Diversidade Cultural e os Patrimônios Históricos da Humanidade

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Diversidade Cultural e os Patrimônios Históricos da Humanidade 
1. 
Leia as afirmações a seguir sobre a diversidade cultural brasileira: 
I - O Brasil é um país multirracial e pluriétnico, e essa diversidade é plenamente encontrada nos currículos 
escolares e nos livros didáticos. 
II - Seria mais apropriado falar em "culturas brasileiras" devido à diversidade cultural presente no 
território do país. 
III - A diversidade cultural brasileira decorre de sua formação histórica e das especificidades regionais de 
um território tão vasto. 
Qual(is) está(ão) correta(s)? 
A. 
Apenas a I. 
Por que esta resposta não é correta? 
Estão corretas as afirmações II e III, pois a diversidade cultural brasileira decorre de sua formação histórica e das 
especificidades regionais de um território tão vasto, sendo, portanto, mais apropriado se falar em "culturas 
brasileiras", e não pensar que existe uma homogeneidade cultural. Contudo, ainda que seja um país multirracial 
e pluriétnico, essa diversidade cultural ainda não é encontrada nos currículos escolares e nos livros didáticos, 
representando um desafio para a educação. 
 
B. 
Apenas a II. 
Por que esta resposta não é correta? 
Estão corretas as afirmações II e III, pois a diversidade cultural brasileira decorre de sua formação histórica e das 
especificidades regionais de um território tão vasto, sendo, portanto, mais apropriado se falar em "culturas 
brasileiras", e não pensar que existe uma homogeneidade cultural. Contudo, ainda que seja um país multirracial 
e pluriétnico, essa diversidade cultural ainda não é encontrada nos currículos escolares e nos livros didáticos, 
representando um desafio para a educação. 
 
C. 
Apenas a I e a II. 
Por que esta resposta não é correta? 
Estão corretas as afirmações II e III, pois a diversidade cultural brasileira decorre de sua formação histórica e das 
especificidades regionais de um território tão vasto, sendo, portanto, mais apropriado se falar em "culturas 
brasileiras", e não pensar que existe uma homogeneidade cultural. Contudo, ainda que seja um país multirracial 
e pluriétnico, essa diversidade cultural ainda não é encontrada nos currículos escolares e nos livros didáticos, 
representando um desafio para a educação. 
 
Você acertou! 
D. 
Apenas a II e a III. 
Por que esta resposta é a correta? 
Estão corretas as afirmações II e III, pois a diversidade cultural brasileira decorre de sua formação histórica e das 
especificidades regionais de um território tão vasto, sendo, portanto, mais apropriado se falar em "culturas 
brasileiras", e não pensar que existe uma homogeneidade cultural. Contudo, ainda que seja um país multirracial 
e pluriétnico, essa diversidade cultural ainda não é encontrada nos currículos escolares e nos livros didáticos, 
representando um desafio para a educação. 
 
E. 
I, II e III. 
Por que esta resposta não é correta? 
Estão corretas as afirmações II e III, pois a diversidade cultural brasileira decorre de sua formação histórica e das 
especificidades regionais de um território tão vasto, sendo, portanto, mais apropriado se falar em "culturas 
brasileiras", e não pensar que existe uma homogeneidade cultural. Contudo, ainda que seja um país multirracial 
e pluriétnico, essa diversidade cultural ainda não é encontrada nos currículos escolares e nos livros didáticos, 
representando um desafio para a educação. 
2. 
A definição de patrimônio histórico extrapola as noções de conservação e preservação, relacionando-se 
a aspectos culturais, ideológicos e políticos. 
Sabendo disso, das alternativas a seguir, qual apresenta um conceito possível de patrimônio histórico? 
A. 
Patrimônio histórico é todo o conjunto de bens imóveis, principalmente edifícios, que contam a história de um 
local, de uma cidade ou de um país. 
Por que esta resposta não é correta? 
Pode-se definir patrimônio histórico como um conjunto de bens que são conservados como evidências de um 
determinado passado considerado parte constitutiva de uma nação e sua identidade, contribuindo para contar a 
sua história e consolidar a sua memória social. 
 
