História, Filosofia e Sociologia da Educação

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Questão 1
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Texto da questão
Liderados por Inácio de Loyola, um grupo de estudantes da Universidade de Paris uniu-se em 1534, dando início à chamada Companhia de Jesus, uma congregação interessada em combater o avanço da Reforma Protestante. Esse grupo procurou manter a estratégia de, por meio de seus ensinamentos cristãos, converter pessoas ao catolicismo.
Sobre os fundamentos da Companhia de Jesus avalie as seguintes assertivas:
I.A busca pela perfeição humana por intermédio da palavra de Deus e a vontade dos homens
II.A obediência absoluta e sem limites aos superiores.
III.A disciplina severa e rígida; a hierarquia baseada na estrutura militar; e a valorização da aptidão pessoal de seus membros.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. III.
b. I, II e III.
Conteúdo:
Educação jesuítica. Como verifica-se na página indicada, segundo Neto (2008), os principais fundamentos da Companhia de Jesus eram:
“[...] a busca pela perfeição humana por intermédio da palavra de Deus e a vontade dos homens;
a obediência absoluta e sem limites aos superiores;
a disciplina severa e rígida;
a hierarquia baseada na estrutura militar;
e a valorização da aptidão pessoal de seus membros” (SHIGUNOV NETO;
MACIEL, 2008, [s. p.]). Inicialmente, o interesse na evangelização era espiritual. Desejava-se a pregação, confissão e catequização. No entanto, gradativamente, a intenção de ensinar foi ocupando espaços maiores no projeto jesuíta. Página:
23.
c. I e III.
d. II e III.
e. I e II.
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A resposta correta é: I, II e III..
Questão 2
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Texto da questão
Há aproximadamente trinta anos, ocorreu, gradativamente, uma mudança no foco de pesquisa da história e, consequentemente, da história da educação.Anteriormente,a história era pensada apenas pelo viés econômico e quantitativo. [...] A chamada Nova História enfrentou o desafio de provocar um afastamento das ciências sociais.Reviu seus conceitos e mudou as antigasvisões para outras, como a preocupação com as redes de sociabilidade, as situações vividas e as estratégias singulares.
(SILVA, A.M.L.L. da. História da educação: conceito. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Neste sentido, analise as seguintes afirmativas:
I.Na Nova História os grandes heróis dão espaço aos anônimos, o que não desestrutura a história,pois sabe-se que a coletividade não desfigura o indivíduo.
II.Na Nova História são exaltados os grandes vultos da história brasileira. Exalta-se certos nomes, a maioria de pessoas envolvidas na política, e menospreza-se a participação de outros sujeitos da história.
III.Outros documentos do passado começam a merecer a atenção do historiador.
IV.Na chamada Nova História a micro-história entra como a abordagem do normal, do excepcional e das particularidades.
V.A Nova História está fundamentada em dois pontos de vista: o estruturalista e o estatístico.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolha uma:
a. I, II, III e IV.
b. I, III e IV.
Conteúdo:
Nova História e História da Educação. Como verifica-se nas páginas indicadas, na chamada Nova História a micro-história entra como a abordagem do normal, do excepcional e das particularidades, pois, sendo ela um estudo das sociedades, estes novos objetos devem ser examinados em pequena escala. Os grandes heróis dão espaço aos anônimos, o que não desestrutura a história, pois sabe-se que a coletividade não desfigura o indivíduo. Tais indivíduos e sociedades estão inseridos em um espaço de sociabilidades marcado por diferenças e dependências. Contudo, para entender essas relações, a história precisa enfrentar outro desafio, o de abrir o leque para novos espaços de pesquisa, fontes, análises e conceitos. Não é possível conhecer as relações sociais e culturais analisando apenas tabelas, gráficos ou outras fontes numéricas. Outros documentos do passado começam a merecer a atenção do historiador. Cabe ao historiador explorar estes signos e o universo de símbolos presentes na “linguagem das linguagens”, decifrando os seus significados, que são encontrados nas fontes, sejam elas quais forem, pois, na perspectiva cultural, qualquer produção humana foi produzida em um ambiente cultural (BURMESTER, 2003) e pode ser utilizada para conhecer e compreender as relações sociais. As afirmativas II e V estão incorretas porque trazem características de abordagem da História predominante até 1980, ou seja, da abordagem “antiga”. Páginas:
9 e 10.
c. II e III.
d. I e V.
e. II e IV.
