exercicios 1

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Há aproximadamente trinta anos, ocorreu, gradativamente, uma mudança no foco de pesquisa da história e, consequentemente, da história da educação.Anteriormente,a história era pensada apenas pelo viés econômico e quantitativo. [...] A chamada Nova História enfrentou o desafio de provocar um afastamento das ciências sociais.Reviu seus conceitos e mudou as antigasvisões para outras, como a preocupação com as redes de sociabilidade, as situações vividas e as estratégias singulares.
(SILVA, A.M.L.L. da. História da educação: conceito. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Neste sentido, analise as seguintes afirmativas:
I.Na Nova História os grandes heróis dão espaço aos anônimos, o que não desestrutura a história,pois sabe-se que a coletividade não desfigura o indivíduo.
II.Na Nova História são exaltados os grandes vultos da história brasileira. Exalta-se certos nomes, a maioria de pessoas envolvidas na política, e menospreza-se a participação de outros sujeitos da história.
III.Outros documentos do passado começam a merecer a atenção do historiador.
IV.Na chamada Nova História a micro-história entra como a abordagem do normal, do excepcional e das particularidades.
V.A Nova História está fundamentada em dois pontos de vista: o estruturalista e o estatístico.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II e III.
b. II e IV.
c. I e V.
d. I, II, III e IV.
e. I, III e IV.
Conteúdo:
Nova História e História da Educação. Como verifica-se nas páginas indicadas, na chamada Nova História a micro-história entra como a abordagem do normal, do excepcional e das particularidades, pois, sendo ela um estudo das sociedades, estes novos objetos devem ser examinados em pequena escala. Os grandes heróis dão espaço aos anônimos, o que não desestrutura a história, pois sabe-se que a coletividade não desfigura o indivíduo. Tais indivíduos e sociedades estão inseridos em um espaço de sociabilidades marcado por diferenças e dependências. Contudo, para entender essas relações, a história precisa enfrentar outro desafio, o de abrir o leque para novos espaços de pesquisa, fontes, análises e conceitos. Não é possível conhecer as relações sociais e culturais analisando apenas tabelas, gráficos ou outras fontes numéricas. Outros documentos do passado começam a merecer a atenção do historiador. Cabe ao historiador explorar estes signos e o universo de símbolos presentes na “linguagem das linguagens”, decifrando os seus significados, que são encontrados nas fontes, sejam elas quais forem, pois, na perspectiva cultural, qualquer produção humana foi produzida em um ambiente cultural (BURMESTER, 2003) e pode ser utilizada para conhecer e compreender as relações sociais. As afirmativas II e V estão incorretas porque trazem características de abordagem da História predominante até 1980, ou seja, da abordagem “antiga”. Páginas:
9 e 10.
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A resposta correta é: I, III e IV..
Questão 2
Correto
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Texto da questão
Por meio de mudanças metodológicas e conceituais, a história da educação vem ampliando o seu campo de pesquisa, atuação e participação em eventos e publicações, conferindo a si mais credibilidade entre os estudiosos da educação e entre os historiadores. São muitas as dificuldades que permaneceram das linhas tradicionais de pesquisa, porém a história da educação está caminhando por rumos mais claros e evidentes ao privilegiar a cultura escolar, sem abandonar as visões sobre os demais aspectos nos quais a educação está envolvida (político, social, econômico, histórico, e outros).
(SILVA, A.M.L.L. da. História da educação: conceito. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Nessa perspectiva, a respeito dos aspectos estudados pela atual história da educação, avalie as seguintes assertivas:
I.A escola e a religião.
II.Projetos educacionais não escolares, como os projetos educativos desenvolvidos pela mídia, por empresas ou pelo governo, por exemplo.
III.Escola e poder, como exemplo: as relações de poder existentes dentro da escola.
IV.Relações de gênero na escola.
V.Os grandes heróis da sociedade, como os políticos.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. II, III e V.
b. II e III.
c. I, II, III, IV e V.
d. I, III e IV.
e. I, II, III e IV.
