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Local: Sala 2 - TJ - Prova On-line / Andar / Polo Tijuca / POLO UVA TIJUCA Acadêmico: EAD-IL80001-20212A Aluno: THAMIRES CRISTINY DE FIGUEIREDO FRANÇA Avaliação: A2- Matrícula: 20212301607 Data: 18 de Junho de 2021 - 08:00 Finalizado Correto Incorreto Anulada ! Discursiva " Objetiva Total: 8,00/10,00 1 " Código: 37932 - Enunciado: Pela linguagem, são formados novos discursos sociais que moldam a sociedade e os comportamentos humanos. Diversos autores elaboram representações de discursos sociais, utilizando tanto a linguagem verbal como a linguagem não verbal. Muitos textos são concisos, com poucos signos verbais e não verbais, o que exige do leitor maior atenção com a interpretação da mensagem. Observe a imagem reproduzida a seguir: (Fonte: <https://auaguarani.files.wordpress.co m/2016/03/racismoo.jpg>.) Após analisar a imagem, pode-se afirmar que: a) A imagem coloca em evidência a palavra “negro”, sugerindo a superioridade de uma única raça sobre as demais. # b) A imagem combate o preconceito racial ao representar o cérebro de racistas como menor que os demais. c) A imagem faz uma referência histórica, pois a origem da humanidade está no continente africano. d) A imagem apresenta um estudo científico sobre o funcionamento do cérebro humano com o objetivo de explicar o racismo. e) A imagem representa a defesa da igualdade de direitos humanos para todas as nacionalidades. Alternativa marcada: b) A imagem combate o preconceito racial ao representar o cérebro de racistas como menor que os demais. Justificativa: Resposta correta: A imagem combate o preconceito racial ao representar o cérebro de racistas como menor que os demais. Na imagem, três cérebros são representados com proporções idênticas, porém, o último cérebro, com a legenda “racista”, é menor. Assim, elabora-se um discurso social contra o preconceito racial. Distratores:A imagem apresenta um estudo científico sobre o funcionamento do cérebro humano com o objetivo de explicar o racismo. Errada. Na imagem, não há qualquer referência a estudos científicos para explicar a diferença de tamanho entre cérebros representados.A imagem coloca em evidência a palavra “negro”, sugerindo a superioridade de uma única raça sobre as demais. Errada. Embora o cérebro identificado com a palavra “negro” tenha sido representado primeiro, não se sugere superioridade dessas etnias sobre as demais, tendo em vista que os dois cérebros seguintes, com as inscrições “branco” e “asiático”, são do mesmo tamanho.A imagem representa a defesa da igualdade de direitos humanos para todas as nacionalidades. Errada. A mensagem não apresenta um discurso social pelos direitos humanos, tendo em vista que não há representação de situações sociais em desigualdade.A imagem faz uma referência histórica, pois a origem da humanidade está no continente africano. Errada. Embora haja estudos que comprovam a origem africana da humanidade, a mensagem não apresenta referências históricas. 1,00/ 1,00 2 " Código: 28817 - Enunciado: Diversas linguagens expressam a cultura da sociedade na qual estamos inseridos. Os estudos linguísticos acompanham as transformações sociais, porque elas se refletem na língua e na linguagem. Em sociedades multiculturais, como a sociedade brasileira, há diversos registros linguísticos, como as variantes regionais, as expressões populares e as gírias. Da mesma forma, múltiplas manifestações culturais são expressas em diversas linguagens. As manifestações artísticas, a moda, a culinária, os hábitos, os comportamentos são mantidos ou modificados pela linguagem. Diante disso, marque a alternativa que apresenta corretamente a relação entre linguagem e cultura. a) Não há relação entre linguagem e cultura em regiões periféricas. b) A publicidade não reproduz práticas culturais. c) A repetição de linguagens compromete a evolução cultural da sociedade. # d) Os avanços tecnológicos inauguraram novas linguagens culturais. e) A linguagem unifica e iguala a cultura de grupos sociais diversos. Alternativa marcada: d) Os avanços tecnológicos inauguraram novas linguagens culturais. Justificativa: Resposta correta: Os avanços tecnológicos inauguraram novas linguagens culturais. As novas tecnologias promoveram o surgimento de linguagens dinâmicas e interativas, provocando mudanças culturais na sociedade. Surgiram novos gêneros textuais, como o e-mail, o serviço de mensagens curtas (SMS), o WhatsApp, o