Avaliação Metodologia do Ensino de Filosofia (MFS03)1

Prévia do material em texto

Disciplina: Metodologia do Ensino de Filosofia (MFS03)
1 - A Filosofia como saber e método de investigação da realidade assume uma expressão peculiar. Dentre as possíveis definições de Filosofia, destaca-se:
 I-a construção histórica
II-concepção de conhecimento e uma forma de entender a realidade,
III-razão e dos processos racionais (justificar)
 Estão corretas as afirmações:
	
	A) I e II.
	
	B) III e II.
	
	X C) I, II e III.
	
	D) I e III.
2 - Com relação a História da Filosofia na Educação brasileira relacione as colunas.
I - Em 1971.
II - Em 1982.
III – Em 1996.
IV – Em 2006.
(  ) O Conselho Federal de Educação publicou e editou o parecer 7.044/82, afirmando que a Filosofia passava a fazer parte do elenco das disciplinas do núcleo diversificado do currículo.
(  ) O Conselho Federal de Educação incluiu o ensino da Filosofia e Sociologia no Ensino Médio como disciplina obrigatória.
(  ) O Ensino Médio, etapa final da educação básica, terá como uma das finalidades o domínio dos conhecimentos de filosofia e sociologia necessária ao exercício da cidadania.
(  ) Com a reforma educacional, foram excluídas todas as disciplinas de caráter reflexivo da grade curricular, pois o mais importante era a formação profissional como meio concreto do conhecimento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta da coluna:
	
	A) II – I – III – IV.
	
	B) IV – II – III – I.
	
	C) III – IV – I – II.
	
	X D) II – IV – III – I.
3 - A filosofia é uma atividade, antes de mais nada, crítica e racional que busca por apoio na intersubjetividade, por isso a exigência do rigor, clareza e inteligibilidade, resolvendo problemas e buscando respostas apoiadas nos argumentos (WONSOVICZ, 2010, p.68). Assinale a alternativa que apresenta adequadamente competências e as habilidades relevantes para o ensino de filosofia:
	
	A) As críticas, pretensiosas, afirmativas e de conjunto que visam determinados conteúdos: os problemas, as soluções e os segmentos filosóficos.
	
	B) As sugestões, dispersivas, radicais e de conjunto que visam determinados conteúdos: os fatos, as leituras e os achismos filosóficos.
	
	X C) As críticas, criteriosas, radicais e de conjunto que visam determinados conteúdos: os problemas, as teorias e os argumentos filosóficos.
	
	D) São os acontecimentos, detalhes, radicais e de conjunto que visam determinados conteúdos: as soluções , as teorias e os autores filosóficos.
4 - O ensino de Filosofia passa, continuamente, por um processo avaliativo, bem como por críticas que servirão como aprimoramento do conhecimento. Nesse sentido, assinale a alternativa correta:
	
	A) É um jeito não tão importante de verificar a avaliação de seus pressupostos, crises métodos, objetivos e afirmações.
	
	B) É um processo importante de inconstância na avaliação de seus pressupostos, crises e métodos, objetivos e contradições.
	
	X C) É importante a permanêcia da avaliação de seus pressupostos, formas, métodos, objetivos e contradições.
	
	D) É um processo integrante de permanente construção de seus pressupostos, formas, métodos, adjetivos e configurações.
5 - Com relação aos caminhos e às metodologias de ensino de filosofia, leia as afirmações que seguem e assinale V para verdadeiro e F para falso:
 
I-( ) Igualdade de possibilidades diante do conhecimento.
II-( ) Interiorização da prática em relação aquilo que se afirma.
III-( ) Priorização do raciocínio.
IV-( ) Descoberta das relações (melhor/pior,meio/fim, feio/belo).
V-( ) Apreciação da visão dos outros.
	
	X A) V - V - V - V - F. 
	
	B) V - V - F - F - V.
	
	C) F - F - F - V - V.
	
	D) F - F - V - V - F. 
6 - Para o filósofo grego Sócrates, o mais importante na vida de um homem era:
	
	A) Arete = Virtude
	
	B) Sophos = Saber
	
	C) Filia = Amizade.
	
	D) Logos = Palavra
7 - Leia o enunciado a seguir de Edgar Morin: Saber pensar não é algo que se obtém por técnica, receita ou método. Saber pensar não é só saber aplicar a lógica e a verificação aos dados da experiência. Precisamos, pois, compreender que regras, que princípios regem os pensamentos que nos fazem organizar o real, isto é, selecionar/privilegiar certos dados, eliminar/subalternar outros. A partir do trecho do texto de Edgar Morin, pode-se afirmar que saber pensar é:
	
	X A) Pensar o próprio pensamento, entender porque e para que pensamos, pois pensar não é uma parte de nós mas envolve todo o nosso ser, o nosso mundo pessoal, nossos modelos e visões de vida e de tudo o que dela faz parte.
	