Conteúdo:
História da educação:
objeto de estudo. Como pode-se verificar nas páginas indicadasa atual história da educação estuda relações de gênero na escola (divisão da escola entre meninos e meninas, as análises sobre escolas de meninos e escolas de meninas;
as diferenças entre os uniformes masculinos e femininos;
e outros). Escola e poder (as relações de poder existentes dentro da escola;
a ligação da escola com instâncias maiores, como o Estado, entre outras situações). Projetos educacionais não escolares (projetos educativos desenvolvidos pela mídia, por empresas ou pelo governo, entre outros). A escola e a religião (escolas religiosas, escolas dirigidas por religiosos, a influência da religião na educação, etc.). Páginas:
15 e 16.
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A resposta correta é: I, II, III e IV..
Questão 3
Correto
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Texto da questão
As mudanças ocorridas na historiografia a partir dos anos 80 do século XX provocaram reflexos na maneira de escrever a história educacional. A história cultural ampliou o leque de possibilidades de novos temas, objetos e o uso de fontes que antes eram desprezadas e afastou-se da história tradicional, que privilegiava a exaltação de grandes heróis e dos documentos oficiais. Com essa reviravolta, a história da educação, que era secundarizada apenas como uma disciplina escolar, começou a ganhar mais visibilidade. Isso porque:
Escolha uma:
a. Os estudos a respeito da história da educação eram apenas pragmáticos e presentistas.
b. Fontes, como livros de chamadas, fotografias e objetos pedagógicos, entre outros, deixaram de fazer parte dos estudos historiográficos.
c. Não houve incorporação de conceitos advindos da história, sociologia, antropologia e outras áreas das ciências sociais e humanas.
d. Atualmente, temos estudos que revelam as contradições da relação entre a história, a filosofia e a sociologia da educação.
e. Passou a voltar suas preocupações para as questões culturais e sociais.
Conteúdo:
Nova História e história da educação. Passou a voltar suas preocupações para as questões culturais e sociais. Como verifica-se na página indicada com a reviravolta introduzida pelos novos estudos, a história da educação, que era secundarizada apenas como uma disciplina escolar, começou a ganhar mais visibilidade a partir do momento em que voltou suas preocupações para as questões culturais e sociais. Desta maneira, fontes, como livros de chamadas, fotografias, objetos pedagógicos, entre outros, passaram a fazer parte dos estudos historiográficos, enriquecendo os trabalhos acadêmicos e tornando-os mais interessantes, pois já não eram apenas pragmáticos e presentistas. Outro fator que mudou a forma de se escrever a história da educação foi a incorporação de conceitos advindos da história, sociologia, antropologia e outras áreas das ciências sociais e humanas. Pagina:
13.
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A resposta correta é: Passou a voltar suas preocupações para as questões culturais e sociais..
Questão 4
Correto
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Texto da questão
No contexto das transformações ocorridas a partir do século XI, surgiram movimentos contrários à Igreja Católica, que seriam chamados de Reforma Protestante. O primeiro deles foi liderado pelo monge agostiniano Martinho Lutero, que, em 1517, declarou-se descontente com as práticas católicas e escreveu 95 teses como forma de denunciar a corrupção que observava. A Reforma Protestante condenava a avareza, a usura e o paganismo. Também criticava a Igreja quanto a não deixar os seus fiéis fazerem a leitura e tirarem a sua própria interpretação dos textos sagrados. Lutero começou a traduzir a Bíblia para o alemão e incentivoua sua leitura.
(SILVA, A.M.L.L. da. Educação no Brasil: da Colônia aos anos de 1930 do século XX. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Na perspectiva do texto acima, analise as seguintes asserções:
A Reforma Protestante não mudou apenas a forma como enxergar a religião, mas conseguiu mexer com as ditas estruturas educacionais.
PORQUE
Com a Reforma Protestante a leitura e a escrita já não eram mais privilégio dos religiosos.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolha uma:
a. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
Conteúdo:
Reforma protestante. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. A Reforma Protestante não mudou apenas a forma como enxergar a religião, ela conseguiu mexer com as ditas estruturas educacionais, já que a leitura e a escrita não eram mais privilégio dos religiosos. Página:
22.
b. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
c. As duas asserções são verdadeiras, porém, uma não complementa a outra.
d. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
e. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
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A resposta correta é: As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira..
