AULA 1 FUN. ANTROPOLOGIA

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FUNDAMENTOS DA 
ANTROPOLOGIA 
AULA 1 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Prof. Raphael Hardy Fioravanti 
 
 
 
 
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CONVERSA INICIAL 
Olá, caro aluno! Seja bem-vindo à primeira aula da disciplina 
Fundamentos da Antropologia! 
Neste encontro, vamos abordar assuntos relacionados à origem da 
Antropologia enquanto ciência, para, então, conhecermos a construção do 
conceito de cultura e as circunstâncias que podem provocar a sua alteração. 
 
CONTEXTUALIZANDO 
A palavra antropologia é formada por duas palavras gregas: anthropos, 
que significa “homem” e “logos”, que significa Estudo. Assim, Antropologia 
pode ser traduzida como o Estudo do Homem, ou melhor, é o estudo do 
homem em sua totalidade. Esta é a ciência que tem por grande objeto de 
estudo a cultura. 
A antropologia foi constituída com base em três grandes ciências: 
Ciência Natural: fazendo uso do conhecimento psicossomático (corpo e 
mente) do homem e sua evolução. 
Ciência Humana: estudo o ser humano como um todo, analisando a sua 
história, suas crenças, usos, costumes, filosofia, linguagem, etc. 
Ciência Social: que procura entender o ser humano enquanto elemento 
integrante de grupos organizados. 
O texto a seguir aborda, de maneira geral, os principais elementos dos 
âmbitos da antropologia. Confira: 
http://www.infoescola.com/ciencias/antropologia/ 
PESQUISE 
O grande alicerce da ciência da Antropologia está nos estudos de 
Charles Darwin (1809-1882), em especial as do seu livro A Origem das 
Espécies. Resumidamente, podemos dizer que Darwin apresentou a teoria de 
que as espécies que sobreviviam ao tempo, eram aquelas melhor adaptadas 
ao meio onde vivem. As características que não eram adequadas, não eram 
transmitidas aos descendentes, devido ao processo de seleção natural. Isto é o 
que direcionava a evolução das espécies. 
 
 
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Evolução era a palavra da moda nas ciências humanas e biológicas 
naquela época. E o pensamento dos processos de evolução foram o ponto de 
partida para a compreensão da cultura e de suas dinâmicas de funcionamento. 
A Antropologia possui dois grandes campos de atuação: 
1. Antropologia Física (paleontologia, antropometria, estudos 
comparativos). 
2. Antropologia Cultural (Arqueologia, Etnografia, Linguística, Folclore, 
Antropologia Cultural). 
 
Para saber mais sobre estas diferentes áreas de atuação, 
recomendamos a leitura do capítulo “A Abrangência da Antropologia”, do livro 
Antropologia: ciência do homem – filosofia da cultura. 
Agora nos vem a pergunta fundamental desta aula: O que é cultura? 
O termo cultura vem das palavras colare, que significa cultivar ou instruir 
e cultus, que significa cultivo e instrução. Resumidamente, podemos dizer que 
cultura engloba os modos comuns e aprendidos durante a vida, que são 
transmitidos pelos indivíduos e grupos em sociedade. Mas seu conceito vai 
muito além disso. 
Para compreendermos melhor seu significado, analise os diferentes 
conceitos que foram formulados pelos antropólogos no decorrer dos anos: 
 
Edward Tylor 
Cultura é todo complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a 
moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo 
homem como membro da sociedade”. 
 
Franz Boas 
Cultura é “a totalidade das reações e atividades mentais e físicas que 
caracterizam o comportamento dos indivíduos que compõem um grupo social”. 
 
Bronsilaw Malinowski 
O todo global consistente e implementos e bens de consumo, de cartas 
constitucionais para vários agrupamentos sociais, de ideias e ofícios humanos, 
de crenças e costumes”. 
 
 
 
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Leslie White 
1. Comportamento: “quando coisas e acontecimentos dependentes de 
simbolização são considerados e interpretados face à sua relação com 
organismos humanos, isto é, em um contexto somático” – relativo ao 
organismo humano. 
2. Cultura: “quando coisas e acontecimentos dependentes de simbolização são 
considerados e interpretados num contexto extrassomático – face à relação 
que têm entre si, ao invés de com os organismos humanos” – independente 
de organismo humano. 
 
