História da Educação no Brasil_pronto

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1a Questão
	
	
	
	A partir dos textos e de seus conhecimentos, analise as afirmativas: I. Os indígenas, na América, desde a época do descobrimento, sofreram um processo de violência cultural, que provocou a atual situação dessas etnias, muitas vezes marginalizadas e exploradas. II. A imposição do cristianismo aos indígenas (afirmada em preceitos dogmáticos no período de expansão do território ibérico) destruiu completamente a cultura indígena, impedindo-a de misturar-se à européia e de deixar marcas na atual cultura latino-americana. III. Os problemas relatados nos textos apareceram como frutos do conflito entre as culturas indígena e européia, porém a imposição cultural deu-se não apenas por motivos religiosos, mas também para segurança e preservação dos territórios colonizados. IV. A dominação dos povos indígenas deu-se também pela superioridade bélica dos invasores, o que, muitas vezes, garantia a submissão dos nativos a trabalhos forçados. A invasão e a dominação cultural dos povos têm sido uma constante ao longo da história. Estão corretas somente as afirmativas:
		
	
	II e IV
	
	II e III
	
	I, II, e III
	 
	I, III e IV
	 
	I e III
	Respondido em 30/08/2019 05:57:00
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Enquanto os portugueses escutavam a missa com muito "prazer e devoção", a praia encheu-se de nativos. Eles sentavam-se lá surpresos com a complexidade do ritual que observavam ao longe. Quando D. Henrique acabou a pregação, os indígenas se ergueram e começaram a soprar conchas e buzinas, saltando e dançando (...) Náufragos Degredados e Traficantes (Eduardo Bueno) Este contato amistoso entre brancos e índios preservado:
		
	
	pelos colonos que escravizaram somente o africano na atividade produtiva de exportação.
	
	sobretudo pelo governo colonial, que tomou várias medidas para impedir o genocídio e a escravidão.
	 
	em todos os períodos da História Colonial Brasileira, passando a figura do índio para o imaginário social como "o bom selvagem e forte colaborador da colonização".
	
	Igreja, que sempre respeitou a cultura indígena no decurso da catequese.
	 
	até o início da colonização quando o índio, vitimado por doenças, escravidão e extermínio, passou a ser descrito como sendo selvagem, indolente e canibal.
	Respondido em 30/08/2019 05:58:23
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Os movimentos reformistas religiosos que surgiram na Europa moderna, entre os séculos XV e XVI, variaram em seus fundamentos e prática frente aos dogmas religiosos instituídos pela Igreja Católica. Marque a opção que relaciona corretamente um desses movimentos reformistas com seu fundamento doutrinário.
		
	
	O luteranismo condenou a doutrina da predestinação e a livre interpretação das escrituras sagradas.
	
	O anglicanismo instituiu uma doutrina protestante, cuja hierarquia eclesiástica subordinava o poder temporal dos monarcas à autoridade divina dos Papas.
	 
	O calvinismo, em sua concepção moral, valorizou o trabalho e justificou o lucro, formulando uma doutrina que correspondia às necessidades de uma moral burguesa.
	
	O humanismo defendeu a extinção do Papado como necessária para o desenvolvimento de uma nova religião baseada na tolerância e no respeito às crenças religiosas individuais.
	
	O Concílio de Trento promoveu uma reformulação dos dogmas religiosos católicos, disciplinando o clero e restringindo sua autoridade aos assuntos ligados à fé cristã.
	Respondido em 30/08/2019 06:01:15
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	As transformações religiosas do século XVI, comumente conhecidas pelo nome de Reforma Protestante, representaram no campo espiritual o que foi o Renascimento no plano cultural; um ajustamento de ideias e valores às transformações socioeconômicas da Europa. Dentre seus principais reflexos, destacam-se:
		
	
	a diminuição da intolerância religiosa e fim das guerras provocadas por pretextos religiosos.
	
	a proibição da venda de indulgências, término do índex e o fim do princípio da salvação pela fé e boas obras na Europa.
	
	a criação pela igreja protestante da Companhia de Jesus em moldes militares para monopolizar o ensino na América do Norte.
	
	a expansão da educação escolástica e do poder político do papado devido à extrema importância atribuída à Bíblia.
	 
	o rompimento da unidade cristã, expansão das práticas capitalistas e fortalecimento do poder das monarquias.
	Respondido em 30/08/2019 06:02:19
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	I - Lutero condenou os dogmas da Igreja Católica, a venda de indulgências e defendeu a ideia de que a salvação do homem ocorria pelos atos praticados em vida e pela fé. II - Para Lutero, romper com o Papa significava para a nobreza alemã maior autonomia política e o controle sobre as terras que pertenciam à Igreja.
		
	
	As duas afirmativas falam de outro homem.
	
	Só a primeira afirmativa está correta.
	
	As duas afirmativas estão erradas.
	 
	A segunda afirmativa complementa a informação anterior.
	
	A segunda afirmativa é contrária à primeira.
	Respondido em 30/08/2019 06:03:00
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	O texto a seguir se refere ao período do início da transição do feudalismo para o capitalismo. A expansão navegadora que decorreu do desenvolvimento mercantil ao fim do medievalismo é contemporânea da cisão religiosa definida com a Reforma. Como aquela expansão foi capitaneada pelas nações católicas, "colonização" e catequese religiosa confundiram-se. SODRÉ, N. W. "Síntese de História da Cultura Brasileira". Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1999. 19. ed., p.15. A articulação entre catequese e colonização na América acima descrita pode ser entendida:
		
	
	pela busca da melhoria do trabalho do ameríndio através da influência de uma cultura superior (a europeia), o que garantiria uma possibilidade de ascensão social do indígena a médio ou longo prazo.
	
	como resultado de um conflito entre Igreja Católica e os governantes dos Estados Modernos europeus, todos em busca de afirmação política e econômica, apresentando assim antagonismos inconciliáveis.
	 
	pela fusão de interesses nem sempre pacíficos dos Estados colonizadores e da Igreja Católica visando, entre outros objetivos, à maior exploração do "gentio" e seu afastamento da pregação reformista.
	
	pelo interesse do colonizador europeu em conquistar a confiança do ameríndio, conhecedor dos caminhos que levaram às minas de metais preciosos existentes em toda a região continental americana.
	
	como uma preocupação quanto ao risco de influência das religiões dos africanos, trazidos à América para o trabalho escravo, sobre os ameríndios, afastando-os da "verdadeira" religião (cristã).
	Respondido em 30/08/2019 06:04:33
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Leia o texto. A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...). (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz, 1578.). A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a relação dos portugueses com a cultura indígena, exceto:
		
	
	A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena.
	 
	A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador.
	
	A língua dos nativos era caracterizada pela limitação vocabular.
	 
	Os signos e símbolos dos nativos da costa marítima eram homogêneos.
	
	A desorganização social dos indígenas se refletia no idioma.
	Respondido em 30/08/2019 06:05:50
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Com relação a Educação no Brasil Império, NÃO  podemos afirmar que:
		
	
	Não havia vinculação entreos currículos dos diversos níveis, aliás, nem poderia falar propriamente em currículo, em razão da escolha aleatória de disciplina, sem nenhuma exigência de se completar um curso para iniciar o outro.
	
	Os parâmetros do ensino superior determinavam a escolha das disciplinas do ensino secundário, obrigando-o a se tornar propedêutico, destinado a preparar os jovens para o ensino superior.
	 
	Quando a família real chegou no Brasil, existiam as aulas régias do tempo de Pombal, o que obrigou o rei a retomar com a educação religiosa e a instalar uma educação inspirada nas práticas da Companhia de Jesus.
	
	A emenda à constituição, o Ato Adicional de 1834, prejudicou de vez a educação brasileira. Desse modo, a educação da elite ficou a cargo do poder central e a do povo, confiada às províncias.
	
	Entre o ensino primário e o secundário não há pontes ou articulações: são dois mundos que se orientam cada uma na sua direção.
	Respondido em 30/08/2019 06:07:21
	
Explicação:
	Quando a família real chegou no Brasil, existiam as aulas régias do tempo de Pombal, o que obrigou o rei a retomar com a educação religiosa e a instalar uma educação inspirada nas práticas da Companhia de Jesus.
	a Questão
	
	
	
	Qual a causa principal da Reforma Protestante do século XVI?
		
	
	O crescimento da burguesia desde o século XIV.
	 
	Uma crise na Igreja Católica desde a Idade Média.
	
	As doenças que geraram a união das Igrejas.
	
	As discussões constantes entre o poder e a igreja.
	
