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1a Questão (Ref.: 201202186058) Pontos: 1,0 / 1,0 As inúmeras transformações implementadas pelo modo de produção social capitalista, desde a sua origem aos dias atuais, mantêm íntima relação com os rumos políticos, econômicos, ideológicos e culturais adotados mundialmente. Os ideólogos do capitalismo, defendem que trata-se de transformações concebidas naturalmente por um mundo que pretende-se "globalizado", inclusivo e livre. Com isso: no capitalismo a distância entre ricos e pobres diminui, gerando condições de vida cada vez mais seguras. o capitalismo preocupa-se com a liberdade e emancipação do ser humano. a dinâmica capitalista contribui para a igualdade social. a sociedade capitalista, vale-se de elementos para a intensificação da alienação humana, em detrimento da sua emancipação. para o capitalismo, mundo se orienta pelas necessidades humanas e não funciona ao sabor das demandas perversas do mercado. 2a Questão (Ref.: 201202185725) Pontos: 1,0 / 1,0 A concepção de ética pautada no exercício da cidadania ativa ou emancipatória, onde temos como ator um indivíduo ético ou moral, deve atender aos seguintes pressupostos, EXCETO: Ser dotado de vontade e de capacidade para deliberar e decidir entre as várias alternativas possíveis Capaz de reflexão, não reconhecendo a existência dos outros com sujeitos iguais a ele Ser livre, capaz de oferecer-se como causa interna de seus sentimentos, atitudes e ações Ser consciente de si e dos outros Ser responsável, conhecer-se como autor da ação, avaliar os efeitos e consequências sobre si e os outros 3a Questão (Ref.: 201202185716) Pontos: 0,0 / 1,0 Ao desenvolver sua prática pedagógica o educador precisa conhecer as diferentes linguagens utilizadas no processo de comunicação e aprendizagem. Uma das linguagens utilizadas é a corporal, pois as imagens dos corpos nos contextos educativos favorecem refletir e compreender a sua inserção nas diversas situações em que estes se movimentam. Sendo assim, enquanto docentes precisamos conhecer o que é o corpo e como o Homem faz uso deste instrumento no processo de expressão e compreensão do mundo. Segundo Gaiarsa (1986) em seu livro "o que é o corpo", este pode ser definido como: O que eu percebo ao agir no mundo (numa ação) O que utilizo para caminhar e vencer (num deslocamento) O que os outros me dizem que vêem (numa avaliação) O que sinto quando me toco (numa auto-massagem) O que eu vejo, no outro ou em mim (num espelho) 4a Questão (Ref.: 201202186102) Pontos: 1,0 / 1,0 As circunstâncias impostas pela ditadura militar, foi possível observar o domínio de outra teoria pedagógica na educação brasileira. Trata-se da "Pedagogia Tecnicista" que marcou também a Educação Física a partir da década dos anos de 1970. Aprendemos assim, que o papel da escola varia de acordo com a tendência pedagógica a ser seguida. Podemos concluir a partir dos estudos desenvolvidos que na tendência tecnicista o papel da escola é: produzir indivíduos competentes para o mercado de trabalho criação de grupos de pessoas com princípios educativos emancipatórios formação de atitudes, preocupando-se com o aspecto psicológico do aluno difusão de conteúdos concretos vivos ser agência centrada na autogestão grupal e individual 5a Questão (Ref.: 201202186036) Pontos: 0,0 / 1,0 Os avanços no mundo do trabalho também geraram na sociedade pós-moderna o crescimento tecnológico que conseqüentemente influência o modo como pensamos e fazemos educação na atualidade. O professor de educação física hoje tem um grande desafio em função do fácil acesso que seus educandos possuem a formas diferenciadas de conhecimento. Podemos assim, no que se refere a sociedade capitalista e o uso da mídia, dizer que: o conhecimento massificado do gera indivíduos mais conscientes e ativos quanto a seu papel social. o saber é exposto pelos diferentes recursos tecnológicos pode gerar a ilusão de conhecimento e a fragmentação de idéias. o mundo globalizado com o auxilio da mídia faz com que os educandos reflitam criticamente e aprofundem seus conhecimentos. o conhecimento midiático nos dá condição para compreendermos o que de fato acontece no mundo do trabalho. o acesso à informação foi ampliado e consequentemente em todo o planeta esse acesso se dá de forma igualitária. 