Clifford Geertz 
A cultura deve ser vista como um conjunto de mecanismos de controle – 
planos, receitas, regras, instituições – para governar o comportamento”. 
 
A partir dos conceitos de Leslie White e Clifford Geertz, precisamos 
entender um pouco melhor o que são símbolos e como eles funcionam. 
A palavra Símbolo tem origem na palavra grega symbolon e designa 
uma coisa, seja material ou imaterial. Traz em si um conceito ou ideia que a ele 
é apregoado. À “coisa” é dado o nome de signo, que é o portador da ideia ou 
representação (seu significado), que é definido pelo significante, ou seja, 
aquele ou aqueles que constroem a sua ideia ou representação. 
Os símbolos são elementos fundamentais para o processo de 
comunicação e de transmissão de conhecimento dentro de uma sociedade. 
Sua representação não é algo meramente natural, e sim, construído e 
interpretado socialmente. 
Símbolos podem ser: 
• Arbitrários – Não há uma relação obrigatória entre as propriedades 
físicas. Ex: cruz para os cristãos. 
• Partilhados – Um mesmo símbolo tem significados iguais para 
culturas diferentes. Ex: polegar para cima para indicar algo positivo ou “de 
acordo”. 
• Referenciais – quando significam uma coisa específica. Ex: hino 
nacional. 
 
 
 
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Assim, onde podemos encontrar a cultura? Segundo Leslie White, em 
três formas: 
1. Intra-orgânico: conceitos, crenças, emoções, atitudes. 
2. Interorgânica: nos processos de interação social. 
3. Extra-orgânica: objetos materiais (mas dentro dos padrões de 
interação social) 
 
Para compreendermos melhor a cultura, podemos identificá-la melhor 
em alguns aspectos do cotidiano, dos comportamentos e das dinâmicas 
sociais. Afinal, como vimos nos conceitos de cultura – em especial nos dois 
últimos conceitos –, o comportamento humano é algo que pode ser definido 
pela cultura de um povo. Nós agimos de acordo com o que aprendemos. 
A cultura pode possuir elementos ideais ou reais: 
Cultura real: O que é concretamente praticam ou pensando nas 
atividades de uma sociedade no seu cotidiano. Não é percebida em sua 
totalidade. 
Cultura ideal: A normativa. Comportamentos que são expressos 
verbalmente como bons, mas nem sempre são praticados. (Ex: casamento é 
para sempre). 
 
Alguns componentes culturais 
Comportamento: modo de agir que é aquilo que é aprendido. 
Conhecimento: todas as culturas possuem conhecimentos que são 
transmitidos de geração para geração. 
Crenças: são as preposições ditas como verdadeiras, comprovadas 
cientificamente ou não. São tanto emocionais quanto intelectuais e podem 
ser pessoais ou públicas, declaradas ou não. 
Valores: são empregados para indicar objetos e situações vistos 
como bons ou positivos. Há dois elementos no “valor”: um emocional e 
outro ideacional (ex: gostar, desejar). 
Normas: construções sociais que normatizam a vida em sociedade. 
 
 
 
 
 
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TROCANDO IDEIAS 
Observe o seu cotidiano e a sua forma de agir e procure mapear 10 
diferentes elementos culturais. Tente decifrar quais foram as suas origens e por 
que eles existem. Após fazer essa análise, discuta com seus colegas de curso 
sobre esses diferentes elementos e demonstre como eles mudam o mundo a 
sua volta. 
Participe por meio do fórum desta disciplina, no Ambiente Virtual de 
Aprendizagem (AVA)! 
NA PRÁTICA 
Mudanças culturais são quaisquer alterações na cultura, que pode 
ocorrer com maior ou menor facilidade, dependendo do grau de resistência ou 
aceitação. 
Possíveis causas: aumentoou queda populacional, migrações, contato 
com diferentes culturas, inovações científicas e tecnológicas, guerras, 
epidemias, mudanças violentas de governo, problemas econômicos que podem 
influenciar mudanças. 
Podem ser gerados por fatores internos (endógenos) ou externos 
(exógenos) à cultura. 
Há mudança quando: 
1. Novos elementos são agregados ou velhos são aperfeiçoados; 
2. Novos elementos são emprestados de outras culturas; 
3. Elementos culturais inadequados ao ambiente são abandonados; 
4. Perda da transmissão de uma geração para outra. 
 