infográfico. Surgiram os e-books e a poesia digital. Muitas pessoas buscam o conhecimento em videoaulas. O compartilhamento de ideias passou a ocorrer com maior velocidade, promovendo mudanças também nos modos de falar. Sendo assim, novas linguagens culturais foram inauguradas com as ferramentas oferecidas pelas novas tecnologias. Distratores:A publicidade não reproduz práticas culturais. Errada. O objetivo dos textos publicitários, em suas diversas linguagens, é buscar aproximação com os possíveis consumidores, a fim de convencê-los a adquirir um produto ou serviço. Sendo assim, a publicidade reproduz práticas culturais com as quais os receptores das mensagens possam se identificar. A repetição de linguagens compromete a evolução cultural da sociedade. Errada. As linguagens podem se repetir, mas seu conteúdo acompanha a evolução cultural da sociedade. Dessa maneira, linguagens artísticas, publicitárias, tecnológicas etc. mantêm-se por terem adquirido aceitação e estabilidade. Porém, as mensagens transmitidas modificam-se conforme a evolução social.A linguagem unifica e iguala a cultura de grupos sociais diversos. Errada. As expressões culturais manifestam-se pela linguagem e, dessa forma, a diversidade cultural exige a utilização de diferentes linguagens, como a música, a dança, o grafite, os manifestos políticos etc. Assim, grupos sociais diversos escolhem linguagens diversas para expressar sua cultura. Não há relação entre linguagem e cultura em regiões periféricas. Errada. As regiões periféricas desenvolvem e manifestam sua cultura, utilizando linguagens adequadas ao contexto em que se inserem. Distante dos grandes centros urbanos, diversos grupos sociais constituem linguagens apropriadas à cultura que desejam expressar. 1,50/ 1,50 3 " Código: 26955 - Enunciado: A linguagem não verbal exige do receptor da mensagem que ele analise todos os signos não verbais utilizados, a fim de que possa depreender o conteúdo elaborado pelo produtor do texto. Quando se trata de tirinhas, charges e cartuns que não são complementados pela linguagem verbal, o receptor precisa interpretar o texto não verbal atribuindo sentido às imagens, de forma contextualizada. Nesse contexto, observe a tirinha a seguir. Observa-se que a tirinha utiliza uma linguagem não verbal. Nesse contexto, pode-se inferir que a tirinha representa um: a) Contexto religioso. b) Contexto infantojuvenil. c) Contexto histórico. # d) Contexto sociocultural. e) Contexto acadêmico. Alternativa marcada: b) Contexto infantojuvenil. Justificativa: Resposta correta:Contexto sociocultural.O contexto sociocultural compreende as práticas, os costumes e os hábitos de uma determinada comunidade, orientados por discursos sociais. Na tirinha, observamos as etapas previstas socialmente para uma relação amorosa entre um homem e uma mulher: o namoro, o noivado e o casamento. No primeiro quadro, a proximidade entre o homem e a mulher e os corações desenhados representam a conquista; no segundo quadro, o estojo com o anel e a posição do homem representam o pedido de casamento, que foi aceito pela mulher, considerando-se o seu ar de satisfação; no terceiro quadro, está representado um discurso social que consolida a ideia de que a mulher tem pressa de se casar, postura inversa à do homem. Distratores:Contexto acadêmico. Errada. O contexto acadêmico é representado pelas práticas direcionadas para o estudo e a aquisição de conhecimentos formais, em um espaço consagrado ao desenvolvimento cognitivo e intelectual. Na tirinha, é representada uma relação que ocorre no campo individual, sem quaisquerelementos que indiquem haver, entre as figuras representadas, a ideia de transmissão de saberes.Contexto religioso. Errada. O contexto religioso compreende práticas relacionadas a uma determinada religião. Embora, no último quadro, as vestimentas indiquem a realização do ritual do casamento, que ocorre, normalmente, em uma igreja, não há uma representação de um ato de fé, mas de uma prática social. O casamento, de acordo com a tirinha, indica um contrato social a ser mantido por dois indivíduos.Contexto infantojuvenil. Errada. O contexto infantojuvenil constitui-se pelos discursos e comportamentos que representam o mundo imaginário, as configurações psíquicas e as atitudes de crianças e adolescentes. Portanto, qualquer texto (verbal ou não verbal) inserido no contexto infantojuvenil deve ser representado por elementos que sejam representantes do universo de crianças e adolescentes, o que exclui a conquista amorosa que conduz ao casamento.Contexto histórico. Errada. O contexto histórico é representado pelas ideologias e práticas sociais que determinam um período da humanidade. Portanto, o contexto histórico deve ter uma representação coletiva, em que se identifiquem as relações do indivíduo com a sociedade, ocorridas no passado ou no presente. Embora a relação amorosa seja uma prática social que se verifica em diversas épocas históricas, a representação, na tirinha, ocorre no âmbito individual. 