AVS FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA

Prévia do material em texto

Avaliação: CEL0343_AV_201603216812 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 201603216812 - ADRIANA ALVES DE CASTRO
	Professor:
	MARIA TEREZA DE MOURA LEITE
	Turma: 9018/AJ
	Nota da Prova: 6,5    Nota de Partic.: 2   Av. Parcial 2  Data: 23/11/2016 19:30:32
	
	 1a Questão (Ref.: 201603282131)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Quais os aspectos da educação tecnicista que se fundamentam no positivismo?
		
	
Resposta: O tecnicismo é fundamentado numa educação técnica, o professor orienta os alunos á estudarem para se profisionalizar.
	
Gabarito: Procedimentos experimentais necessários para a aplicação do condicionamento e o controle do comportamento. Assim como, os ideais de racionalidade, objetividade e eficiência que permeiam as propostas tayloristas.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201603282472)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Ivan Illich apresenta uma proposta radical de desescolarizar a sociedade. Para ele o melhor seria que a escola fosse destruída. Em contraposição a ele podemos dizer que a atuação do professor é insubstituível no processo educativo? Responda justificando sua resposta pedagogicamente:
		
	
Resposta: O que seria da sociedade sem um educador? Nada. A atuação do professor é essencial para o aprendizado dos educandos em uma sociedade que já não é dividida corretamente em condições sociais. O professor é o detentor do saber, e precisa criar no educando essa vontade de aprender, e se tornar um ser crítico e reflexiscivo para lutar pelos seus direitos.
	
Gabarito: Nem permissividade, nem autoritarismo, e, sim, equilíbrio, uma educação dialógica, em que os conflitos são bem vindos, o confronto de saberes científico e do senso comum. O professor tem autoridade do saber e é o responsável por mediar o processo de ensino-aprendizagem. Provocando no aluno a curiosidade epistemológica e com competências técnica e compromisso político de que todos podem e devem aprender.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201603880178)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Os campos da reflexão filosófica indicam as inúmeras "filosofias": Filosofia da Religião, Filosofia Jurídica, Filosofia da História e de cada uma das ciências. A Filosofia da Educação é reflexão sobre a educação e a pedagogia, que investiga: I - O ser humano que se quer formar, os valores da sociedade e da educação. II - Os valores que orientam a ação pedagógica e as formas de avaliações da aprendizagem. III - Os métodos, as técnicas e procedimentos de ensino. IV - Os objetivos educacionais, os currículos e os planejamentos de ensino.
		
	
	Apenas as afirmativas II, IV estão corretas.
	 
	Todas estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
	
	Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201603264279)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Marx afirma em sua obra que o diferencial entre os homens e os animais é a atividade chamada trabalho. Assinale o (s) item (ns) que Não pode (m) ser contemplado (s) pelo pensamento do autor:
I. ao expressar este entendimento, o autor está de acordo com o conceito antropológico de cultura.
II. demonstra um entendimento muito particular de cultura, posto que trabalho é coisa distinta e não entra no conceito de cultura.
III. trabalho e cultura são conceitos atrelados, pois é pelo trabalho que o homem cria os meios para sobreviver.
IV. o entendimento de trabalho em Marx aponta para a conceituação antropológica de cultura.
		
	 
	Somente o item II não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
	
	Somente o item III não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
	
	Somente o item IV não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
	
	Somente o item I não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
	
	Todos os itens não podem ser contemplados pelo pensamento do autor
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201603264273)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O ato pedagógico se define como atividade sistemática de interação entre os seres sociais, nos níveis: intrapessoal como o da influência do meio, culminando numa ação exercida sobre sujeitos ou grupos, provocando neles mudanças que os tornam elementos ativos desta própria ação exercida. Portanto, o ato pedagógico prescinde de:
I. um agente (um alguém, um grupo, um meio social etc.)
II. uma mensagem (conteúdos, métodos, habilidades, etc)
III. um educando
IV. uma instância mediadora
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	Somente os enunciados II e III estão corretos
	 
	Todos os enunciados estão corretos
	
	Somente os enunciados I e IV estão corretos
	
	Somente os enunciados III e IV estão corretos
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201603265873)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	A cultura é uma criação humana: ao tentar resolver seus problemas, o ser humano produz os meios para a satisfação de suas necessidades e desejos, transformando o mundo natural e a si mesmo. Por meio do trabalho instaura relações sociais, cria modelos de comportamento, instituições e saberes.
Qual o grande desafio da democratização da cultura?
		
