Avaliação Final Objetiva Teoria da Literatura I

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Acadêmico:
	Jessica Silva dos Passos (1984532)
	
	Disciplina:
	Teoria da Literatura I (LED100)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:671092) ( peso.:3,00)
	Prova:
	29458612
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Ao estudarmos as narrativas, precisamos analisar suas características. Desenvolver essa análise em sala torna-se fundamental para a elaboração de leitores competentes. Sobre os tipos de narrativas que compõem o gênero narrativo, assinale a alternativa INCORRETA:
	 a)
	O conto é uma estrutura que apresenta um único núcleo narrativo e poucas personagens.
	 b)
	A novela é uma narrativa longa, equiparando-se ao romance em extensão.
	 c)
	A crônica explora temas do cotidiano, da atualidade, de forma ligeira, atraente e expõe o ponto de vista do cronista.
	 d)
	O romance é definido como uma narrativa longa, com mais personagens, conflitos, bem como tempo e espaços estendidos.
	2.
	Quando classificamos os versos segundo o número de sílabas, chamamos de pentassílabos os versos que contêm cinco sílabas. Devido ao seu uso popular frequente, também podem ser chamados de redondilha menor. O verso de sete sílabas, também de uso frequente, é conhecido como redondilha maior. A partir do exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as sentenças falsas:
(    ) Monossílabos são versos compostos de uma única sílaba.
(    ) Dissílabos são versos compostos de duas sílabas.
(    ) Polissílabos são versos compostos de uma sílaba.
(    ) Decassílabos são versos compostos de dez sílabas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	V - V - F - V.
	3.
	Sabe-se que uma das distinções básicas do texto literário com relação ao texto não literário é que este último busca comprovar a verdade dos fatos observados, enquanto o texto literário, embora possa basear-se na realidade, não está preso a essa mesma realidade, indo além dela pelo exercício da livre imaginação. Se tal característica pertence ao literário, isso se deve a algumas razões. Acerca do exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A literatura não pode mostrar uma realidade verificável porque é um tipo de arte do engano.
	 b)
	Aristóteles propôs o termo verossimilhante para demonstrar a falsidade inerente ao texto literário.
	 c)
	A verdade literária não é uma verdade comprovada, mas uma verdade possível, portadora de um discurso que dá maior liberdade à imaginação.
	 d)
	O texto literário está desvalorizado em relação à objetividade das outras mensagens linguísticas.
	4.
	Na origem do gênero dramático, as peças predominantemente apresentadas nos teatros gregos eram tragédias ou, então, comédias, conforme imitassem personagens e ações de valor ou, ao contrário, personagens sem qualquer prestígio social e de ações risíveis. Acerca da tragédia e da comédia, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Esfera do trágico.
II- Esfera do cômico.
(    ) Associa-se ao destino fatalista do herói, que não pode modificar o seu fim, mas sofrê-lo com dignidade.
(    ) Associa-se a personagens de pouca sabedoria, em geral demonstrando ações ridículas.
(    ) Ênfase no valor dos personagens, seres exemplares.
(    ) Ênfase no lado risível dos personagens, seres engraçados por suas falhas e, muitas vezes, inocentes.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - I - I - II.
	 b)
	I - II - I - II.
	 c)
	I - II - II - II.
	 d)
	II - II - II - I.
	5.
	Um dos elementos principais da narrativa é o enredo, visto que nele se organiza uma sequência de ações, apresentadas segundo o ponto de vista de um narrador, que são vividas ou realizadas por personagens. Essa combinação das ações e a estruturação dos acontecimentos apresenta-se, desde as narrativas clássicas até as contemporâneas, através de uma sequência que Aristóteles reconhecia como fábula. Com base no exposto, assinale a alternativa INCORRETA:
	 a)
	Para Aristóteles, o desenlace não se refere apenas aos acontecimentos posteriores ao momento de mudança da narrativa até o fim dela, visto que compreendeu que as narrativas contemporâneas desobedecem essa estrutura rígida e, de certo modo, prescritiva.
	 b)
	Nas narrativas tradicionais, o enredo se divide em: apresentação ou exposição da situação inicial; complicação; clímax; epílogo ou desfecho ou desenlace.
	 c)
	Para Aristóteles, o enredo se divide em peripécias e reconhecimentos que se estruturam em nó e em desenlace.
	 d)
	Aristóteles, ao analisar as narrativas tradicionais, compreendia o "nó" de todo acontecimento que se apresenta desde o princípio da narrativa até o momento anterior à mudança para a felicidade ou para a infelicidade.
	6.
