compartir 
su cuidado. Una mascota no es un juguete que podemos 
dejar aparte cuando nos cansamos. Es un ser vivo.
10. A la hora de acostarse despedirnos con un hasta mañana 
o con un beso o abrazo.
(http://es.answers.yahoo.com/question)
Enem em fascículos 2012
14 Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
Compreendendo a Habilidade
– Relacionar um texto em LEM, as estruturas linguísticas, sua função e 
seu uso social.
C-2
H-5
08. Com base no texto II, em que afirmativa não encontramos 
uma forma de demonstrar boas maneiras?
a) “Cuando despiertas y encuentras a alguien debes hacer 
preguntas	de	cortesía	como	¿Qué	tal	has	dormido?”
b) “Tras cenar en la casa de un amigo debes colaborar a la 
hora de poner la mesa y ayudar en lo que se pueda.” 
c) “Una mascota no es un juguete que podemos dejar 
aparte cuando nos cansamos, hay que respetarlos como 
seres humanos que son.”
d) “A la hora de acostarnos nos despedimos con un hasta 
mañana o con un beso o abrazo de las personas que 
conocemos y que están cerca.”
e) “Andar aseado y vestirse, nada de ir de cualquier 
manera a desayunar (y mucho menos en ropa interior 
o desnudo)”.
dE olHo no EnEM
Expresiones Idiomáticas em Español
A
A la pata coja = sobre um pé só.
Andarse con ojo = andar com cuidado.
A mí me deja frío = me é indiferente / não me afeta.
Armar jaleo = fazer ruido / barulho.
A ver si cuela = ver se acreditam.
A contra pelo = contra maré.
A diestra y siniestra = a torto e a direito.
Al dedillo = de cor e salteado.
Andar de capa caída = andar desanimado.
A regañadientes = contra a vontade.
¿	A	santo	de	qué?	=	por	que	cargas	d’água?.
Atar la lengua = morder a língua.
B
Bajar de las nubes = deixar de sonhar.
Buscarle cinco pies al gato = procurar pêlo em ovo.
Bailar	en	cuerda	floja	=	andor	na	corda	bamba.
Bailar al son que tocan = dançar conforme a música.
C
Caer bien / mal una persona = gostar / não gostar de uma 
pessoa desde o primeiro olhar.
Como una cabra ( estar) = louco.
Con pelos y señales = com todos os detalhes.
Correr con los gastos = pagar a conta.
Costar un ojo de la cara = custar muito caro/ caríssimo.
Creerse más que nadie = sentir-se superior.
Creerse un “fitipaldi” = dirigir como louco / dirigir em alta 
velocidade.
Como anillo al dedo = como uma luva.
Cundir el trabajo = difundir o trabalho.
Chapar = estudar muito.
D
Dar coba = puxar o saco / adular.
Dar corte = dar vergonha / sentir vergonha.
Dar ganas de = sentir desejos de.
Dar la gana = querer.
Dar la lata = molestar, aborrecer.
Dejar plantado = dar o cano.
Dar un portazo = bater a porta.
Dar pie = propiciar / oferecer uma ocasião.
Dar un plantón = não comparecer a um encontro.
Dar un sablazo = pedir dinheiro emprestado.
Dar una lección = castigar severamente.
Dar una paliza = dar uma surra.
Darse aires de = atuar com superioridade.
Darse por contento = conformar-se.
De bote en bote = completamente cheio.
De un plumazo = de uma só vez / rapidamente.
Decir a todo amén = aceitar tudo sem protestar.
De la noche a la mañana = da noite para o dia.
Dejarse llevar = não oferecer resistência.
De mala gana = de má vontade.
E
Echar de menos = sentir saudades.
Echar un jarro de agua fría = jogar um balde de agua fria.
Encontrar la puerta cerrada = encontrar a porta fechada.
En tiempos de Maricastaña = no tempo da onça.
Estar al corriente = estar a par.
Estar en la luna = estar no mundo da lua.
Estar en cuclillas = estar de cócoras.
Estar hasta los topes = estar muito cheio / saturado.
Echar la buena ventura = ler a sorte.
Echar en cara = jogar na cara.