	
	A transmissão de conhecimentos adquiridos de uma geração para outra para que aja assimilação de saberes.
	
	Nenhuma das alternativas acima.
	
	Propiciar que as pessoas adquiram informações culturais que são transmitidas pela escola.
	 
	A abertura de oportunidades iguais para que todos tenham acesso não só ao consumo da cultura, mas também a sua produção.
	
	Dar continuidade a tradição, garantindo o acesso a cultura e a história feita pelos grandes homens e mulheres.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201603421086)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	A Tendência Liberal Tecnicista enfatiza as habilidades individuais, pois essas devem conduzir o aluno à prática de trabalho com eficiência e competência. No sentido de preparar o aluno de acordo com este princípio, a avaliação não nega o seu caráter tecnicista e, portanto:
I.   Impulsiona a criatividade e incentiva a auto-avaliação
II.  Realiza exercícios programados e detectores de habilidades
III. Fiscaliza se os alunos adquirem os comportamentos desejados
IV.  Enfatiza a produtividade do aluno com uso de testes objetivos
Assinale a alternativa correta:
		
	
	3. Somente os enunciados II e III são corretos
	
	1. Somente os enunciados I, II e III são corretos
	 
	2. Somente os enunciados II, III e IV são corretos
	
	5. Somente os enunciados I, III e IV são corretos
	
	4. Somente os enunciados I e III são corretos
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201603421269)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	"Acreditamos, portanto ter boas razões para afirmar que, por trás dos jogos de seu Aparelho Ideológico de Estado político, que ocupava o primeiro plano do palco, a burguesia estabeleceu como seu aparelho de Estado n° 1, e portanto dominante, o aparelho escolar, que, na realidade, substitui o antigo aparelho ideológico de Estado dominante, a Igreja, em suas funções. Podemos acrescentar: o par Escola-Família substitui o par Igreja-Família." (ALTHUSSER, L. Aparelhos Ideológicos de Estado, p.78). A partir do pensamento de Althusser é CORRETO afirmar que:
I. A escola se constitui como o instrumento mais acabado de reprodução das relações de produção social. Para tanto, inculca "saberes práticos" da ideologia dominante a todas as crianças de todas as classes sociais.
II. O sistema de produção conseguiu arraigar as políticas liberais na educação, e elas se materializam no discurso e nas práticas escolares. Nenhum outro Aparelho Ideológico de Estado dispõe de uma audiência obrigatória por tanto tempo por semana e durante tantos anos.
III. A escola é o espaço social para a organização e sistematização da visão de mundo dos trabalhadores na luta por um processo revolucionário.
IV. A escola ao invés de promover a equalizaçãosocial acaba por se constituir como um mecanismo para garantir e perpetuar os interesses burgueses
Assinale a alternativa correta:
		
	
	1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	 
	5. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	4. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
	
	3. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201603421320)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Tendo por base a análise desenvolvida por Dermeval Saviani, no livro Escola e Democracia, podemos classificar as teorias não-críticas em educação como:
		
	
	5. Pedagogia Tradicional, Pedagogia Libertária e Pedagogia Libertadora.
	
	1. Tendência Libertadora, Tendência Libertária e Pedagogia Tradicional.
	
	4. Pedagogia Libertadora, Pedagogia Nova e Tendência libertária.
	 
	3. Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos.
	 
	2. Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Tecnicista.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201603968325)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	As décadas de 1980 e 1990 foram marcadas por vários acontecimentos históricos: reorganização político-social do Brasil, redefinição dos papéis do Estado, mudanças nas relações entre capital nacional e internacional etc. Nesse contexto, ocorreram reorientações sobre os caminhos da educação no Brasil. As rearticulações dos grupos privados e as propostas que resultaram dos movimentos em defesa de uma escola de caráter público, tiveram como marco efetivo o debate em torno da Nova Constituição nos anos de 1987 e 1988, já que por meio dela, seria definida a nova Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB). Com base nesse quadro, é correto afirmar:
		
	 
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de propostas distintas de sociedade, em um período de transição de um regime ditatorial para um regime de normalidade democrática
	
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de propostas distintas de sociedade, em um período de transição de um regime monárquico para um modelo absolutista
	
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de uma proposta específica oriunda do segundo manifesto dos Pioneiros da Educação de 1959
	
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de propostas distintas de sociedade, em um período de transição de um regime democrático para um regime ditatorial
	
	Este momento expressou o embate em torno da consolidação hegemônica de propostas militaristas e muito conservadoras