prova AV3

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SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
	
	Simulado: CEL0546_SM_201102166405 V.1 
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	Aluno(a): ISABEL CRISTINA MARQUES PIRAJA
	Matrícula: 201102166405 
	Desempenho: 0,0 de 8,0
	Data: 05/10/2014 11:19:11 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201102225220)
	5a sem.: A tradição sociológica e as premissas para a educação
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Qual a forte crítica de Weber ao capitalismo no que se refere às propostas de educação? 
		
	
	Momento de desencantamento da realidade
	
	Preparação para a vida social
	
	Predomínio da lógica do lucro
	
	Associação da formação à produção
	
	Estabelecimento do imperativo da racionalidade
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201102238490)
	5a sem.: Weber
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Para Weber, a observação da vida social revela de imediato uma multidão de ações humanas cujo próprio caráter social reside no significado interior, ou seja, no sentido objetivo que possuem para os indivíduos que as praticam. De acordo com seu pensamento, qual a função do sociólogo? 
I.O sociólogo, por ser ele próprio homem, é capaz de compreender as ações humanas em suas conexões significativas interiores.
II.O sociólogo é capaz de compreender que as representações não influenciam a ação efetiva dos homens.
III.O sociólogo, por ser ele próprio homem, é incapaz de compreender as ações humanas em suas conexões significativas interiores.
IV.O sociólogo é capaz de compreender as representações e determinar como influenciam e como irão influenciar, permanentemente, a ação efetiva dos homens. 
		
	
	Somente o item I está correto.
	
	Somente os itens II e III estão corretos
	
	Somente o item IV está correto
	
	Somente os itens II e IV estão corretos
	
	Somente os itens III e IV estão corretos
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201102228609)
	sem. N/A: epistemologia
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Para evitar a tentação de transformar os preceitos do método em "receitas de cozinha", o estudante deve treinar constantemente a "vigilância epistemológica", ou seja: 
		
	
	Nenhuma das respostas estão corretas
	
	deve treinar o uso constante da razão e da emoção no mundo simbólico
	
	deve treinar sua esperteza no estudo dos conceitos pré-científicos
	
	deve treinar constantemente a vigilância epistemológica
	
	deve treinar as técnicas de entrada no campo simbólico dos espaços públicos
		Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201102225216)
	4a sem.: A tradição sociológica e as premissas para a educação
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Durkheim entende a Educação como processo de socialização. Que aspecto de sua proposta educacional é passível de crítica em termos da vida real de sua época:
		
	
	Manutenção da coesão coletiva
	
	educação moralmente apropriada
	
	transmissão de costumes e hábitos
	
	A sociedade é coercitiva
	
	homogeneização e diferenciação social 
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201102230163)
	2a sem.: sociologia
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Das afirmativas abaixo, a única que NÃO CORRESPONDE às contribuições da Sociologia da Educação é 
		
	
	Analisa a escola como grupo social e sua estrutura interna.
	
	Ajuda os alunos de menor rendimento e inadaptação escolar para que obtenham melhores notas.
	
	Explica a influência da escola no comportamento e na personalidade de seus membros.
	
	Permite que se compreenda o papel da educação na sociedade e em seu desenvolvimento. 
	
	Esclarece o processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade.
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201102228425)
	5a sem.: Weber
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Qual afirmação, abaixo, representa melhor o pensamento de Max Weber sobre a relação entre a ética protestante e o espírito do capitalismo?
		
	
	O ascetismo cristão, que de início fugia do mundo para a solidão, já o tinha dominado a partir do mosteiro e pela Igreja. Com isso, todavia, não alterava o caráter natural, espontâneo da vida cotidiana no século.
	
	Não seria possível que outro asceticismo, como o catolicismo, tivesse influenciado o capitalismo, pois a piedade popular católica, de forma resignada, espera a recompensa na vida após a morte.
	
	Agora ele adentrou o mercado da vida, tentou penetrar exatamente naquela rotina diária com sua meticulosidade, e a moldá-la a uma vida racional, mas não deste mundo, nem para ele.
	
	nenhuma das respostas.
	