En un santiamén = num piscar de olhos / em dois palitos/
rápidamente.
Estar a dos velas = estar sem dinheiro.
Estar apañado = estar em situação difícil.
Estar entre la espada y la pared = estar em uma situação sem 
saida.
Estar hecho polvo = estar cansado.
Estar listo = estar preparado.
Echar la casa por la ventana = gastar dinheiro a toa / esbanjar.
Estar verde = não ter experiência.
Echar la culpa = jogar a culpa.
F
Fichar a la hora = chegar pontualmente ao trabalho ou outro 
lugar.
Fuerza de enchufes = com pistolão.
Fulano y mengano = fulano e beltrano.
G
Guardar la vez = guardar o lugar de alguém na fila.
Golpear la puerta = bater na porta.
Golpe de gracia = tiro de misericórdia.
Golpe de mano = assalto brusco.
Golpe de Estado = golpe de estado.
Enem em fascículos 2012
15Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
H
Hacer el ganso = dizer bobagens para divertir os outros.
Hacer la vista gorda = fazer vista grossa.
Hacer el tonto = fazer aplacadas.
Hacerse el tonto = fazer-se de bobo.
Hablar por hablar = falar por falar.
Hacer la pelotilla = puxar o saco, adular.
Hacer novillos = cabular aula.
Hacer hincapié = teimar , persistir.
Hacer los honores = fazer as honras da casa.
Hora suprema = hora da morte.
I
Ir con pies de plomo = Ir, atuar com precaução.
Irse pitando = andar rapidamente, sair correndo.
Importar un carajo = não ligar a mínima.
Ir a toda pastilla = a toda velocidade.
Ir como sardinas en lata = ir muito apertado.
Ir hecho un adefesio = ir mal vestido , mal arrumado.
J
Jugarse el todo por el todo = Arriscar tudo ou nada.
Jugar a las barajas = jogar cartas.
Jugar sucio = jogar sujo.
Jugar limpio = jogar aberto, ser claro e franco.
Juego de niños = coisa boba e sem importância.
Jarabe de pico = pessoa que fala muito.
Jugar con dos barajas = fazer jogo duplo.
K
No hay expresiones con esta letra.
L
La misma canción = a mesma conversa, lengalenga.
Los míos = minha familia.
Llenar el buche = encher o bucho, comer muito.
Leer la cartilla a alguien = pôr as cartas na mesa, os pingos 
nos “is”.
Levantar la liebre = chamar a atenção sobre algo.
Llorar como una Magdalena = Estar chorosa e desconsolada.
M
Meter en cintura = impor disciplina.
Meter la pata = dar um fora.
Meterse en camisa de once varas = entrar em uma enrascada.
Mirar por encima = olhar superficialmente.
Morirse de miedo = morrer de medo.
Medir con la mirada = medir com o olhar, dar uma secada.
Meterse en la danza = entrar no rolo.
Mirar las musarañas = estar distraído.
Morderse las manos = roer as unhas de raiva.
N
No pegar ojo = não poder dormir.
No caber en la cabeza = não conseguir entender.
No estar en sus cabales = não estar bem da cabeça , faltar um 
parafuso.
No dar pie con bola = não dar uma dentro.
No probar bocado = não tocar a comida.
Niñas de los ojos = menina dos olhos.
O
Oler a perro muerto = cheirara gambá.
P
Partir de cero = partir da estaca zero.
Por casualidad = por casualidade.
Poner los cabellos de punta = ficar de cabelo em pé.
Pillar en bragas = pegar de calça curta.
Por su cara bonita = pelos seus lindos olhos.
Ponerse guapo = ficar bonito.
Poner a escurrir = falar mal de alguém.
Pasarlo bomba, pipa = divertir-se muito.
Ponerse em jarras = rodar a baiana.
Poner el grito en el cielo = botar a boca no trombone.
Poner las peras a cuarto = repreender duramente.
Ponerse al corriente = informar-se, ficar sabendo das fofocas.
Ponerse a mal = brigar com alguém.
Q
Qué	chorra	!	=	que	sorte!
Qué	chorradas	dices!	=	que	bobagens	você	disse!
Qué	guapo	eres!	=	que	bonito	você	é.