	Fortalecimento das religiões.
	Respondido em 14/10/2019 06:52:15
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Nos primeiros tempos da colonização do brasil, a instrução dispensada aos indígenas com intuito de catequizá-los consistia em inseri-los:
		
	
	nas universidades européias.
	 
	nos rituais cristãos.
	
	na sociedade européia.
	
	nas escolas públicas.
	
	nas universidades brasileiras.
	Respondido em 14/10/2019 06:52:17
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Uma das consequências imediatas da disseminação das ideias de Lutero em toda a Europa foi:
		
	
	o fortalecimento da atuação do Tribunal de Inquisição.
	 
	a perda de fiéis por parte da Igreja Católica.
	
	a criação da lista de livros proibidos (Index).
	
	a reafirmação da supremacia papal.
	
	o retorno da interpretação das escrituras sagradas.
	Respondido em 14/10/2019 06:52:20
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	As Missões Jesuíticas no Brasil aproximaram os portugueses da utopia de integrar os indígenas ao processo de colonização. Ensinar-lhes os costumes e as crenças europeias seria o primeiro passo para tornar o país uma efetiva colônia de Portugal, fazendo-os obedecer, sem restrições, às ordens impostas.
A criação das Missões Jesuíticas teve origem:
		
	 
	na disputa  pelo domínio dos indígenas entre os jesuítas e os colonos portugueses.
	
	na dificuldade que os caçadores de escravos  tinham em trazer o indígena para a aldeia.
	
	nas recomendações presentes no  documento Ratio Studiorum  das diretrizes da igreja.
	
	no modelo de escravização dos nativos que os portugueses já praticavam em Macau.
	
	no entendimento de que a catequese em grandes grupos seria mais fácil de ser efetivada.
	Respondido em 14/10/2019 06:52:22
	
Explicação:
As missões se constituíram como tentativa de conquista espiritual, cultural e territorial das populações indígenas, resultando em processos de etnocídio e genocídio de centenas de grupos no contexto do processo colonial mais amplo. A catequização, no entanto, tinha efeitos colaterais que não interessavam aos conquistadores portugueses. Para que adotasse a fé cristã, a população indígena tinha de ser instruída e ganhava conhecimentos de leitura e escrita. Além disso, os índios reunidos nesses aldeamentos não eram escravizados, como geralmente ocorria em outros lugares. Durante a União Ibérica. quando os holandeses e outros inimigos da Espanha criaram problemas para o tráfico de escravos africanos, fazendo aumentar no Brasil a procura da mão de obra indígena, os jesuítas decidiram deslocar seu trabalho de catequese para longe do alcance dos colonos espanhóis ou portugueses. Dessa forma existia uma disputa pelo domínio indígena.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	O texto a seguir se refere ao período do início da transição do feudalismo para o capitalismo. A expansão navegadora que decorreu do desenvolvimento mercantil ao fim do medievalismo é contemporânea da cisão religiosa definida com a Reforma. Como aquela expansão foi capitaneada pelas nações católicas, "colonização" e catequese religiosa confundiram-se. SODRÉ, N. W. "Síntese de História da Cultura Brasileira". Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1999. 19. ed., p.15. A articulação entre catequese e colonização na América acima descrita pode ser entendida:
		
	
	pelo interesse do colonizador europeu em conquistar a confiança do ameríndio, conhecedor dos caminhos que levaram às minas de metais preciosos existentes em toda a região continental americana.
	
	pela busca da melhoria do trabalho do ameríndio através da influência de uma cultura superior (a europeia), o que garantiria uma possibilidade de ascensão social do indígena a médio ou longo prazo.
	
	como resultado de um conflito entre Igreja Católica e os governantes dos Estados Modernos europeus, todos em busca de afirmação política e econômica, apresentando assim antagonismos inconciliáveis.
	 
	pela fusão de interesses nem sempre pacíficos dos Estados colonizadores e da Igreja Católica visando, entre outros objetivos, à maior exploração do "gentio" e seu afastamento da pregação reformista.
	
	como uma preocupação quanto ao risco de influência das religiões dos africanos, trazidos à América para o trabalho escravo, sobre os ameríndios, afastando-os da "verdadeira" religião (cristã).
	Respondido em 14/10/2019 06:52:27
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Podemos considerar como conseqüências da conquista do continente americano,EXCETO:
		
	
	montagem do sistema colonial nos moldes mercantilistas;
	 
	aprimoramento dos nativos, beneficiados pelo contato com o europeu.
	
	fortalecimento das monarquias nacionais e disputa pelas novas terras;
	
	ampliação de mercados, maior divisão de trabalho e racionalização de produção;
	
	afluxo de metais preciosos para o continente europeu, utilizados, principalmente, no pagamento de produtos orientais;
	Respondido em 14/10/2019 06:52:31
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	As transformações religiosas do século XVI, comumente conhecidas pelo nome de Reforma Protestante, representaram no campo espiritual o que foi o Renascimento no plano cultural; um ajustamento de ideias e valores às transformações socioeconômicas da Europa. Dentre seus principais reflexos, destacam-se:
		
	
	a expansão da educação escolástica e do poder político do papado devido à extrema importância atribuída à Bíblia.
	 
	o rompimento da unidade cristã, expansão das práticas capitalistas e fortalecimento do poder das monarquias.
	
	a criação pela igreja protestante da Companhia de Jesus em moldes militares para monopolizar o ensino na América do Norte.
	
	a diminuição da intolerância religiosa e fim das guerras provocadas por pretextos religiosos.
	
	a proibição da venda de indulgências, término do índex e o fim do princípio da salvação pela fé e boas obras na Europa.
	Respondido em 14/10/2019 06:52:33
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Leia o texto.
"A língua de que [os índios] usam, toda pela costa, é uma: ainda que em certos vocábulos difere em algumas partes; mas não de maneira que se deixem de entender. (...) Carece de três letras, convém a saber, não se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não tem Fé, nem Lei, nem Rei, e desta maneira vivem desordenadamente (...)." (GANDAVO, Pero de Magalhães, História da Província de Santa Cruz, 1578.)
A partir do texto, pode-se afirmar que todas as alternativas expressam a relação dosportugueses com a cultura indígena, exceto:
		
	
	A desorganização social dos indígenas se refletia no seu estágio civilizatório.
	
	A diferença cultural entre nativos e colonos era atribuída à inferioridade do indígena.
	
	Julgava-se que a língua dos nativos era limitada.
	
	Os signos e símbolos dos nativos pareciam homogêneos.
	 
	A busca de compreensão da cultura indígena era uma preocupação do colonizador.
	Respondido em 14/10/2019 06:52:37
	
Explicação:
A resposta correta é a única que não expressa o desprezo/menosprezo eurocêntrico dos portugueses em relação às populações ameríndias.
	1a Questão
	
	
	
	" os filhos de homens de bem que tiveram a desgraça de nascerem e serem criados no Brasil não herdaram de seus pais os estímulos de honra...Mas se adaptaram de boa vontade aos costumes dos negros , mulatos, gentios e mais gente ridícula que há nesta terra. BASÍLIO DE BRITO MALHEIRO - DELATOR DO MOVIMENTO DE INCONFIDÊNCIA MINEIRA Com base mas afirmação , podemos afirmar que o processo colonizatório brasileiro foi caracterizado por:
		
	
	Respeito às tradições linguísticas e culturais nativas
	
	Ausência de preconceitos.
	
	Ausência de desejo em suplantar a cultura original.
	 
	Estranhamentos e preconceitos étnicos.
	
	Manutenção da cultura nativa e sua aceitação plena.
	Respondido em 14/10/2019 06:52:48
	
Explicação:
Estranhamentos e preconceitos étnicos.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Na administração do Brasil colonial, a Igreja desempenhava papel de grande importância, igualando-se muitas vezes à administração civil. Isto se devia ao seguinte:
		
	
	pelas decisões do Concílio de Trento, acatadas por Portugal, o poder eclesiástico tinha voz ativa nos assuntos temporais;
	 
	a identidade de interesses e propósitos da Igreja e Estado tornava a colaboração indispensável à Administração;
	
	a autonomia gozada pela Igreja em Portugal transferiu-se para o Brasil por decisão Papal;
	
	a excomunhão religiosa afastava o indivíduo de todas as atividades da vida colonial;
	
	os negócios eclesiásticos no Brasil estavam sempre dissociados dos problemas econômicos dos colonos.
	Respondido em 14/10/2019 06:52:52
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Com relação a Educação no Brasil Império, NÃO  podemos afirmar que:
		
	
	Entre o ensino primário e o secundário não há pontes ou articulações: são dois mundos que se orientam cada uma na sua direção.
	 
	Quando a família real chegou no Brasil, existiam as aulas régias do tempo de Pombal, o que obrigou o rei a retomar com a educação religiosa e a instalar uma educação inspirada nas práticas da Companhia de Jesus.
	
	Não havia vinculação entre os currículos dos diversos níveis, aliás, nem poderia falar propriamente em currículo, em razão da escolha aleatória de disciplina, sem nenhuma exigência de se completar um curso para iniciar o outro.
	
	Os parâmetros do ensino superior determinavam a escolha das disciplinas do ensino secundário, obrigando-o a se tornar propedêutico, destinado a preparar os jovens para o ensino superior.
	
	A emenda à constituição, o Ato Adicional de 1834, prejudicou de vez a educação brasileira. Desse modo, a educação da elite ficou a cargo do poder central e a do povo, confiada às províncias.
	Respondido em 14/10/2019 06:52:54
	
Explicação:
	Quando a família real chegou no Brasil, existiam as aulas régias do tempo de Pombal, o que obrigou o rei a retomar com a educação religiosa e a instalar uma educação inspirada nas práticas da Companhia de Jesus.
	
