AD2 Fundamentos da Educação IV Carlos A Quirino mat 15112140136

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Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro
Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro
Fundamentos da Educação IV – Sociologia da Educação - UFRRJ
Coordenadora: Lúcia A. V. Sartório. Tutora: Érika Lins
Pólo Campo Grande-CGR_ Aluno :Carlos Alberto Qurino_
Matrícula : 15112140136
Prazo final de envio: 14 de outubro
Avaliação a Distância 2 (AD2) – 2º SEMESTRE / 2016 
Após assistir os vídeos que trazem reflexões sobre a cultura (semanas 9,10 e 11) e ler os capítulosque debatem o seu sentido para a sociedade, desenvolver texto argumentativo a partir das seguintes questões.
Qual é o significado da base cultural e os conhecimentos específicos no processo de formação do indivíduo? 
R: A base cultural na realidade,são conhecimentos e práticas que se encontram ligados a realidade de um indivíduo dentro de uma sociedade e grupos em que faz parte,fazendo assim essa interface em se adaptar ou socializar,as várias formas culturais,se adaptando a qualquer meio que esteja presente,todo homem tem cultura,pois se não seria ser humano,pois se alimenta,corta o cabelo,se acasala,vive em diferentes formas de sociedade e por essa afirmação que consegue superar dificuldades e limites impostos pela natureza e pela sociedade,o mesmo consegue incorporar novos elementos ao seu cotidiano,então,o homem em sua cultura consegue socializar,pois o mesmo vive multiculturalismo cultural,onde há variadas formas de cultura como: Religiosa,étnica,de trabalho,de diversidade de gênero e etc. A cultura não se relaciona somente na forma folclórica,ela é muito mais abrangente e é com esses conhecimentos específicos adquiridos durante sua vida,que dá o seu processo de formação cultural.
2) Que embates podem ser destacados entre defensores do etnocentrismo e as críticas apresentadas pelos adeptos do multiculturalismo?
R: É notório essa dicotomia entre essas adversidades entre o etnocentrismo que subjugar o multiculturalismo,no etnocentrismo,impõe hierarquia na qual acha-se culturas superiores e inferiores,como sabiamente o livro de Fundamentos da Sociologia IV,cap8.pag 110, em que diz que acultura da zona sul não é superior de morador do subúrbio,por morar e freqüentar lugares que necessitam de melhores condições financeiras vai torná-lo superior ao suburbano como prega etnocentrismo,ou europeu com sua cultura escravista e de exploração com o poder pólvora,era superior ao africano ou ainda em que dizimou os índios nas Américas e completamente um equívoco achar que a cultura A é melhor que a cultura B,Hitler com seu etnocentrismo da raça pura invadiu povos,massacrou etnias em prol de se achar melhor destruiu o velho continente; valores práticas de um determinado lugar não será melhor do que outro e continuando no etnocentrismo a religião A,pode -se achar superior a religião B e assim querer se impor sobre na qual se acha inferior? Na realidade é por isso que vem se contra por multiculturalismo nesse embate,pois é notório que esses valores são apenas diferentes não é melhor nem pior,deve haver o respeito a diversidade cultural e ainda ter a interação entre as partes e é isso que o educador deve passar em sala de aula aos discentes,o saber viver,respeitar as diferentes formas de pensamento,ninguém é do dono da verdade.
3) Destacar os elementos que distinguem as culturas erudita, popular e de massas, recorrendo à ponderação de alguns pensadores, como Gramsci, por exemplo.
