Buscar

Transcrição do video Cont. Met. E Prat. De Ensino De Educ. Física Aula 8 Pedagogia

Esta é uma pré-visualização de arquivo. Entre para ver o arquivo original

boa noite queridos alunos de Alô nas sejam bem-vindos para as aula da disciplina conteúdo metodologia em prática de ensino da educação física hoje. Nós iremos falar da da nossa aula número 8, cujo título é. atividades recreativas e de lazer, na prática escolar, deve 1º, vamos estabelecer quais são os objetivos da nossa aula e hoje a nossa aula, ela tem como objetivo inicialmente compreender a dinâmica da produção do laser. Destacando a sua relação com o trabalho estão fora é a relação que o laser tem com o trabalho do processo de industrialização da sociedade de capitalistas, que nós vamos é vergonha a visão da nossa sociedade capitalista do capitalismo de uma maneira geral. E no que diz respeito ao Asia ela é analisar lazer como elemento específico da nossa cultura. Tomás vamos definir o que que vencer e lazer e também vamos definir que que vê essa recriação que a diferença básica entre Record e recriação Lazio e reconhecer a recreação e lazer com atividades de tendência reflexiva, favorável à utilização de uma pedagogia crítica, que contribua para a formação humana livre e consciente no seu papel. No Astor e para nós vamos e falar sobre o trabalho. Lazer e a recriação e vamos tentar estabelecer uma relação entre é esses 3 aspectos aí uma relação no que diz respeito ao e tal qual a relação que a recriação ou lazer tem ou ou trabalhar Dell é importante registrar que a proposta dessa aula. Potencializou pensaria fazer da educação fiz escolar que erro prática de transformação social de David pedagógica algo que a gente vem aí, enfatizada durante todas as nossas ao e para até os conteúdos abordados deverão favorecer aplicabilidade pedagógica da indicação Fit olá, frente a questão das representações sociais da recreação e lazer. A a estrutura do conteúdo, essa aula, ela vai ampliar, digamos assim a ideia da valoração da valorização do contexto de jogos brincadeiras Sport, no cotidiano escolar. Então, nós já falamos aqui sobre é a importância que tem o jogos agir as brincadeiras dentro do contexto e escolar, então nós vamos hoje, voltar a saltar aquilo que nós falamos na aula passado da importância dos jogos das brincadeiras para aprendizagem como um todo não só aprendizagem. No que diz respeito ao aspecto físico motor é mas também ligado ao aspecto cognitivo e sócio afetivo e se tornar juiz perceber a importância que tenho jogos abre e as brincadeiras nesse processo ensino aprendizado e 0 e vamos também procurar entender a importância que o jogo vias brincadeiras tem para lazer. A pó relacionando às atividades físicas escolares ou, segundo o sócio cultural correr pular jogos de tabuleiro. Jogos de quadra são atividades de origem social que favorece as aprendizagem os integradas como acabei de falar e, então os diferente jogos os diferentes brincadeiras favorece e aprendizagem como um todo como nós poderemos também observar na aula anterior chuvosos comprometidos com a a dialética do desenvolvimento humano. Apontou às atividades brinquedo jogos Sport, com uma atividade significativa de necessárias e, além de afirmar que as atividades corporais chegou a prática participativa interação entre Paris a programar sua ação de regras e a potencialização do universo cultural, então reforçando. Aquilo que acabem dizem relação à importância do jogos dos bem que a de dos esportes também. É uma atividade significativa esse necessárias para o desenvolvimento do ser humano para aprendizagem. E não obviamente na ao passado, nós falamos sobre a importância das atividades dessas atividades esportivas não de caráter e Sport vista, mas que caráter lúdico de caráter pobre em Kano cantando jogando. A criança e o adolescente constrói significados diferentes, fazer os das práticas cotidianas e apropriam se de diferentes papéis sociais para a compreensão das relações sócia afetivas, eu a internalização de conhecimentos. E então reforçando aí a importância do brincar, né, do jogar para a as relações sócia efetivas por parte, não só da criança, né. Mas de todos uma maneira geral. E e ressaltando. Com isso. A importância dessas brincadeiras jogos no processo de a previsão ou percebe que a parte dessas atividades o mundo concreto seco Vital usar do Sul pessoas modalidade comportamento e de comunicação. Em relação às instituições são representar juridicamente favorecendo a criança. E o adolescente analisarem e questionarem os aspectos histórias que produzia as convenções entre sujeitos, entre estes e a sociedade na sua totalidade. A e então seres humanos das 10 da sua digamos assim, é origem de Doda sua