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Prova Metodologia do Ensino de Filosofia

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Avaliação da Disciplina
Disciplina: Metodologia do Ensino de Filosofia (MFS03)
1 A liberdade de pensar é, desde Sócrates, um bem inegociável. Em sua origem na Grécia Antiga, a Filosofia foi voz da liberdade do pensamento, resultado da falta e da negação de tal liberdade. Por isso pensar nas razões do silêncio, no preconceito, no impedimento do filosofar na infância e adolescência tem sido objeto de análises e reflexões de filósofos e educadores contemporâneos. O que corrobora com a ideia de que há uma relação intrínseca entre:
	
	A) Filosofia; Educação e entre as Ciências da Educação e Filosofia.
	
	B) Conhecimento filosófico e as ciências naturais.
	
	C) Saber e o viver aprendendo e a natureza e a filosofia.
	
	D) Filosofia e conhecimento entre a natureza e a ciência.
2 A escolha do método a ser adotado no ensino da Filosofia irá depender da arbitrariedade de quem o organiza, do contexto em que está situado, dos filósofos que, por algum motivo, se tornaram mais acessíveis a nós e às várias circunstâncias, com as quais, entramos em contato. Esta colocação nos remete a outras questões, a saber: como ensinar Filosofia? Quais os meios, os instrumentos ou os materiais que se dispõe para isso? Pensando nisso, analise as afirmações que seguem:
 1.Já que a reflexão crítica não é espontânea, e sim, provocada por contato com a Filosofia; e, se o nosso objetivo último é chegar em níveis mais ou menos elaborados, então, nosso filosofar se tornará possível a partir de uma interação direta com os textos mais significativos da tradição filosófica.
2.Nesta concepção o instrumento fundamental deve ser, ao menos de início, a leitura e interpretação dos textos mais relevantes para o interesse do estudante.
3. Nessa situação o instrumento fundamental deve ser, ao menos de início, a visão e interpretação, introspecção dos textos mais relevantes para o interesse do estudante.
4. Já que a reflexão crítica é espontânea, e sim, provocada por contato com a Filosofia; e, se o nosso objetivo último é chegar em níveis muito bem elaborados, então, nosso filosofar se tornará possível a partir de uma leitura direta com os textos mais significativos da tradição filosófica para o aluno.
 Assinale a alternativa que apresenta as frases corretas:
	
	A) As frases 1 e 3 estão corretas.
	
	B) As frases 4 e 2 estão corretas.
	
	C) As frases 2 e 3 estão corretas.
	
	D) As frases 1 e 2 estão corretas.
3 “A dialética em Hegel é a lei que rege a realidade absoluta do mundo, portanto, uma força interna do espírito objetivo que se desenvolve progressivamente na realidade histórica e material. A partir do conceito de alienação, no qual o homem se reconhece como estranho ao meio natural social, tomando consciência de sua própria estranheza. No devir do processo histórico, ou seja, no acontecimento de sua vida dentro da história”.(WONSOVICZ, 2010, p. 19). Nesse sentido, assinale a alternativa que complementa que se relaciona com a citação apresentada:
	
	A) O homem deve compreender, pela sua racionalidade, o que existe de universal e inteligível no mundo e aproximar-se disso, enriquecendo o seu espírito e evoluindo plenamente para o conhecimento objetivo – isto é Filosofia.
	
	B) O homem deve compreender, pela sua imoralidade, o que existe de universal e inteligível no mundo e aproximar-se disso, enriquecendo o seu lado material e evoluindo plenamente para o conhecimento objetivo – isto é Filosofia.
	
	C) O homem deve saber, pela sua racionalidade, o que existe de universal e inteligível no mundo e aproximar-se disso, enriquecendo o seu espírito e se comportando plenamente para o conhecimento absoleto– isto é Filosofia.
	
	D) O homem deve compreender, pela sua moralidade, o que existe de universal e inteligível no mundo e aproximar-se disso, comprometendo o seu espírito e evoluindo plenamente para o conhecimento objetivo – isto é Filosofia.
4 De acordo com o estudado no caderno de estudos, o conceito de paideia, com a prática dos filósofos educadores, ia além da instrução da criança. Como, então, esse conceito era compreendido nessa perspectiva? Assinale a alternativa que responde corretamente a pergunta anterior:
	
	A) Como a formação do homem integral.
	
	B) Como a criação da sabedoria integral.
	
	C) Como compreensão do mundo de modo integral.
	
	D) Como o interesse do homem integral.
5 De acordo com a LDB 9.394/96, a educação abrange:
I - Os processos formativos que se desenvolvem na vida familiar e na convivência humana.
II – Os processos formativos que se desenvolvem no trabalho e nas instituições de ensino e pesquisa.
III - Os processos formativos que se desenvolvem nos movimentos sociais e organizações da sociedade civil e nas manifestações culturais.
Estão CORRETAS:
	
	A) I e II.
	
	B) II e III.
	
	C) I, II e III.
	