Qué	sé	yo!	=	sei	lá	eu!
Quedarse	para	vestir	santos	=	ficar	solteirona.
Quemarse	las	cejas	=	estudar	muito,	queimar	as	pestanas.
Quitarse	la	vida	=	suicidar-se.
Quemarse	=	ter	uma	grande	paixão.
Quebradero	de	cabeza	=	dor	de	cabeça	por	um	problema.
Quebrarse	=	falhar	a	voz	por	emoção.
Quedar	a	deber	=	ficar	devendo.
Qué	lástima!	=	que	pena!
Qué	torpe!	=	que	idiota!
R
Romper	la	cara	=	quebrar	a	cara.
Recoger	la	casa	=	limpar,	colocar	a	casa	em	ordem.
S
Ser listo = ser esperto.
Salir pitando = sair voando.
Ser el padre pintado = ser a cara do pai.
Sacarse unas pelas = ganhar algum dinheiro com pequenos 
trabalhos.
Saber algo a papagayo = saber de memória.
Saltarse a la torera = não respeitar, não ter em conta.
Soltarse a gusto = fazer o que quer e do jeito que quer.
Soltarse el pelo = descabelar-se, desesperar-se.
Ser un caradura = ser um cara de pau.
Enem em fascículos 2012
16 Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
T
Tener mala pata = ter má sorte.
Tener más cara que espalda = ser muito atrevido, não ter 
vergonha de dizer o que pensa.
Tener las pelotas llenas = estar de saco cheio.
Tener dos caras = ser falso, hipócrita.
Tener mala gana = ter má vontade.
Tener mala lengua = falar palavrões.
Tener mala uva = ter mau caráter ou má intenção.
U
Un rábano! = uma ova!
Uno de tantos = uma pessoa qualquer.
V
Vaya chollo! = que boa sorte! que bom trabalho!
Ver las estrellas = sentir uma dor muito forte.
Vivir de las rentas = viver de rendas.
Vete a freír churros! = vá fritar bolinhos!
Volverse la tortilla = virar a sorte.
Ver los toros desde la barrera = assistir de camarote.
Volverse loco = ficar louco.
x
No hay
y
Y sanseacabó! = e ponto final!
z 
no hay
EXErCÍCioS ProPoStoS
•	 Textos para a questão 01. 
Texto I
Adélia Prado
BUCÓLICA NOSTÁLGICA
Ao entardecer no mato, a casa entre
bananeiras, pés de manjericão e cravo-santo,
aparece dourada. Dentro dela, agachados,
na porta da rua, sentados no fogão, ou aí mesmo,
rápidos como se fossem ao Êxodo, comem
feijão com arroz, taioba, ora-pro-nobis,
Muitas vezes abóbora.
Depois, café na canequinha e pito.
O que um homem precisa pra falar,
entre enxada e sono: Louvado seja Deus!
PRADO,	Adélia.	“Bucólica	Nostálgica”.	Bagagens.	Rio	de	Janeiro:	Imago,	1976.	p.	54.
Texto II
CIDADEzINHA QUALQUER
Casas entre bananeiras
mulheres entre laranjeiras
pomar amor cantar.
Um homem vai devagar.
Um cachorro vai devagar.
Um burro vai devagar.
Devagar... as janelas olham.
Êta vida besta, meu Deus.
ANDRADE,	Carlos	Drummond	de.	“Cidadezinha	qualquer”.	Reunião: 10 livros 
de	poesia.	Rio	de	Janeiro:	José	Olympio,	1971.	p.	17.
Compreendendo a Habilidade
– Relacionar informações sobre concepções artísticas e procedimentos 
de construção do texto literário.
C-5
H-16
01. Comparando-se os textos I e II, pode-se afirmar que:
a) os aspectos de linguagem distanciam os dois textos, pois 
enquanto no I se nota uma linguagem formal, articulada 
através de um jogo antitético, no II, observa-se a presença 
marcante do coloquialismo e a ruptura com padrões estéticos.
b) o texto I dialoga com a poesia drummondiana, 
estabelecendo com ela uma relação de divergência no 
enfoque do real apreendido.
c) a forma como a realidade objetiva é apresentada nos 
dois textos determina-lhes o caráter documental.
d) ambos evidenciam o estar no mundo como sinônimo 
de comunhão com as coisas.
e) os dois textos revelam um sujeito enunciador ligado ao 
universo religioso.