inserção nas primeiras formações sociais, buscaram na natureza meios para sua sobrevivência material, ou seja, buscarão sempre transformar Anatolia para satisfaçam das suas necessidades mais essenciais. Tanto às objetivos quanto mais subjetivos assim tem sido a relação histórica do ser humano com a natureza que ao ser transformado, passa a ser parte articulada ao processo, eu de humanização das relações sociais e tal e na verdade, o ser humano ele funciona transformando a natureza de Stacy origem e também. Ele é transformado, podemos dizer assim, por el e então a receita do é sempre. Verdade a a e para nós e todos já devem ter ouvido e alguma vez, né. Na vida. Sobre Karl Marx e foi um filósofo alemão ao são 2 precursores aí do marxismo, né. e que viveu há entre mil dissesse diz OIT e notícias 83 e diz, falava que essa integração natureza ser humano empreende uma relação exclusivamente humana e que portanto é denominada de trabalho. Então toda a relação humana com a natureza e denominadas então, mulher, olha que ele cria. Ele também é influenciado por aquilo que ele criou. Vias da sociedade estou me sentindo o trabalho na perspectiva da ação humana que cria e recria suas condições históricas devido individuais e coletivos, né. Então, é através do trabalho que o ser humano dessa relação natureza trabalho que é a o ser humano desde a sua origem criou as suas diferentes condições sociais aí estava o homem transforma natureza e na verdade, essa relação de trabalho do homem e com a natureza transformando essa natureza Só que um essa transformação e hoje em dia, a gente já falou que o processo de globalização que também influenciou muito isso. E esse processo de transformação tem sido da sociedade tem sido extremamente nocivo para a natureza, né. Gente vai ver que mais à frente, que é que isso quer dizer que e porque que esse processo tem sido extremamente nocivo a e ó Hoeven dentro desse processo, né de transformação de transformar a sociedade. Ele é o ar. A série de coisas, né. Remédios. Crew prédios a criou estações espaciais a ex criou armas atômicas enfim, estou na verdade, o homem criou coisas, que trouxeram benefícios para a sociedade para a humanidade mas também trouxeram malefícios, né. Ó criou as moscas, os feudos. Os mesmos é de fato uma ação e então o ser humano, como se pôde verificar e ao mesmo tempo, produto e produtor estão da mesma forma que ele cria ele também ele é produto daquilo que ele criou, né. Então ele é produtor pelo fato de criar, mas também um produto daquilo que ele crie. Na construção das sociedades e de sua cultura no entanto, os submetidas a às atuais condições do mundo globalizado contemporâneo. Grande parte da humanidade passou de sujeito. A mera peça desta engrenagem social que destrói o homem e a natureza. Simultaneamente, então, na verdade, hoje em dia. Ó a o ser humano deixou de ser é mais um produtor e passou a ser digamos um produto dessa sociedade, né. Essa sociedade, muitas vezes que ali é Ana é que faz com que o homem de repente se daquilo que a cartilha dessa sociedade. Determina então homem. Hoje em dia, ele na verdade, ele é um produto e dificilmente, ele consegue digamos assim modificar essa sociedade. Em função, muitas vezes gente falou que desse nosso sistema digamos assim, capitalista que e estabelece cada vez mais condições desfavoráveis para que você possa transformar essa sociedade a e como resultado observa Simone idade a cada vez mais condicionada pela processo de produção do modo
capitalista e comeu e Bent falar um trabalhador sujeito dispensava manutenção dessa loja vende grande parte de suas necessidades humanas sobre julgados tão mundo da alta produtividade ao mundo do trabalho capitalista passa a dominar tanto a natureza quanto a vida do trabalhador. Como se esse for em objetos como se esse fosse apenas objetos, né. de sua insatisfação exclusiva e momento tão a quintal da verdade, um homem passa a ser objeto dessa sociedade capitalista que um volta é o capitalismo usou foi da natureza sob a forma de matéria prima na ou aquela relação natureza ser humano, né que Massa já falar ó material pesado da e de que maneira. O capitalismo tyreso ser humano através da força de trabalho como se fossem peças descartadas por tanto o trabalhador quanta natureza, são peças descartáveis desse capitalismo aí podemos dizer assim selvagem, né. Apesar de esperma hidratar bastante abatido e passíveis de substituição. A cada possível falha que venham a apresentar tal quais são as consequências da utilização da natureza do ser humano. Dessa maneira nocivo. Tosh consequência só cor todas essas, né. o digamos assim. O derretimento alta, né das calotas polares. Aqui ó, o desmatamento de uma forma desenfreada aqui