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A Reforma Protestante foi um movimento religioso, no século XVI, que mudou consideravelmente os rumos da sociedade e da educação na Europa. Um dos motivos desse fato ter acontecido refere-se:
		
	
	ao surgimento de um outro princípio religioso baseado no politeísmo;
	
	ao empenho dos burgueses em construir uma sociedade na qual a religião não tivesse lugar;
	
	à insurgência dos padres católicos em função da postura repressiva do Vaticano;
	 
	às severas críticas feitas pelo padre e teólogo alemão Martinho Lutero à venda de indulgências e de relíquias religiosas;
	
	às constantes mudanças no comando da igreja católica criando uma grande instabilidade;
	Respondido em 14/10/2019 06:52:58
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Sobre as relações estabelecidas entre europeus e povos nativos do continente americano por ocasião da conquista e colonização das terras do Novo Mundo, estão corretas as afirmativas. À exceção de:
		
	
	Os conquistadores europeus valeram-se de práticas de escambo e formas de trabalho compulsório, já existentes entre os povos nativos da América, para consolidarem novas relações de dominação.
	
	Entre as imagens que os europeus construíram acerca do Novo Mundo, destacavam-se as visões que ressaltavam a pureza dos povos nativos e a fertilidade da terra.
	
	O estabelecimento de alianças bélicas, favorecidas pelas rivalidades entre os povos nativos, contribuiu para a conquista européia.
	 
	A catequese das populações nativas, fundamentada no princípio da tolerância religiosa, viabilizou o enraizamento dos valores cristãos.
	
	A ocorrência de guerras e a propagação de epidemias contribuíram de modo significativo para a drástica redução demográfica das populações nativas.
	Respondido em 14/10/2019 06:53:02
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	No contexto dos diversos conflitos religiosos que eclodiram na Europa, ao longo do século XVI, identificamos a convocação pela Igreja Católica, a partir de 1545, do Concílio de Trento. Dentre suas determinações, destacamos corretamente o (a):
		
	
	oficialização da doutrina calvinista que admitia o lucro comercial como uma dádiva divina e não mais como um pecado usurário, como um novo dogma católico.
	
	reconhecimento da autoridade política e teológica da Igreja anglicana frente ao papado, encerrando os conflitos provocados na Inglaterra devido à luta de Henrique VIII contra o Vaticano.
	
	fim do clero regular como solução para conter os abusos cometidos pela Igreja, tais como a venda de indulgências e sacramentos.
	 
	reafirmação da hierarquia eclesiástica católica e a reativação do tribunal do Santo Ofício da Inquisição.
	
	submissão da Igreja católica aos Estados imperiais laicos e a validade da livre interpretação da Bíblia.
	Respondido em 14/10/2019 06:53:06
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A partir dos textos e de seus conhecimentos, analise as afirmativas: I. Os indígenas, na América, desde a época do descobrimento, sofreram um processo de violência cultural, que provocou a atual situação dessas etnias, muitas vezes marginalizadas e exploradas. II. A imposição do cristianismo aos indígenas (afirmada em preceitos dogmáticos no período de expansão do território ibérico) destruiu completamente a cultura indígena, impedindo-a de misturar-se à européia e de deixar marcas na atual cultura latino-americana. III. Os problemas relatados nos textos apareceram como frutos do conflito entre as culturas indígena e européia, porém a imposição cultural deu-se não apenas por motivos religiosos, mas também para segurança e preservação dos territórios colonizados. IV. A dominação dos povos indígenas deu-se também pela superioridade bélica dos invasores, o que, muitas vezes, garantia a submissão dos nativos a trabalhos forçados. A invasão e a dominação cultural dos povos têm sido uma constante ao longo da história. Estão corretas somente as afirmativas:
		
	
	I e III
	 
	I, III e IV
	
	II e III
	
	I, II, e III
	
	II e IV
	Respondido em 14/10/2019 06:53:09
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Indique a alternativa INCORRETA em relação ao contexto religioso na Europa do séc. XVI:
		
	
	a Companhia de Jesus, principal instituição responsável pela educação no Brasil Colonial, tinha como objetivo principal de reafirmar a fé católica e impedir o avanço das ideias protestantes
	
	As severas críticas feitas pelo padre e teólogoalemão Martinho Lutero (1483-1546) tinham como alvo a hierarquia eclesiástica e a corrupção moral da Igreja de Roma.
	
	Um dos movimentos de maior importância no contexto das transformações religiosas na Europa no século XVI foi a Reforma Protestante
	 
	a burguesia via no movimento reformista uma maneira de se aliar à Igreja Romana, já que esta condenava diversas práticas comerciais e financeiras.
	
	a Igreja Católica, instituição símbolo da unidade cultural e religiosa e guardiã dos valores cristãos, não consegue dar sustentação ideológica e as questões do moderno mundo que se anunciava.
	Respondido em 14/10
	1a Questão
	
	
	
	(Mackenzie,1996) "Pouco fruto se pode obter deles se a força do braço secular não acudir para domá-los. Para esse gênero de gente, não há melhor pregação do que a espada e a vara de ferro." (José de Anchieta. Pedro Casaldáliga in "Na Procura do Reino") O fragmento de texto anterior, escrito nos primórdios da colonização do Brasil, refere-se: 
		
	
	à inadaptação do índio para o trabalho e a escravização do negro pelos jesuítas em suas reduções de ouro.
	
	à evangelização do negro e o apresamento de escravos pelos bandeirantes.
	
	à determinação dos jesuítas em pregar o Evangelho junto aos índios e negros, ampliando os horizontes da fé.
	 
	à catequização do índio pelos jesuítas e a utilização dos silvícolas como mão-de-obra nas propriedades da Companhia de Jesus.
	
	à expansão da cana-de-açúcar para o interior de Mato Grosso e a utilização de mão-de-obra indígena.
	Respondido em 02/10/2019 12:48:54
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	(FEC/UFF 2003 - adaptada) "A vida do colégio parecia continuar impávida, como se não estivesse envolvida pelo mesmo ambiente colonial. Todos falando latim, assuntando falas piedosas, recitando poesias e textos clássicos. (...) A realidade, ali, parecia estar suspensa (...) Um mundo perfeito. Uma sociedade perfeita."
Esta passagem foi retirada do texto: Educação jesuítica no Brasil colonial, de José Maria Paiva, publicado no livro: 500 anos de educação no Brasil. Em relação ao colégio jesuítico, é possível afirmar que:
		
	
	O currículo jesuítico priorizava as ciências em detrimento das letras.
	
	Os jesuítas buscavam um mundo perfeito; assim, condenaram a escravidão negra.
	
	O colégio jesuítico contribuiu para a transformação da sociedade colonial.
	 
	Havia um intenso formalismo na estruturação do colégio jesuítico.
	
	A organização curricular jesuítica priorizava a língua vernácula de cada sociedade.
	Respondido em 02/10/2019 12:49:27
	
Explicação:
O ensino jesuítico era influenciado pelo formalismo pedagógico. O formalismo pedagógico consistia na contradição existente entre os princípios cristão europeus, os ensinados nas escolas e a realidade moral. Nele, o formal se contrapõe ao real, existindo um contraste entre práticas e princípios. O proclamado está sempre distante da realidade (PAIVA, 2003, p.46).
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	De acordo com o contexto histórico do Brasil na era pombalina é correto afirmar que:
		
	 
	As reformas educacionais de Pombal visavam a três objetivos principais: trazer a educação para o controle do Estado, secularizar a educação e padronizar o currículo.
	
	Inspirado nos ideais e nos princípios da Igreja, Pombal empreende uma profunda reforma educacional em Portugal que tem seus desdobramentos na efetivação de uma educação catequética no Brasil.
	
	Em 1772 criou-se o ¿subsidio literário¿ para manutenção do ensino superior no Brasil, pois a educação elementar e secundária já tinha recursos para atender a demanda.
	
	Mesmo com a organização de uma a educação financiada pelo Estado, os jesuítas que ministravam o conhecimento nas aulas régias.
	
	Com a transplantação da corte portuguesa para o Brasil, em 1808, abriu-se uma nova chamada para educação jesuítica no Brasil. Desse modo, a Companhia de Jesus retomou suas práticas catequéticas.
	Respondido em 02/10/2019 12:49:47
	
Explicação:
Os três objetivos principais das reformas educacionais de Pompal visavam: trazer a educação para o controle do Estado, secularizar a educação e padronizar o currículo.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	INDIQUE A FORMA COMO OS JESUÍTAS TRATAVAM OS INDÍGENAS NO PROCESSO COLONIZATÓRIO:
		
	
	Com cultura própria que deveria ser respeitada.
	
	Diversos e com cultura prontamente aceita pelos religiosos.
	
	Dignos e portadores de uma religião consolidada.
	
	Múltiplos e conhecedores da cultura portuguesa.
	 
	Gentios e homogêneos (um só tipo de indígena)
	Respondido em 02/10/2019 12:50:16
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	São características da ação expedicionária e colonizadora portuguesa, EXCETO:
		
	
	Os representantes da Coroa portuguesa e os religiosos católicos elaboraram diversas estratégias de conquista e colonização, que de maneira geral, integravam ao mesmo tempo almas, costumes, corpos e terra.
	
	De acordo com orientações da Ratio Studiorum, o objetivo da educação jesuítica seria o de promover uma integração harmoniosa dos súditos de Deus e do reino para com seus legítimos superiores.
	
	Outro fator decisivo nas conquistas portuguesas de além-mar foi o aperfeiçoamento da arte da navegação. A cartografia tornou-se ciência portuguesa por excelência, sem falar da construção naval.
	
	A intenção da ação civilizadora dos jesuítas era de conhecer o outro com o objetivo de converter a fé católica.
	 