	Há algo no estilo de vida daqueles que professam o protestantismo que favorece o espírito do capitalismo.
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201102228404)
	4a sem.: Durkheim
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	As assertivas a seguir resumem formulações teóricas da Sociologia de Émile Durkheim. 
I - A solidariedade mecânica, como base da coesão social, perde terreno para a solidariedade orgânica; 
II - A solidariedade mecânica funda-se na adesão total do indivíduo ao grupo ao qual pertence; 
III - A transição da solidariedade mecânica para a orgânica impõe transformações na estrutura social;
 IV - A anomia corresponde a situações de desorganização pessoal. 
		
	
	todas assertivas estão corretas
	
	Apenas as assertivas II e III são corretas
	
	Apenas as assertivas I e II são corretas
	
	As assertivas I, II e IV são corretas
	
	As assertivas I, II e III são corretas
		Gabarito Comentado.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201102241694)
	4a sem.: Durkheim
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	(Pedro II/2008). Segundo Durkheim, fenômenos como o crime e a pena dizem respeito aos mecanismos empregados pela sociedade para aqueles que desobedecem as normas sociais e ameaçam a ordem social. Se o crime ofende a certos sentimentos coletivos, a pena é a reação coletiva que, embora aparentemente voltada para o criminoso, visa reforçar a solidariedade social entre os demais membros da sociedade e, consequentemente, garantir a integração social. Considerando o texto acima podemos afirmar que: 
I) Durkheim aponta tanto para os mecanismos gerais de manutenção da ordem social quanto para fenômenos ou instituições específicas que buscam fortalecer a integração e reafirmar a ordem social quando esta se encontra ameaçada. 
II) Durkheim nos aponta para uma genealogia do poder ao enfocar os mecanismos de controle social das instituições sociais. 
III) Para Durkheim, o crime é normal e necessário à manutenção da ordem. 
A opção que está CORRETA é: 
		
	
	Apenas as afirmativas I e II.
	
	Todas as afirmativas estão incorretas
	
	Apenas as afirmativas I e III.
	
	Apenas as afirmativas II e III.
	
	Todas as afirmativas estão corretas
		Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201102237160)
	5a sem.: O Funcionalismo segundo Weber
	
	Para Weber a racionalidade predominante no capitalismo alterou radicalmente os modos de educar. Mudando também o status, o reconhecimento e o acesso a bens materiais por parte dos indivíduos que se submetem a educação sistemática. Educar passou a ser fundamental para o Estado e também para a empresa capitalista. Comente em linhas gerais os princípios do pensamento sociológico weberiano. Defina, também, o sentido do conceito ¿pedagogia do treinamento¿ construído por Weber, procurando relacioná-lo à dinâmica sociocultural da sociedade capitalista.
		
	
Sua Resposta: .
	
Compare com a sua resposta: 
Weber analisava a sociedade a partir do sentido subjetivo, que estaria presente nas ações sociais. Esta seria a base do que ele definia como sociologia compreensiva. Para este autor, a própria racionalidade da sociedade capitalista, ou seja, a sua cultura teria desenvolvido um tipo de relação com o conhecimento que ele definia como pedagogia do treinamento. Por este princípio os indivíduos eram educados com vistas apenas a sua colocação no mercado de trabalho,
o que os desvinculava de qualquer formação de caráter mais integral e transformava-os apenas em peritos.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201102237187)
	4a sem.: DURKHEIM
	
	Faça uma breve caracterização do pensamento sociológico de Émile Durkheim, definindo algumas de suas construções teóricas como o conceito de fato social, de consciência coletiva e as formas de solidariedade social. Em sua resposta determine quais as características do método de pesquisa em Sociologia, elaborado pelo autor. Descreva também a relação estabelecida, por Durkheim, entre educação e socialização.
		
	
Sua Resposta: .
	
Compare com a sua resposta: Durkheim concebia a sociedade a partir de uma forte influência do coletivo sobre o individual. Para a ele a sociedade era formada por estruturas, os fatos sociais, que exerciam sobre os indivíduos uma forte coerção externa. Para este autor o pesquisador deveria se despojar de suas ¿pré-noções¿ no momento da pesquisa, para conseguir se distanciar devidamente do objeto a ser pesquisado. Ele afirmava que os fatos sociais deveriam ser percebidos como ¿coisas¿, ou seja situações distintas que requerem olhar adequado. Ele percebia a educação também como ¿educação moral¿, o que fazia dela um instrumento de socialização.