	D) I e III.
6 A metodologia da educação filosófica, especialmente desenvolvida com crianças, adolescentes e jovens, está ligada à educação emancipatória. Seguindo essa linha de pensamento, um ensino filosófico e reflexivo entendido num conceito de autonomia pode acarretar:
	
	A) Crescimento filosófico e enriquecimento do conhecimento de todos que querem aprender.
	
	B) Crescimento cultural e enriquecimento pedagógico dos educadores, educandos e todos envolvidos neste processo.
	
	C) Integrar o conhecimento filosófico com o conhecimento abstrato.
	
	D) Aumentar o potencial educativo dos alunos e desenvolver suas capacidades.
7 O ensino de Filosofia passa, continuamente, por um processo avaliativo, bem como por críticas que servirão como aprimoramento do conhecimento. Nesse sentido, assinale a alternativa correta:
	
	A) É importante a permanêcia da avaliação de seus pressupostos, formas, métodos, objetivos e contradições.
	
	B) É um processo integrante de permanente construção de seus pressupostos, formas, métodos, adjetivos e configurações.
	
	C) É um processo importante de inconstância na avaliação de seus pressupostos, crises e métodos, objetivos e contradições.
	
	D) É um jeito não tão importante de verificar a avaliação de seus pressupostos, crises métodos, objetivos e afirmações.
8 A função da Filosofia na educação é:
	
	A) Desenvolver o máximo de consciência possível.
	
	B) Confundir as pessoas através das ideias malucas.
	
	C) Procura difundir as explicações mitológicas.
	
	D) Transmitir a incerteza na vida das pessoas.
9 Durante o século XX houve uma grande mudança no sistema educacional brasileiro com o surgimento de novos movimentos ligados ao liberalismo que defendiam:
I - Uma educação desligada das influências da Igreja Católica em relação à formação da conduta humana.
II – O desenvolvimento de uma educação baseada na instrução científica na busca do conhecimento.
III – A influência do pensamento positivista de Auguste Comte, prevalecendo até os dias atuais em nossa realidade educacional.
IV – A valorização da Filosofia nos currículos do Ensino Médio, pois entendiam a sua utilidade na formação do pensamento cultural brasileiro.
Estão corretas as alternativas:
	
	A) II, III e IV.
	
	B) I, II e III.
	
	C) I, III e IV.
	
	D) I, II e IV.
10 A Filosofia como saber e método de investigação da realidade assume uma expressão peculiar. Dentre as possíveis definições de Filosofia, destaca-se:
 
I-a construção histórica
II-concepção de conhecimento e uma forma de entender a realidade,
III-razão e dos processos racionais (justificar)
 Estão corretas as afirmações:
	
	A) I, II e III.
	
	B) I e III.
	
	C) III e II.
	
	D) I e II.
11 Leia o enunciado e assinale a afirmação correta. Nas décadas de 30 e 40, duas mudanças se fizeram significativas no sistema educacional. A primeira, na década de 30, o Ensino Médio deveria formar o homem para todos e quaisquer setores da vida e para o desenvolvimento da nação. A segunda mudança, ocorrida já na década de 40, intitulada como Lei Orgânica do Ensino Secundário, determinava a necessidade de fornecer conhecimento intelectual, formar a personalidade e a consciência patriótica dos educandos.
	
	A) Na década de 30 o Ensino Médiodeveria formar para o trabalho.
	
	B) Na década de 40, o Ensino Médio ou Secundário deveria desenvolver as capacidades intelectuais e elevar a consciência patriótica, civil e disciplinar.
	
	C) Na década de 30, o Ensino Médio ou Secundário deveria desenvolver as capacidades intelectuais e elevar a consciência patriótica, civil e disciplinar.
	
	D) Na década de 40 o Ensino Médio deveria formar para o trabalho.
12 Sobre a história da Filosofia no Brasil na era militar, analise a seguinte afirmação: No governo Geisel (entre 1974–1979) a Filosofia voltou à grade curricular, porém de forma facultativa e a cargo de cada instituição de ensino ministrá-la. Devido a sua carga horária reduzida, poucas instituições de ensino optaram por incluí-la no currículo. Durante os anos de regime militar, por vários motivos, o ensino no Brasil, não correspondeu às expectativas enquanto ensino profissionalizante, como as reformas queriam. A partir disso, marque V para verdadeiro e F para falso em relação aos acontecimentos sobre o ensino de filosofia no período da ditadura:
 ( ) A falta de orientação profissional, precariedade das escolas.
( ) Descaso com a educação séria.
( ) Preocupação com uma educação retórica, esquecendo-se da prática.
( ) Valorização do ser humano na sua individualidade de pensamento.
	
	A) F - F - F - V. 
	
	B) V - V - V - F.
	
	C) F - V - F - V.
	
	D) V - F - V - F. 
13 Leia o enunciado a seguir de Edgar Morin: Saber pensar não é algo que se obtém por técnica, receita ou método. Saber pensar não é só saber aplicar a lógica e a verificação aos dados da experiência. Precisamos, pois, compreender que regras, que princípios regem os pensamentos que nos fazem organizar o real, isto é, selecionar/privilegiar certos dados, eliminar/subalternar outros. A partir do trecho do texto de Edgar Morin, pode-se afirmar que saber pensar é:
	
	A) Agir por intuições. É simplesmente experimentar o momento.
	
