fundamentos da eja

Prévia do material em texto

� Fechar�
	Avaliação: CEL0359_AV_201301016561 » FUND. DA EDUC. DE JOVENS E ADULTOS E EDUC. POPULAR
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno:
	Professor:
	NAIDINALVA FERNANDES DA SILVA DA COSTA
	Turma: 9005/AC
	Nota da Prova: 4,5        Nota de Partic.: 1,5        Data: 19/06/2015 16:26:20
	�
	 ��1a Questão (Ref.: 201301138695)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	De que modo Paulo Freire concebia o processo de aprendizagem?
	
	
Resposta: Para o educador Paulo Freire o processo de aprendizagem era, como romper com a passividade desse processo, e com a neutralidade das ações sociais ,nas humanas e justas. ele via na aprendizagem uma leitura de mundo.Ele entendia a educação como instrumento de análise crítica da realidade,ele acreditava na formação de leitores críticos.
	
Gabarito: A aquisição da compreensão do conhecimento do objeto é estabelecida fundamentalmente no processo ensinar e aprender, onde professor e educando interagem ativamente. Nessa perspectiva, aprender é uma descoberta criadora, com abertura ao risco e a aventura do ser, pois ensinando se aprende e aprendendo se ensina.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): certa
	
	�
	 ��2a Questão (Ref.: 201301646076)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Dentre os itens que seguem marque aquele que completa a frase CORRETAMENTE As funções constantes no Parecer elaborado para a Educação de Jovens e Adultos são fundamentais na construção do novo paradigma para a EJA, porém ainda não foram incorporadas como diretrizes pedagógicas nos espaços de formação de professores, pois poucos são os cursos de Pedagogia e de Licenciatura que oferecem habilitação ou disciplinas de EJA. Dessa forma, o professor ainda encara a educação de adultos e jovens numa perspectiva
	
	 
	Compensatória.
	
	Equalizadora.
	 
	Qualificadora
	
	Exploratória.
	
	Conceitual.
	
	�
	 ��3a Questão (Ref.: 201301641902)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Qual das concepções abaixo NÃO está de acordo com as bases de uma concepção social atual sobre o EJA ?
	
	 
	A EJA se caracteriza pela compreensão de que a linguagem, as ideias, e as crenças são costumes culturais.
	
	A EJA se caracteriza pela diversidade que está refletida na sala de aula.
	 
	A EJA se caracteriza pela organização e preparação para o mundo do trabalho industrial.
	
	A EJA se caracteriza por considerar o próprio grupo como o centro de sua práxis educativa.
	
	A EJA se caracteriza pela busca de novos saberes docentes ou saberes profissionais.
	
	�
	 ��4a Questão (Ref.: 201301641500)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Assinale a alternativa correta em relação ao ensino da EJA durante o período do Governo Militar:
	
	 
	O Congresso foi fechado e as experiências no âmbito dos movimentos sociais são proibidas.
	 
	Houve uma mudança conceitual e um modelo crítico de Educação começava a emergir.
	
	Foi um período em que se valorizou os saberes e a herança cultural dos alunos, através da elaboração de um currículo nacional.
	
	Os projetos educacionais estavam voltados para a luta pela redemocratização do país.
	
	A escola foi um instrumento de transformação social e as Campanhas de Alfabetização estavam voltadas para o desenvolvimento integral do ser humano.
	
	�
	 ��5a Questão (Ref.: 201301641437)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Sabemos que durante a ditadura militar, varrem-se do país todas as experiências inovadoras que estavam em curso e, consequentemente, perdem-se os avanços conquistados na década de 1960 através dos estudos de Paulo Freire em relação à Educação de Jovens e Adultos. Uma das principais idéias deste educador, é que os conteúdos escolares deveriam ser trabalhados:
	
	
	Como matérias isoladas para melhor sistematização do conteúdo.
	
	Através dos livros didáticos.
	 
	Como Temas Geradores.
	
	Através das Cartilhas de Alfabetização.
	 
	Como conteúdo cultural universal que atende a todo território nacional.
	
	�
	 ��6a Questão (Ref.: 201301620684)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	O professor ainda encara a Educação de Jovens e Adultos em uma perspectiva compensatória, tendo como referencial pedagógico, o modelo de escolarização de crianças e adolescentes. Assinale a opção que mais se aproxima da realidade da EJA.
	
