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15/05/2020 Estácio: Alunos simulado.estacio.br/alunos/ 1/3 Disc.: CULTURA, DIVERSIDADE E EDUCAÇÃO Aluno(a): YARA MONICK DOS SANTOS Matríc.: 201902469101 Acertos: 0,4 de 0,5 15/05/2020 (Finaliz.) Acerto: 0,1 / 0,1 A sociedade colonial brasileira "herdou concepções clássicas e medievais de organização e hierarquia, mas acrescentou-lhe sistemas de graduação que se originaram da diferenciação das ocupações, raça, cor e condição social. (...) as distinções essenciais entre fidalgos e plebeus tenderam a nivelar-se, pois o mar de indígenas que cercava os colonizadores portugueses tornava todo europeu, de fato, um gentil-homem em potencial. A disponibilidade de índios como escravos ou trabalhadores possibilitava aos imigrantes concretizar seus sonhos de nobreza. (...) Com índios, podia desfrutar de uma vida verdadeiramente nobre. O gentio transformou-se em um substituto do campesinato, um novo estado, que permitiu uma reorganização de categorias tradicionais. Contudo, o fato de serem aborígines e, mais tarde, os africanos, diferentes étnica, religiosa e fenotipicamente dos europeus, criou oportunidades para novas distinções e hierarquias baseadas na cultura e na cor. (Stuart B. Schwartz, Segredos internos.) A partir do texto pode-se concluir que b) a presença de índios e negros na sociedade brasileira levou ao surgimento de instituições como a escravidão, completamente desconhecida da sociedade européia nos séculos XV e XVI. d) a diferenciação de raças, culturas e condição social entre brancos e índios, brancos e negros tendeu a diluir a distinção clássica e medieval entre fidalgos e plebeus europeus na sociedade. e) a existência de uma realidade diferente no Brasil, como a escravidão em larga escala de negros, não alterou em nenhum aspecto as concepções medievais dos portugueses durante os séculos XVI e XVII. a) a diferenciação clássica e medieval entre clero, nobreza e campesinato, existente na Europa, foi transferida para o Brasil por intermédio de Portugal e se constituiu no elemento fundamental da sociedade brasileira colonial. c) os índios do Brasil, por serem em pequena quantidade e terem sido facilmente dominados, não tiveram nenhum tipo de influência sobre a constituição da sociedade colonial. Respondido em 15/05/2020 15:40:15 Compare com a sua resposta: Sílvio Romero: representante do pensamento da Escola de Recife, era um dos autores que defendia a interpretação biologicista do social . No pensamento de Romero, fundamentava-se uma teoria do branqueamento, ou seja, pensava-se, em oposição ao enquadramento do Conde de Gobineau, que a mistura racial poderia levar ao branqueamento e, de forma contrária ao autor europeu, a misciogenação era vista como algo positivo, como caminho para o estabelecimento de uma civilização nos trópicos. Gilberto Freyre: valorizava as influências africanas, indígenas e portuguesas na consolidação de uma ideia de brasilidade singular e positivada. O autor brasileiro baseava-se, em sua interpretação da cultura nacional, na teoria antropológica de Franz Boas, a qual foi importante para consolidar a visão de que a cultura não é determinada por características raciais ou biológicas. No entanto, Gilberto Freyre reforçou a ideia de que apesar das opressões impostas às populações negras e indígenas, esses se miscigenaram aos portugueses e construíram uma nação harmônica. Acerto: 0,1 / 0,1 A língua de que usam, por toda a costa, carece de três letras; convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não têm Fé, nem Lei, nem Rei, e dessa maneira vivem desordenadamente, sem terem além disto conta, nem peso, nem medida. GÂNDAVO, P. M. A primeira história do Brasil: história da província de Santa Cruz a que vulgarmente chamamos Brasil. Rio de Janeiro: Zahar, 2004 (adaptado). A observação do cronista português Pero de Magalhães Gândavo, em 1576, sobre a ausência das letras F, L e R na língua mencionada demonstra a: Questão1 Questão2 http://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp javascript:voltar(); 15/05/2020 Estácio: Alunos simulado.estacio.br/alunos/ 2/3 simplicidade da organização social das tribos brasileiras. incompreensão dos valores socioculturais indígenas pelos portugueses. superioridade da sociedade europeia em relação à sociedade indígena. dominação portuguesa imposta aos índios no início da colonização. dificuldade experimentada pelos portugueses no aprendizado da língua nativa. Respondido em 15/05/2020 16:11:38 Compare com a sua resposta: Sílvio Romero: representante do pensamento da Escola de Recife, era um dos autores que defendia a interpretação biologicista do social . No pensamento de Romero, fundamentava-se