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15/05/2020 Estácio: Alunos
simulado.estacio.br/alunos/ 1/3
 
 
Disc.: CULTURA, DIVERSIDADE E EDUCAÇÃO 
Aluno(a): YARA MONICK DOS SANTOS Matríc.: 201902469101
Acertos: 0,4 de 0,5 15/05/2020 (Finaliz.)
Acerto: 0,1 / 0,1
A sociedade colonial brasileira "herdou concepções clássicas e medievais de organização e hierarquia, mas
acrescentou-lhe sistemas de graduação que se originaram da diferenciação das ocupações, raça, cor e condição
social. (...) as distinções essenciais entre fidalgos e plebeus tenderam a nivelar-se, pois o mar de indígenas que
cercava os colonizadores portugueses tornava todo europeu, de fato, um gentil-homem em potencial. A
disponibilidade de índios como escravos ou trabalhadores possibilitava aos imigrantes concretizar seus sonhos de
nobreza. (...) Com índios, podia desfrutar de uma vida verdadeiramente nobre. O gentio transformou-se em um
substituto do campesinato, um novo estado, que permitiu uma reorganização de categorias tradicionais. Contudo, o
fato de serem aborígines e, mais tarde, os africanos, diferentes étnica, religiosa e fenotipicamente dos europeus,
criou oportunidades para novas distinções e hierarquias baseadas na cultura e na cor. (Stuart B. Schwartz, Segredos
internos.) A partir do texto pode-se concluir que
b) a presença de índios e negros na sociedade brasileira levou ao surgimento de instituições como a
escravidão, completamente desconhecida da sociedade européia nos séculos XV e XVI.
 d) a diferenciação de raças, culturas e condição social entre brancos e índios, brancos e negros tendeu a
diluir a distinção clássica e medieval entre fidalgos e plebeus europeus na sociedade.
e) a existência de uma realidade diferente no Brasil, como a escravidão em larga escala de negros, não
alterou em nenhum aspecto as concepções medievais dos portugueses durante os séculos XVI e XVII.
a) a diferenciação clássica e medieval entre clero, nobreza e campesinato, existente na Europa, foi
transferida para o Brasil por intermédio de Portugal e se constituiu no elemento fundamental da sociedade
brasileira colonial.
c) os índios do Brasil, por serem em pequena quantidade e terem sido facilmente dominados, não tiveram
nenhum tipo de influência sobre a constituição da sociedade colonial.
Respondido em 15/05/2020 15:40:15
Compare com a sua resposta: Sílvio Romero: representante do pensamento da Escola de Recife, era um dos autores
que defendia a interpretação biologicista do social . No pensamento de Romero, fundamentava-se uma teoria do
branqueamento, ou seja, pensava-se, em oposição ao enquadramento do Conde de Gobineau, que a mistura racial
poderia levar ao branqueamento e, de forma contrária ao autor europeu, a misciogenação era vista como algo
positivo, como caminho para o estabelecimento de uma civilização nos trópicos. Gilberto Freyre: valorizava as
influências africanas, indígenas e portuguesas na consolidação de uma ideia de brasilidade singular e positivada. O
autor brasileiro baseava-se, em sua interpretação da cultura nacional, na teoria antropológica de Franz Boas, a qual
foi importante para consolidar a visão de que a cultura não é determinada por características raciais ou biológicas.
No entanto, Gilberto Freyre reforçou a ideia de que apesar das opressões impostas às populações negras e
indígenas, esses se miscigenaram aos portugueses e construíram uma nação harmônica.
Acerto: 0,1 / 0,1
A língua de que usam, por toda a costa, carece de três letras; convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R,
coisa digna de espanto, porque assim não têm Fé, nem Lei, nem Rei, e dessa maneira vivem desordenadamente,
sem terem além disto conta, nem peso, nem medida. GÂNDAVO, P. M. A primeira história do Brasil: história da
província de Santa Cruz a que vulgarmente chamamos Brasil. Rio de Janeiro: Zahar, 2004 (adaptado). A observação
do cronista português Pero de Magalhães Gândavo, em 1576, sobre a ausência das letras F, L e R na língua
mencionada demonstra a:
 Questão1
 Questão2
http://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp
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15/05/2020 Estácio: Alunos
simulado.estacio.br/alunos/ 2/3
simplicidade da organização social das tribos brasileiras.
 incompreensão dos valores socioculturais indígenas pelos portugueses.
superioridade da sociedade europeia em relação à sociedade indígena.
dominação portuguesa imposta aos índios no início da colonização.
dificuldade experimentada pelos portugueses no aprendizado da língua nativa.