0,00/ 1,00 4 " Código: 28726 - Enunciado: As ideologias podem ser mantidas ou modificadas pela linguagem. Certos valores, concepções e crenças se mantêm ao longo dos anos em nossa sociedade. Por outro lado, as transformações sociais promovem mudanças ideológicas que se refletem no comportamento humano. Dessa forma, o estudo das ideologias sociais deve ser associado ao estudo da linguagem, em suas diversas manifestações. Deve-se compreender que o indivíduo adota ideologias para nortear a sua própria vida. No entanto, as concepções individuais nem sempre representam a coletividade. Portanto, a manifestação de um pensamento deve ser analisada, a fim de que seja identificado se o emissor da mensagem expressou uma opinião ou uma ideologia. Considerando essa reflexão, marque a alternativa que evidencia corretamente a citação que relaciona a linguagem com a ideologia. a) “Não sei aonde vou, mas já estou a caminho.” (Carl Sandburg). b) “Cada segundo é tempo para mudar tudo para sempre.” (Charles Chaplin). # c) “A humanidade precisa de sonhos para suportar a miséria.” (Oscar Niemeyer). d) “Se eu fosse acreditar mesmo em tudo, ficaria louco.” (Mário Quintana). e) “Creio que uma forma de felicidade é a leitura.” (Jorge Luis Borges). Alternativa marcada: c) “A humanidade precisa de sonhos para suportar a miséria.” (Oscar Niemeyer). Justificativa: Resposta correta: “A humanidade precisa de sonhos para suportar a miséria.” (Oscar Niemeyer).Na frase do arquiteto brasileiro Oscar Niemeyer, podemos selecionar a palavra “humanidade”, a qual indica que há uma referência à coletividade. Dessa forma, o autor da frase expressa uma ideologia pela qual os “sonhos” são necessários para que o ser humano suporte as mazelas sociais. Distratores: “Se eu fosse acreditar mesmo em tudo o que penso, ficaria louco.” (Mário Quintana). Errada. Nessa frase, identifica-se a utilização da primeira pessoa do singular (“eu”), o que garante ao receptor a interpretação de que o autor faz uma referência à sua subjetividade. Sendo assim, o receptor da mensagem não identifica uma ideologia social. “Cada segundo é tempo para mudar tudo para sempre.” (Charles Chaplin). Errada. A frase apresenta uma concepção filosófica sobre o tempo que advém de uma reflexão pessoal. Dessa forma, o emissor da mensagem registra sua opinião sobre a relação entre o tempo e a existência. “Não sei aonde vou, mas já estou a caminho.” (Carl Sandburg). Errada. A frase apresenta uma concepção de caráter individual, considerando-se que o emissor da mensagem utiliza a primeira pessoa do singular e os verbos selecionados representam uma situação individual. “Creio que uma forma de felicidade é a leitura.” (Jorge Luis Borges). Errada. A frase faz um elogio à leitura, associando-a ao estado de felicidade. Essa é uma opinião do autor, o qual transmite uma ideia que tem o objetivo de influenciar o seu ouvinte a buscar o prazer da leitura. No entanto, não se trata de uma ideologia social, considerando-se que o estado de felicidade é individual. 1,50/ 1,50 5 " Código: 26962 - Enunciado: Quando lemos, produzimos novos sentidos para o texto, estabelecendo relações entre o que está escrito e os conhecimentos previamente adquiridos, classificados como “conhecimento linguístico”, “conhecimento enciclopédico” (ou “conhecimento de mundo”) e “conhecimento interacional”. Nesse contexto, “no decorrer do processamento textual, vários tipos de conhecimentos armazenados em nossa memória são ativados para nos auxiliar na compreensão e na produção de sentido”. CAVALCANTE, M. M. Os sentidos do texto. São Paulo: Contexto, 2012. p. 21. Sendo assim, marque a alternativa que apresenta corretamente a definição de conhecimento interacional. a) O conhecimento interacional corresponde aos conhecimentos adquiridos pelo leitor nos espaços acadêmicos. b) O conhecimento interacional corresponde aos conhecimentos adquiridos com a leitura de