APANHADÃO RELAÇÕES ÉTNICO

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APANHADÃO RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS NO BRASIL
1. A LDB 9394/96 estabelece a implementação de escolas bilíngües nas terras indígenas. Para tanto, faz-se necessária à produção de material especifico para estas escolas, garantindo: 
A) Valorização, respeito e manutenção da diversidade cultural indígena. 
2. A Lei n.11.645/2008 insere no contexto curricular a matriz indígena, estabelecendo os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira, bem como dos povos indígenas brasileiros, que serão ministrados no âmbito de todo currículo escolar, em especial nas áreas de: 
D) História, Literatura e Educação Artística.
3. A Lei n.10.639/2003 altera a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional de 1996 e inclui no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática História e Cultura Afro-Brasileira. De acordo com essa lei, o conteúdo programático do ensino de história e cultura afro-brasileira deverá incluir: 
I- O estudo da História da África e dos africanos
II- A luta dos negros e índios no Brasil. 
III- A cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional. 
IV- A contribuição do povo negro na área social, econômica e política pertinente à História do Brasil. 
Assinale verdadeiro ou falso de acordo com a procedência das alternativas: 
B) V, V, V, V 
4. A presença africana na formação do Brasil e na construção de identidade cultural brasileira é fato relevante não evidenciado na literatura didática processo de escolarização. A influência africana revela-se: 
E) I, II, III e IV 
5. A Constituição Federal de 1996, em seu artigo 5, de termina “A prática de racismo constitui crime inafiançável... Assinale a alternativa que apresenta os trechos adequados para complementar as lacunas: 
A) Só pode ser punido por prisão/pode ser punido mesmo depois de passados muito anos do ocorrido. 
 
6. A etnicidade apresenta uma intencionalidade na prática do sujeito, não podendo ser definida de maneira estática ou definitiva, mas dependendo sempre das inter-relações entre sujeitos envolvidos. Sendo assim, a etnicidade é como um processo simbólico: 
C) Que adquire valores conteúdos significativos e compartilha dos, a partir das experiências e inter-relações experienciadas pelos sujeitos. 
7. A entidade apresenta uma intencionalidade na prática do sujeito, não podendo ser definida de maneira estática ou definitiva, mas dependendo sempre das inter-relações entre os sujeitos envolvidos. Sendo assim, a etnicidade é como um processo simbólico. 
 C) Que adquire vários valores, conteúdos significativos e compartilhados, a partir das experiências e inter-relações experienciadas pelos sujeitos. 
8. “Ao ingressarem nas escolas, as crianças são educadas para a reprodução de um conhecimento branco, numa língua que não lhe é conhecida, com tradições que não são do seu povo”... A partir dessa afirmação e das análises do livro-texto, aponte o grupo étnico descrito nesse contexto: 
D) Crianças indígenas brasileiras. 
9. Afirma Paes (2005, p.438): “São diferentes as configurações dos mais de duzentos grupos indígenas
espalhados pelo território brasileiro, (...) Assinale a alternativa INCORRETA: sobre a vivência híbrida de grande número das famílias indígenas.
E) As únicas fontes de renda são a caça e pesca, bem como a agricultura, base de sustentação das aldeias. (?)
10. A força do movimento negro contra todas as formas de discriminação por raça ou cor e pela garantia de
direito social fundamental da população afro-brasileira acabou se traduzindo de duas formas: legislação penal
e ações afirmativas. De acordo com o propósito de promoção da igualdade de oportunidades a grupos desfavorecidos socialmente, indique as especificidades da política das ações afirmativas: 
I- Garantir cotas para afro descendentes... 
II- Políticas públicas que pretendem corrigir desigualdades socioeconômicas... 
III- Medida paliativa, transitória... 
IV- Denomina-se discriminação positiva, no sentido de proporcionar algumas vantagens... 
Assinale a alternativa correta: 
D) A afirmativa IV é a correta, pois as ações afirmativas beneficiando alguns grupos sociais reverter-se numa discriminação ao contrário. (? ) 
 
11. Com objetivo de incentivar e promover a implantação da Lei n.10.639/2003, o Ministério de Ed. Publicou no Diário Oficial da União, para ciência, acompanhamento e execução de toda comunidade Educacional C) As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. 
12. Com o objetivo de incentivar e promover a implantação da Lei n.10.639/2003, o Ministério da Educação publicou no diário Oficial da União, para ciência, acompanhamento e execução de toda comunidade educacional. 
C) As Diretrizes curriculares das nacionais para Educação Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana.
13. De acordo com os dados censitários da PNAD, em 2008 entre pretos e pardos totalizou 51,1% da população brasileira. No entanto,... De acordo com as considerações, assinale a alternativa correta quanto à distribuição racial pelas diferentes regiões. 
 B) Os brancos concentram-se nas regiões sul e sudeste.
 
14. Em se tratando da constituição dos livros didáticos e do saber produzido no fazer pedagógico da escola, podemos afirmar que: 
E) Estudar o processo de miscigenação com o objetivo da promoção da igualdade racial é medida fundamental que permeia a produção didática do país. (suposta resposta correta) 
15. Entre as estratégias para a educação e promoção da igualdade racial, cabe em especial aos professores, estarem mais próximos da realidade sociocultural de seus alunos, conhecendo
C) O encontro da escola e os principais problemas do bairro e da cidade, bem como manifestações culturais da comunidade.
 