hoje mata amento até um se Frozen é que ia demonstra bem o porquê 2 de agir dos desmatamentos aqui a poluição que assola cada vez mais na a humanidade. Em sem são consequências a Dersa utilização da natureza e dos ser humano. Como se fossem como nós falamos aqui ó peças 8 Andy de perpetuar a lógica da produção então estou trabalhando ó o máximo de esforço trabalhador, ele tem que ver ali mesmo dar o seu máximo em termos de esforço físico. Esforço mental que por outro lado, compromete o quê a possibilidade criação junto à própria produção quanto à sua participação em atividades livres e prazerosas e o trabalhador. Ele na verdade, ele trabalha de uma forma incessante de um capitalismo utiliza isso é corpo e compromete na verdade, até uma aquilo que ele mais gosta de fazer os seus momentos de folga e muitas vezes. Ele mesmo aumento de folga. Ele não tem digamos assim nada que onde vir, né. Nada só da lógica do recreativo esse ele no momento de folga, ele até naquele momento de folga serve apenas para ler descansar para novamente poder trabalhar de uma forma extenuante e de uma forma expressão não é. O capitalismo utiliza 1 1 1 1 ser humano hoje em dia, na verdade, ele utiliza 10 vezes o tempo que ele tem descanso efetivamente para descansar e não para Lazio e existe uma diferença entre descansar e lazer e são 2 coisas distintas que a gente vai ver aqui na frente, que as concepções teóricos que partem de uma análise crítica da sociabilidade capitalista. E não chamar a atenção para o fato de que a forma de trabalho, que se encontra veiculado ricamente a lógica produtivista né. Concepção que entende os ser o trabalho, um processo no qual se possibilitar ação criadora TAM Libertadora da humanidade o trabalho na TV a Márcia que sempre pregou que o trabalho fosse algo que pudesse libertar na verdade, a sociedade não mais a a a uma unidade não digamos assim escravizar aula perto da nossa sociedade capitalista, o trabalho cada vez escravizar, mas a nossa sociedade ao invés de libertar e foi nesse contexto, 2º alguns descontos verificar se o surgimento do fenômeno do lazer, como um contraponto necessário para Contran do trabalhador e a intensificação da jornada de trabalho. Só recomeça a questão do Lazio, aí, não. É para que a relação do lazer, o trabalho do hoje em dia. E o lazer e para ter um par minimizar digamos assim, esse trabalho extremamente extenuante, que é submetido. O trabalhador, né. Então lazer, digamos assim, ele é necessário, então para quê para lógica capitalista e pode pode-se dizer que é um mal necessário né. Então lazer, ele entrar aí como um ponto de equilíbrio, já que o trabalhador é submetida Leão uma carga extenuante de trabalho. Então, ele tem que ter aquelas horas de lazer que na verdade não são horas de laser, né, na verdade, elas acaba se transformando em hora de descanso. A que não não não não chega a ser algo prazeroso para ele estão na verdade apenas um descanso para retomar uma nova jornada de trabalho. A pé ao lazer nessa perspectiva é concebido como uma consequência, então 2 da Revolução Industrial na que a passou a regulamentar a duração da jornada de trabalho e demandam tempo um teor recuperação deixa trabalhador, então, parte da Revolução Industrial é que o laser surgiu aí como mecanismo de controle né. Então, o conceito de lazer encontros, na ordem do dia na sociedade moderna, sobretudo por se tratar e de uma sociedade a qual luxo gente e constitui em suas vidas condicionadas ao tempo determinado Tel mundo do trabalho ah, então, o laser evitar condicionado ao ao trabalho, na verdade não às áreas de lazer estão se você trabalhar, mas você tem menos tempo es de chá, quando do fato de que o laser estar intimamente, ligado ao trabalho todo e isso é fato. A não entrar e se chamar grande polêmica que cerca os distingue os os idosos do tema qual seria ou em fotos de lazer do ó. Ó, a polêmica chebbi quais sob quais mecanismos por tempo do trabalho pode influenciar, porque a Poli essa é a questão pode um modo geral as pesquisas acerca do tema do laser fundamenta Centre 2 referenciais visionários que são opostos então quais são 1ª é um pautado pelas concepções na capitalistas positivo extras de um mundo que impede que embora tempo de trabalho seria só algumas interferências sobre ter polir do devido este último tem possibilidade a liberdade para escolher quais atividade pretender a se desenvolver durante seu tempo livre, ou seja, no tempo de lazer porque a gente sabe que muitas vezes não é verdade. E há e até porque muitas vezes favela na frente um lazer. E algum e o direito ao lazer e algum constitucional. É um homem livre, tem direito ao lazer só que muitas vez dependam das condições que ele é submetido em função do