textos clássicos. c) O conhecimento interacional corresponde aos conhecimentos adquiridos pelo leitor durante a atividade de leitura. # d) O conhecimento interacional corresponde aos conhecimentos adquiridos pelo leitor na interação com textos diversos. e) O conhecimento interacional corresponde aos conhecimentos adquiridos com as experiências vividas pelo sujeito leitor. Alternativa marcada: e) O conhecimento interacional corresponde aos conhecimentos adquiridos com as experiências vividas pelo sujeito leitor. Justificativa: Resposta correta: O conhecimento interacional corresponde aos conhecimentos adquiridos pelo leitor na interação com textos diversos.O conhecimento interacional ocorre quando utilizamos a linguagem em diversas situações comunicativas, identificando o contexto em que elas ocorrem. Dessa forma, quando o leitor identifica, no texto, uma situação comunicativa, ele aciona o seu conhecimento interacional, previamente adquirido com a leitura de outros textos, de diversos gêneros. Distratores:O conhecimento interacional corresponde aos conhecimentos adquiridos com as experiências vividas pelo sujeito leitor. Errada. As experiências vividas pelo sujeito leitor e que podem ser acionadas no ato da leitura, a fim de que haja uma interpretação correta, são os conhecimentos enciclopédicos.O conhecimento interacional corresponde aos conhecimentos adquiridos pelo leitor durante a atividade de leitura. Errada. A leitura de um livro possibilita que o leitor absorva muitos conhecimentos. No entanto, esses conhecimentos adquiridos durante a leitura não são prévios e, portanto, não contribuem para a atribuição de sentidos ao texto.O conhecimento interacional corresponde aos conhecimentos adquiridos com a leitura de textos clássicos. Errada. A leitura de textos clássicos possibilita diversas reflexões sobre o mundo, a realidade e a existência humana. No entanto, embora a leitura dos livros clássicos oferte ao leitor muitos conhecimentos, ela não condiciona a aquisição de conhecimento interacional.O conhecimento interacional corresponde aos conhecimentos adquiridos pelo leitor nos espaços acadêmicos. Errada. A formação acadêmica amplia a competência leitora, no entanto ela não está vinculada ao conhecimento interacional. A atividade de leitura e a aquisição de conhecimentos podem ocorrer fora dos espaços acadêmicos. 0,00/ 0,50 6 " Código: 27375 - Enunciado: As linguagens da arte são representadas pela estética, identificada como o conjunto de elementos usados pelo artista para se expressar por meio da obra que produz. É, portanto, a estética que traduz o belo em arte. "Uma das principais características do belo é sua harmonia com o meioe a sensação que desperta no sujeito que o aprecia. O belo é aquilo que é agradável de ver e ouvir, estando, assim, condicionado ao gosto [...]. É a forma como o indivíduo é afetado pela obra de arte que faz com que ele a aprecie ou sinta repulsa por ela". (Fonte: ENGELMANN, A. A. Filosofia da arte. Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 58) A partir dessas reflexões, pode-se afirmar que: a) Para alcançar o belo, o artista deve representar em suas obras temas relacionados à realidade. # b) O belo, em arte, é um conceito alcançado pelo espectador quando ele se encanta com a obra que contempla. c) Se um artista opta por representar uma imagem trágica, ele abre mão de alcançar o belo. d) Uma obra de arte somente alcança o belo se for admirada pelo público e reconhecida pela crítica. e) O conceito de belo está associado ao tema escolhido pelo artista e não tem relação com a estética. Alternativa marcada: d) Uma obra de arte somente alcança o belo se for admirada pelo público e reconhecida pela crítica. Justificativa: Resposta correta: O belo, em arte, é um conceito alcançado pelo espectador quando ele se encanta com a obra que contempla. Quando um artista produz sua obra, ele não sabe se alcançará o belo. A obra é feita para o espectador e somente ele, por meio da contemplação e do encantamento, pode alcançar o belo, que é uma experiência individual. Distratores: Se um artista opta por representar uma imagem trágica, ele abre mão de alcançar o belo. Errada. O belo é um conceito que não depende do tema escolhido pelo artista, mas das técnicas e recursos expressivos utilizados para produzir a obra de arte e que podem ou não encantar o espectador. . Uma obra de arte somente alcança o belo se for admirada pelo público e reconhecida pela