	
	A EJA atende Jovens e Adultos em um  contexto de escolarização regular, aparece como possibilidade de educação de alta qualidade.
	
	A EJA está inserida  em um contexto de políticas compensatórias e que atende fundamentalmente aos setores mais favorecidos da sociedade.
	
	A modalidade atende basicamente Jovens e Adultos e dentro do contexto de políticas compensatórias, não é uma possibilidade de escolarização acelerada.
	
	Mesmo atendendo ao segmento de Jovens e Adultos, a EJA não é oficialmente uma modalidade.
	 
	É uma modalidade que atende Jovens e Adultos especialmente na área rural e, por isso, tem forte característica reprodutivista e compensatória.
	
	�
	 ��7a Questão (Ref.: 201301586208)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Sabemos que as escolas de EJA recebem como alunos e alunas uma juventude com histórias e experiências de vidas diversificadas: vida profissional, histórico escolar, ritmo de aprendizagem, estrutura de pensamento, origens, etnias, idades, crenças etc. No entanto a riqueza desse universo, marcado pela diversidade e pluralidade, não é reconhecida e valorizada no ambiente escolar. Para atender essa diversidade que estratégias utilizar.
	
	 
	apresentar um currículo multicultural, plural contemplando essa realidade.
	
	apresentar um currículo pré-fabricado e formalista.
	
	apresentar um currículo tradicional, não levando em conta a realidade dessa juventude.
	
	apresentar um currículo monocultural, ignorando essa realidade.
	
	apresentar um currículo tecnicista, preparando mão de obra para o mercado.
	
	�
	 ��8a Questão (Ref.: 201301642391)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Qual o nome do sistema pelo qual o trabalhador deveria apenas exercer sua função em um menor tempo possível durante o processo produtivo, não havendo necessidade de conhecimento da forma de como se chegava ao resultado final?
	
	 
	Taylorismo
	
	Socialismo
	 
	Capitalismo
	
	Tecnicista
	
	Golbalização
	
	�
	 ��9a Questão (Ref.: 201301282303)
	Pontos: 1,0  / 1,5
	Objetivando aumentar seu controle sobre o trabalhador e sobre o processo produtivo, o capitalista vai impor uma divisão social no local da produção. Ao implantar a linha de produção e reduzir a participação do trabalhador a procedimentos repetitivos e mecânicos, processa a separação entre o sujeito e o saber, entre o pensar e o fazer. Dessa maneira, a sociedade e a escola formam atualmente dois tipos de sujeitos, o onilateral e o unilateral. Explique quem é cada um deles.
	
	
Resposta: O sujeito onilateral exerce sua função ,durante o processo produtivo , não havendo necessidade de conhecimento da forma como se chega ao resultado final. O sujeito unilateral se prepara para exercer uma determinada função,adquire conhecimento,se aperfeiçoa em uma profissão.Uma proposta tecnicista onde o sujeito estuda e se prepara para o mercado de trabalho.
	
Gabarito: Homem Onilateral - aquele que, controlando e integrando, na totalidade, saberes e procedimentos técnico-tecnológicos da concepção e da produção, pode atuar de forma ativa na sociedade. Deve ser formado nas totalidades do intelecto e da tecnologia. Homem Unilateral - aquele que vai aprender parcialmente procedimentos tecnológicos e, passivamente, atende aos interesses do capital. Está alijado (desde a manufatura e reforçado pela educação fragmentada) dos saberes.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): incompleta
	
	�
	 ��10a Questão (Ref.: 201301150826)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O educador Paulo Freire investigador histórico pedagógico,contribuiu com uma educação para formar cidadãos plenos. Rompe com a passividade no processo de aprendizagem e com a neutralidade de docentes e discentes nas relações sociais, nas humanas e justas. Dessa forma Paulo Freire entendia a educação como: I- Instrumento de análise crítica da realidade. II- Repasse de conteúdos sem análise crítica. III- Ferramenta para a transformação de estruturas sociais injustas. IV- Formação de eleitores acríticos. V- Leitura de mundo. Então a resposta correta é:
	
	
	D) (F) (V) (F) (V) (F)
	
	C) (V) (V) (F) (F) (V)
	
	B) (F) (F) (V) (V) (F)
	
	E) (V) (F) (F) (F) (F)
	 
	A) (V) (F) (V) (F) (V)