	A ação expedicionária no período colonial no Brasil apresentava uma educação de caráter laico.
	Respondido em 02/10/2019 12:51:16
	
Explicação:
Como qualquer empreedimento relacionado à expansão marítima e à colonização de novas terras por Estados Absolutistas, não havia possibilidade de separação entre o estatal e o religioso; ambas dimensões costituíam simultaneamente os projetos.
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A Igreja Católica teve papel relevante no processo de colonização, que pode ser constatado:
		
	
	na defesa das fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram estrangeiros no Brasil.
	
	nas missões, que, ao reunirem os contingentes indígenas, facilitavam o fornecimento de mão-de-obra para a lavoura.
	 
	na educação, através das ordens religiosas, a Igreja monopolizou as instituições de ensino até o século XVIII.
	
	na catequese que, promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristãos, favoreceu a sua emancipação.
	
	na administração, ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor nível de instrução.
	Respondido em 02/10/2019 12:51:33
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 1932 e assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de suas principais idéias. Mas, do direito de cada indivíduo à sua educação integral, decorre logicamente para o Estado que o reconhece e o proclama, o dever de considerar a educação, na variedade de seus graus e manifestações, como uma função social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, com a cooperação de todas as instituições sociais. A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e obrigatoriedade, consagrados na legislação universal, já penetrou profundamente os espíritos, como condições essenciais à organização de um regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do indivíduo, sobre as bases da unificação do ensino, com todas as suas consequências Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era:
		
	
	libertário, pois pregava o fim do Estado.
	
	elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino.
	
	autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar.
	
	conservador, na medida em que entendia a educação pública como privilégio.
	 
	inovador, pois compreendia a educação como um direito social.
	Respondidoem 02/10/2019 12:51:51
	
Explicação:
	Inovador, pois compreendia a educação como um direito social.
	
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Sabemos que os colégios coloniais constituíam a base administrativa das atividades dos religiosos jesuíticas e tiveram atribuição nuclear de concentrar ações tais como:
		
	
	Exclusividade na educação dos indígenas e ensino de artes ofícios para filhos dos colonos.
	 
	Alfabetização dos indígenas, ensino de artes e ofícios para indígenas e escravos e ensino da gramática latina para filhos dos colonizadores.
	
	Alfabetização dos indígenas e pouca assistência à população local tendo um caráter meramente educativo.
	
	Alfabetização dos indígenas além de preparação destes povos para cursos mais avançados que seriam feitos na Europa.
	
	Assistência à população e ensino de gramática latina apenas para escravos e indígenas visto que a educação era igualitária.
	Respondido em 02/10/2019 12:53:12
	
Explicação:
Nessa época o foco foi na alfabetização dos indígenas, ensino de artes e ofícios para indígenas e escravos e ensino da gramática latina para filhos dos colonizadores.
	1a Questão
	
	
	
	Sabemos que os colégios coloniais constituíam a base administrativa das atividades dos religiosos jesuíticas e tiveram atribuição nuclear de concentrar ações tais como:
		
	 
	Alfabetização dos indígenas, ensino de artes e ofícios para indígenas e escravos e ensino da gramática latina para filhos dos colonizadores.
	
	Alfabetização dos indígenas e pouca assistência à população local tendo um caráter meramente educativo.
	
	Assistência à população e ensino de gramática latina apenas para escravos e indígenas visto que a educação era igualitária.
	
	Alfabetização dos indígenas além de preparação destes povos para cursos mais avançados que seriam feitos na Europa.
	
	Exclusividade na educação dos indígenas e ensino de artes ofícios para filhos dos colonos.
	Respondido em 14/10/2019 06:53:26
	
Explicação:
Nessa época o foco foi na alfabetização dos indígenas, ensino de artes e ofícios para indígenas e escravos e ensino da gramática latina para filhos dos colonizadores.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Considerando as Fases da Educação no Brasil indique o elemento que marcou a consolidação e organização da educação Jesuítica.
		
	 
	A implementação do Ratio Studiorium.
	
	Aulas Régias.
	
	O Período Pombalino.
	
	A Educação trazida por D. João VI
	
	A Reforma de Estudos do Marquês de Pombal.
	Respondido em 14/10/2019 06:53:28
	
Explicação:
Todas as outras opções além da correta, o ratio studiorum, referem-se a fatos e/ou estruturas posteriores à retirada do ensino jesuítico, não se relacionando com sua instalação. O ratio studiorum (plano de estudos da Cia. de Jesus) era uma das bases lógicas do rigoroso ensino jesuítico.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A Igreja Católica teve papel relevante no processo de colonização, que pode ser constatado:
		
	
	na defesa das fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram estrangeiros no Brasil.
	
	na catequese que, promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristãos, favoreceu a sua emancipação.
	 
	na educação, através das ordens religiosas, a Igreja monopolizou as instituições de ensino até o século XVIII.
	
	nas missões, que, ao reunirem os contingentes indígenas, facilitavam o fornecimento de mão-de-obra para a lavoura.
	
	na administração, ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor nível de instrução.
	Respondido em 14/10/2019 06:53:31
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A Companhia de Jesus foi criada na Espanha em 1534 no contexto da Contrarreforma, tendo uma atuação importante no processo colonizador da América Portuguesa. Sobre a atuação da Companhia de Jesus na colonização do Brasil podemos afirmar que:
		
	
	Os jesuítas foram responsáveis pela fundação das primeiras cidades brasileiras como São Paulo, São Vicente e Salvador. A catequização dos indígenas era feita em reduções onde eles permaneciam em regime de escravidão.
	
	Os jesuítas se destacaram na ação educativa e catequizadora dos grupos indígenas brasileiros. Vários missionários jesuítas moravam nas aldeias procurando conhecer os hábitos, a cultura e respeitando a religiosidade indígena.
	 
	A educação foi um dos principais instrumentos de evangelização dos jesuítas, que fundaram colégios no Brasil e organizaram aldeamentos conhecidos como Missões para catequizar os indígenas e convertê-los para o catolicismo.
	
	Os jesuítas chegaram ao Brasil como o braço religioso da coroa portuguesa. Tinham como missão catequizar os indígenas e apoiar os bandeirantes na captura dos índios que passavam a morar nas vilas e missões.
	
	A ação militar foi a forma pela qual os jesuítas participaram da colonização portuguesa no Brasil. Apoiados pelo Marquês de Pombal, estabeleceram Missões na região de São Paulo e no sul do país para manter os índios reunidos.
	Respondido em 14/10/2019 06:53:34
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	No Brasil colonial, para os filhos da elite (fidalgos, colonizadores) era oferecida uma educação:
		
	
	d) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários.
	 
	a) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta cursada em Portugal.
	
	c) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida no trabalho pesado ministrada nos colégios, nos seminários.
	
	b) formal, longa e diversificada, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica ministrada nos colégios, nos seminários, podendo o educando chegar à universidade, sendo esta cursada na própria Colônia.
	
	e) formal, longa e homogênea, preparatória para o poder e/ou para a vida eclesiástica era oferecido rudimentos escolares, isto é, ler, escrever e contar.
	Respondido em 14/10/2019 06:53:38
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Sobre a companhia de Jesus do Brasil, marque a alternativa INCORRETA:
		
	 
	A companhia foi expulsa do Brasil no século XIX por D. Pedro II.
	
	Tendo em vista a dificuldade que os jesuítas encontravam para realizar a sua obra evangelizadora nas tribos indígenas, eles acabaram por criar as chamadas missões.
	
	O índio era alvo da disputa entre os jesuítas, que queriam convertê-lo ao cristianismo.
	
	As mulheres não tinham acesso aos colégios e eram educadas para a vida doméstica e religiosa.
	
	A educação letrada no Brasil Colonial era direcionada aos homens.
	Respondido em 14/10/2019 06:53:43
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	(IPAD / PE / 2006 - adaptada) Durante o período colonial no Brasil (1530-1822), os Jesuítas dominaram plenamente a educação da colônia. Sobre a sua atuação na educação, é correto afirmar que:
		
	
	Eles foram os responsáveis pela criação, ainda durante a Colônia, dos primeiros cursos jurídicos do Brasil.
	
	Foram os primeiros a falar de "educação democrática" e, por isso, foram expulsos pelo Marquês de Pombal.
	 
	Os Jesuítas seguiam o método de estudo conhecido como Ratio Studiorum, inspirado do modelo medieval escolástico.
	
	Instauraram uma eficiente educação pública, mas foram expulsos do Brasil e só retornaram depois da Revolução de 1964, através da intervenção militar.
	
	Na verdade, a presença jesuítica na Colônia foi sem importância e só depois de instaurado o Império é que eles passaram a dominar a educação.
	Respondido em 14/10/2019 06:53:46
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	"Todos os dias da semana, acabada a oração, se dirá logo uma missa que a possam ouvir os índios antes de irem às suas lavouras [...] a qual acabada se ensinarão aos índios em voz alta as orações ordinárias: a saber, Padre Nosso, Ave-Maria, Credo, Mandamentos da Lei de Deus, e da Santa Madre Igreja;e os Sacramentos, acto de contrição, e confissão, geralmente os diálogos do catecismo breve, em que se contêm os mistérios da fé. Acabada esta doutrina irão todos os nossos para a Escola [...] aonde aos mais hábeis, se ensinarão a ler e escrever, e havendo muitos se ensinarão também a cantar, e tanger instrumentos para beneficiar os ofícios divinos."
(Padre Antônio Vieira, Regulamento de aldeias e de missões, séc. XVII, apud Beozzo, 1983, p. 196)
Identifique a opção que retrata de forma pertinente o modelo de Educação Jesuítica que se desenvolveu no Brasil a partir do processo de colonização portuguesa iniciado no século XVI:
		
	
	Considerava como elemento formativo o lugar da mulher indígena no processo de convencimento e contato entre brancos e indígenas.
	