trabalho um condições sociais na enfim não permitem que ele possa usufruir desse tempo que ele tem livre para Lazio, né. Então essa lógica capitalista digamos assim é é furada então homem não tem liberdade para escolher aquilo que ele quer fazer durante os momentos dele de de de de lazer e não tem escolha até às vez muitas vias por questões financeiras nem nem sempre a sociedade, né. O governante saiu oferece. Digamos assim, percentagem e opções de lazer de forma gratuita. Para o principalmente as camadas menos favorecidas da sociedade estão às vezes resta pouco ele a fazer em relação a a a horário que ele tem lar de laser, né. Ele utiliza mais aquilo mesmo para te possa. e na outra ponta a encontramos concepções críticas, que questionam essa liberdade, né, como eu falei aqui Liberdade e as é a defendida pelos positivista na frente às imposições do sistema capitalista que recorrentemente existe Proview da ideologia. Tão que Liberdade, como nós falamos que verdade vencer as né. Essa liberdade, ela não existe 2 atividades, né. Então, 2º essa essa última concepção em às atividades do trabalho. Tem um amplo domínio sobre o tempo livre do trabalhador determinando ainda para suas concepções, o tempo de lazer utilizado pelo que Teles para recuperação física. Alternou cabem falar, né. Pouco tempo, que é destinado ao trabalhador que é submetido a uma carga e enormes 3 Santi extenuante de trabalho. Esse peão Folha destinado apenas para ele descansar não existe nenhum tipo de laser. Aí falando aqui do laser também mais especificamente ao ser veiculado nas mídias de massa. Elementos deseja produzir para o consumo, então as por todo mercado globalizado como uma mercadoria capaz de oferecer inúmeras possibilidades que se ajustar todos os gols chineses. Presos orçamento de classe social, eu disser A E aí eu até diria que o seguinte todos os orçamentos não né. porque dependendo do orçamento, já que o lazer gratuito, ele não é oferecido. E muitas vezes e não existe esse esse laser é. Porquê este nó num não há gratuidade digamos assim relação a isso, o sinal oferta gratuita
e relação lazer o trabalhador não vai poder usufruir disso, porque não tem digamos assim recursos financeiros. Para poder como a prática ou como conceito é uma s rie ostentar os níveis de entendimento, que contêm cerejeira visão conservadora que não questiona lógica capitalista neoliberal conforme Certain. Olivia a concepção pela ser vaiado Ana do laser. Ar. Está muito presente no conceito de lazer podemos ser encontrada. 2º Leyser mas a abordagem por esse conceito conservador, né. Nós temos aí 3 abordagens preços conceito de Lazio. A 1ª chamada utilitarista que é o laser, né. Utilitário recuperar a força do trabalho. A partir de lazer, desconsideram todas as outras variáveis quem foi seu nessa recuperação, hã ao e lazer sob a ótica utilitarista que através do laser, né. Para existir e o lazer no sentido de afastar pessoas de drogas. Na e pensamentos. Práticas consideradas perniciosos os Bassani foi de procedimentos religiosos, né. Então, às igrejas são aí para digamos assim, exercer digamos essa essa a esse pensamento e vamos laser chamado de moralista, né. E rebote de lazer, com hoje um entendimento pois guarda um saudosismo inibidor de novas práticas a partir de uma postura conservadora e às vezes retorno petróleo estão a digamos aquilo é que você já passou uma vez por aquilo e e ele se contenta sempre em passar pela mesma coisa esse se você se conforma que aquele tipo de lazer e o seu lazer e 0 e você não pode conseguir nada mais. Além disso, aí tal. E o caráter ambulante, digamos Lazio é um dos maiores estudiosos sobre essa questão de Masi dia, né. Então, ele tem uma publicação bastante interessante Haiti. Aqui ó e cultura popular a verdade na gente o voltar que nos Lady anterior. A falar sobre o do mais a dia, né. Ó. Alto-mar por Barros, essas abordagens, nós estamos aí eu tive ao utilitário estamo moralista e romântico às análise do do fazer dia ó poderiam ser caracterizados um daquelas que sífilis que vinham as concepções utilitarista esclarece isso. Com bastante propriedade uma leitura interessante. Essa obra que de chamada lazer e cultura popular que ele fala dessas questões lazer ele enfatiza que estão utilitária da Lazio então aí Selminha lazer e cultura popular esse livre que foi publicado A e 76 ela fala que existe uma limitação teórica nas competições jogo, mas anuais da realidade que não leva em consideração fenômeno do laser. 