Respondido em 15/05/2020 16:11:38
Compare com a sua resposta: Sílvio Romero: representante do pensamento da Escola de Recife, era um dos autores
que defendia a interpretação biologicista do social . No pensamento de Romero, fundamentava-se uma teoria do
branqueamento, ou seja, pensava-se, em oposição ao enquadramento do Conde de Gobineau, que a mistura racial
poderia levar ao branqueamento e, de forma contrária ao autor europeu, a misciogenação era vista como algo
positivo, como caminho para o estabelecimento de uma civilização nos trópicos. Gilberto Freyre: valorizava as
influências africanas, indígenas e portuguesas na consolidação de uma ideia de brasilidade singular e positivada. O
autor brasileiro baseava-se, em sua interpretação da cultura nacional, na teoria antropológica de Franz Boas, a qual
foi importante para consolidar a visão de que a cultura não é determinada por características raciais ou biológicas.
No entanto, Gilberto Freyre reforçou a ideia de que apesar das opressões impostas às populações negras e
indígenas, esses se miscigenaram aos portugueses e construíram uma nação harmônica.
Acerto: 0,0 / 0,1
Segundo John Monteiro, diante da violência e da exploração do cativeiro, as sociedades nativas da América
Portuguesa desenvolveram diversas estratégias para tentar reverter este quadro opressivo. Assinale a alternativa
que melhor representa essas estratégias de resistência empreendidas pelos indígenas:
Revoltas, levantes, catequese, aldeamentos e descimentos;
Apresamentos, resgates, "guerras justas", aldeamentos e aculturação;
 Alianças com os portugueses, revoltas, fugas, santidades (heresias) e ações de liberdade (justiça);
 Cercamentos, aldeamentos, colonização em sistemas de parceria e alianças com os portugueses;
Levantes, casamentos com os portugueses, aldeamentos e catequese;
Respondido em 15/05/2020 16:13:02
Compare com a sua resposta: O alunos deve ser capaz de demonstrar a compreensão da formação do conceito de
"democracia racial" a partir dos discursos de viajantes desde o século XIX, em torno de uma suposta ausência de
violência nas relações senhor-escravo, o que acaba por neutralizar as propostas de reparação no período pós-
abolição.
Acerto: 0,1 / 0,1
Erro de português Quando o português chegou Debaixo duma bruta chuva Vestiu o índio Que pena! Fosse uma
manhã de sol O índio tinha despido O português (Oswald de Andrade. "Poesias reunidas". 2. ed. Rio de Janeiro:
Civilização Brasileira, 1972) Sobre o contexto histórico em que se insere o fenômeno que os versos identificam é
correto afirmar que
a agressividade demonstrada pelos nativos despertou o interesse metropolitano pela ocupação efetiva das
novas terras.
no chamado período pré-colonial, o plantio e a exploração do pau-brasil incentivaram o tráfico africano.
a descoberta de metais preciosos favoreceu o estabelecimento das primeiras relações econômicas entre
portugueses e indígenas.
a conquista da América pelos portugueses contribuiu para o crescimento demográfico da população indígena
no Brasil.
 apesar de ter tomado posse da terra em nome do rei de Portugal, o interesse da monarquia estava voltado
para o Oriente.
Respondido em 15/05/2020 16:13:47
Compare com a sua resposta: A) Uma forma de resistência era a fuga e a posterior organização em quilombos; outra
era a simples passividade perante o trabalho e o não-enfrentamento com o senhor, levando o escravo algumas vezes
ao suicídio. B) Um fato foi o fim do tráfico negreiro em 1850 (Lei Eusébio de Queirós), levando ao lento processo de
diminuição da população deescravos.
Acerto: 0,1 / 0,1
 Questão3
 Questão4
 Questão
5
15/05/2020 Estácio: Alunos
simulado.estacio.br/alunos/ 3/3
Os primitivos habitantes do Brasil foram vítimas do processo colonizador. O europeu, com visão de mundo calcada
em preconceitos, menosprezou o indígena e sua cultura. A acreditar nos viajantes e missionários, a partir de meados
do século XVI, há um decréscimo da população indígena, que se agrava nos séculos seguintes. Os fatores que mais
contribuíram para o citado decréscimo foram:
 as epidemias introduzidas pelo invasor europeu e a escravidão dos índios.
o canibalismo, o sentido mítico das práticas rituais, o espírito sanguinário, cruel e vingativo dos naturais.
as missões jesuíticas do vale amazônico e a exploração do trabalho indígena na extração da borracha.
as guerras permanentes entre as tribos indígenas e entre índios e brancos.
a captura e a venda do índio para o trabalho nas minas de prata do Potosí.
Respondido em 15/05/2020 15:42:39
Compare com a sua resposta:
Raça seria um grupo de pessoas que compartilham certas características morfológicas. É um termo não científico,
que se apresenta homogêneo e puro, como em algumas espécies de animais domésticos. Essas condições, no
entanto, nunca são encontradas em seres humanos.
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