	Em casa, os amigos do jantar não se metiam a dissuadi-lo. Também não confirmavam nada, por vergonha uns dos outros; sorriam e desconversavam. (...) Rubião via-os fardados; ordenava um reconhecimento, um ataque, e não era necessário que eles saíssem a obedecer; o cérebro do anfitrião cumpria tudo. Quando Rubião deixava o campo de batalha para tornar à mesa, esta era outra. Já sem prataria, quase sem porcelanas nem cristais, ainda assim aparecia aos olhos de Rubião regiamente esplêndida. Pobres galinhas magras eram graduadas em faisões, assados de má morte traziam o sabor das mais finas iguarias da Terra. (...) Toda a mais casa, gasta, pelo tempo e pela incúria, tapetes desbotados, mobílias truncadas e descompostas, cortinas enxovalhadas, nada tinha o seu atual aspecto, mas outro, lustroso e magnífico. Acerca do excerto da obra apresentada, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: Machado de Assis. Quincas Borba. São Paulo: W. M. Jackson Editores, 1955, p. 317.
	 a)
	Pode-se entender que o texto é denotativo e em linguagem formal, científica, literal.
	 b)
	A descrição do narrador da cena está muito mal escrita - essa seria uma interpretação adequada.
	 c)
	Interpretar é observar aquilo que não está de acordo com a verdade - separar o ilusório do correto.
	 d)
	Interpretar o texto, neste caso, é reconhecer a descrição de espaços - e como o espaço ajuda a definir o enredo.
	7.
	Emil Staiger (1975) apoiou seus estudos na perspectiva de que com a multiplicação de gêneros, surgida ao longo do "desenvolvimento" da literatura, tornou-se difícil categorizar os textos literários em três grupos rígidos, como faziam os antigos teóricos da literatura, sob uma visão descritiva ou normativa. Assim, apresenta como uma forma de melhor entender os gêneros literários a diferença entre substantivos e adjetivos referentes aos gêneros. Sobre os substantivos e os adjetivos referentes aos gêneros literários, analise as asserções a seguir:
I- Emil Staiger estabelece que substantivos como Lírica, Épica e Drama são diferentes dos adjetivos Lírico, Épico e Dramático, sendo os primeiros utilizados como terminologia para a definição dos gêneros literários.
PORQUE
II- Os substantivos são termos utilizados para indicar a que gênero uma obra pertence, levando em consideração determinadas características formais, e os adjetivos são indicadores de qualidades que fazem parte de uma determinada obra, sem considerar a que grande grupo, dentro de uma classificação tripartida dos gêneros, ela pertence.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: STAIGER, Emil. Conceitos fundamentais da poética. Trad. Celeste Aída Galeão. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1975.
	 a)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma explicação correta da primeira.
	 b)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma explicação correta da primeira.
	 c)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
	 d)
	A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
	8.
	O cânone literário pode ser entendido como um conjunto de obras e autores exemplares de uma determinada literatura, aquelescujas obras constituem-se como modelares e em função das quais os novos escritores têm de se pautar para produzir obras de boa envergadura. A partir dessa proposição, podemos definir um clássico de várias formas. Sobre os clássicos, assinale a alternativa INCORRETA:
	 a)
	O clássico se lê por paixão, porque de algum modo define o leitor, seja por consenso seja por contraste a ele.
	 b)
	Os clássicos são livros que se impõem como inesquecíveis, pois captam, em sua tessitura, malhas do inconsciente coletivo ou pessoal.
	 c)
	O clássico diz respeito a obras que têm colorido e são animadas, independentemente de sua profundidade.
	 d)
	Os clássicos são também os livros que a escola nos faz ler e que, bem ou mal, nos estabelece parâmetros de avaliação pessoal das obras literárias.
	9.
	As teorizações da literatura que sobrevieram aos estudos ligados à teoria dos gêneros literários acabaram tomando duas linhas interpretativas: ou abordam o literário de modo imanente, ou seja, a partir das condições internas das próprias obras, ou abordam a literatura do exterior, ou seja, a partir das expectativas sociais e históricas de leitura. Com base no exposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Abordagem imanente da literatura.
II- Abordagem exterior da literatura.
(    ) Nessa abordagem, a literariedade de uma obra não está contida na própria obra, mas são os leitores que definem essa característica.
(    ) Ciências como a História, a Sociologia, a Psicologia, que consideram as obras a partir das relações humanas, aproximam-se dessa abordagem.
(    ) O formalismo russo, o new criticismo e a estilística são exemplos de teorizações que compreendem o literário mais autonomamente em relação ao público leitor.
