FUNDAMENTOS EPISTEMICOS DA PSICOLOGIA

Prévia do material em texto

1a Questão (Ref.: 201602795069) Pontos: 0,1 / 0,1 
O que são "coisas", para o pensamento ontológico? 
A)São entes materiais ou naturais. 
B)São entes materiais artificiais. 
C)São entes ideais. 
D)São entes que podem ser valorizados positiva ou negativamente. 
 
 Somente A está correta. 
 A e D estão corretas 
 A e B estão corretas 
 B e C estão corretas 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201603343560) Pontos: 0,1 / 0,1 
De acordo com Kant, o engano dos inatista foi: 
 
 Supor que os conteúdos ou a matéria do conhecimento são inatos, quando o que é inato é a 
estrutura da razão. 
 Supor que os conteúdos ou a matéria do conhecimento não são inatos e afirmar que a estrutura 
da razão é inata. 
 Supor que a razão é inata. 
 Supor que a razão é uma estrutura a posteriori e que os conteúdos ou a matéria do 
conhecimento são inatos. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201602852708) Pontos: 0,1 / 0,1 
O encontro informal entre filósofos e cientistas realizado no período de 1922 a 1936 resultando na 
proposição de diversas teorias é denominado: 
 
 dialética 
 empirismo 
 epistemologia 
 fenomenologia 
 circulo de Viena 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201602853744) Pontos: 0,1 / 0,1 
Leibniz fundamentou uma distinção entre verdades de razão e verdades de fato. As verdades de fato 
são: 
 
 As que dependem da experiência, pois enunciam idéias que são obtidas por meio da sensação, 
da percepção e da memória. 
 O conhecimento que em geral se ocupa menos dos objetos e mais de nosso modo de conhecer, 
na medida em que é a posteriori. 
 O conhecimento que em geral se ocupa menos dos objetos e mais de nosso modo de conhecer, 
na medida em que é a priori. 
 Capacidade racional, puramente intelectual, para conhecer idéias que não dependem da 
experiência. 
 O conhecimento que é organizado por categorias e conceitos. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201602794394) Pontos: 0,1 / 0,1 
Sobre a corrente filosófica do Racionalismo, são feitas as seguintes afirmações: 
I - O conhecimento deriva da experiência sensível. 
II - O conhecimento deriva da razão, decorrente de princípios a posteriori. 
III - O conhecimento aceita a contribuição dos sentidos, sendo ele a priori. 
IV - A razão leva ao conhecimento decorrente de princípios a priori evidentes e irrecusáveis. 
São corretas as afirmações: 
 
 Somente a I 
 Somente a IV 
 Somente a III 
 II e IV 
 I e III