	B) Algo que se obtém por técnica, receita ou método.
	
	C) É algo mecânico pois estamos condicionados pelas experiências do nosso cotidiano. Sendo mecânico, o nosso pensar não é livre mas escravo de nossas experiências.
	
	D) Pensar o próprio pensamento, entender porque e para que pensamos, pois pensar não é uma parte de nós mas envolve todo o nosso ser, o nosso mundo pessoal, nossos modelos e visões de vida e de tudo o que dela faz parte.
14 O método pedagógico utilizado para o ensino da Filosofia no Brasil nos primeiros anos era formado pelo processo de repetição e memorização, sendo estes considerados os únicos métodos válidos e eficientes na aprendizagem. Partindo dessa informação, assinale V para verdadeiro e F para falso:
 ( ) ensinava-se que a repetição é a mãe da aprendizagem.
( ) o que se ensinava como conteúdo era a História da Filosofia e os pensamentos filosóficos já existentes.
( ) havia uma preocupação maior com o desenvolvimento do pensamento reflexivo.
( ) valorizava apenas a memorização dos sistemas filosóficos e o pensar reflexivo, quando feito, era extraclasse.
	
	A) V - F - V - F.
	
	B) F - F - V - V.
	
	C) V - V - F - V. 
	
	D) F - V - V - V. 
15 Em 1925, seguindo o decreto nº 16.782, no qual se afirmava que o Ensino Médio era o pilar fundamental para a cultura geral do país e era o meio mais eficaz para o ingresso aos cursos de nível superior, voltava a Filosofia, como caráter obrigatório nas grades curriculares brasileiras, tendo por objetivo preparar o homem para a vida e contribuir para a cultura geral do país. A partir dessa afirmação, assinale a alternativa que apresenta o que houve de negativo com a volta da disciplina de Filosofia.
	
	A) As atividades foram reduzidas ao terceiro e sexto anos do colegial, ministradas três aulas por semana sendo utilizados sistemas super reflexivos.
	
	B) As práticas foram reduzidas ao quarto e oito anos do colegial, ministradas duas aulas por semana sendo utilizados sistemas nada fáceis.
	
	C) As aulas foram reduzidas ao quinto e sexto anos do colegial, ministrada uma aula por semana sendo utilizados sistemas nada reflexivos.
	
	D) As aulas foram reduzidas ao quinto e sexto anos do colegial, ministradas três aulas por semana sendo utilizados sistemas nada reflexivo
16 Relacione as colunas:
I – Descartes.
II – Rousseau.
III – Lipman.
( ) O ser humano é capaz de desenvolver o raciocínio crítico desde a mais tenra idade, tornando-se complexo com o passar do tempo.
( ) A infância é o lugar do erro filosófico, da ação e da força enganadora da tradição sobre a consciência. Só será filósofo aquele que deixar de ser criança, nunca poderá ser concomitante.
( ) A infância é o período em que a criança é entendida como criança e não como adulto em miniatura.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta da coluna:
	
	A) II – I – III.
	
	B) I – II – III.
	
	C) III – II – I.
	
	D) III – I – II.
17 Sobre a importância da Filosofia no currículo escolar fazem-se as seguintes afirmações:
I – A Filosofia é importante no currículo pelo próprio resgate da dignidade de seres pensantes.
II – A Filosofia é importante no currículo porque é necessário um pensar correto, coerente, crítico e criterioso.
III – A Filosofia é importante no currículo porque desenvolve habilidades de raciocínio, e através dela outras habilidades podem ser desenvolvida em outras áreas de conhecimento.
Estão CORRETAS as afirmações:
	
	A) I e III.
	
	B) I, II e III.
	
	C) I e II.
	
	D) II e III.
18 A partir do que foi estudado nesta disciplina, foi possível perceber a relação existente entre a filosofia e a educação. Levando isso em conta assinale a alternativa que apresenta o objetivo dessa relação:
	
	A) Encontrar possibilidades e concretizar uma formação técnica e regulatória.
	
	B) Investigar a possibilidade e realização de uma educação reflexiva emancipatória.
	
	C) Compreender o mundo do homem e suas virtudes.
	
	D) Saber que poderá entender o mundo do conhecimento e da inteligência das pessoas.
19 Para o filósofo grego Sócrates, o mais importante na vida de um homem era:
	
	A) Filia = Amizade.
	
	B) Arete = Virtude
	
	C) Sophos = Saber
	
	D) Logos = Palavra
20 Sobre as definições de Filosofia, assinale a alternativa CORRETA:
	
	A) Filosofia é um tipo de conhecimento que explica a realidade a partir dos mitos.
	
	B) Filosofia é uma concepção de conhecimento e uma forma de entender a realidade a partir da ampliação da razão e de seus processos racionais.
	
	C) Filosofia é uma concepção de conhecimento que tem como base a fé.
	
	D) Filosofia é uma doutrina ético-religiosa ou um saber esotérico.

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