uma teoria do branqueamento, ou seja, pensava-se, em oposição ao enquadramento do Conde de Gobineau, que a mistura racial poderia levar ao branqueamento e, de forma contrária ao autor europeu, a misciogenação era vista como algo positivo, como caminho para o estabelecimento de uma civilização nos trópicos. Gilberto Freyre: valorizava as influências africanas, indígenas e portuguesas na consolidação de uma ideia de brasilidade singular e positivada. O autor brasileiro baseava-se, em sua interpretação da cultura nacional, na teoria antropológica de Franz Boas, a qual foi importante para consolidar a visão de que a cultura não é determinada por características raciais ou biológicas. No entanto, Gilberto Freyre reforçou a ideia de que apesar das opressões impostas às populações negras e indígenas, esses se miscigenaram aos portugueses e construíram uma nação harmônica. Acerto: 0,0 / 0,1 Segundo John Monteiro, diante da violência e da exploração do cativeiro, as sociedades nativas da América Portuguesa desenvolveram diversas estratégias para tentar reverter este quadro opressivo. Assinale a alternativa que melhor representa essas estratégias de resistência empreendidas pelos indígenas: Revoltas, levantes, catequese, aldeamentos e descimentos; Apresamentos, resgates, "guerras justas", aldeamentos e aculturação; Alianças com os portugueses, revoltas, fugas, santidades (heresias) e ações de liberdade (justiça); Cercamentos, aldeamentos, colonização em sistemas de parceria e alianças com os portugueses; Levantes, casamentos com os portugueses, aldeamentos e catequese; Respondido em 15/05/2020 16:13:02 Compare com a sua resposta: O alunos deve ser capaz de demonstrar a compreensão da formação do conceito de "democracia racial" a partir dos discursos de viajantes desde o século XIX, em torno de uma suposta ausência de violência nas relações senhor-escravo, o que acaba por neutralizar as propostas de reparação no período pós- abolição. Acerto: 0,1 / 0,1 Erro de português Quando o português chegou Debaixo duma bruta chuva Vestiu o índio Que pena! Fosse uma manhã de sol O índio tinha despido O português (Oswald de Andrade. "Poesias reunidas". 2. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1972) Sobre o contexto histórico em que se insere o fenômeno que os versos identificam é correto afirmar que a agressividade demonstrada pelos nativos despertou o interesse metropolitano pela ocupação efetiva das novas terras. no chamado período pré-colonial, o plantio e a exploração do pau-brasil incentivaram o tráfico africano. a descoberta de metais preciosos favoreceu o estabelecimento das primeiras relações econômicas entre portugueses e indígenas. a conquista da América pelos portugueses contribuiu para o crescimento demográfico da população indígena no Brasil. apesar de ter tomado posse da terra em nome do rei de Portugal, o interesse da monarquia estava voltado para o Oriente. Respondido em 15/05/2020 16:13:47 Compare com a sua resposta: A) Uma forma de resistência era a fuga e a posterior organização em quilombos; outra era a simples passividade perante o trabalho e o não-enfrentamento com o senhor, levando o escravo algumas vezes ao suicídio. B) Um fato foi o fim do tráfico negreiro em 1850 (Lei Eusébio de Queirós), levando ao lento processo de diminuição da população deescravos. Acerto: 0,1 / 0,1 Questão3 Questão4 Questão 5 15/05/2020 Estácio: Alunos simulado.estacio.br/alunos/ 3/3 Os primitivos habitantes do Brasil foram vítimas do processo colonizador. O europeu, com visão de mundo calcada em preconceitos, menosprezou o indígena e sua cultura. A acreditar nos viajantes e missionários, a partir de meados do século XVI, há um decréscimo da população indígena, que se agrava nos séculos seguintes. Os fatores que mais contribuíram para o citado decréscimo foram: as epidemias introduzidas pelo invasor europeu e a escravidão dos índios. o canibalismo, o sentido mítico das práticas rituais, o espírito sanguinário, cruel e vingativo dos naturais. as missões jesuíticas do vale amazônico e a exploração do trabalho indígena na extração da borracha. as guerras permanentes entre as tribos indígenas e entre índios e brancos. a captura e a venda do índio para o trabalho nas minas de prata do Potosí. Respondido em 15/05/2020 15:42:39 Compare com a sua resposta: Raça seria um grupo de pessoas que compartilham certas características morfológicas. É um termo não científico, que se apresenta homogêneo e puro, como em algumas espécies de animais domésticos. Essas condições, no entanto, nunca são encontradas em seres humanos. javascript:abre_colabore('35615','193328925','3861185140');
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