Questão 5
Correto
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Texto da questão
No início do século XIX, Inglaterra e França estavam em guerra. Na tentativa de destruir economicamente a Inglaterra, o imperador francês Napoleão Bonaparte proibiu os países de fazerem comércio com os britânicos. Portugal, que mantinha uma estreita relação financeira com esse país, continuou negociando com seu parceiro. Por causa da pressão francesa e das invasões de Napoleão, o rei de Portugal decidiu levar sua família e cerca de dez mil pessoas consigo para o Brasil. Em 1808, chegou a família real portuguesa.
(SILVA, A.M.L.L. da. Educação no Brasil: da Colônia aos anos de 1930 do século XX. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Esse acontecimento, obviamente, modificou o cenário político, social, econômico e educacional brasileiro. Uma dessas mudanças no cenário educacional, que merece destaque trata-se da:
Escolha uma:
a. promulgação da primeira LDB.
b. o país passou a ser colônia de Portugal.
c. criação de instituições de ensino superior e técnico.
Conteúdo:
Educação no Brasil:
da sede da Coroa para o Império. Criação de instituições de ensino superior e técnico. Conforme verifica-se na página indicada, devido aos conflitos na Europa, a família real e as elites (brasileira e europeia recém-chegada) não podiam enviar seus filhos ao local para cursar o ensino superior. O novo contexto exigiu a reformulação do pensamento educacional. Instituições de ensino superior e técnico precisavam ser abertas no Brasil para atender a essa fatia da população. Assim, foram criadasa Academia Real da Marinha, 1808;
Cursos de Cirurgia, Medicina e Anatomia, 1809;
Cursos técnicos de Agricultura e Indústria;
Academia Real Militar, 1810;
Laboratório de Química, 1812;
Curso de Agricultura, 1814;
Escola Real de Ciências, Artes e Ofícios, 1816.A Alternativa A está incorreta, pois trata-se de uma das reformas introduzidas na era pombalina. A alternativa B não pode ser considerada correta, porque, a educação elementar “não sofreu modificação, os cuidados continuaram a ser com o conhecimento superior [...].” (FRANCISCO FILHO, 2004, p. 46). A alternativa C está incorreta, pois sabe-se que a primeira LDB é muito posterior a esse período. Página:
35.
d. reformulação do ensino elementar.
e. realização de concurso para os professores.
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A resposta correta é: criação de instituições de ensino superior e técnico..
Questão 6
Correto
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Texto da questão
Analisando a citação de Shigunov Neto e Maciel (2008, [s. p.]), que partem do pressuposto de que “o fenômeno educacional não é um fenômeno independente e autônomo da realidade social de determinado momento histórico [...]”, acredita-se que o projeto de educação jesuítica no Brasil não se restringiu somente à catequização e ao ensinar a ler e a escrever em português, pois:
Escolha uma:
a. A educação jesuítica não tinha como objetivo forma escolas no Brasil.
b. o ensino pretendia mudar politicamente a sociedade.
c. os jesuítas não estavam interessados na transformação da estrutura da sociedade presente na colônia.
d. os jesuítas não atendiam aos interesses portugueses e incitavam uma nova organização dentro sociedade indígena.
e. a Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado, assim, a formação da colônia era um dos intentos a ser conquistado.
Conteúdo:
Educação jesuítica. A Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado, assim, a formação da colônia era um dos intentos a ser conquistado. Verifica-se nas páginas indicadas que os jesuítas contribuíram com os planos do rei de Portugal em transformar a estrutura da sociedade presente na colônia. A Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado. Desta forma, o projeto educacional jesuítico contribuiu para o processo de colonização almejado pelo governo português.O ensino não pretendia mudar politicamente a sociedade, era alheio à realidade social e estritamente voltado para a filosofia. Atendia aos interesses portugueses e não incitava uma nova organização dentro desta sociedade fundada na agricultura rudimentar e no trabalho escravo (ROMANELLI, 2010, p. 34). Páginas:
23 e 24.
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A resposta correta é: a Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado, assim, a formação da colônia era um dos intentos a ser conquistado..