2º oltou laser pode ser entendido como um conjunto de atividades envolvidas pelos em Viveiros, seja para descanso seja para divertimento seja para seu desenvolvimento pessoal e social. Depois de comprida suas obrigações profissionais, familiares e sociais e eu me e em um 1º instante, ó, ele não faz uma análise da realidade de sair na como fazem os críticos que nós vimos ali. Em hoje, Lady anterior em relação a esse esse modelo de lazer. Estão ele moderar utilitarista de do mais de dia não faz a essa questão para a melhor faz se necessário aprender lazer como elemento central da compra vivida de hoje, trabalhadores possuem de relações soutiens de profundas, ou todos os grandes problemas oriundos do trabalho a família e da política e então, apesar deles fazia é uma nariz fundada nas condições da sociedade industrializada e recai uma perspectiva utilitarista ao propor Funchal os para lazer. E ele foi morto. 3 funções para lazer. E que visam atender às necessidades do em devido provocadas pela civilização urbana industrial nesta faltando um desenho aqui Merah Fomc ao lazer relaxamento a está ó. Essa 1ª função na concepção dele que ela ocorreu o laser serve como relaxamento para liberar em devido, né, está cansado está forte gado. Porém, tem jogo o lazer não reparador das veterano ações físicas e avós que vai ao encontro da daquele conceito conservador digamos assim de lazer, provocadas na tá faltando 11 que pelas tensões resultantes das obrigações cotidianos e particularmente do trabalho, então, a 1ª função. 2º ele ao lazer a 2ª do laser depois do relaxamento, mas teremos a recriação da 1ª função relaxamento a 2ª função do lazer e Recreação a alegada relaxamento que a partir do momento, 2º ele, vem devido e vai ele se recriar evitar ao mesmo tempo se relaxam André recuperando seu equilíbrio. Recuperando-se da perda fadiga do stress, né. e defende ainda que esta função de uma preocupasse quais escolha das atividades feito pelo devido possibilitando que as mesmas o satisfaça. O que possibilita sua participação criativo a 3ª função a de desenvolver meia. Essa função de desenvolvimento a mais legal da né. E com necessidades envolvimento social pessoal. Permitindo uma participação social maior Image Levi a prática de uma cultura de interessada no colo né. Aí. É o o desenvolvimento pode ser não só em relação a A E é 1 1 forma de lazer que visa ó de e atitudes que vão ser e sem adotar atividades de utilização diversas fontes de informações tradicionais, moderno. Para essa função e do lazer de envolvimento e você é procurar e dentro, por exemplo da sua própria residência é procurar informações e buscar e jogos que sejam interessantes para seu desenvolvimento mental hoje em dia né. Na época num 9 a isso, as hoje em dia, quando você acessa a internet, por exemplo, é uma forma de lazer. É uma função de desenvolvimento existia a a televisão começa forma de entretenimento hoje, gente já já tem aí outras fontes outros de Cannes e a dor, mas a dia a contribuição embora ele seja reconhecido como despeço pais autores a discutir Lazio e realmente existem muitas obras que ele publicou e estabelecendo discussões sobre lazer e os elementos trazidos por sessões não são aceite forma unânime e porque eu só acontece, principalmente, porque não há 1 1 criticidade essas funções aí relação lazer. Acontece, ó a maioria dos críticos dizem que os estudos não leva em consideração. As determinação no trabalho. Mediado pela lógica capitalista estão como nós falamos aqui. Ainda pouco, né. não é. Ele argumentou essas concepções críticas ó apresentou um laser que parece não trazer marcas da sociedade industrial, justamente por esse motivo fala de um devido abstrato devido às pressões da necessidade histórica que essa sociedade impõe esse devido livro, né, que ó entre aspas pode por assim dizer exercer sua autonomia escolher as atividades culturais esportivas, que pretenda desenvolver o se o seu ter Poli não crítica, ele, porque é exatamente, porque ele não tem não há uma criticidade em relação e a a a essa escolha Presley como as falas Akira nem sempre o homem tenha possibilidade dependendo das suas condições sociais né. Tem a possibilidade de escolher a forma que ele quer ter laser, né. De uma forma que seja prazerosa para aí. Então, ele. Ele diz ele controle ele ele fala que o homem pode escolher, ele é livre para escolher qualquer forma de lazer gente sabe que não é bem assim, que acontece, então, muitas vezes, o ser humano em função dessa desse stress, né. Que a sociedade capitalista impõe a gente. Nem sempre houve um homem pode escolher a sua forma de de lazer daí a crítica ao autor, né, análise dele, quando comparadas concepções críticas comete um equívoco e só me chamar a existência da ideologia na sociedade capitalista e, então, por que que essa sociedade capitalista tem é uma ideologia de utilizá-las e apenas como um descanso da parte física não é algo que seja é prazeroso ou pro indevida para é compreendida Dantas categorias elaborado fumar e ter das disputas com um produto que nestas lutas de classes, né. Então, a gente vive numa sociedade, que é a é uma eterna luta de classe E aí morte na falou isso aí de forma bastante interessante, né. Em e corriqueira e falando que der da sociedade. Existem aqueles que dominam aqueles que são dominados aqueles que são dominados. Eles são e ao algo que São Paulo quem posto para ele não é só nossas ideias não são independentes do mundo concreto ao contrário são produzidas de e os dominados eles são dominados por que aqueles que dominam introduzem certas ideias. E E aí é que entra a questão da escola na do sistema escolar se você quem constrói esse sistema