	Era considerado prioritário pelo Estado Português no processo de colonização.
	
	Tinha um caráter de alteridade e inclusão.
	
	Contribuiu para o fortalecimento da cultura indígena na Colônia.
	 
	Um modelo de educação que articula escola e catequese.
	1a Questão
	
	
	
	(Fuvest,1995) "Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos portugueses em os cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça e perseguição, a qual cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de uma nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a intenção de os arrancarem de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela:
		
	
	que os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio do governo português na luta contra a escravização indígena.
	
	que tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos indígenas e dos africanos, posição que provocou conflitos constantes com o governo português.
	 
	que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se à escravização dos indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes.
	
	um episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no Estado do Maranhão, o qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos.
	
	um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhia de Jesus, que culminou com a expulsão dos jesuítas do território brasileiro.
	Respondido em 14/10/2019 06:54:00
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Sobre as características da Companhia de Jesus no Brasil, marque a alternativa INCORRETA:
		
	 
	Tinha como principal objetivo a educação de mulheres, sobretudo filha de colonizadores.
	
	Pretendeu no Brasil conquistar o maior número de fiéis e seguidores.
	
	Estava inserida no contexto da cultura civilizatória europeia.
	
	Pretendia expandir os preceitos da fé cristã e doa valores pregados pela Igreja Romana.
	
	Não incluiu o negro em seus ensinos alfabetizadores.
	Respondido em 14/10/2019 06:54:01
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	INDIQUE A FORMA COMO OS JESUÍTAS TRATAVAM OS INDÍGENAS NO PROCESSO COLONIZATÓRIO:
		
	
	Múltiplos e conhecedores da cultura portuguesa.
	
	Com cultura própria que deveria ser respeitada.
	
	Dignos e portadores de uma religião consolidada.
	 
	Gentios e homogêneos (um só tipo de indígena)
	
	Diversos e com cultura prontamente aceita pelos religiosos.
	Respondido em 14/10/2019 06:54:05
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	"Foi ela, a educação dada pelos jesuítas, transformada em educação de classe, com as características que tão bem distinguiam a aristocracia rural brasileira que atravessou todo o período colonial e imperial e atingiu o período republicano, sem ter sofrido, em suas bases, qualquer modificação estrutural, mesmo quando a demanda social de educação começou a aumentar, atingindo as camadas mais baixas da população."
 
Otaíza O. Romanelli,1997, p. 35.
 
A partir da leitura do fragmento acima, pode-se perceber que dentre as características da educação jesuítica do Brasil está a (o):
		
	
	O incentivo para o surgimento de uma nova ordem social na colônia.
	
	Inspiração para as demandas sociais por mudanças econômicas.
	 
	O seu caráter elitista e conservador.
	
	Valorização da razão e do progresso.
	
	Formação de um espírito crítico e experimentalista.
	Respondido em 14/10/2019 06:54:09
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A História da educação de mulheres no Brasil nos dá uma ideia de uma pequena presença de mulheres brancas em nosso país. Indique nas opções abaixo a alternativa correta em relação à sua presença em nosso país no período colonial.
		
	 
	A ociosidade e a formação religiosa foram marcas típicas de todo o conjunto de mulheres na época colonial.
	
	A educação de mulheres era independente da condição étnico - social.
	
	A reduções jesuíticas cumpriam papel de educar permitindo o desregramento sexual.
	
	A grande igualdade entre gêneros existentes em nosso país neste período.
	
	A grande facilidade de mulheres brancas para casamentos embora os homens preferiram as mestiças.
	Respondido em 14/10/2019 06:54:11
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Sobre os Colégios Jesuítas, marque (v) ou (f) nas afirmações a seguir: ( ) A repetição de exercícios era valorizada para garantir a memorização. ( ) A escola era caracterizada como rígida lançando mão de castigos físicos. ( ) A educação era dissociada do estudo de línguas e autores clássicos. ( ) A base deste sistema de ensino era o Ratio Studorium. A sequência correta é:
		
	
	VFFV
	
	FVVV
	
	VVVV
	 
	VVFV
	
	VVFF
	Respondido em 14/10/2019 06:54:16
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	(Fuvest, 2010) Os primeiros jesuítas chegaram à Bahia com o governador-geral Tomé de Sousa, em 1549, e em pouco tempo se espalharam por outras regiões da colônia, permanecendo até sua expulsão, pelo governo de Portugal, em 1759. Sobre as ações dos jesuítas nesse período, é correto afirmar que
		
	
	formularam acordos políticos e diplomáticos que garantiram a incorporação da região amazônica ao domínio português.
	
	criaram escolas de arte que foram responsáveis pelo desenvolvimento do barroco mineiro.
	
	defenderam os princípios humanistas e lutaram pelo reconhecimento dos direitos civis dos nativos.
	 
	foram responsáveis pela educação dos filhos dos colonos, por meio da criação de colégios secundários e escolas de 'ler e escrever'.
	
	causaram constantes atritos com os colonos por defenderem, esses religiosos, a preservação das culturas indígenas.
	Respondido em 14/10/2019 06:54:21
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	No Brasil Colonial, os jesuítas
		
	
	foram os responsáveis pela introdução da Contra Reforma no Brasil, instalando os Tribunais de Inquisição no Rio de Janeiro e na Bahia, perseguindo os cristãos novos e os muçulmanos.
	
	auxiliaram na tarefa da colonização introduzindo o gado bovino e equino nas reduções e a lavoura cafeeira no sudeste. Fizeram, ainda, a exploração do mate no sul do Brasil.
	
	não se envolveram no processo colonizador português, pois o papa Paulo III lhes proibira qualquer envolvimento político. Sua missão era apenas a da evangelização dos povos.
	
	foram os responsáveis pela descoberta do ouro no interior do Brasil, pois, buscando a catequização dos indígenas, fundaram as missões em áreas em que os nativos já usavam o rico minério.
	 
	catequizaram os indígenas e os colonos, construindo colégios e igrejas. Muitas vezes, intervieram em conflitos existentes entre os brancos e os povos indígenas, buscando auxiliar a colonização portuguesa.
	1a Questão
	
	
	
	Qual das alternativas abaixo apresenta apenas posições e ideais defendidos pelos iluministas?
		
	
	Valorização do Mercantilismo
	
	Aumento do poder político dosmembros da Igreja Católica
	 
	Críticas ao Mercantismo e Absolutismo
	
	Aumento do poder das metrópoles sobre as colônias
	
	Sistema econômico controlado totalmente pelo Estado
	Respondido em 14/10/2019 06:54:41
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	De acordo com as principais medidas implantadas pelo marquês de Pombal, por intermédio do Alvará de 28 de junho de 1759, marque a única altenativa que não corresponde a essas medidas:
		
	 
	Introdução das aulas régias, que tinha as mesmas características das aulas de humanidades criadas pelos jesuítas.
	
	Destruição da organização da educação jesuítica e sua metodologia de ensino, tanto no Brasil quanto em Portugal.
	
	Realização de concurso para escolha de professores para ministrarem as aulas régias.
	
	Tem início, então, o embrião do ¿ensino público¿ no Brasil. Uma educação mantida pelo Estado e sem atrelamento a uma ordem religiosa.
	
	Instituição de aulas de gramática latina, de grego e de retórica.
	Respondido em 02/10/2019 13:04:29
	
Explicação:
As aulas régias se propunham aulas laicas, diferentemente das aulas jesuíticas, logo sendo diferentes entre si.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Entre 1750 e 1777, o primeiro-ministro português Sebastião de Carvalho e Melo, conhecido como Marquês de Pombal, comandou a política e a economia portuguesas. A respeito desse período da história portuguesa e do Brasil, é INCORRETO afirmar que:
		
	 
	o governo pombalino reforçou a escravidão indígena, visando a solucionar o problema da mão-de-obra nas colônias e reduzir a dependência do tráfico atlântico.
	
	o período pombalino pode ser caracterizado como de ¿Despotismo Esclarecido¿, visto que foi marcado por medidas modernizantes, mas também manteve a centralização e o fortalecimento do poder real.
	
	a transferência da capital do Brasil de Salvador para o Rio de Janeiro foi motivada pela crescente importância das regiões mineradoras do sudeste.
	
	Pombal adotou práticas típicas do mercantilismo, visando a fortalecer os comerciantes portugueses para que pudessem competir com os ingleses e, também, combater os contrabandistas.
	
	a expulsão dos jesuítas de Portugal e dos domínios portugueses, inclusive do Brasil, visava a centralizar a administração e redefinir o projeto educacional.
	Respondido em 02/10/2019 13:04:56
	
Explicação: Em 1757, Pombal havia decretado o fim da escravidão indígena. Pombal tentou acentuar o aumento do tráfico negreiro, o tráfico indígena era um empecilho para isso. Os jesuítas sempre reclamaram da escravidão indígena, no entanto os índios eram os principais trabalhadores em suas terras, com a proibição da escravidão indígena, eles teriam ou que serem pagos ou libertos. Isso também afetou senhores de engenho e comerciantes da região amazônica que dependiam muito da mão de obra indígena.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de Portugal e de todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos religiosos, pode ser atribuída:
		
	
	à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido.
	