Questão 7
Correto
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Texto da questão
Sabe-se que inicialmente a educação brasileira foi dirigida pelos padres jesuítas, que procuravam novos fiéis da Igreja católica e transmitiam sua religião e cultura, no entanto, em determinado momento essa forma de ensino já não atendia às necessidades da Corte Portuguesa, assim, com a tentativa de modernidade, liderada por Marquês de Pombal, eles foram expulsos e a educação sofreu algumas transformações, tornando-se fragmentada, nas mãos de professores, geralmente, despreparados.Nesse contexto,relacione as colunas de acordo com as especificidades da educação jesuítica e da era pombalina:
(I)Educação jesuítica.
(II) Era pombalina.
( )Utilizava o método RatioStudiorum.
( )Aulas de gramática latina, de grego e de retórica.
( )Aulas régias.
( )Foco na formação humanista e literária.
( )Ensinamentos baseados em Aristóteles e Santo Tomás de Aquino.
( )Concurso para escolha de professores.
A ordem correta das respostas é:
Escolha uma:
a. II, II, II, I, I, I.
b. I, II, II, II, I, II.
c. I, II, II, I, I, II.
Conteúdo:
Educação jesuítica/Reforma pombalina. Como observa-se nas páginas indicadas, o método utilizado pelos jesuítas era o RatioAtqueInstitutioStudiorumSocietatisJesu, mais conhecido como RatioStudiorum, composto por uma coletânea de 467 regras que procuravam estabelecer uma definição do trabalho pedagógico dos jesuítas. As fontes de ensinamento eram Aristóteles e Santo Tomás de Aquino, além da influência do Renascimento. O foco era a formação humanista e literária. Já na era pombalina, segundo Maciel e Shigunov Neto (2006, [s. p.]), houve a instituição de aulas de gramática latina, de grego e de retórica;
introdução das aulas régias - aulas isoladas que substituíram o curso secundário de humanidades criado pelos jesuítas;
realização de concurso para escolha de professores para ministrarem as aulas régias. Páginas:
25, 31 e 32.
d. I, II, I, II, I, II.
e. II, I, II, I, II, I.
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A resposta correta é: I, II, II, I, I, II..
Questão 8
Correto
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Texto da questão
Com o crescimento das escolasda Companhia de Jesus surgiu a necessidade de adotar um método para unificar o trabalho educacional dos padres jesuítas. Em 1599, ficou pronto um conjunto de regras que procurava normatizar as ações da Ordem. As fontes de ensinamento eram Aristóteles e Santo Tomás de Aquino, além da influência do Renascimento. O foco era a formação humanista e literária. O método utilizado pelos jesuítas era o RatioAtqueInstitutioStudiorumSocietatisJesu, mais conhecido como RatioStudiorum, composto por uma coletânea de 467 regras que procuravam estabelecer uma definição do trabalho pedagógico dos jesuítas.
(SILVA, A.M.L.L. da. Educação no Brasil: da Colônia aos anos de 1930 do século XX. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
A respeito do RatioStudiorumanalise as seguintes afirmações:
I.No Brasil o método começava pelo aprendizado da língua portuguesa (ler e escrever) e a catequização.
II.Sua estrutura oferecia três cursos em dois níveis distintos: os estudos inferiores e os estudos superiores.
III.As orientações do RatioStudiorum deveriam ser aplicadas na Colônia e na metrópole e em todos os locais em que estavam estabelecidos.
IV.Estabelecia todo o método de ensino, incluindo currículo e orientações educacionais e administrativas, a ser seguido pelos padres jesuítas.
Escolha uma:
a. II e III.
b. III e IV.
c. I, II, III e IV.