•	 Texto para a questão 02.
MEU GURI
Quando,	seu	moço,	nasceu	meu	rebento
Não era o momento dele rebentar
Já foi nascendo com cara de fome
E eu não tinha nem nome pra lhe dar
 Chico Buarque de Holanda
Carlos Drummond de Andrade
Enem em fascículos 2012
17Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
Compreendendo a Habilidade
– Relacionar, em diferentes textos, opiniões, temas, assuntos e recursos 
linguísticos.
C-7
H-22
02. A partir da leitura do texto, afirma-se que:
a) cara de fome indica que a circunstância de miserabilidade 
é resultado da falta de cuidado que os pais têm com os 
filhos.
b) o rebento nasceu repentina e inesperadamente, pois 
sua mãe estava desempregada e sem casa.
c)	 cara	de	fome	relaciona-se	à	falta	de	oportunidades	para	
alguns segmentos da sociedade.
d) o rebento nasceu em um momento inoportuno, embora 
a família apresentasse boas condições financeiras.
e) a expressão “não tinha nem nome pra lhe dar” indica 
que a família estava indecisa quanto ao nome da criança.
•	 Leia os textos I e II	para	responder	à	questão	03.
Texto I 
EPITÁFIO 
Titãs
Devia ter amado mais 
Ter chorado mais 
Ter visto o Sol nascer 
Devia ter arriscado mais 
E até errado mais 
Ter feito o que eu queria fazer... 
Devia ter complicado menos 
Trabalhado menos 
Ter visto o Sol se pôr 
Devia ter me importado menos 
Com problemas pequenos 
Ter morrido de amor... 
Texto II 
BRASIS
Seu Jorge 
Um Brasil que investe 
Outro que suga...
Um de sunga
Outro de gravata 
Tem um que faz amor 
E tem o outro que mata 
Tem um Brasil que é lindo 
Outro que fede 
O Brasil que dá 
É igualzinho ao que pede... 
Compreendendo a Habilidade
– Reconhecer a presença de valores sociais e humanos atualizáveis e 
permanentes no patrimônio literário nacional.
C-5
H-17
03. Sobre a relação entre os textos, leia e assinale a opção que 
contém uma afirmação correta.
a) Importar-se menos com problemas pequenos, ver o Sol se 
pôr, dos quais nos fala Epitáfio, significa ignorar os Brasis. 
b) As contradições presentes em Brasis confirmam a 
fragilidade da condição humana diante da hierarquia de 
valores da sociedade, cujo arrependimento é expresso 
em Epitáfio. 
c)	 Trabalhar	menos	 e	 ver	 o	 Sol	 se	 pôr	 nos	 remetem	 à	
preguiça	 e	 à	 orgia;	 por	 outro	 lado,	 prosperidade	 e	
gravata, a trabalho e seriedade. 
d) O mundo hostil, de violência e morte, de Brasis, impede 
que ainda exista alguém que morra de amor, que cultive 
a ternura. 
e) O espaço referencial no qual transitam as ideias de 
Epitáfio revela apenas um dos Brasis existentes em 
ambos os textos. 
Compreendendo a Habilidade
– Reconhecer as manifestações corporais de movimento como 
originárias de necessidades cotidianas de um grupo social.
C-3
H-9
04. Leia o texto a seguir:
 Patrimônio Histórico Cultural pode ser definido como um 
bem material, natural ou imóvel que possui significado 
e importância artística, cultural, religiosa, documental 
ou estética para a sociedade. No Brasil, o Instituto do 
Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) tem 
registro de vários Patrimônios Históricos Culturais. O Iphan 
divide o Patrimônio Cultural em dois grupos: imaterial 
e material. O imaterial é aquele em que as práticas, 
representações, expressões, conhecimentos e técnicas, 
instrumentos, objetos, artefatos e lugares são reconhecidos 
por comunidades como parte integrante de seu patrimônio 
cultural.