(    ) Essa abordagem considera a literatura como parte da sociedade e de sua cultura e suas formas não são independentes do jogo social e histórico.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - II - I - II.
	 b)
	I - II - II - II.
	 c)
	II - II - II - I.
	 d)
	I - II - I - II.
	10.
	Ao relacionar a literatura com a história e a sociedade, Aristóteles abriu uma das definições basilares do fenômeno literário, apresentando com o conceito de verossimilhança a característica mais próxima da literatura, já que esta representa realidades possíveis, ficcionais, enquanto o discurso histórico procura retratar a realidade tal como ela é. A partir do exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Aristóteles demonstrou, com a teoria da verossimilhança, que a literatura é infinitamente superior à história.
(    ) Aristóteles demonstrou, com a teoria da verossimilhança, que a literatura expressa uma caráter mais universal, enquanto a história expressa um caráter mais particular da realidade, sendo dois regimes distintos de compreensão da realidade.
(    ) Aristóteles demonstrou, com a teoria da verossimilhança, que a arte e a literatura poderiam ser autônomas, já que não estão comprometidas em revelar a verdadeira realidade dos fatos.
(    ) Aristóteles demonstrou, com a teoria da verossimilhança, que a arte e a literatura nunca poderiam ser autônomas, pois não estão comprometidas com a verdadeira realidade dos fatos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	F - F - V - F.
	11.
	(ENADE, 2008) "Ao lermos, se estamos descobrindo a expressão de outrem, estamos também nos revelando, seja para nós mesmos, seja abertamente. Daí por que a troca de idéias nos acrescenta, permite dimensionarmo-nos melhor, esclarecendo-nos para nós mesmos, lendo nossos interlocutores. Tanto sabia disso Sócrates como o sabe o artista de rua: "conversando também conheço o que é que eu digo". A partir das reflexões do texto apresentado, assinale a alternativa CORRETA a respeito da interação texto-leitor.
FONTE: Recepção e interação na leitura. In: Pensar a leitura: complexidade. Eliana Yunes (Org). Rio de Janeiro: PUCRio; São Paulo: Loyola, 2002, p. 105 (com adaptações).
	 a)
	A aproximação, no texto, entre o que sabia Sócrates e o que sabe o artista de rua, é incoerente porque os respectivos horizontes de expectativa são diferentes.
	 b)
	A interação texto-leitor deve ser evitada, por fugir ao controle do autor e favorecer uma espécie de "valetudo interpretativo".
	 c)
	Para a leitura como descobrimento ser efetiva, é necessária a troca de ideias sobre a leitura; ler com o outro para nos conhecermos.
	 d)
	A perspectiva apontada no texto favorece a vivência da leitura como autoconhecimento, em detrimento da leitura como identificação da expressão do outro.
	12.
	(ENADE, 2017)
TEXTO 1
O processo de canonização não pode ser isolado dos interesses dos grupos que foram responsáveis por sua constituição, e, no fundo, o cânon reflete estes valores e interesses de classe. O cânon é um evento histórico, visto ser possível rastrear a sua construção e sua disseminação. Não é suficiente repensá-lo ou revisá-lo, lendo outros e novos textos, não canônicos e não canonizados, substituindo os 'maiores' pelos 'menores', os escritores pelas escritoras e assim por diante. Tampouco basta - ainda que seja extremamente necessário - dilatar o cânon e nele incorporar outras formações discursivas, como a telenovela, o cinema, o cordel, a propaganda, a música popular, os livros didáticos ou infantis, a ficção científica, buscando uma maior representatividade dos discursos culturais. O que é problemático, em síntese, é a própria existência de um cânon, de uma canonização que reduplica as relações injustas que compartimentam a sociedade.
FONTE: REIS, R.C. In: JOBIM, J. L. (Org.). Palavras da crítica. Rio de Janeiro: Imago, 1992 (adaptado).
TEXTO 2
Uma vida inteira pela frente. O tiro veio por trás.
FONTE: MOSCOVICH, C. Uma vida inteira pela frente. In: FREIRE, M. (Org.). Os cem menores contos brasileiros do século. 2. ed. Cotia: Ateliê Editorial, 2004 (adaptado).
Considerando a discussão sobre o cânon literário apresentada no texto 1 e o gênero do miniconto, exemplificado no texto 2, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I- A forma literária do miniconto, por ser semelhante à da crônica, deve ser considerada expressão literária de valor para que a seleção de obras que integram o cânon seja democrática.
PORQUE
II- A formação do cânon é derivada de valores estéticos e políticos, e sua existência promove a valorização justa de obras e a manutenção da divisão social.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
	 b)
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	 c)
	As asserções I e II são proposições falsas.
	 d)
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Prova finalizada com 10 acertos e 2 questões erradas.
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