Conteúdo:
Educação jesuítica. Conforme verifica-se nas páginas indicadas, o RatioStudiorum estabelecia todo o método de ensino (incluindo currículo e orientações educacionais e administrativas) a ser seguido pelos padres jesuítas. As orientações deveriam ser aplicadas na Colônia e na metrópole e em todos os locais em que estavam estabelecidos. Sua estrutura oferecia três cursos em dois níveis distintos:
“os estudos inferiores”, que compreendiam o ensino secundário. Tal ensino durava entre cinco e seis anos. Estava destinado à formação clássica, humanista e literária;
e os estudos superiores que ofereciam o curso de teologia e o de filosofia, que duravam três anos. Para Ribeiro, o RatioStudiorumfoi adaptado no Brasil para atender às especificidades da Colônia. Começava pelo aprendizado da língua portuguesa (ler e escrever) e a catequização;
já a continuação do ensino era opcional:
podia-se aprender canto orfeônico, música instrumental, aprendizado profissional e agrícola e aulas de gramática (RIBEIRO, 1998, p. 21-22). Páginas:
26 e 27.
d. I e II.
e. I e III.
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A resposta correta é: I, II, III e IV..
Questão 9
Correto
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Texto da questão
Na República Velha ou Primeira República (1889 a 1930), quando o Brasil proclamou a sua independência e passou a ser governado por presidentes, surgem os grupos escolares, instituições de ensino primário que existiram até o ano de 1971. Sobre os grupos escolares é correto afirmar:
Escolha uma:
a. Os grupos escolares surgiram no estado de São Paulo e representavam o ideal da Corte Portuguesa presente na educação.
b. Os grupos escolares não eram modelares e padronizadores da educação primária completa.
c. Os grupos escolares fundamentavam-se na Escola Dominical.
d. Os grupos escolares seguiam a filosofia religiosa dos jesuítas.
e. Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época.
Conteúdo:
Educação na República Velha. Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época. Conforme verifica-se na página indicada, os grupos escolares surgiram no estado de São Paulo e representavam o ideal republicano presente na educação. Estes locais educativos procuravam ser modelares e padronizadores da educação primária completa. Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época (SOUZA, 1996). Assim, fica evidente que as demais alternativas (A, C e D) não podem ser consideradas corretas. Página:
41.
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A resposta correta é: Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época..
Questão 10
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Texto da questão
O novo modelo de escola exigia altos investimentos, pois pressupunha a edificação de espaços próprios e adequados para o funcionamento das escolas, professores habilitados, mobiliário moderno e abundante material didático.
SOUZA, R. F; FARIA FILHO, L. M. A contribuição dos grupos escolares para a renovação da história do ensino primário no Brasil. In: VIDAL, D. G. (Org.) Grupos escolares: cultura escolar primária e escolarização da infância no Brasil (1893-1971). Campinas: Mercado das Letras, 2006.
O trecho citado acima, a respeito dos grupos escolares, nos leva a crer que:
Escolha uma:
a. os grupos escolares deveriam ser deixados de lado devido ao alto custo.
b. somente os estados de maior posse financeira conseguiram implantar a proposta dos grupos escolares com mais sucesso.
Conteúdo:
Educação na República Velha. Somente os estados de maior posse financeira conseguiram implantar a proposta dos grupos escolares com mais sucesso. Conforme verifica-se na página indicada, a instalação dos grupos escolares possuía um custo muito alto, contrário ao que se afirma na alternativa B, por isso ela está incorreta. Era necessária uma arquitetura escolar específica, um mobiliário considerado moderno, professores preparados e, por este motivo, somente os estados de maior posse financeira conseguiram implantar a proposta dos grupos escolares com mais sucesso. Souza e Faria Filho (2006) destacam São Paulo, Minas Gerais e Pará como os estados que conseguiram ampliar, significativamente, as vagas e implantar um sistema moderno de ensino. A alternativa C está incorreta porque aponta que todos os estados conseguiram ter sucesso na implantação dos grupos escolares, como foi visto, isso não é verdade. A alternativa D está incorreta, pois no trecho apresentado não há como concluir que os grupos escolares deveriam ser deixados de lado. Página:
41.
c. todos os estados conseguiram ampliar, significativamente, as vagas e implantar um sistema moderno de ensino por meio dos grupos escolares.
d. Utilizavam um ensino em blocos e seus métodos pedagógicos eram considerados eficazes, suprindo as necessidades dos alunos.
e. a instalação desse modelo de escola possuía um custo razoável.
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A resposta correta é: somente os estados de maior posse financeira conseguiram implantar a proposta dos grupos escolares com mais sucesso..