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A resposta correta é: I, III e IV..
Questão 3
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Texto da questão
Antoine Léon considera a abordagem histórica dos fatos da educação um indispensável instrumento de análise das situações do presente, devido à preocupação em relativizar os problemas atuais. Considera-a ainda como uma fase preliminar da ação, ao evidenciar a ambiguidade de todas as inovações, ao apontar os conflitos que pontuam todo o processo evolutivo e ao introduzir a exigência de longo prazo na avaliação dos efeitos educacionais.
LOPES, E. M. T. Perspectivas históricas da educação. 5. ed. São Paulo: Ática, 2009.
Nesse sentido, compreende-se que:
Escolha uma:
a. Estudar a história da educação serve para descobrir onde surge o problema, justificando-o e eximindo-se da responsabilidade de resolvê-lo.
b. A história da educação é pragmática. Serve para resolver problemas, já que pode encontrá-los.
c. O estudo da história da educação auxilia na compreensão das relações do presente, assim, pode-se dizer que a história da educação traz o entendimento acerca do porquê as nossas escolas e instituições são o que são.
Conteúdo:
História da educação:
objeto de estudo. O estudo da história da educação auxilia na compreensão das relações do presente, assim, pode-se dizer que a história da educação traz o entendimento acerca do porquê as nossas escolas e instituições são o que são. Conforme observa-se na página indicada,estudamos a história da educação para compreender as relações do presente. Para Lopes (2009), o pesquisador está comprometido com os problemas educacionais de hoje. Por isso, o seu olhar volta-se para o passado, para descobrir onde esse problema surgiu e para tentar resolvê-lo (por isso a alternativa C está incorreta). No entanto, a história da educação não pode ser considerada pragmática, contrário ao que se afirma na alternativa B, assim não pode ser considerada correta. Ela (história da educação) não serve para resolver problemas, apesar de poder encontrá-los. A história da educação nos faz compreender o presente. Faz com que entendamos por que as nossas escolas e instituições são o que são. Por exemplo:
o estudo das leis educacionais nos faz compreender a organização da escola através do tempo. Ela é um instrumento de conhecimento e, quando possível, de ação. Página:
16.
d. A história da educação não é um instrumento de conhecimento e, apenas de ação.
e. A história da educação não é um instrumento de conhecimento, quando possível, poderá lançar mão de ações em favorecimento da sua compreensão.
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A resposta correta é: O estudo da história da educação auxilia na compreensão das relações do presente, assim, pode-se dizer que a história da educação traz o entendimento acerca do porquê as nossas escolas e instituições são o que são..
Questão 4
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Texto da questão
As mudanças ocorridas na historiografia a partir dos anos 80 do século XX provocaram reflexos na maneira de escrever a história educacional. A história cultural ampliou o leque de possibilidades de novos temas, objetos e o uso de fontes que antes eram desprezadas e afastou-se da história tradicional, que privilegiava a exaltação de grandes heróis e dos documentos oficiais. Com essa reviravolta, a história da educação, que era secundarizada apenas como uma disciplina escolar,começou a ganhar mais visibilidade. Isso porque:
Escolha uma:
a. Passou a voltar suas preocupações para as questões culturais e sociais.
