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201849 Revisar envio do teste: Avaliação OnLine 3 (AOL 3) ... https://sereduc.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_2256802_1&course_id=_10363_1&content_id=_673689_1&return_co… 1/5 Unidade 2 Revisar envio do teste: Avaliação OnLine 3 (AOL 3) QuestionárioH Revisar envio do teste: Avaliação OnLine 3 (AOL 3) Questionário Usuário Ana Paula Ribeiro dos Santos Curso 5638 . 7 Educação Popular 20181.B Teste Avaliação OnLine 3 (AOL 3) Questionário Iniciado 09042018 21:35 Enviado 09042018 21:40 Status Completada Resultado da tentativa 9 em 10 pontos Tempo decorrido 4 minutos Instruções Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Perguntas respondidas incorretamente Atenção! Você terá 1 opção de envio. Você pode salvar e retornar quantas vezes desejar, pois a tentativa só será contabilizada quando você decidir acionar o botão ENVIAR. Após o envio da atividade, você poderá conferir sua nota e o feedback, acessando o menu lateral esquerdo (Notas). IMPORTANTE: verifique suas respostas antes do envio desta atividade. Pergunta 1 Resposta Selecionada: b. Respostas: a. b. c. d. A cultura popular faz uso de certos artefatos culturais que instrumentalizam a base da formação cultural. Indique quais são estes instrumentos da cultura: O candomblé, o carnaval, a feijoada, os usos folclóricos, o jogo do bicho e a capoeira. A pascoa e o carnaval, os usos folclóricos, o jogo do bicho e a natação. O candomblé, o carnaval, a feijoada, os usos folclóricos, o jogo do bicho e a capoeira. Feijoada, lambada, carnaval, axé music, shopping center. O candomblé, o carnaval, a feijoada, jogos de loterias e a capoeira. Pergunta 2 Marque Verdadeira (V) OU Falsa (F) nas questões abaixo: Disciplinas Cursos 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos Ana Paula Ribeiro dos Santos 48 201849 Revisar envio do teste: Avaliação OnLine 3 (AOL 3) ... https://sereduc.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_2256802_1&course_id=_10363_1&content_id=_673689_1&return_co… 2/5 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. ( ) A cultura popular é uma forma de manifestação cultural intrinsecamente relacionada ao anônimo, ao coletivo, ao espontâneo, à tradição e à oralidade. ( ) A cultura popular é o conjunto de conhecimentos e práticas vivenciadas pelo povo. ( ) O candomblé, o carnaval, a feijoada, os usos folclóricos não representativos da cultura popular. ( ) Cultura popular é simplesmente o que é espontâneo, livre de cânones e de leis, tais como danças, crenças, ditos tradicionais. Marque a alternativa que corresponde a ordem correta das assertivas: V,V,F,V. V,F,F,V. F, V,V,V. V,V,F,F. V,V,F,V. Pergunta 3 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. Sabemos que o educador na concepção Freiriana é um multiplicador de saber, assim como um produtor de conhecimento. O educador é um construtor de saberes na medida em que experiência a realidade do mundo e traduz para a linguagem do aluno e preocupase em ser o mediador desse conhecimento, considerase então que o. O educador é, dessa forma, um sujeito com saberes específicos, conseguidos na academia e aprimorados com muitas leituras técnicas adaptadas para realidade dos sujeitos com quem atua. O Professor se alimenta somente das decisões propostas pelos movimentos estudantis ligados, não vivencia a epistemologia da educação popular. O Educador deve atuar como sujeito de reprodução dos saberes já historicamente construídos em outras gerações, desta maneira conseguirá perpetuar os saberes já consolidados. O educador é, dessa forma, um sujeito com saberes específicos, distintos dos saberes dos educandos, mas não é mero transmissor de informações descontextualizadas da realidade dos sujeitos com quem atua. O educador é, dessa forma, um sujeito com saberes específicos, conseguidos na academia e aprimorados com muitas leituras técnicas adaptadas para realidade dos sujeitos com quem atua. Pergunta 4 Resposta Selecionada: a. Como surge o aluno neste contexto sociocultural, partindo da circulação de novos saberes? Surge um novo aluno preparado por uma escola cidadã, da educação popular. Sujeito da sua própria formação, autônomo e curioso, motivado para aprender, disciplinado, organizado, mas, sobretudo, cidadão do mundo e solidário. 0 em 1 pontos 1 em 1 pontos 201849 Revisar envio do teste: Avaliação OnLine 3 (AOL 3) ... https://sereduc.