 Dentre as imagens apresentadas a seguir, identifique a 
que exemplifica o PatrimônioCultural Imaterial do povo 
brasileiro.
a) 
b) 
Hélio Oiticica
Cândido Portinari
Enem em fascículos 2012
18 Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
c) 
d) 
e) 
Compreendendo a Habilidade
– Reconhecer as manifestações corporais de movimento como 
originárias de necessidades cotidianas de um grupo social.
C-3
H-9
05. Folclore designa o conjunto de costumes, lendas, provérbios, 
festas tradicionais populares, manifestações artísticas em 
geral, preservado, por meio da tradição oral, por um povo 
ou grupo populacional. Para exemplificar, cita-se o frevo, 
um ritmo de origem pernambucana surgido no início do 
século XX. Ele é caracterizado pelo andamento acelerado 
e pela dança peculiar, feita de malabarismos, rodopios e 
passos curtos, além do uso, como parte da indumentária, 
de uma sombrinha colorida que permanace aberta durante 
a coreografia.
 As manifestações culturais citadas a seguir que integram 
a mesma categoria folclórica descrita no texto são:
a) bumba-meu-boi e festa junina.
b) cantiga de roda e parlenda.
c) saci-pererê e boitatá.
d) maracatu e cordel.
e) catira e samba.
Compreendendo a Habilidade
– Reconhecer a necessidade de transformação de hábitos corporais em 
função das necessidades cinestésicas.
C-3
H-10
06. O convívio com outras pessoas e os padrões sociais 
estabelecidos moldam a imagem corporal na mente 
das pessoas. A imagem corporal idealizada pelos pais, 
pela mídia, pelos grupos sociais e pelas próprias pessoas 
desencadeia comportamentos estereotipados que podem 
comprometer a saúde. A busca pela imagem corporal 
perfeita tem levado muitas pessoas a procurar alternativas 
ilegais	e	até	mesmo	nocivas	à	saúde.
Revista	Corpoconciência. FEFISA, v. 10, nº 2, Santo André, jul./dez. 2006.
(adaptado).
 A imagem corporal tem recebido grande destaque e 
valorização na sociedade atual. Como consequência:
a) a ênfase na magreza tem levado muitas mulheres a 
depreciar sua autoimagem, apresentando insatisfação 
crescente com o corpo.
b) as pessoas adquirem a liberdade para desenvolver 
seus corpos de acordo com critérios estéticos que elas 
mesmas	criam	e	que	recebem	pouca	influência	do	meio	
em que vivem.
c) a modelagem corporal é um processo em que o indivíduo 
observa o comportamento de outros, sem, contudo, 
imitá-los.
d) o culto ao corpo produz uma busca incansável, trilhada 
por meio de árdua rotina de exercícios, com pouco 
interesse no aperfeiçoamento estético.
e) o corpo tomou-se um objeto de consumo importante 
para as pessoas criarem padrões de beleza que valorizam 
a	raça	à	qual	pertencem.
Compreendendo a Habilidade
– Associar vocábulos e expressões de um texto em LEM ao seu tema.
– Relacionar um texto em LEM, as estruturas linguísticas, sua função e 
seu uso social.
C-2
H-5
H-7
A DROP-IN LOOKING FOR SIGNS OF COMPANy
Right	 now,	 a	 spacecraft	 containing	 Curiosity	—	 a 
car-size, nuclear-powered planet rover — is coasting at 8,000 miles 
per hour toward Mars, nearing the end of a journey that began 
in November. With tightening budgets, it is the last big hurrah 
for	Nasa’s	planetary	program	for	quite	a	few	years.	Packed	with	
ingenious new instruments, the rover promises to provide the best-
ever	examination	of	the	Red	Planet,	digging	up	clues	to	a	profound	
question: Could there ever have been life there?
http://www.nytimes.com
Acesso em: 31 jul. 2012.
07. Após lermos o texto acima, seria correto afirmar que:
a) a sonda espacial, na ocasião da publicação dessa 
matéria, encontrava-se a 8 mil milhas do planeta 
vermelho.
b) apesar de recursos vastos, a Nasa não pretende fazer 
outra expedição a Marte.
c) o motivo maior dessa última expedição ao planeta 
vermelho é a curiosidade.
d) a sonda, com certeza, provará que houve vida em Marte.
e) a nave que leva a sonda Curiosity já se encontra muito 
próxima de Marte.