R: Nessas três vértices de culturas como: Erudita,popular e de massa,pode-se destacar os seguintes elementos na cultura erudita tem em sua influência européia,vinda a partir da evangelização da igreja católica e a vinda da família real portuguesa no livro de Fundamentos a Sociologia IV,no cap.9 pag.116,a mesma está ligada ou relacionada aos ricos,intelectuais e poderosos,destacam-se escritores,pintores,músicos clássicos,poetas e etc. O mesmo tipo de cultura tem maior influência na classe intelectual e burguesia,pois na classe com menor poder aquisitivo,o acesso a esse tipo de cultura é muito menos democrático o exemplo: assistir o concerto no teatro municipal ou uma ópera,então, ela destinada a camada mais elitista e mais intelectual; já a chamada cultura popular é notoriamente aquela produzida e consumida pela população inferior que representa 70%,porém inferior no quesito financeiro,pois se considerarmos no quesito cultural entraríamos no embate do multiculturalismo,pois uma cultura não é superior a outra,mais a cultura popular tem seus estilos,hábitos,costumes e valores menos refinado,com características de ritmos específicos como: Samba,forró,bumba-meu-boi,funk,reggae e etc. E com interferências até na cultura popular estrangeira; pode-se dizer como afirmar(Gramsci,1978),que a cultura popular é aquela produzida pelas camadas subalternas da hierarquia social que se manifesta com a sua maneira de ver o mundo e seu comportamento,conservando ou inovando as práticas e formas de expressão; já a cultura de massa se fortaleceu com ajuda dos meios de comunicação a partir do século XX,havendo um grande aumento da produção e difusão de obras musicais como aponta o livro de fundamentos a sociologia IV,cap 9.pag 119,e a partir de meados desse século a televisão passou a ser grande impulsora em vários países,se tornando o veículo mais influente da cultura de massa,para informação e entretenimento das pessoas,com a exibição de: Filmes,clipes musicais e jogos de futebol,porém também não se pode esquecer de outros meios de difusão: Cinema,rádio e publicações para o grande público;(Ortiz 1988),afirma que tanto o estado quanto a iniciativa privada investiram pesado nesses meios de comunicação para alcançar objetivos políticos e econômicos.
4) O que significa cultura patente e cultura latente e como são abordadas por diferentes concepções teóricas?
R: A definição bem sucinta da cultura patente e cultura latente,primeiro é que a cultura patente representa a escola atual,seguindo padrões vigentes e é formada por normas,idéias,valores e práticas que estão em vigor,a cultura patente é palpável,pois da ordem social de uma dimensão da atualidade e realidade,pois em nossa sociedade a escola ainda é bem conservadora,sob vários aspectos na forma de seu cotidiano; pois no conhecimento há no ritual das aulas e distribuição do tempo,o estudante em seu ensino é voltado para o mercado de trabalho,as avaliações estão voltadas para os aspectos quantitativos e não qualitativos,no material ainda se consagra o livro,o caderno e o giz como vitais para os objetos educacionais,ainda se tem no comportamento conservador,pois as pessoas são classificadas dentro da normalidades que é adotado coletivamente e essa linguagem é adotada por ainda representar o significado social. A cultura latente é a reinvenção da escola,no que ela poderia se tornar,essa cultura é utópica,porem ela é aquela que existe incompleta e praticamente institucionalizada em outras formas de ser de uma nova sociedade,menos conservadora haveria a inovação e construção de outras normas,idéias e valores no âmbito das relações sociais,então,ela cria,transforma e renova a realidade existente ao contrário da cultura patente,a cultura latente é mais democrática e com isso a maneira de repensar, instruir e agir na melhora da administração escolar,mais participativa e menos centralizadora,onde o sistema de ensino seria voltado em proporcionar a qualidade na educação,que seria através do aprimoramento dos recursos materiais e humanos disponíveis para toda população,não levando em consideração o seu aspecto de serviço público,não voltado ao interesse econômico de mercado,seria importante no aspecto de ensino-aprendizagem escolar receber ajuda dos meios de comunicação,reinventando uma nova dinâmica. A cultura latente pode formar uma nova forma de ensinar é uma nova escola em que o qualitativo sobreponha a forma quantitativa,mais democrática voltada para formação de estudantes voltados para cidadania.Referências Bibliográficas
Livro : Fudamentos da Educação 4 – UFRRJ / UENF
Boa avaliação!