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Gabarito_Homem, Cultura E Sociedade_B2_V2_DI

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bruno ueslei

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Questões resolvidas

Justificativa: As quatro afirmações são verdadeiras quanto ao funcionamento do sistema capitalista que é: a) um sistema com severos antagonismos: capaz de produzir e de conviver simultaneamente com formas de trabalho muito modernas em contradição a formas de exploração arcaicas e desumanas; b) responsável pelo aumento da exclusão social com grande contingente humano à margem dessa dinâmica; c) um sistema que busca incessantemente novos mercados o que é uma forte marca do processo de globalização; d) um sistema de integração econômica que agora se faz em escala planetária com a consequente perda de importância das economias nacionais.
Qual é a resposta correta?
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Questões resolvidas

Justificativa: As quatro afirmações são verdadeiras quanto ao funcionamento do sistema capitalista que é: a) um sistema com severos antagonismos: capaz de produzir e de conviver simultaneamente com formas de trabalho muito modernas em contradição a formas de exploração arcaicas e desumanas; b) responsável pelo aumento da exclusão social com grande contingente humano à margem dessa dinâmica; c) um sistema que busca incessantemente novos mercados o que é uma forte marca do processo de globalização; d) um sistema de integração econômica que agora se faz em escala planetária com a consequente perda de importância das economias nacionais.
Qual é a resposta correta?
A
B
C
D

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Disciplina: Homem, Cultura E Sociedade
Modelo de Prova: INTERATIVAS
Tipo de Prova: B2
Versão da Prova: 2
Código da Prova: 8294
Questão Resposta
correta
Gabarito Comentado
1 C
A ideia de alienação na sociologia de Marx é também apontada como um
momento, no capitalismo, onde os homens perdem-se a si próprios e a seu
trabalho. O estranhamento, a alienação, é descrita por Marx sob quatro
aspectos distintos.
2 D
Resposta Correta: Letra D.
A resposta correta é a relação natureza e cultura, que pressupõe que os
homens são formados por atributos biológicos, mas que a sociedade e a
sua cultura interferem na construção social do indivíduo.
3 C
Seguem as afirmações numeradas corretamente e na
sequência: (2) Caracteriza-se pela submissão de uma
comunidade a uma pessoa em razão de seus dotes
sobrenaturais. Quem manda é um líder e quem obedece é o
discípulo. (3) Baseia-se na existência de um estatuto que pode
criar e modificar as normas. (3) É uma relação desprovida de
sentimentos, apoia-se unicamente na hierarquia, no
profissionalismo. (1) Seu quadro administrativo é formado por
servidores. Obedece-se à pessoa em virtude de sua dignidade,
santificada pela tradição, por fidelidade.
4 B
Tem-se como corretas, a assertiva II apenas.
A primeira assertiva é FALSA, pois em sua maioria as instituições de
ensino no Brasil, durante o regime militar eram frequentemente
invadidas, fechadas, professores e alunos foram expulsos, presos,
cassados e torturados, quando não mortos.
Já a terceira assertiva é FALSA porque Anísio Teixeira, justo por
afirmar que sem educação um país não avança, foi perseguido (e não
exaltado como consta na asserção).
5 A
A alternativa está 100% correta. A I e a III correspondem ao pensamento
Positivista que teve como seus principais teóricos: Herbert Spencer,
Augusto Comte e Émile Durkheim. A II e a V apresentam ideias marxistas,
que tiveram como seus principais teóricos: Karl Marx e Friedrich Engels. A
IV destaca as ideias de Max Weber teórico da sociologia.
6 B
Resposta: B
Justificativa: As quatro afirmações são verdadeiras quanto ao
funcionamento do sistema capitalista que é:
a) um sistema com severos antagonismos: capaz de produzir e de
conviver simultaneamente com formas de trabalho muito modernas
em contradição a formas de exploração arcaicas e desumanas;
b) responsável pelo aumento da exclusão social com grande
contingente humano à margem dessa dinâmica;
c) um sistema que busca incessantemente novos mercados o que é
uma forte marca do processo de globalização;
d) um sistema de integração econômica que agora se faz em escala
planetária com a consequente perda de importância das economias
nacionais.
 
7 A
Na visão de Marx, a variação das condições materiais de uma sociedade
constitui a História dessa sociedade, e Marx as nomeou de modos de
produção. A História é a mudança, a transformação ou a passagem de um
modo de produção para outro. Contudo, essa mudança não ocorre por
simples acaso ou por decisão e vontade livre dos homens, mas se dá
conforme as condições econômicas, culturais e sociais previamente
estabelecidas. Tais condições podem ser alteradas de uma forma também
determinada, graças à práxis humana.
8 B
A alternativa está 100% correta. A I refere-se ao conceito de
dominação. Weber indica a dominação como uma probabilidade de
exercer o poder. A II corresponde às interpretações dadas por Weber
sobre o advento do capitalismo que relaciona a religião protestante
como um fator que propiciou a formação desse sistema. A III refere-se
ao conceito de tipo ideal, que segundo Weber, é uma construção
teórica abstrata a partir de casos particulares analisados por ele. A IV
corresponde ao método de análise sociológica proposta por Weber, o
método compreensivo.
9 D
A violência moral, ou simbólica, é utilizada para humilhar ou rebaixar os
indivíduos em diversas situações. No Brasil, é comum nas relações de
classe, como forma de “indicar” a posição do indivíduo na estrutura de
classes.
10 C
Temos, para essa questão, a resposta: “Está correta a afirmativa III
apenas.”
A afirmativa I é FALSA pois, de acordo com o discutido na disciplina,
as classes sociais existentes no período do feudalismo são
chamadas de “estamentos”. As classes estamentais podem ainda ser
divididas em 4 outros estamentos. As classes sociais conhecidas
como "dominantes e dominadas" não são pertinentes ao feudalismo,
mas sim, ao capitalismo, o que torna FALSA essa afirmativa.
Assim sendo, a afirmativa II é também FALSA, pois na instauração do
capitalismo tem-se basicamente duas classes sociais: a burguesia
(classe dominante) e o proletariado (classe trabalhadora, dominada).
A afirmativa III está CORRETA, pois sim, são os recursos da classe
social dominante (burguesia) que financiam tanto os instrumentos de
produção (indústrias) quanto a política e os meios de comunicação
de massa.

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