Compreendendo a Habilidade
– Associar vocábulos e expressões de um texto em LEM ao seu tema.
– Utilizar os conhecimentos da LEM e de seus mecanismos como meio de 
ampliar as possibilidades de acesso a informações, tecnologias e culturas.
– Relacionar um texto em LEM, as estruturas linguísticas, sua função e 
seu uso social.
C-2
H-5
H-7
THE LINK BETWEEN DIABETES AND DEMENTIA
BETTER MEDICINE
from healthgraedes
If you have type 2 diabetes – or even prediabetes – 
you are at higher risk of developing dementia, a complication 
confirmed by a new, large-scale study.
H-6
Oscar Niemeyer
Maracatu
Cristo	Redentor
H-6
Enem em fascículos 2012
19Linguagens, Códigos e suas Tecnologias
The study followed 1,017 men and women in Japan, 
over 15 years. All were age 60 or older when the study began. 
All were screened initially to find out if they had diabetes or 
prediabetes.
About 27 percent of participants with diabetes 
developed	dementia	–	Alzheimer’s	disease,	vascular	dementia,	
or another form of the disease – compared with only 20 percent 
of	those	who	didn’t	have	diabetes.	And	25	percent	of	those	
with prediabetes developed dementia.
http://inhealth.cnn.com
Acesso em: 31 jul. 2012.
08.	 Ao	ler	a	matéria	sobre	diabetes,	chegamos	à	conclusão	de	que:	
a) quem tem diabetes terá demência.
b) estudos mostraram que há uma relação entre diabetes 
e demência.
c) as pessoas que participaram da pesquisa desenvolveram 
demência após os 60 anos de idade.
d) o estudo não é conclusivo por ser de pouca escala, isto 
é, sem importância.
e) aquelas pessoas que são diabéticas desenvolverão 
demência na mesma proporção das que são 
pré-diabéticas.
Compreendendo a Habilidade
– Associar vocábulos e expressões de um texto em LEM ao seu tema.C-2
H-5
09. O momento expressado no fragmento do texto II: “A la 
hora de acostarse nos despedimos con un hasta mañana 
o con un beso o abrazo.”, tem seu significado oposto em:
a) a la hora de salir a trabajar.
b) a la hora de despertar.
c) a la hora de desayunar.
d) a la hora de cenar.
e) a la hora de llegar a casa.
Compreendendo a Habilidade
– Associar vocábulos e expressões de um texto em LEM ao seu tema..C-2
H-5
Texto III
10. Na inscrição do muro, podemos afirmar que:
a) é proibido a cachorros e a bêbados urinar no muro.
b) é proibido a viciados e a bêbados urinar no muro.
c) é proibido a jovens e a adolescentes pixar o muro.
d) é proibido a políticos e a empresários publicar no muro.
e) é proibido a desempregados e a viciados encostarem-se 
no muro.
GABARITOS
ExERCÍCIOS DE FIxAÇÃO
01 02 03 04 05 06 07 08
b b e d a d c b
ExERCÍCIOS PROPOSTOS
01 02 03 04 05
b c b d e
06 07 08 09 10
a e b b a
Diretor-Superintendente: Tales de Sá Cavalcante 
Diretora Pedagógica: Hilda Prisco
Diretora Controller: Dayse Tavares
Supervisão Pedagógica: Marcelo Pena
Gerente do FBEscolas: Fernanda Denardin
Gerente Gráfico: Andréa Menescal
Coordenador Gráfico: Sebastião Pereira
Projeto	Gráfico:	Joel	Rodrigues	e	Franklin	Biovanni
Editoração Eletrônica: Paulo Henrique Costa
Ilustrações: João Lima
Revisão:	Kelly	Gurgel	/	Tesoro	Hinojosa	/	Maria	Sárvia
OSG.: 61823/12
Expediente
	6124212 - Capa Enem em Facículos - 07
	6182312 - Fascículo 7 Linguagens-Paulo