16. Numa análise da condição social dos indígenas no Brasil, podemos afirmar que: 
E) Em todas as faixas etárias, os níveis de analfabetismo entre os índios são superiores aos índices de alfabetização. 
 
18. Os pressupostos do racismo são as perspectivas, pensamentos e atitudes que mantém intactas as estruturas de desigualdades sociais e econômicas no Brasil. São pressupostos do racismo: 
I- Hierarquização doutrina racialista que prevê a existência de raças humanas com diferentes qualidades e... 
II- Inferiorizarão: inferiorizarão de certos grupos dentro da ordem social 
III- Preconceito crença internalizada que nem sempre é formalizada ou expressa logicamente
IV- Discriminação atitudes ou ações individuais concretas que diferenciam grupos ou pessoas segundo critérios raciais. 
V- Desigualdades, sistema de desigualdade de oportunidade. 
Assinale a alternativa correta: 
E) Todas as afirmativas são corretas.
 
19. O conceito de raça, de acordo com Diretrizes curriculares Nacionais para a Educação das Relações
Étnico-Raciais e para o Ensino de História e cultura Afro-brasileira e Africana, aprovados em junho de 2014 pelo Ministério da Educação, significa 
C) São corretas apenas as afirmações I e II.
 
20. O poder público brasileiro tem reconhecido que há uma necessidade urgente de incluir no currículo de educação básica a problemática das relações étnico-raciais, inclusive na formação dos professores. Esse reconhecimento político tem sua representatividade 
A) No discurso demagógico partidário.
21. Observe a frase a seguir e aponte o instrumento pedagógico a que se refere: “[...] Os resultados demonstram que a maioria... traz uma representação muito simplificada dos fatos históricos,... Esta contextualização analítica se trata: 
E) Dos movimentos sociais de luta pela cidadania. (?) 
22. O racismo científico empregou o conceito de raça como base de justificação das desigualdades, bem como da naturalização das hierarquias sociais. Esta concepção racialista representada, por exemplo, pela teoria positivista, defendia que: 
A) A diferença entre as raças explicativanaturalmente a organização social, com a superioridade de uns
sobre os outros. 
23. O conceito de “etnia” implica posicionalmente, pertencimento opção, escolha e autodeterminação do sujeito, tendo por referência determinado grupo étnico. Quando o próprio sujeito afirma pertencer a determinado grupo étnico, numa relação endógena de etnia, podemos afirmar que: 
 E) A relação endógena por si só estabelece uma relação dialética das etnicidade. (OBS: conferir resposta na unidade I, do vídeo aula) 
24. Os grupos eugenístas afirmavam que as mazelas sociais, o fracasso político e a dependência econômica brasileira eram resultado do processo político miscigenação entre as etnias brancas, negra e indígena. No entanto, Gilberto Freyre, em sua obra clássica Casa Grande & Senzala, contrapõem-se a essa concepção ao apresentar a miscigenação como grande alavanca de formação da cultura brasileira. A obra de Freyre (1993) trouxe fundamentos para a criação: 
A) De políticas públicas para a promoção de igualdade racial.
 
25. Para que a educação pela igualdade das relações étnico-raciais seja uma realidade no processo educacional brasileiro, faz-se necessário que os agentes envolvidos–professores, coordenadores, diretores, administradores-tomem uma decisão política e realizem mudanças estruturais no ensino, reformulando: 
E) Todas as alternativas anteriores são corretas. 
26. Pierre Bourdieu, sociólogo francês, denominou a violência os mecanismos sutis de denominação social utilizado por indivíduos, grupos ou instituições e impostos sobre outros. Diante de pesquisas..., sabe-se que na escola também ocorre à violência simbólica quando: 
D) Trata iguais indivíduos que são desiguais, procurando encobrir as diferenças de raça, cor, classe, origem etc. 
27. Quando se discuti a qualidade do ensino oferecido à população, observa-se um grande problema chamado analfabetismo funcional, onde... Tendo em vista que os brancos tem em média 8 anos de estudos contra 6 anos dos negros, podemos afirmar que: 
C) O analfabetismo funcional ocorre em sua maioria entre a população negra e parda, tendo em vista o tempo reduzido de escolarização.
 
28. Silva (2003), no artigo Africanidades Brasileiras: Esclarecendo Significados e Definindo Procedimentos Pedagógicos, sugere aos professores algumas estratégias bastante úteis para a mudança de paradigma,... Além disso, a autora resume em três pontos os princípios da pedagogia antirracista, que seriam: 
C) Respeito às diferenças reelaborarão do currículo escolar e aplicação de estratégias que dão ênfase a crenças e hábitos de um único grupo social. 
29. Um trabalho pedagógico que teve em conta a diversidade étinico-racial e cultural é uma das tarefas mais difíceis a serem enfrentadas pela escola e pelas instituições brasileiras. Todos os envolvidos no processo educacional devem: 
E) Todas alternativas anteriores são corretas.