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_2256802_1&course_id=_10363_1&content_id=_673689_1&return_co… 3/5 Respostas: a. b. c. d. Surge um novo aluno preparado por uma escola cidadã, da educação popular. Sujeito da sua própria formação, autônomo e curioso, motivado para aprender, disciplinado, organizado, mas, sobretudo, cidadão do mundo e solidário. Surge um novo aluno preparado pelos grêmios estudantis para atuar politicamente neste espaço social e escolar, em que se faz necessário um ser muito politizado e atuante. Surge para atuar nos conflitos contemporâneos e culturais desta transição social. Surge o novo aluno da escola cidadã, curioso, autônomo, motivado para aprender, disciplinado, organizado, mas, sobretudo, que saiba evitar disputas culturais e evite vivenciar qualquer outra forma de cultura para além da popular. Pergunta 5 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. Ao analisarmos a base do pensamento freireano sobre a circulação do saber na educação popular, constatamos algumas diretrizes reflexivas, são elas: I. A pedagogia é uma ciência exata, portanto, precisa de fatos. II. Para construir o futuro, é preciso primeiro sonhálo. III. A pedagogia é um guia na construção do sonho. IV. A pedagogia não importante para a educação popular. V. A pedagogia vê primeiro o futuro. VI. A pedagogia freireana é dialógica e dialética. VII. A realidade nasce e morre todos os dias. Em relação ao exposto, estão corretas as alternativas: II, III ,V,VI,VII. I,II , III,V,VII. I,II, III ,IV, VII. I, II,III, IV,V. II, III ,V,VI,VII. Pergunta 6 Resposta Selecionada: b. Respostas: a. b. c. d. A educação popular é uma prática educativa participativa comprometida com: a realização dos direitos do povo; os valores dos políticos; a realização dos direitos do povo; a participação popular; a participação de políticos; 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos 201849 Revisar envio do teste: Avaliação OnLine 3 (AOL 3) ... https://sereduc.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_2256802_1&course_id=_10363_1&content_id=_673689_1&return_co… 4/5 Pergunta 7 Resposta Selecionada: c. Respostas: a. b. c. d. Considere as assertivas abaixo e identifique as corretas. De acordo com a perspectiva teórica os elementos essenciais da educação popular, ou seja, os de maior relevância são: I. A liberdade, II. A responsabilidade, III. A autonomia, IV. A participação ativa, V. O companheirismo, VI. A solidariedade, ESTÃO CORRETAS: I,III,IV,VI I,II,III,IV,V,VI II,III,IV,VI I,III,IV,VI I,II,IV,VI Pergunta 8 Resposta Selecionada: d. Respostas: a. b. c. d. De acordo com o capítulo 2 que faz referência aos diferentes tipos de saber, aponte como a relação entre a prática e o saber são vistas na ótica da educação popular? O saber próprio das classes populares que difere do saber oficial, ou seja, daquele reconhecido socialmente e que perpassa com seus critérios e valores as mais diversas práticas e relações. Uma concepção teórica que considera a educação popular desnecessária. Pois todo processo educacional pressupõe igualdade de direitos, culturas e de relaçõessociais. Uma concepção teórica a favor das ideias burguesas, pois os princípios que norteiam a educação popular defendem que a elaboração teórica não pode ser baseada na realidade do povo. Uma concepção teórica que norteia a educação popular e defende uma elaboração teórica baseada na realidade do povo é um resgate da sua cultura e das suas relações sociais e de trabalho, na sua capacidade dialógica. O saber próprio das classes populares que difere do saber oficial, ou seja, daquele reconhecido socialmente e que perpassa com seus critérios e valores as mais diversas práticas e relações. Pergunta 9 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos 201849 Revisar envio do teste: Avaliação OnLine 3 (AOL 3) ... https://sereduc.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_2256802_1&course_id=_10363_1&content_id=_673689_1&return_co… 5/5 Segundafeira, 9 de Abril de 2018 21H40m BRT Resposta Selecionada: a. Respostas: a. b. c. d. Quais são as características da Escola Cidadã em pleno século XXI? Gestora do conhecimento, com projeto político pedagógico ético, construtora de sentido e plugada no mundo. Gestora do conhecimento, com projeto político pedagógico ético, construtora de sentido e plugada no mundo. Gestora das relações humanas, gerenciadora dos conflitos sociais e muito tecnológica. Uma escola totalmente tecnológica e emancipadora, sem muita flexibilidade nas suas ações pedagógicas. Uma escola com projeto político pedagógico ético, porém sem intervenções na realidade do aluno, além de, ser construtora de sentido. Pergunta 10 Resposta Selecionada: b. Respostas: a. b. c. d. Sabendo que a educação popular compreende que cada pessoa tem os valores desenvolvidos dentro de uma realidade vivida na sua comunidade. Deste modo o que a proposta da educação popular potencializa na formação dos educandos? A ampliação dos saberes dos educandos, encarando a prática educativa como uma ação de transformação social e possibilitando a inserção do sujeito em novos contextos . Saberes dos educandos como uma prática que não desperta transformação social e nem possibilita a inserção do sujeito em novos contextos. A ampliação dos saberes dos educandos, encarando a prática educativa como uma ação de transformação social e possibilitando a inserção do sujeito em novos contextos . Um pensamento homogeneizador que estabelece uma realidade imediatista e sem possibilidades de transformação social, pois o que já está estabelecido deve permanecer. A tradição dos saberes já constituídos e perpetuados pelas classes dominantes que enaltecem sua cultura elitista. ← OK 1 em 1 pontos
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