Mudanças culturais ainda podem promover a inovação cultural. Esta 
pode ocorrer de cinco formas diferentes: 
1. Variação: ligeira mudança nos padrões de comportamento. 
2. Invenção ou descoberta: por meio da criatividade, por causalidade ou 
necessidade. São de número reduzido por causa do meio ambiente. 
2.1. Descoberta em si: aquisição de novo elemento que já 
existe. Ex: eletricidade. 
3. Invenção: aplicação de descoberta. Ex: lâmpada. 
4. Tentativa: que tem pouco ou nenhuma ligação com o passado. Ex: 
máquina de escrever e computadores. 
 
 
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5. Empréstimo cultural: elementos vindos de outra cultura. É o meio mais 
comum. Depende de contato humano e não precisa ser completo. 
 
Aceitação cultural 
Ocorre quando há a adoção de um novo traço cultural por meio da 
imitação ou do comportamento copiado. Pode começar com apenas um 
indivíduo e depois se espalha. Preconceitos previamente existentes podem 
dificultar ou facilitar a nova possibilidade cultural. 
 
Eliminação seletiva 
Ocorre quando há competição entre elementos culturais. Quando um 
traço cultural mostra que não atende mais as necessidades do grupo social, cai 
em desuso e desaparece. 
 
Integração cultural 
É o progressivo ajustamento, cada vez mais complexo, entre vários 
elementos culturais e a cultura total. 
 
Difusão cultural 
É quando elementos culturais de uma sociedade se difundem para 
outras, podendo sofrer reformulações quanto forma, aplicação, significado ou 
função. Pode ocorrer por imitação ou por estímulo, dependendo das condições 
sociais. 
 
Aculturação 
É a fusão de duas culturas diferentes, que quando em contato contínuo, 
originam mudanças nos padrões culturais de ambas. Aqui também pode estar 
presente a assimilação, que ocorre quando grupos que dividem território, 
embora de origens distintas, alcançam a “solidariedade cultural”. 
Também podemos encontrar a transculturação, que é a troca de 
elementos culturais entre sociedade diferentes. Por exemplo, a cultura 
brasileira é o resultado da fusão das culturas europeias, africanas e indígenas. 
 
 
 
 
 
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Endoculturação 
É o processo de aprendizagem e educação em uma cultura desde a 
infância, condicionando a conduta, dando estabilidade à cultura. As sociedades 
não permitem que seus membros ajam de forma diferenciada. Todos os atos, 
comportamentos e atitudes de uma pessoa são controlados pela sua própria 
sociedade. 
 
SÍNTESE 
Chegamos ao fim deste encontro! 
Nessa aula, pudemos aprender sobre a constituição da Antropologia 
como ciência, sua origem e seus objetos de estudo. Em principal, buscamos 
compreender melhor o conceito e o significado de cultura e quais podem ser as 
suas diferentes dinâmicas para a sua alteração. 
Agora que fizemos essas análises, pense a respeito dos símbolos e 
como eles funcionam. Reflita, também, se é possível uma determinada cultura 
não sofrer algum tipo de mudança cultural. Se você fosse construir um conceito 
de cultura a partir dos diferentes conceitos apresentados, como seria? 
 
COMPARTILHANDO 
Vamos propagar os conhecimentos construídos ao longo dessa aula? 
Compartilhe com os seus colegas e amigos os conceitos sobre cultura e como 
ela pode ser alterada. Tente observar no seu cotidiano os diferentes elementos 
culturais e procure identificar como foi a sua origem em nossa cultura, a partir 
das possibilidades apresentadas. 
Até a próxima aula e bons estudos! 
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