Conteúdo:
Nova História e história da educação. Passou a voltar suas preocupações para as questões culturais e sociais. Como verifica-se na página indicada com a reviravolta introduzida pelos novos estudos, a história da educação, que era secundarizada apenas como uma disciplina escolar, começou a ganhar mais visibilidade a partir do momento em que voltou suas preocupações para as questões culturais e sociais. Desta maneira, fontes, como livros de chamadas, fotografias, objetos pedagógicos, entre outros, passaram a fazer parte dos estudos historiográficos, enriquecendo os trabalhos acadêmicos e tornando-os mais interessantes, pois já não eram apenas pragmáticos e presentistas. Outro fator que mudou a forma de se escrever a história da educação foi a incorporação de conceitos advindos da história, sociologia, antropologia e outras áreas das ciências sociais e humanas. Pagina:
13.
b. Fontes, como livros de chamadas, fotografias e objetos pedagógicos, entre outros, deixaram de fazer parte dos estudos historiográficos.
c. Atualmente, temos estudos que revelam as contradições da relação entre a história, a filosofia e a sociologia da educação.
d. Os estudos a respeito da história da educação eram apenas pragmáticos e presentistas.
e. Não houve incorporação de conceitos advindos da história, sociologia, antropologia e outras áreas das ciências sociais e humanas.
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A resposta correta é: Passou a voltar suas preocupações para as questões culturais e sociais..
Questão 5
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Texto da questão
Muito se fala e se estuda sobre a presença dos jesuítas na história da educação; no entanto, outras ordens religiosas católicas, [...] tiveram importante participação no processo educacional ocorrido em território brasileiro. Parte deste silêncio sobre as demais ordens religiosas pode se dar ao fato de haver uma abundância de fontes historiográficas sobre os jesuítas e, em contraponto, uma aparente escassez de fontes sobre as demais ordens religiosas.
(SILVA, A.M.L.L. da. Educação no Brasil: da Colônia aos anos de 1930 do século XX. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Uma dessas outras ordens religiosas católicas de que trata o trecho acima refere-se aos:
Escolha uma:
a. monges.
b. jesuítas.
c. franciscanos.
Conteúdo:
Educação jesuítica. Conforme verifica-se na página indicada, outras ordens religiosas católicas, como os franciscanos, tiveram importante participação no processo educacional ocorrido em território brasileiro. No entanto, quebrando os paradigmas e rompendo o silêncio sobre o assunto, autores como Sangenis (2004) apontam para a atuação dos franciscanos e outros grupos religiosos. Sangenis ressalta o fato de que, ao acompanhar as caravelas do primeiro desembarque ao Brasil, podemos considerar que os franciscanos representaram a primeira ordem religiosa católica que atuou na evangelização e educação do povo nativo. Para o autor, não há dúvidas sobre a importância dos franciscanos para a educação brasileira. Pagina:
29.
d. escolanovistas
e. evangélicos.
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A resposta correta é: franciscanos..
Questão 6
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Texto da questão
Analisando a citação de Shigunov Neto e Maciel (2008, [s. p.]), que partem do pressuposto de que “o fenômeno educacional não é um fenômeno independente e autônomo da realidade social de determinado momento histórico [...]”, acredita-se que o projeto de educação jesuítica no Brasil não se restringiu somente à catequização e ao ensinar a ler e a escrever em português, pois:
Escolha uma:
a. o ensino pretendia mudar politicamente a sociedade.
b. os jesuítas não estavam interessados na transformação da estrutura da sociedade presente na colônia.
c. A educação jesuítica não tinha como objetivo forma escolas no Brasil.
d. a Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado, assim, a formação da colônia era um dos intentos a ser conquistado.
Conteúdo:
Educação jesuítica. A Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado, assim, a formação da colônia era um dos intentos a ser conquistado. Verifica-se nas páginas indicadas que os jesuítas contribuíram com os planos do rei de Portugal em transformar a estrutura da sociedade presente na colônia. A Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado. Desta forma, o projeto educacional jesuítico contribuiu para o processo de colonização almejado pelo governo português.O ensino não pretendia mudar politicamente a sociedade, era alheio à realidade social e estritamente voltado para a filosofia. Atendia aos interesses portugueses e não incitava uma nova organização dentro desta sociedade fundada na agricultura rudimentar e no trabalho escravo (ROMANELLI, 2010, p. 34). Páginas:
23 e 24.
e. os jesuítas não atendiam aos interesses portugueses e incitavam uma nova organização dentro sociedade indígena.