	B) Agir por intuições. É simplesmente experimentar o momento.
	
	C) É algo mecânico pois estamos condicionados pelas experiências do nosso cotidiano. Sendo mecânico, o nosso pensar não é livre mas escravo de nossas experiências.
	
	D) Algo que se obtém por técnica, receita ou método.
8 - Que autor criou a Filosofia para crianças porque acreditava que a escola não estava desenvolvendo adequadamente as habilidades cognitivas das crianças.
	
	A) Vygotsky.
	
	B) John Dewey
	
	X C) Matthew Lipman.
	
	D) Silvio Wonsovicz
9 - Em 1925, seguindo o decreto nº 16.782, no qual se afirmava que o Ensino Médio era o pilar fundamental para a cultura geral do país e era o meio mais eficaz para o ingresso aos cursos de nível superior, voltava a Filosofia, como caráter obrigatório nas grades curriculares brasileiras, tendo por objetivo preparar o homem para a vida e contribuir para a cultura geral do país. A partir dessa afirmação, assinale a alternativa que apresenta o que houve de negativo com a volta da disciplina de Filosofia.
	
	X A) As aulas foram reduzidas ao quinto e sexto anos do colegial, ministradas três aulas por semana sendo utilizados sistemas nada reflexivos.
	
	B) As atividades foram reduzidas ao terceiro e sexto anos do colegial, ministradas três aulas por semana sendo utilizados sistemas super reflexivos.
	
	C) As práticas foram reduzidas ao quarto e oito anos do colegial, ministradas duas aulas por semana sendo utilizados sistemas nada fáceis.
	
	D) As aulas foram reduzidas ao quinto e sexto anos do colegial, ministrada uma aula por semana sendo utilizados sistemas nada reflexivos.
10 - A Filosofia passou a fazer parte dos currículos educacionais brasileiros a partir:
	
	A) Da Proclamação da Independência do Brasil em 1822.
	
	B) Do século XVIII com a Revolução Francesa que difundiu as ideias de liberdade, igualdade e fraternidade.
	
	C) Da segunda metade do século XVIII com a Revolução Industrial que trouxe para o país modernização da indústria.
	
	X D) Do século XVI com o desenvolvimento marítimo europeu que difundiu uma nação com traços predominantes cristãos.
11 - O Método de ensino da Filosofia requer reflexões . Analise as frases que seguem e assinale a alternativa que apresenta corretamente as concepções sobre o ensino de filosofia:
 
I- Seja condizente com os dias atuais e realidades sociais que vivemos,
II - pressuponha uma releitura dos textos e escritos dos filósofos ou seus comentadores.
III- Que é preciso aprender a ler, interpretar e comentar os entendimentos e os frutos das reflexões resultantes de tais leituras.
	
	X A) I, II e III.
	
	B) I e III.
	
	C) I e II.
	
	D) III e II.
12 - Aprender Filosofia na escola foi, por muito tempo, artigo de luxo, privilégio de alguns senhores ricos e ilustrados ou de alguns filhos de colonos brancos, cujos pais chegaram ao Brasil degredados e, aos poucos, tornaram-se classe dominante na Colônia. Esta classe reproduzia os hábitos aristocráticos da Europa. Quais alternativas correspondem ao tipo de ensino na época colonial:
 I-O ensino filosófico a eles proporcionado era estritamente livresco.
II - Reproduzir as ideias da moda era sinal de “intelectualidade”.
III- A Filosofia, tinha um discurso teológico escolástica aristotélica ensinada pelo pensamento jesuítico.
IV-O ensino se baseou também no raciocínio lógico.
	
	X A) I, II e III.
	
	B) I - II.
	
	C) I - II - III e IV.
	
	D) II e III. 
13 - A metodologia da educação filosófica, especialmente desenvolvida com crianças, adolescentes e jovens, estáligada à educação emancipatória. Seguindo essa linha de pensamento, um ensino filosófico e reflexivo entendido num conceito de autonomia pode acarretar:
	
	A) Integrar o conhecimento filosófico com o conhecimento abstrato.
	
	B) Crescimento filosófico e enriquecimento do conhecimento de todos que querem aprender.
	
	C) Aumentar o potencial educativo dos alunos e desenvolver suas capacidades.
	
	X D) Crescimento cultural e enriquecimento pedagógico dos educadores, educandos e todos envolvidos neste processo.
14 - A eficácia do trabalho de reflexão filosófica depende, como em qualquer método ou programa de ensino, em grande parte do:
	
	A) Desejo de investigar; de leituras; de discussões; de produções de objetos; do desempenho pessoal; da capacidade de alternativa dos professores e alunos.
	
	B) Desempenho pessoal; da capacidade de iniciativa dos professores e alunos; do desejo de aceitar; de leituras; concordar; de produções de textos.
	
	X C) Empenho pessoal; da capacidade de iniciativa dos professores e alunos; do desejo de investigar; de leituras; de discussões; de produções de textos.
	
