Ciência Política 1

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CIÊNCIA POLÍTICA
Simulado: CCJ0107_SM_201703173406 V.1 
Aluno(a): 
Desempenho: 0,5 de 0,5 Data: 30/09/2017 05:09:30 (Finalizada)
1a Questão (Ref.: 201703309450) Pontos: 0,1 / 0,1
As expressões ¿guerra de todos contra todos¿ e ¿insociável sociabilidade¿ originam-se respectivamente destes
filósofos e pretendem descrever os seguintes estados de coisas:
Hobbes, comentando sobre as relações entre seres humanos que vivem sem o Estado, e Kant, qualificando
as relações entre os indivíduos humanos obrigados a viver em sociedade.
Rousseau, falando da situação dos homens em estado de natureza, e Hobbes, ao narrar a vida dos seres
humanos sem o Estado.
Rousseau, falando da situação dos homens que vivem em sociedade, e Hegel, ao descrever a dialética das
relações sociais.
Rousseau, comentando sobre as relações entre seres humanos que vivem sem o Estado, Hobbes, falando
da situação dos homens em estado de natureza,
Hobbes, comentando sobre as relações entre os seres humanos que vivem sem o Estado, e Rousseau,
classificando as relações entre os indivíduos humanos obrigados a viver em sociedade.
2a Questão (Ref.: 201704054774) Pontos: 0,1 / 0,1
(EPPGG 2000/32) O conceito de democracia representativa desenvolve-se à medida que se fortalece o processo de
formação do Estado e se instaura o sistema de dominação burguesa. Este conceito não apresenta a seguinte
característica:
Existência de liberdades positivas e negativas.
Multiplicação dos órgãos representativos, que podem ser um ou dois (unicameral ou bicameral), em um
nível (regimes unitários) ou em mais de um nível (sistemas federais).
Princípio democrático da soberania popular.
Participação direta dos cidadãos nas decisões políticas.
Alargamento gradual do direito do voto, rumo ao sufrágio universal e ao princípio um homem, um voto.
3a Questão (Ref.: 201703831544) Pontos: 0,1 / 0,1
O homem é naturalmente um animal político. Só um indivíduo de natureza vil ou superior ao homem procuraria
viver isolado. Os irracionais, que também se associam, formam meros agrupamentos formados pelo instinto. O
homem é o único animal que possui razão; o sentido do bem e do mal; do justo e do injusto. O texto supracitado
refere-se a:
Tomas de Aquino
Aristóteles
Cicero
Galileu Galilei
Thomas Hobbes
BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp?nome_peri...
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4a Questão (Ref.: 201703897337) Pontos: 0,1 / 0,1
Há duas grandes linhas teóricas que tentam explicar a origem do Estado: as naturalistas e as contratualistas. Sobre
essas duas correntes e seus representantes, assinale a alternativa CORRETA.
Os teóricos contratualistas não defendem que a sociabilidade humana seja um impulso natural.
Aristóteles afirma que o home, como as abelhas, por exemplo, possui um instinto de sociabilidade.
A necessidade de sobrevivência, de acordo com os naturalistas, ocorre unicamente com o objetivo de
sobrevivência.
Locke é um defensor da teoria naturalista, para explicar a origem do Estado.
A antropologia hobbesiana desdobra-se em um contrato social que respeita os direitos naturais dos
homens, já que tais direitos são anteriores a elaboração do contrato.
5a Questão (Ref.: 201703969465) Pontos: 0,1 / 0,1
O discurso político é, por excelência, o lugar de um jogo de máscaras. Toda palavra pronunciada no campo político
deve ser tomada ao mesmo tempo pelo que ela diz e não diz. Jamais deve ser entendida ao pé da letra, numa
transparência ingênua, mas como resultado de uma estratégia cujo enunciador nem sempre é soberano. Patrick
Charaudeau, em sua obra ¿Discurso Político¿, mostra o que escondem e o que revelam os políticos quando falam e
quais os artifícios que utilizam para persuadir e seduzir os seus interlocutores. Assinale a alternativa que apresenta
uma proposição CORRETA acerca do discurso político:
As ideologias presentes em um discurso político não estão diretamente determinadas pelo contexto político-
social em que vive o seu autor;
O discurso político não é uma construção linguística atrelada ao contexto social no qual o texto foi
desenvolvido;
O discurso político não é um texto argumentativo, pois ele não tem por objetivo central convencer os
ouvintes de que aquele que fala é um autêntico porta-voz dos valores de uma determinada sociedade ou
comunidade.
No campo do discurso político há espaço para a comunicação imagética, que é feita por meio de imagens,
porquanto este tipo particular de discurso tem condições de interpelar o indivíduo por meio de sua
sensibilidade;
Os emissores do discurso político não precisam conhecer o contexto da vida do seu receptor, para que
deste modo possam interpelá-lo segundo sua própria ideologia, fazendo com que assim sua mensagem seja
recebida e assimilada por ele;
BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_linear_view.asp?nome_peri...
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