B. 
Patrimônio histórico é todo o conjunto de bens imóveis e imateriais que foram tombados, e que, por isso, contam 
a história de um local, de uma cidade, ou de um país. 
Por que esta resposta não é correta? 
Pode-se definir patrimônio histórico como um conjunto de bens que são conservados como evidências de um 
determinado passado considerado parte constitutiva de uma nação e sua identidade, contribuindo para contar a 
sua história e consolidar a sua memória social. 
 
C. 
Patrimônio histórico é todo o conjunto arquitetônico das grandes capitais brasileiras que foi reconhecido e 
tombado e que, por isso, conta a história de um local, de uma cidade ou de um país. 
Por que esta resposta não é correta? 
Pode-se definir patrimônio histórico como um conjunto de bens que são conservados como evidências de um 
determinado passado considerado parte constitutiva de uma nação e sua identidade, contribuindo para contar a 
sua história e consolidar a sua memória social. 
 
D. 
Patrimônio histórico é um conjunto de bens conservados como evidências de um determinado passado com o 
objetivo de ser esquecido, porque é impossível conservar toda a informação sobre o passado. 
Por que esta resposta não é correta? 
Pode-se definir patrimônio histórico como um conjunto de bens que são conservados como evidências de um 
determinado passado considerado parte constitutiva de uma nação e sua identidade, contribuindo para contar a 
sua história e consolidar a sua memória social. 
 
Você acertou! 
E. 
Patrimônio histórico é o conjunto de bens conservados como evidências de determinado passado com o objetivo 
de construir uma nação e sua identidade, contribuindo para contar a sua história e consolidar a sua memória 
social. 
Por que esta resposta é a correta? 
Pode-se definir patrimônio histórico como um conjunto de bens que são conservados como evidências de um 
determinado passado considerado parte constitutiva de uma nação e sua identidade, contribuindo para contar a 
sua história e consolidar a sua memória social. 
3. 
As políticas patrimonialistas sofreram um incremento, em nível mundial, a partir dos anos 1970, e, no 
Brasil, desde a década de 1980. Sobre esse aspecto, é CORRETO dizer que: 
A. 
O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) é uma exceção na conjuntura internacional de 
valorização do patrimônio, tendo sido criado no período imperial brasileiro. 
Por que esta resposta não é correta? 
O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) foi criado na década de 1990, a partir da 
reformulação das ações empreendidas pelo Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN), 
instituído em 1937. 
 
B. 
O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) foi criado durante a ditadura civil-militar brasileira 
(1964-1985), período em que existia um apelo muito forte ao nacionalismo. 
Por que esta resposta não é correta? 
O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) foi criado na década de 1990, a partir da 
reformulação das ações empreendidas pelo Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN), 
instituído em 1937. 
 
Resposta correta 
C. 
O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) é o sucessor do Serviço do Patrimônio Histórico 
e Artístico Nacional (SPHAN), criado durante a ditadura do Estado Novo. 
Por que esta resposta é a correta? 
O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) foi criado na década de 1990, a partir da 
reformulação das ações empreendidas pelo Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN), 
instituído em 1937. 
 
Você não acertou! 
D. 
O Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN) é o sucessor do Instituto do Patrimônio Histórico 
e Artístico Nacional (IPHAN), criado durante a ditadura do Estado Novo. 
Por que esta respostanão é correta? 
O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) foi criado na década de 1990, a partir da 
reformulação das ações empreendidas pelo Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN), 
instituído em 1937. 
 
E. 
O Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN) e o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico 
Nacional (IPHAN) existem até os dias de hoje, e têm competências diferentes quanto à preservação patrimonial 
no Brasil. 
Por que esta resposta não é correta? 
O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) foi criado na década de 1990, a partir da 
reformulação das ações empreendidas pelo Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN), 
instituído em 1937. 
4. 
Sobre a relação que o patrimônio histórico estabelece com a identidade, são feitas as seguintes 
afirmações: 
I - O ato de conservação ou preservação de um determinado patrimônio vinculado à história de um país 
contribui para a construção de uma narrativa histórica do passado, e também para uma determinada 
memória social. 
II - O ato de conservação ou preservação é democrático por definição, sem implicar seleções ou recortes 
no passado, e sem influenciar em questões identitárias e de reconhecimento. 
III - O ato de conservação ou preservação é isento de componentes políticos e ideológicos, pois todos 
compartilham da mesma ideia do que é pertencer a uma nação. 
Qual(is) está(ão) correta(s)? 
Você acertou! 
A. 
Apenas a I. 
Por que esta resposta é a correta? 
Está correta apenas a afirmativa I, pois o ato de conservação ou preservação de um determinado patrimônio 
vinculado à história de um país contribui para a construção de uma narrativa histórica do passado, e também 
para uma determinada memória social, mas não é democrático por definição, justamente porque o processo de 
escolha sobre o que conservar e preservar pressupõe questões políticas e ideológicas. 
 