6a Questão (Ref.: 201202186021) Pontos: 1,0 / 1,0 No contexto de uma ordem capitalísta em que o sentido principal do trabalho social é a produção e a acumulação de bens, a escola está organizada de acordo com o pressuposto de que o homem precisa conhecer e dominar a natureza (Tiriba,2008). Isto explica que o objetivo fundamental do trabalho escolar seja o de desenvolver em seus alunos: I - uma supervalorização do intelecto e desprezo pelo corpo. II - atividades corporais que estimulem o cuidado com o meio ambiente. III - a reprodução mecânica de movimentos. IV - os cuidados com o seu corpo e com o do outro. Estão corretas as afirmativas: II e III I e III III e IV I, II e III II, III e IV 7a Questão (Ref.: 201202179152) Pontos: 1,0 / 1,0 Assumir a teoria histórico-cultural como fundamento para pensarmos os processos de desenvolvimento humano e de formação de sua personalidade, particularmente na infância, significa: I - compreender a socialização como fonte primária e fundamental do desenvolvimento. II - O homem é um ser social desde que nasce, posto que sua vida está, desde o início, mediada pela relação que estabelece com os outros homens, ou seja, pelas relações sociais. III - O homem não é um ser social desde que nasce, posto que sua vida está, desde o início, mediada pela relação que estabelece com os outros homens, ou seja, pelas relações sociais. IV - As relações interpessoais fazem parte das relações sociais e são relações privadas, antes de históricas. Estão corretas: I, II e III. I e II. II e III. II e IV. I, III e IV. 8a Questão (Ref.: 201202186109) Pontos: 0,0 / 1,0 A Educação Física começou a ser elaborada no Brasil após a II Grande Guerra Mundial, com a penetração dos princípios da Educação Física Desportiva Generalizada, de origem francesa, e do Método Natural Austríaco. Ao contrário da concepção tradicional, a nova linha tinha como ponto de partida a visão de homem centrada na existência, na vida, na atividade. A concepção que estamos nos referindo é: Humanista Tecnicista Crítico emancipatória Crítico superadora Pedagogiicista 9a Questão (Ref.: 201202182022) O que significa dizer que a Educação Física deve ser de corpo inteiro, onde mente e corpo não podem ser pensados separadamente. Sua Resposta: Ed. fisica deve ser de corpo inteiro pois mente e corpo são elementos igualmente importantes no processo de aprendizagem. além de estabelecerem relação nas práticas sociais. Pois o corpo nao é ó fisico, é afetivo, é social. Compare com a sua resposta: R: Significa dizer que não se separa o fazer do compreender. Para nós, não tem sentido qualquer forma de educação que não dê ao aluno o direito de compreender aquilo que faz. Todo nosso desenvolvimento é socialmente e culturalmente aprendido, significado. 10a Questão (Ref.: 201202179171) Leia os fragmentos abaixo sobre a relação do corpo na Educação Física: o corpo que somos é o corpo construído por uma sociedade específica, ou um grupo determinado, devido às suas crenças, valores e tradições culturais dinamicamente presentes na vida socialde um grupo em particular; esse corpo é alvo do trabalho da Educação Física que, historicamente, vem ficando, quase sempre, a serviço das ideologias do poder. Poder este que construiu e reconstruiu o corpo segundo seus interesses; dentro do contexto atual brasileiro, a educação Física pode colaborar para que o ter um corpo supere oser um corpo. (WERNECK, Christianne Luce G. O uso do corpo pelo jogo de poder na Educação Física. Belo Horizonte: Escola de Educação Física/UFMG, 1995.) A partir dos fragmentos, o que a escola atual precisa trabalhar em relação ao corpo. Sua Resposta: precisa trabalhar as potencias históricos sociais do corpo humano. Compare com a sua resposta: Cultivam muito o trabalho com a capacidade motora da criança, mas a idéia básica e central, é levar a criança à independência em relação ao corpo, respeitando individualidades e valores na construção da cidadania.
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