escolar. É dentro desse sistema escolar e que são produzidas essas essas ideias daí a importância de A gente ter uma prática pedagógica, o sistema escolar que seja libertador, como já dizia. Paulo Freire. E por este motivo às ideias. Contribuem para o domínio de uma forma determinada de pensar e de agir que é necessário para uma manutenção dos interesses de uma Klaas então essa forma de agir e pensar. São introduzidos por essa classe dominante, principalmente de 2 nossos sistemas escolares, né. estou aqui há uma Acelino citada que por Machado, e para as questões sobre lazer que parece estar fundamentados as posições et La e utilitarista Jisr do mas desde então outra autora aí Tomás Serrano também traz algumas questões aí a respeito de lazer ó e argumenta que o trabalhador foi ganhando lentamente mais tempo. Em relação à jornada de trabalho. Pode se perceber ou descontos para tempo liberado além do descanso está bem, não é. Verdade nessa gente for analisar. Deixa moda se doutor trabalho da será livre para decidir como fazer e o que fazer. Vamos ou seu tempo livre nós havíamos final, né. Acabamos de falar sobre esse assunto aí a respeito dias. A pelo Brasil. O exame 70 e que mas passamos a ter essa noção de lazer de uma forma mais acentuada, né. e esse altura que o Machado ele diz o seguinte quais existe para todos e reconhecido como um direito natural semelhante já mais direitos sociais. Não na verdade direito ao lazer como eu falei aqui ainda por é um direito constitucional e toda a todos têm direito à e ao lazer assim como tem direito a educação como tem direito a passar hoje, né. Então lazer, ele é um direito constitucional. No entanto, a nossa realidade. Evidencia que nem todos os cidadãos têm acesso ao lazer como destroços recuperação de Fossati esquisitice se momento de descontração ou nem todos como nós havíamos tem essa possibilidade. O mesmo autor aí, ó, ele fala que atualmente e as classes sociais viveu um par adote sul entre a necessidade de trabalhar cada vez mais para ganhar mais dinheiro. E a aspiração de trabalhar menos para ter mais tempo para lazer aí Evandro uma questão engraçado, né. Ver você trabalha muito para conseguir dinheiro para poder correr esse dinheiro usufruir de alguma coisa Dilma viaja sim, alguma coisa seja prazer, ou seja, pela Asia. Por esse você trabalha no se não vai ter tempo do dia para você ter dinheiro, você não tem pião para usufruir, né. Desse dinheiro que na verdade compra lazer compra que algo quer brasileiros. É hoje existe um dilema não o que fazer é dizer trabalhar mais para ganhar, né. Um pouco mais de dinheiro que aí, obviamente você vai ter a possibilidade de comprar esse laser e Finn e provavelmente os vai ser muito mais agradável para você ou então se conter dar o digamos 100 um com pouco, né, ao que não seja não te parar no Hunt traga digamos assim 1 1 1 grande diversão alegria um prazer, mas pelo menos, não não faz com que você seja submetido a a situações estressantes de trabalho, então esse é é o grande dilema hoje trabalhar mais ou corte, mas a vida então é fazer uma necessidade, um direito, né, como nós falamos aqui ó. Ó legítimo do ser humano, conta educação saúde transporte segurança acabamos de falar sobre isso né. Barra, o ser humano por natureza, ele não se contenta apenas com o mínimo dispersada sua sobrevivência dão a a a natureza do ser humano é diferente dos outros animais e ele quer não só descansar para recuperar as ruas se ele quer. Realmente se divertia aproveitar o tempo livre do ano. Para poder fazer algo que traga ele alegria da traga, ele satisfaçam é a sua vida envolve por aspectos, mas é no onde os imaginários e criativo e lazer como nós falamos aqui da porque é um direito social. Garantido pela Constituição, então nós e Garros lá, a Constituição brasileira, nós vamos ver que o direito uma garantia constitucional tá vendo a perder público e implementar políticas aí que é um problema na de ações que garantam o cidadão pleno exercício deste direito nem sempre a políticas que