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A resposta correta é: a Ordem dos Jesuítas atendia aos interesses da Igreja e do Estado, assim, a formação da colônia era um dos intentos a ser conquistado..
Questão 7
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Texto da questão
No século XVIII, Portugal estava atrasado em relação aos países considerados as potências da época. O país queria passar de uma posição mercantil para outra industrial. Nesse cenário, um ministro português surgiu para causar muitas transformações no país: Sebastião José de Carvalho, o Marquês de Pombal. Pombal realizou mudanças na educação e decidiu expulsar os jesuítas de Portugal e de suas colônias [...]. A sociedade que estava surgindo não necessitava mais de um cidadão cristão. As prioridades e princípios mudaram e um novo homem precisava surgir para atender às modificações dos Estados modernos.
(SILVA, A.M.L.L. da. Educação no Brasil: da Colônia aos anos de 1930 do século XX. In: História, Filosofia e Sociologia da Educação. Faculdade Educacional da Lapa (org.). Curitiba: FAEL, 2014.
Na perspectiva das ideias apresentadas acima, sobre a educação na era pombalina é correto afirmar:
Escolha uma:
a. O material didático era controlado pelo Estado e o ensino se apresentava de maneira fragmentada e desarticulada.
Conteúdo:
Reforma pombalina. O material didático era controlado pelo Estado e o ensino se apresentava de maneira fragmentada e desarticulada. Conforme observa-se na página indicada, extintos os colégios jesuítas, a maior parcela do ensino passou a ficar sob a responsabilidade do Estado. O fato de a educação ser laica não queria dizer que atendia aos interesses dos cidadãos, pelo contrário, o Estado queria garantir seu absolutismo, controlando, inclusive, o material didático. Enquanto mudanças ocorriam em Portugal, o Brasil ficava estagnado. Somente dezessete anos após a expulsão dos jesuítas, o Brasil conseguiu ter novamente o ensino, porém, de uma maneira fragmentada e desarticulada. Surgiu no país a escola pública de responsabilidade do Estado. Professores leigos e despreparados ministravam aulas avulsas (ou aulas régias) de Latim, Grego, Retórica ou Filosofia, que não possuíam conexão. Página:
32.
b. A maior parcela do ensino passou a ficar sob a responsabilidade de Manuel da Nóbrega.
c. A educação, agora laica, passou a atender aos interesses dos cidadãos.
d. Na era pombalina, o governo não quis assumir as responsabilidades do ensino.
e. Professores formados e preparados ministravam as aulas régias de Latim, Grego, Retórica ou Filosofia.
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A resposta correta é: O material didático era controlado pelo Estado e o ensino se apresentava de maneira fragmentada e desarticulada..
Questão 8
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Texto da questão
A Reforma Pombalina pode ser avaliada como sendo bastante desastrosa para a Educação brasileira e, também, em certa medida para a Educação em Portugal, pois destruiu uma organização educacional já consolidada e com resultados, ainda que discutíveise contestáveis, e não implementou uma reforma que garantisse um novo sistema educacional. Portanto, a crítica que se pode formular nesse sentido, e que vale para nossos dias, refere-se à destruição de uma proposta educacional em favor de outra, sem que esta tivesse condições de realizar a sua consolidação.
MACIEL, L. S. B.; SHIGUNOV NETO, A. A educação brasileira no período pombalino: uma análise histórica das reformas pombalinas do ensino. Educação e Pesquisa, São Paulo, v. 32, n. 3, set./ dez. 2006. Disponível em: . Acesso em: fev.2015.
Na perspectiva do texto acima, analise as seguintes asserções:
Pode-se concluir que a Reforma Pombalina foi um avanço na educação brasileira.