	à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida pelos inacianos.
	
	à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis pelo atraso cultural do país.
	 
	ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus, acusada de formar um estado à parte.
	
	ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755.
	Respondido em 02/10/2019 13:05:28
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	O Iluminismo, movimento intelectual do século XVIII, representou o (a);
		
	 
	afirmação das ideias revolucionárias da burguesia;
	
	expansão do pensamento religioso protestante;
	
	revolução ideológica da aristocracia;
	
	renascer do pensamento clássico greco-romano;
	
	fortalecimento do Estado absolutista.
	Respondido em 02/10/2019 13:05:41
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	O Marquês de Pombal, ministro do rei D. José I (1750-1777), foi o responsável por uma série de reformas na economia, educação e administração do Estado e do império português, inspiradas na filosofia iluminista e na política econômica do mercantilismo, cabendo a ele a expulsão dos padres jesuítas da Companhia de Jesus dos domínios de Portugal. O Marquês de Pombal foi um dos representantes do chamado:
		
	 
	Despotismo Esclarecido.
	
	Liberalismo.
	
	Socialismo Científico.
	
	Parlamentarismo Monárquico.
	
	Socialismo Utópico.
	1a Questão
	
	
	
	Qual das alternativas abaixo apresenta apenas posições e ideais defendidos pelos iluministas?
		
	
	Valorização do Mercantilismo
	
	Aumento do poder político dos membros da Igreja Católica
	 
	Críticas ao Mercantismo e Absolutismo
	
	Aumento do poder das metrópoles sobre as colônias
	
	Sistema econômico controlado totalmente pelo Estado
	Respondido em 14/10/2019 06:54:41
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	De acordo com as principais medidas implantadas pelo marquês de Pombal, por intermédio do Alvará de 28 de junho de 1759, marque a única altenativa que não corresponde a essas medidas:
		
	 
	Introdução das aulas régias, que tinha as mesmas características das aulas de humanidades criadas pelos jesuítas.
	
	Destruição da organização da educação jesuítica e sua metodologia de ensino, tanto no Brasil quanto em Portugal.
	
	Realização de concurso para escolha de professores para ministrarem as aulas régias.
	
	Tem início, então, o embrião do ¿ensino público¿ no Brasil. Uma educação mantida pelo Estado e sem atrelamento a uma ordem religiosa.
	
	Instituição de aulas de gramática latina, de grego e de retórica.
	Respondido em 02/10/2019 13:04:29
	
Explicação:
As aulas régias se propunham aulas laicas, diferentemente das aulas jesuíticas, logo sendo diferentes entre si.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Entre 1750 e 1777, o primeiro-ministro português Sebastião de Carvalho e Melo, conhecido como Marquês de Pombal, comandou a política e a economia portuguesas. A respeito desse período da história portuguesa e do Brasil, é INCORRETO afirmar que:
		
	 
	o governo pombalino reforçou a escravidão indígena, visando a solucionar o problema da mão-de-obra nas colônias e reduzir a dependência do tráfico atlântico.
	
	o período pombalino pode ser caracterizado como de ¿Despotismo Esclarecido¿, visto que foi marcado por medidas modernizantes, mas também manteve a centralização e o fortalecimento do poder real.
	
	a transferência da capital do Brasil de Salvador para o Rio de Janeiro foi motivada pela crescente importância das regiões mineradoras do sudeste.
	
	Pombal adotou práticas típicas do mercantilismo, visando a fortalecer os comerciantes portugueses para que pudessem competir com os ingleses e, também, combater os contrabandistas.
	
	a expulsão dos jesuítas de Portugal e dos domínios portugueses, inclusive do Brasil, visava a centralizar a administração e redefinir o projeto educacional.
	Respondido em 02/10/2019 13:04:56
	
Explicação: Em 1757, Pombal havia decretado o fim da escravidão indígena. Pombal tentou acentuar o aumento do tráfico negreiro, o tráfico indígena era um empecilho para isso. Os jesuítas sempre reclamaram da escravidão indígena, no entanto os índios eram os principais trabalhadores em suas terras, com a proibição da escravidão indígena, eles teriam ou que serem pagos ou libertos. Isso também afetou senhores de engenho e comerciantes da região amazônica que dependiam muito da mão de obra indígena.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de Portugal e de todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão,que implicava o confisco dos bens dos religiosos, pode ser atribuída:
		
	
	à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido.
	
	à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante defendida pelos inacianos.
	
	à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, responsáveis pelo atraso cultural do país.
	 
	ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de Jesus, acusada de formar um estado à parte.
	
	ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com construção de Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755.
	Respondido em 02/10/2019 13:05:28
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	O Iluminismo, movimento intelectual do século XVIII, representou o (a);
		
	 
	afirmação das ideias revolucionárias da burguesia;
	
	expansão do pensamento religioso protestante;
	
	revolução ideológica da aristocracia;
	
	renascer do pensamento clássico greco-romano;
	
	fortalecimento do Estado absolutista.
	Respondido em 02/10/2019 13:05:41
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	O Marquês de Pombal, ministro do rei D. José I (1750-1777), foi o responsável por uma série de reformas na economia, educação e administração do Estado e do império português, inspiradas na filosofia iluminista e na política econômica do mercantilismo, cabendo a ele a expulsão dos padres jesuítas da Companhia de Jesus dos domínios de Portugal. O Marquês de Pombal foi um dos representantes do chamado:
		
	 
	Despotismo Esclarecido.
	
	Liberalismo.
	
	Socialismo Científico.
	
	Parlamentarismo Monárquico.
	
	Socialismo Utópico.
	Respondido em 14/10/2019 06:54:45
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Após a morte de D. João V, em 1750, ascendeu como ministro Sebastião José de Carvalho Melo, futuro Marquês de Pombal. A administração pombalina destacou-se pela:
		
	
	aproximação diplomática com o reino espanhol, em nome do interesse comum, contendo os abusos ingleses.
	
	distensão do despotismo esclarecido, afirmando uma administração política e econômica liberal.
	
	valorização da gramática normativa portuguesa, resgatando o prestígio do latim.
	
	adoção da escolástica, promovendo o desenvolvimento científico.
	 
	redefinição da estrutura do ensino português, implementando o financiamento estatal.
	Respondido em 14/10/2019 06:54:50
	
Explicação:
A redefinição da educação promovida por Pombal tendeu ao afastamento do ensino monopolizado pelo clero, aumentando o controle da Coroa Portuguesa sobre o processo.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	O Período Pombalino na educação do Brasil Colonial foi o período da presença do PRIMEIRO MINISTRO D. José I e foi o processo de expulsão dos Jesuítas do Brasil. O período Pombalino correspondente a esta época marcou um processo de construção de uma série de reformas na educação pública. Indique a opção que caracteriza fielmente este período na educação brasileira.
		
	
	O período Pombalino procurou desvincular o ensino do pensamento iluminista.
	 
	O Subsídio Literário foi criado com o objetivo de manter as Aulas régias.
	
	As Aulas Régias foram introduzidas no nosso país para dar continuidade ao ensino jesuíta.
	
	As reformas pombalinas reforçam o papel da educação na versão jesuítica.
	
	O período pombalino significou , na prática a retirada do Estado do processo de instrução na colônia.
	Respondido em 14/10/2019 06:54:53
	
Explicação:
Visando maior interferência da Coroa, e menos da Igreja, o ensino pombalino no Brasil contou com o afastamento da ação jesuítica e da inserção (via aulas régias) de limitadas estratégias iluministas de ensino.
	1a Questão
	
	
	
	Entre 1750 e 1777, o primeiro-ministro português Sebastião de Carvalho e Melo, conhecido como Marquês de Pombal, comandou a política e a economia portuguesas. A respeito desse período da história portuguesa e do Brasil, é INCORRETO afirmar que:
		
	
	a expulsão dos jesuítas de Portugal e dos domínios portugueses, inclusive do Brasil, visava a centralizar a administração e redefinir o projeto educacional.
	
	o período pombalino pode ser caracterizado como de ¿Despotismo Esclarecido¿, visto que foi marcado por medidas modernizantes, mas também manteve a centralização e o fortalecimento do poder real.
	
	a transferência da capital do Brasil de Salvador para o Rio de Janeiro foi motivada pela crescente importância das regiões mineradoras do sudeste.
	