façam que os cidadãos possam exercer esse pelo direito, né. E que encontros. O problema talvez sempre isso acontece a basicamente em função de 3 fatores o porquê que isso não acontece falta de acesso da maior parte da população ou lazer. Até por quê, né. Muitas vezes, esse laser envolva que dinheiro, né. Então população tem dinheiro para comprar diversão e lazer. A pequena acerta de ações de educação para e pelo lazer. E a escassez de profissionais capacitados para gerenciamento e execução da atividade de lazer hã então há também uma escassez de profissionais. Capacitados exercerem atividades Lazio do atual momento histórico no qual ao processo avançado na paralisação do consumismo do individualismo Totti desagregação social entre seres humanos. Então a é preciso. Hoje gente necessidade de atividades que promovidos um tempo livre, o tempo de lazer assumir um papel fundamental no resgate da estação mais essencial da dimensão humana. O prazer de brincar de jogar e de compartilhar é tempo espaço para as pessoas do corpo e cultura livre das obrigações do trabalho necessidades. É preciso urgentemente atividades que envolvam isso e então a as políticas porquê de Esportes lazer devem focar não só o tempo livre do trabalhador, mas o teor educativo de conscientização do cidadão para o laser e então a questão é sol tempo livre. Existe também um processo de conscientização do cidadão com isso, cause um questionamento esse tipo de conscientização tem que ser criado desde cedo, onde mais escolas ex-trabalhadores que nelas atuam pedagogo e Angus e professores. Vou ter que atuar de moda elevar a receita só que se façam suas aos para a necessidade se consumir um tempo espaço de lazer atender o que as necessidades do prazer e lazer ou prazer. Não lazer simpesmente para descanso da Liberdade e da criatividade e da integração harmoniosa. Eles interessada em os seres humanos. A pé como é que as escolas das uma pergunta na elas podem atuar nesse sentido para levar o valor anos a construírem AIE. Digamos assim, uma COI cientes ação como já foi abordado pela Otan por ele que as pessoas têm tempo de lazer a é, mas nem sempre o tempo livre e de lazer ver a duramente lazer, prazer ruas ex-médico. É um laser para de fiança causando cria suas condições concretas para uma pessoa experimente o estádio pelo favorável à vontade de se dedicar alguma atitude voltado onde essa pessoa se encontra numa situação de lazer estou lazer tem que ser sinônimo de Luan cidade de alegria eram numa dico e toda a ação que pode levar uma pessoa a se divertir, assim entreter a celebrar por objetivo a hora de deixar o tempo passar, né. Então, lazer, verdadeiramente deve ter relação com algo prazeroso com no de cidade, se não a gente entra no lazer da da ótica capitalista do laser para descansar e tal e na verdade o laser ele tem que ter um espírito lúdico elas e aí é que alguns termos que podem ser utilizados para definir campo livro, né. Thomaz temos aqui a palavra ósseo. Ociosidade que também as 2 né, vem do latim em descanso e lazer toce a vagar descanso repouso para Elias. Jaua descanso e um repouso sossego folga vagar pausa, pois demora a ociosidade Alves e vestida de gastar o tempo inutilmente e Preguiças eu lazer também tem essa característica do do ócio e de não fazer nada. A gente pode em definir tempo livre com todas essas. Esses ter e até viajando para agir diversas pessoas podemos considerar a ausência de qualquer atividade concreta certa Liberdade não fazer coisa numa surge de forma clara, uma tentativa de definir certo tempo. Em contraponto outro tema assim, o conceito de tempo livre. Para essa que ele melhor corresponder necessidade batizar parte do dia e que não estamos ocupados com uma atividade definido estão tempo News a parte do dia com uma atividade que não seja definida. A partir desse tempo livre na uma pessoa passa a concretizar essa vontade chamada lazer ela passa experimentar o seu espaço de recreação. Estão aqui aparece ó. A palavra recreação então a recriação de uma circustância