B. 
Apenas a II. 
Por que esta resposta não é correta? 
Está correta apenas a afirmativa I, pois o ato de conservação ou preservação de um determinado patrimônio 
vinculado à história de um país contribui para a construção de uma narrativa histórica do passado, e também 
para uma determinada memória social, mas não é democrático por definição, justamente porque o processo de 
escolha sobre o que conservar e preservar pressupõe questões políticas e ideológicas. 
 
C. 
Apenas a I e a II. 
Por que esta resposta não é correta? 
Está correta apenas a afirmativa I, pois o ato de conservação ou preservação de um determinado patrimônio 
vinculado à história de um país contribui para a construção de uma narrativa histórica do passado, e também 
para uma determinada memória social, mas não é democrático por definição, justamente porque o processo de 
escolha sobre o que conservar e preservar pressupõe questões políticas e ideológicas. 
 
D. 
Apenas a II e a III. 
Por que esta resposta não é correta? 
Está correta apenas a afirmativa I, pois o ato de conservação ou preservação de um determinado patrimônio 
vinculado à história de um país contribui para a construção de uma narrativa histórica do passado, e também 
para uma determinada memória social, mas não é democrático por definição, justamente porque o processo de 
escolha sobre o que conservar e preservar pressupõe questões políticas e ideológicas. 
 
E. 
I, II e III. 
Por que esta resposta não é correta? 
Está correta apenas a afirmativa I, pois o ato de conservação ou preservação de um determinado patrimônio 
vinculado à história de um país contribui para a construção de uma narrativa histórica do passado, e também 
para uma determinada memória social, mas não é democrático por definição, justamente porque o processo de 
escolha sobre o que conservar e preservar pressupõe questões políticas e ideológicas. 
5. 
A educação patrimonial pode ser considerada uma ferramenta que objetiva reforçar as identidades e a 
diversidade étnica e cultural da população brasileira. 
Sobre o trabalho com essa ferramenta nas escolas, é possível afirmar que: 
A. 
se destina a uma etapa específica da Educação Básica e somente é aplicada a certos temas. 
Por que esta resposta não é correta? 
A educação patrimonial não se limita a uma etapa específica da Educação Básica e pode ser trabalhada a partir 
de múltiplos temas, pois seu ensino pressupõe ações multidisciplinares e pluriculturais. 
 
Resposta correta 
B. 
não tem uma etapa específica da Educação Básica para ser desenvolvida, e pode ser trabalhada a partir de 
múltiplos temas. 
Por que esta resposta é a correta? 
A educação patrimonial não se limita a uma etapa específica da Educação Básica e pode ser trabalhada a partir 
de múltiplos temas, pois seu ensino pressupõe ações multidisciplinares e pluriculturais. 
 
Você não acertou! 
C. 
se destina a uma etapa específica da Educação Básica, mas pode ser trabalhada a partir de múltiplos temas. 
Por que esta resposta não é correta? 
A educação patrimonial não se limita a uma etapa específica da Educação Básica e pode ser trabalhada a partir 
de múltiplos temas, pois seu ensino pressupõe ações multidisciplinares e pluriculturais. 
 
D. 
não tem uma etapa específica da Educação Básica para ser desenvolvida, porém somente se aplica a 
determinados temas. 
Por que esta resposta não é correta? 
A educação patrimonial não se limita a uma etapa específica da Educação Básica e pode ser trabalhada a partir 
de múltiplos temas, pois seu ensino pressupõe ações multidisciplinares e pluriculturais. 
 
E. 
não tem qualquer relação com o currículo de história da Educação Básica. 
Por que esta resposta não é correta? 
A educação patrimonial não se limita a uma etapa específica da Educação Básica e pode ser trabalhada a partir 
de múltiplos temas, pois seu ensino pressupõe ações multidisciplinares e pluriculturais.