	Pombal adotou práticas típicas do mercantilismo, visando a fortalecer os comerciantes portugueses para que pudessem competir com os ingleses e, também, combater os contrabandistas.
	 
	o governo pombalino reforçou a escravidão indígena, visando a solucionar o problema da mão-de-obra nas colônias e reduzir a dependência do tráfico atlântico.
	Respondido em 14/10/2019 06:55:02
	
Explicação: Em 1757, Pombal havia decretado o fim da escravidão indígena. Pombal tentou acentuar o aumento do tráfico negreiro, o tráfico indígena era um empecilho para isso. Os jesuítas sempre reclamaram da escravidão indígena, no entanto os índios eram os principais trabalhadores em suas terras, com a proibição da escravidão indígena, eles teriam ou que serem pagos ou libertos. Isso também afetou senhores de engenho e comerciantes da região amazônica que dependiam muito da mão de obra indígena.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	O século XVIII foi denominado o século das luzes em virtude da grande agitação intelectual por conta da fértil produção dos pensadores iluministas. Esse período histórico também foi caracterizado por um conflito entre:
		
	
	Rousseau e Diderot
	
	Dependentes de privilégios de classe;
	 
	A fé e a razão;
	
	Voltaire e Rousseau
	
	Razão e emoção
	Respondido em 14/10/2019 06:55:05
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Após a expulsão dos jesuítas da América Portuguesa, nos idos de 1759, Margues de Pombal, preocupa-se em contratar professores da própria colonia.Para remuneração dos mesmos implanta um imposto sobre mercadorias vindas de Portugal para a America Portuguesa. Qual o nome deste Imposto?
		
	
	Subsídio educacional
	 
	Subsídio Literário
	
	Subsídio nativo
	
	Subsídio Florestal
	
	Subsídio Pecuário
	Respondido em 14/10/2019 06:55:07
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O período Pombalino marcou o fechamento dos colégios Jesuítas e tiveram grande influência de um movimento cultural da época. Indique o nome deste movimento:
		
	
	Tomismo.
	 
	Iluminismo.
	
	Movimento Clerical.
	
	Protestantismo.
	
	Século das Trevas.
	Respondido em 14/10/2019 06:55:11
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Na Europa no século XVIII havia o conflito entre a fé e a razão. O Estado português, ainda centralizado nas práticas mercantilistas e no absolutismo monárquico, vai entrar em choque com a Igreja Católica. Isso resultou na:
		
	
	implantação da religião protestante como oficial
	
	derrubada das igrejas em vilas e cidades;
	 
	expulsão dos Jesuítas de Portugal e Colônias;
	
	criação de escolas administradas pelo exército;
	
	destituição do Marquês de Pombal como ministro;
	Respondido em 14/10/2019 06:55:15
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Com a assinatura do Tratado de Madri por Portugal e Espanha, o Marquês de Pombal passou a exigir a retirada dos jesuítas da região das missões localizada no extremo sul do Brasil. Podemos resumir em duas as razões que levaram o Marquês de Pombal a expulsar os jesuítas do Brasil: o poder econômico e o poder ideológico. Analise as afirmativas abaixo sobre as duas razões da expulsão.
I-                    A Companhia de Jesus se tornou muito rica ao longo dos 210 anos de permanência no Brasil, o que conferiu aos jesuítas um enorme poder político, que em alguns momentos rivalizava com o poder do estado português.
II-                  A Companhia de Jesus determinavao que era certo e errado em termos de comportamento e costumes.
III-                A moral católica era  disseminada pelos colégios e missões, para  toda a sociedade colonial. 
Marque a opção correta:
 
 
		
	
	A afirmativa  II refere-se ao poder econômico.
	
	As afirmativas I e II referem-se ao poder econômico .
	
	A afirmativa I refere-se ao poder ideológico.
	
	As três afirmativas referem-se ao poder ideológico.
	 
	As  afirmativas II e III referem-se ao poder ideológico.
	Respondido em 14/10/2019 06:55:19
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O tratado assinado em 13 de janeiro de 1750 tornou-se responsável por determinar os limites entre as duas colônias sul-americanas, acabando definitivamente com as contendas. Consequentemente os jesuítas foram expulsos das colônias, pois demonstravam radicais diferenças de propósitos. O nome deste tratado era:
		
	
	Tratado de Shengen
	 
	Tratado de Madri
	
	Tratado de Versalhes
	
	Tratado de Methuen
	
	Tratado de Tordesilhas
	Respondido em 14/10/2019 06:55:23
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Após a morte de D. João V, em 1750, ascendeu como ministro Sebastião José de Carvalho Melo, futuro Marquês de Pombal. A administração pombalina destacou-se pela:
		
	
	adoção da escolástica, promovendo o desenvolvimento científico.
	
	valorização da gramática normativa portuguesa, resgatando o prestígio do latim.
	 
	redefinição da estrutura do ensino português, implementando o financiamento estatal.
	
	distensão do despotismo esclarecido, afirmando uma administração política e econômica liberal.
	
	aproximação diplomática com o reino espanhol, em nome do interesse comum, contendo os abusos ingleses.
	1a Questão
	
	
	
	Indique o ideário posto em prática pelo Marquês de Pombal em nosso país durante sua reforma:
		
	 
	Despotismo Esclarecido.
	
	União Igreja - Estado.
	
	Contra-Reforma.
	
	Democracia Ateniense.
	Respondido em 14/10/2019 06:55:37
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Com relação ao Marques de Pombal suas ações tinham como principal objetivo:
 
a)Reorganizar as leis, a economia e a sociedade portuguesa, tornando deste modo Portugal um pais moderno.
b) As ideias do Marquês valorizavam a razão, a experiência, as sociedades liberais, que influenciaram a criação de uma educação cidadã.
c) Teve como ação a total destruição da organização da educação jesuítica e sua metodologia de ensino, tanto no Brasil quanto em Portugal;
d) Instituiu aulas de gramática latina, de grego e de retórica;
e) Uma educação mantida pelo estado e sem atrelamento a uma ordem religiosa.
		
	
	Somente B, D, E
	
	Somente A, B, C
	
	Somente A, D, E
	 
	Todas as alternativas estão corretas
	
	Somente A, B, C, D
	Respondido em 14/10/2019 06:55:41
	
Explicação:
Inspirado seletivamente por ideias e projetos do Iluminismo, Pombal promoveu ações que visavam afastar a instituição eclesiástica da educação, idealmente laicizando-a na direção do racionalismo ilustrado.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Também conhecidas como aulas avulsas; Pertenciam ao estado e não mais à Igreja; Foi a primeira forma do sistema de ensino público no Brasil; Serviam como aulas preparatórias de humanidades; Quem coordenava estas aulas era um Diretor Geral de Estudos, responsável pelos concursos e provimento dos professores régios para as diferentes cadeiras ou disciplinas; Para a sua manutenção foi criado o imposto chamado subsídio literário, para custear o ensino, houve um aumento no número de aulas régias, porém ainda muito precário devido à escassez de recursos, de docentes preparados e da falta de um currículo regular; Existiam aulas avulsas de Latim, Grego, Filosofia e Retórica; As aulas régias eram autônomas e isoladas, com professor único e uma não se articulava com as outras. Na prática, o sistema das Aulas Régias pouco alterou a realidade educacional no Brasil, tampouco se constituiu numa oferta de educação popular, ficando restrita às elites locais. A quem pertencem às citadas características?
		
	
	Reforma Imperial
	 
	Reforma Pombalina
	
	Reforma Republicana
	
	Reforma Democrática
	
	Reforma Colonial
	Respondido em 14/10/2019 06:55:46
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Sebastião José de Carvalho e Melo, o Marquês de Pombal (Primeiro-Ministro de Portugal), pensava em reerguer Portugal da decadência que se encontrava diante de outras potências europeias da época. Para tanto expulsou os padres jesuítas e tentou organizar a educação no Brasil sob a supervisão do seu governo, promovendo o início da educação pública brasileira. Podemos avaliar que o objetivo do Marquês de Pombal era:
		
	 
	Utilizar a escola para servir aos interesses do Estado, no caso, a Coroa Portuguesa, e não mais da igreja.
	
	Melhorar a educação no território brasileiro.
	
	Iniciar um projeto de erradicação do analfabetismo no Brasil, mas que devido às mudanças na Coroa Portuguesa e à chegada da Família Real ao Brasil, nunca se concretizou.
	
	Levar a educação não somente aos índios, mas também aos filhos dos colonos portugueses, que eram proibidos de frequentar as escolas pelos padres jesuítas.
	
	Levar a educação não só para os meninos, que era o que faziam os jesuítas, mas também para as meninas.
	Respondido em 14/10/2019 06:55:50
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	O Marquês de Pombal, ministro do rei D. José I (1750-1777), foi o responsável por uma série de reformas na economia, educação e administração do Estado e do império português, inspiradas na filosofia iluminista e na política econômica do mercantilismo, cabendo a ele a expulsão dos padres jesuítas da Companhia de Jesus dos domínios de Portugal. O Marquês de Pombal foi um dos representantes do chamado:
		
	
	Socialismo Científico.
	 
	Despotismo Esclarecido.
	
	Parlamentarismo Monárquico.
	
	Liberalismo.
	
	Socialismo Utópico.
	Respondido em 14/10/2019 06:55:53
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Indique a origem das ideias postas em prática pelo Marquês de Pombal em sua administração no Brasil:
		
	
	Reforma Religiosa.
	
	Recrudescimento do colonialismo.
	 
	Despotismo Esclarecido.
	
	Neoliberalismo.
	
	Renascimento Cultural.
	Respondido em 14/10/2019 06:55:55
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	O Iluminismo, movimento intelectual do século XVIII, representou o (a);
		
	
	revolução ideológica da aristocracia;
	
	expansão do pensamento religioso protestante;
	
	renascer do pensamento clássico greco-romano;
	 
	afirmação das ideias revolucionárias da burguesia;
	
	fortalecimento do Estado absolutista.
	Respondido em 14/10/2019 06:56:02
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Podemos afirmar que o modelo Pombalino de educação:
		
	
	Iniciou a função da educação como formação religiosa - humanista.
	