	D) Esforço individual; da incapacidade de iniciativa de alguns professores e alunos.
15 - A escolha do método a ser adotado no ensino da Filosofia irá depender da arbitrariedade de quem o organiza, do contexto em que está situado, dos filósofos que, por algum motivo, se tornaram mais acessíveis a nós e às várias circunstâncias, com as quais, entramos em contato. Esta colocação nos remete a outras questões, a saber: como ensinar Filosofia? Quais os meios, os instrumentos ou os materiais que se dispõe para isso? Pensando nisso, analise as afirmações que seguem:
 1.Já que a reflexão crítica não é espontânea, e sim, provocada por contato com a Filosofia; e, se o nosso objetivo último é chegar em níveis mais ou menos elaborados, então, nosso filosofar se tornará possível a partir de uma interação direta com os textos mais significativos da tradição filosófica.
2.Nesta concepção o instrumento fundamental deve ser, ao menos de início, a leitura e interpretação dos textos mais relevantes para o interesse do estudante.
3. Nessa situação o instrumento fundamental deve ser, ao menos de início, a visão e interpretação, introspecção dos textos mais relevantes para o interesse do estudante.
4. Já que a reflexão crítica é espontânea, e sim, provocada por contato com a Filosofia; e, se o nosso objetivo último é chegar em níveis muito bem elaborados, então, nosso filosofar se tornará possível a partir de uma leitura direta com os textos mais significativos da tradição filosófica para o aluno.
 Assinale a alternativa que apresenta as frases corretas:
	
	A) As frases 2 e 3 estão corretas.
	
	B) As frases 4 e 2 estão corretas.
	
	C) As frases 1 e 3 estão corretas.
	
	X D) As frases 1 e 2 estão corretas.
	
	
16 - Sobre as definições de Filosofia, assinale a alternativa CORRETA:
	
	X A) Filosofia é uma concepção de conhecimento e uma forma de entender a realidade a partir da ampliação da razão e de seus processos racionais.
	
	B) Filosofia é uma doutrina ético-religiosa ou um saber esotérico.
	
	C) Filosofia é um tipo de conhecimento que explica a realidade a partir dos mitos.
	
	D) Filosofia é uma concepção de conhecimento que tem como base a fé.
17 - Aristóteles afirmara, no século V antes de Cristo, que o homem é:
	
	A) Homo sapiens, que tem como característica o desejo de entender e influenciar o ambiente à sua volta, procurando explicar e manipular os fenômenos naturais através da filosofia.
	
	B) Homo Ludens, onde todos os homens faziam dos jogos elemento de sua cultura.
	
	C) Homo faber, e todos os homens por natureza desejam construir.
	
	X D) Um animal social, e todos os homens por natureza desejam o saber.
18 - Assim como a Filosofia, a Educação também não possui um conceito Universal. O ensino filosófico e reflexivo é entendido como uma forma racional de entender as coisas, já a educação estaria pautada na transmissão cultural que gera autonomia e enriquecimento pedagógico a todos os envolvidos no processo. Nessa perspectiva, os termos sobre os quais esses conceitos se apoiam:
 I- Modificam-se conforme o tempo, lugar e circunstâncias.
II- Não apresentam variáveis conforme concepções políticas e ideológicas do tempo em que está sendo pensado.
III- Busca viver e aprender conforme o meio.
 Estão corretas as afirmativas:
	
	A) I e II.
	
	B) III e II.
	
	X C) I e III.
	
	D) I, II e III.
19 - A abordagem e a postura filosófica proporcionam o processo de produção do objeto conhecido, processo de construção de conhecimento, não importando em qual fase escolar o educando encontra-se, o importante é que o educando perceba o significado de sua existência histórica e de sua presença no mundo. (WONSOVICZ, 2004, p. 40). Então,faz-se necessário um ensino de Filosofia que não só valorize, mas que priorize uma formação filosófica consistente e persistente, um ensino de Filosofia como postura, atitude de espírito humano.Diante disso, assinale as alternativas que estão corretas no que diz respeito aos princípios nos quais o ensino de filosofia deve estar pautado:
 I- existência histórica, social e cultural.
II- ensino que não esteja presente em todos os segmentos escolares.
III- desenvolvimento de indivíduos emancipados.
	
	A) I, II e III.  
	
	X B) I e III.
	
	C) II e III.
	
	D) I e II.  
20 - De acordo com a LDB 9.394/96, a educação abrange:
I - Os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar e na convivência humana.
II – Os processos formativos que se desenvolvem no trabalho e nas instituições de ensino e pesquisa.
III - Os processos formativos que se desenvolvem nos movimentos sociais e organizações da sociedade civil e nas manifestações culturais.
Estão CORRETAS:
	
	X A) I, II e III.
	
	B) II e III.
	
	C) I e II.
	
	D) I e III.