PORQUE
Ao criticar a estrutura religiosa do ensino jesuítico, a Reforma Pombalina desarticulou o ensino existente no Brasil, sem ponderar o que era significativo e o que deveria ser abandonado.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolha uma:
a. As duas asserção são proposições verdadeiras.
b. A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
c. As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
d. As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da primeira.
e. A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
Conteúdo:
Educação no Brasil:
da sede da Coroa para o Império. Resposta A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. Como verifica-se na página indicada acima, a Reforma Pombalina não foi um avanço na educação brasileira. Ao criticar a estrutura religiosa do ensino jesuítico, ela desarticulou o ensino existente no Brasil. O país vem colhendo de longa data este tipo de erro:
querer implantar novas tendências em detrimento de outras, sem ponderar o que é significativo e o que deve ser abandonado. Página:
34.
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A resposta correta é: A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira..
Questão 9
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Texto da questão
Como sabe-se, os grupos escolares, surgiram no período da República Velha ou Primeira República e representavam o ideal republicano presente na educação. Procuravam ser modelares e padronizadores da educação primária completa. Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época (SOUZA, 1996). Em relação à arquitetura desses locais assinale a opção correta:
Escolha uma:
a. A estrutura dos grupos escolares separa os alunos da elite das classe populares.
b. Nos grupos escolares de todos os estados, dividia-se o sistema primário com as já existentes escolas isoladas, onde os prédios eram modestos.
c. Todas as construções eram suntuosas, inclusive nos estados com menor poder aquisitivo.
d. A construção dos prédios dos grupos escolares era grandiosa em todos os estados.
e. Nos estados mais abastados a arquitetura era inovadora: as divisões do ambiente, o pátio escolar, a separação entre a rua e a sala de aula geravam uma postura diferenciada entre ter um comportamento de criança na rua e outro como aluno na escola.
Conteúdo:
Educação na República Velha. Nos estados mais abastados a arquitetura era inovadora:
as divisões do ambiente, o pátio escolar, a separação entre a rua e a sala de aula geravam uma postura diferenciada entre ter um comportamento de criança na rua e outro como aluno na escola Conforme verifica-se na página indicada, nos estados de melhores condições, a construção dos prédios dos grupos escolares era grandiosa. A arquitetura era inovadora:
as divisões do ambiente, o pátio escolar, a separação entre a rua e a sala de aula geravam uma postura diferenciada entre ter um comportamento de criança na rua e outro como aluno na escola. No entanto, os demais estados, apesar de também contarem com grupos escolares (talvez não tão suntuosos), dividiam o sistema primário com as já existentes escolas isoladas. Dessa forma, as demais alternativas (A, B e C) não podem ser consideradas corretas. Página:
42.
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A resposta correta é: Nos estados mais abastados a arquitetura era inovadora: as divisões do ambiente, o pátio escolar, a separação entre a rua e a sala de aula geravam uma postura diferenciada entre ter um comportamento de criança na rua e outro como aluno na escola..
Questão 10
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Texto da questão
Na República Velha ou Primeira República (1889 a 1930), quando o Brasil proclamou a sua independência e passou a ser governado por presidentes, surgem os grupos escolares, instituições de ensino primário que existiram até o ano de 1971. Sobre os grupos escolares é correto afirmar:
Escolha uma:
a. Os grupos escolares não eram modelares e padronizadores da educação primária completa.
b. Os grupos escolares seguiam a filosofia religiosa dos jesuítas.
c. Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época.
Conteúdo:
Educação na República Velha. Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época. Conforme verifica-se na página indicada, os grupos escolares surgiram no estado de São Paulo e representavam o ideal republicano presente na educação. Estes locais educativos procuravam ser modelares e padronizadores da educação primária completa. Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época (SOUZA, 1996). Assim, fica evidente que as demais alternativas (A, C e D) não podem ser consideradas corretas. Página:
41.
d. Os grupos escolares surgiram no estado de São Paulo e representavam o ideal da Corte Portuguesa presente na educação.
e. Os grupos escolares fundamentavam-se na Escola Dominical.
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A resposta correta é: Utilizavam um ensino enciclopédico e seus métodos e processos pedagógicos eram considerados modernos para a época..
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