	Reduziu os índices de analfabetismo e sua características de ensino precário e excludente
	
	Eliminou o ensino jesuíta e os privilégios dos escravos
	 
	Instituiu o ensino como responsabilidade do Estado
	
	Diminuiu a exclusão educacional no Brasil.
	1a Questão
	
	
	
	Em 1808, toda Coroa Portuguesa bateu-se em retirada de sua terra natal por causa das invasões militares de Napoleão Bonaparte. Para que isso fosse possível, o rei português Dom João VI foi obrigado a firmar um acordo com a Inglaterra para que os súditos lusitanos pudessem escapar ilesos à ameaça do intempestivo exército francês. Nesse acordo, Dom João prometeu:
		
	
	Doar terras brasileiras aos espanhóis
	 
	Abrir os portos brasileiros a todas as nações do mundo.
	
	Levar para morar em Portugal todos os comerciantes brasileiros
	
	Doar terras portuguesas aos franceses
	
	Doar terras brasileiras aos franceses
	Respondido em 14/10/2019 06:57:11
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Portugal e Espanha, dois tradicionais aliados comerciais da Inglaterra, se recusam a aderir ao BloqueioContinental imposto por Napoleão. Identifique o fato que mostra o resultado dessa desobediência:
		
	
	A Inglaterra pune Portugal e Espanha com o embargo de suas mercadorias.
	
	A corte portuguesa transfere-se para as colônias na Índia e de lá passa a governar .
	 
	A França invade a Península Ibérica depondo as monarquias absolutistas que ali governavam.
	
	A Espanha torna-se a principal rival da França devido a sua brutal reação ao embargo.
	
	A Alemanha intervém como mediadora do conflito tornando se a grande potência mundial
	Respondido em 14/10/2019 06:57:15
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Abaixo estão alguns atos de D. João VI, após a sua chegada ao Brasil em 1808. Qual deles se relaciona com a criação de meios para efetivar as publicações do governo?
		
	
	Biblioteca Nacional
	
	Academia Militar
	
	Banco do Brasil
	 
	Imprensa Régia
	
	Abertura dos Portos às Nações Amigas
	Respondido em 14/10/2019 06:57:19
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Entre as transformações trazidas por Dom João VI ao Brasil, em termos de educação, a mais significativa foi:
		
	
	A drenagem das ruas.
	 
	Criação de Cursos Superiores.
	
	A Biblioteca Nacional.
	
	O Jardim Botânico.
	
	A educação de crianças.
	Respondido em 14/10/2019 06:57:21
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Em 1807, ao som dos canhões e das baionetas dos soldados franceses, a Família Real e a Corte Portuguesa deixaram Lisboa. Embarcados em vários navios, levaram consigo alguns mantimentos, livros e toda a riqueza que puderam carregar. Após uma longa travessia do Atlântico e uma viagem conturbada, D. João chega ao Brasil em janeiro de 1808. A razão da transferência da Corte Portuguesa para o Brasil foi:
		
	
	o Tratado de Madri;
	
	o Tratado de Santo Ildefonso,
	
	o Tratado de Methuen,
	 
	o Bloqueio Continental;
	
	o Tratado do Alto Douro.
	Respondido em 14/10/2019 06:57:26
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Considerando a vinda da Família Real ao Brasil, indique as opções correta em relação ao contexto cultural. I. A Abertura dos Portos promoveu a chegada também do conhecimento. II. A Missão Artística Francesa trouxe mestres que contribuíram fortemente para a construção da Academia de Belas Artes. III. Os estrangeiros que vieram ao Brasil neste período tiveram grande interesse pela natureza e costumes de nosso país. São corretos os ítens:
		
	 
	I, II e III.
	
	Apenas III.
	
	Apenas I.
	
	I e II.
	Respondido em 14/10/2019 06:57:30
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Mesmo não havendo um grande sistema educacional no Brasil até o início do século XIX, a chegada da Corte em 1808 trouxe uma ruptura para a educação da colônia em relação à situação anterior pois:
		
	
	D. João VI inaugurou o colégio Pedro II, referência de ensino até hoje no país.
	 
	D. João VI abriu Academias Militares, Escolas de Direito e Medicina, a Biblioteca Real, o Jardim Botânico e, sua iniciativa mais marcante em termos de mudança, a Imprensa Régia.
	
	Com a abertura dos portos houve a chegada de muitos professores franceses para lecionar nas universidades indígenas.
	
	O fim do pacto colonial permitiu a chegada de diversos livros para as escolas infantis e de ensino fundamental inauguradas pelo Marquês de Pombal durante a sua administração.
	
	D. João inaugurou a primeira universidade da América, seguindo os moldes do ensino europeu.
	Respondido em 14/10/2019 06:57:35
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A Corte portuguesa chegou ao Brasil em 1808;Depois de instalada,, uma série de medidas foram tomadas. Marque (V) para as alternativas verdadeiras e (F) para as falsas: ( )A libertação dos escravos; ( )A criação da Biblioteca Nacional; ( ) A abertura dos portos às nações amigas; ( ) A assinatura do Tratado de Madrid; ( ) Criação do Banco do Brasil ; Marque a combinação correta nas opções abaixo:
		
	
	F;V;V;V;F
	
	V;F;V;F;V
	
	F;F;V;V;F
	
	F;V;V;F;F
	 
	F;V;V;F;V
	1a Questão
	
	
	
	A transferência da Corte de D. João VI para a colônia portuguesa teve apoio do governo britânico, uma vez que:
		
	 
	O bloqueio continental imposto por Napoleão fechou o comércio inglês com o continente europeu; a instalação do governo luso no Brasil propiciou a retomada dos negócios luso-anglicanos.
	
	Em meio à crescente Revolução Industrial, os negociantes ingleses precisavam expandir seus mercados rumo às Américas, já que o europeu era insuficiente.
	
	Os ingleses pretendiam consolidar novos mercados na América Portuguesa, tendo em vistas antigas afinidades socioculturais com os ibéricos.
	
	Portugal negociou o domínio luso na Península Ibérica com a Inglaterra, em troca de proteção estratégica e bélica na longa viagem marítima ao Brasil.
	
	O exército napoleônico invadiu Portugal visando a instituir o regime democrático republicano de paz e comércio, em franca oposição ao expansionismo da monarquia britânica.
	Respondido em 02/10/2019 13:10:06
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	A vinda da família real para o Brasil, em 1808: ( ) não alterou esse quadro educacional de aulas régias e particulares. ( ) o reinado de D. João VI preocupou-se com o controle progressivo do Estado sobre a educação formal. ( ) organizou um sistema de instrução primária. ( ) possibilitou um ensino de qualidade para todos.
		
	
	b) V V F V
	 
	e) F V V F
	 
	a) V V V F
	
	d)V V V V
	
	c) V F V F
	Respondido em 02/10/2019 13:10:17
	
Explicação:
As respostas indicam a compreensão de que, apesar de mudanças pontuais, a educação no Brasil sob o poder direto de D. João VI não sofreu nenhum tipo de transformação estrutural.
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Abaixo estão alguns atos de D. João VI, após a sua chegada ao Brasil em 1808. Qual deles se relaciona com a criação de meios para efetivar as publicações do governo?
		
	
	Academia Militar
	
	Abertura dos Portos às Nações Amigas
	
	Banco do Brasil
	 
	Imprensa Régia
	
	Biblioteca Nacional
	Respondido em 02/10/2019 13:10:41
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	O ano de 2008 assinalou os duzentos anos da chegada da Família Real ao Brasil. Sobre o tema assinale a alternativa correta.
		
	
	A política de terras foi imediatamente implementada e, em 1810, o Brasil realizava sua primeira reforma agrária.
	
	Visando somente os interesses da população brasileira, D. João VI abriu Academias Militares, Escolas de Direito e Medicina, a Biblioteca Real, o Jardim Botânico.
	
	A monarquia que chegava ao Brasil representava, em realidade, boa parte dos ideais da Revolução Francesa e do liberalismo europeu daquele período.
	 
	As motivações da vinda da Família Real para o Brasil estão relacionadas mais à realidade européia do período do que à idéia de desenvolvimento de um Brasil monárquico e posteriormente independente de Portugal.
	
	Foi incentivada a manifestação pública de nossos problemas, seguindo as práticas liberais e laicas da monarquia portuguesa.
	Respondido em 02/10/2019 13:11:06
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Portugal e Espanha, dois tradicionais aliados comerciais da Inglaterra, se recusam a aderir ao Bloqueio Continental imposto por Napoleão. Identifique o fato que mostra o resultado dessa desobediência:
		
	 
	A França invade a Península Ibérica depondo as monarquias absolutistas que ali governavam.
	
	A Inglaterra pune Portugal e Espanha com o embargo de suas mercadorias.
	
	A Espanha torna-se a principal rival da França devido a sua brutal reação ao embargo.
	
	A corte portuguesa transfere-se para as colônias na Índia e de lá passa a governar .
	
	A Alemanha intervém como mediadora do conflito tornando se a grande potência mundial
	Respondido em 02/10/2019 13:11:27
	
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Entre as transformações trazidas por Dom João VI ao Brasil, em termos de educação, a mais significativa foi:
		
	 
	Criação de Cursos Superiores.
	
	A