digamos assim do Asia é uma atitude pode utilizar de jogos brincadeiras né e brinquedos a recriação digamos assim, ela é um produto ali do laser, né. Então requer de que forma você vai recriar através de brincadeiras de jogos, né de brinquedos. Atividade que a pessoa pratica e através da Record, ela consegue atingir sua recriação chamamos de atividade lúdica ou atividade recreativa. Na e a e a recriação com atividade recreativa são 2 conceitos diferentes pois este atitudes que uma pessoa prática dentro do seu tempo lhes Marão são mais de após nó presidente o componente lute. Pó certas coisas que nós fazemos por obrigação e não com prazer, né. Então na verdade, a recriação marchar nós já citamos aí em essa alta importância dentro do nosso tempo resgate das atividades recreativas do brincar para formação é do ser humano e às escolas. Muitas vezes não se dão conta da da importância do brincar como as falamos aula passado. A importância das brincadeiras e 2 jogos dentro desse processo a um brincar é a de que nenhuma importância fundamental dentro da escola, na aquisição dessa com sensação no que diz respeito ao tempo livre ao ao ao ao laser, né. Kehm algumas o e teorias tentam explicar a função desse brincar sua importância tanto para crianças quanto para adultos e alguns autores eles até não onde um sempre gesto de um sempre de um simples movimento. Recriar não é isso é uma das uma das principais um dos principais instrumentos dessa atividade que cria e essa recriação e houveu que significa brincadeira divertimento. Zombaria desafio, né. é um instrumento poderoso aí da recriação alguns acreditando que a diferença de recriação para lazer e Recreação para com uma satisfaçam imediata é uma atividade ao passo lazer é um processo mais amplo com mais variadas e Tom recreação na verdade, ela é um instrumento de lazer como, por exemplo, de fez com que os compor as influência das me dos destroços. Aqui em ação da que cederam por quem que nosso tempo a cor a gente pode passar aí todos com teu e parece importante perceber que quais emana idade defender a presença do lúdico da brincadeira da Cultura lazer, principalmente no espaço escolar hã. É fundamental que se compreenda lazer como parte Constitutivo da Cultura, na sua dimensão criativa ir e então lazer Tochigi e a cultura, né. É no sentido de se criticar essa visão da sociedade capitalista é como achar a porta restrita Montese 10 das representações então ou brincar e a brincadeira o jogo favorece e a cultura digamos assim a produção dessa cultura. A cultura dela de cidade Thaíssa que vai despertar a criação a reflexão e o questionamento por parte do aluno e escola. É um local onde nós devemos começar a trabalhar e os tal prática, nós já citamos aqui ó se é possível uma produção cultural. Quando a capacidade produtiva esta capaz de Deraa forças criativas a fantasia de promover desenvolver a criatividade permanecer sensível. Foi mantida desenvolvida também no mundo do trabalho a laser criativo na vazia Laís faz urgente que a escola não, mas agora que ligado escola tem um entendimento em relação à cultura e trabalho Oh a com a escola deve entender a cultura como um conceito produtivo criar produzir cultura. Tarefa, disse Get Now meros consumidores de produtos e hoje em dia a nossa cultura contemporânea legítimo. A busca do prazer lazer, através do consumo prazer e prazer e das e aí alguma coisa não é simplesmente, não é só através do consumismo, né, às vezes em frear. Isso faz com que estas na parte cada vez mais intensamente da construção das identidade da e da subjetividade e entre educação e sedução e do mercado seduz bastante, né. O devido o mercado prefere os mecanismos da sedução para nortear a ação dos consumidores não não e não há educação sem a sedução. Portanto cresce no nosso entendimento, a perspectiva de uma pedagogia em tal estado e nós enquanto professores e educadores criticar aí essa postura mercadológica consumista e então essa pedagogia crítica, que nós falamos aí a gente vem falando durante as nossas ao som Jair, como sendo um instrumento importante quando se discute o papel da educação. Hoje em dia as condições apontadas por Paraty e merece destaque pois trata de acentuar o importante papel destinado a escola, então a escola tem aí o importante papel nesse aspecto auxiliando na efetivação de matar a fundamental para o campo da Cultura. Há de exercitar a constante crítica do juiz, que omelete e constrói parasse. Enquanto ser da Cultura. Abel resumindo a nossa aula de hoje da você compreendeu aqui, quando analisado sob uma perspectiva crítica. O fenômeno do laser apresentadas como uma marca específica da Cultura própria da sociedade. Capitalista as diferentes concepções e esse laser tem a ver com as diferentes formas de analisar a sociedade. Na qual lazer emergiu na Alanis, eu também você analisa hoje os aspectos relevantes. Quem introduziu a recriação das atividades recreativas, como conteúdos escolares pais conteúdos um dispensados para um processo pedagógico que tempo pretensão é educar o ser humano para alcançar uma com excelência criativa emancipada de humanizar concluímos a nossa 8º aula, e no próximo sábado, eu estarei de volta e para o nosso 9º encontro onde nós faremos 1 1 revisão e da dava 2 a é muito boa noite e até sábado.

Teste o Premium para desbloquear

Aproveite todos os benefícios por 3 dias sem pagar! 😉
Já tem cadastro?

Continue navegando