crítica. Errada. O belo é alcançado unicamente pelo espectador, quando ele contempla, admira e se envolve com a obra de arte. Dessa forma, o belo não depende da opinião da crítica especializada, pois é uma experiência individual. O conceito de belo está associado ao tema escolhido pelo artista e não tem relação com a estética. Errada. O belo é um conceito associado à estética, e não ao tema representado na obra. Assim, o espectador pode se encantar com uma obra de arte pelos elementos utilizados (cores, formas etc.), mesmo que o tema não seja agradável.Para alcançar o belo, o artista deve representar, em suas obras, temas relacionados à realidade. Errada. O belo em arte é um conceito que depende do espectador, que contempla, admira e envolve-se com obras de arte que apresentem as mais variadas estéticas. Portanto, um quadro surrealista ou de pintura abstrata pode ser considerado belo. 0,00/ 0,50 7 ! Código: 26994 - Enunciado: Há dois tipos de leitura: a leitura reflexiva e a leitura funcional. A primeira permite que o leitor envolva-se com o texto, experimentando as emoções que ele oferece. A segunda, ao contrário, exige uma análise objetiva, pela qual se estabelecem relações entre os diversos elementos que compõem o texto, seja ele verbal ou não verbal. É preciso, portanto, que o leitor identifique elementos textuais (signos verbais e não verbais) que indiquem o contexto e a finalidade do texto em análise. Nesse contexto, analise a tirinha a seguir, utilizando estratégias aplicadas em uma leitura funcional. (Fonte: http://blogs.oglobo. globo.com/nas-redes/post/tirinhas-de- calvin-haroldo-completam-26-anos- repercutem-nas-redes- 417238.html) Diante do exposto, faça o que se pede nos itens a seguir. a) Avaliando a tirinha, identifique a situação antecedente (o que motivou o diálogo) e a resposta de Haroldo (o tigre). b) De acordo com as estratégias de leitura funcional, pode-se afirmar que Calvin desisitiu do diálogo? Justifique sua resposta. Resposta: A) A situação antecedente é a reflexão e a dúvida de Calvin sobre a morte. O comportamento de Haroldo mostra o desinteresse pela questão levantada. B)Sim. A reação de Calvin indica aborrecimento por não encontrar no amigo um interlocutor que desenvolva dialogo, ele demonstra reação com a sua última fala. Utiliza as estrategias de de leitura funcional, no final Calvin desiste da reflexão proposta, pois sua fala não está diretamente relacionada com a questão filosófica que deu inicio ao dialogo. Justificativa: Expectativa de resposta: a) A situação antecedente é a reflexão e a dúvida de Calvin sobre a morte. O comportamento de Haroldo demonstra desinteresse pela questão filosófica apresentada. b) Sim. A reação de Calvin indica aborrecimento por não encontrar no amigo um interlocutor que desenvolva o diálogo. A reação pode ser demonstrada pela seguinte fala: 'Eu não sei por que eu converso com você antes do jantar'. Assim, utilizando-se estratégias de leitura funcional, verifica-se que ao final da interlocução Calvin desiste da reflexão proposta na situação antecedente, pois a sua fala não está diretamente relacionada com a questão filosófica que deu início ao diálogo. 2,50/ 2,50 8 ! Código: 28735 - Enunciado: A linguagem utilizada pelos falantes de uma mesma comunidade forma discursos sociais. Esses discursos sociais evidenciam ideologias que organizam a sociedade. Ao ouvirmos ou lermos um texto, precisamos contextualizá- lo adequadamente, para que sejam identificados os discursos sociais e as ideologias emitidas. Sendo assim, observe atentamente a “tirinha” apresentada a seguir. Fonte: <http://tirasarmandinho.tumblr.com>. Acesso em: 4 mar. 2018. Considerando a relação entre linguagem e sociedade, analise o diálogo e evidencie a ideologia defendida pelo personagem Armandinho. Resposta: Ele expressa sua indignação pelo fato das pessoas não se colocarem no lugar do próximo, ele sente vergonha de ter algo que as outras crianças não tem. Justificativa: Expectativa de resposta: O personagem Armandino surpreende o adulto com quem dialoga, demonstrando preocupação com as crianças que não possuem calçados. No diálogo, Armandino declara ter vergonha dos tênis, o que leva o adulto a pensar que ele sente vergonha na escola, talvez por seus colegas possuírem calçados melhores. No entanto, ao afirmar que sente vergonha dos tênis na rua, Armandinho explica que se envergonha pelo fato de ele possuir tênis e outras crianças andarem descalças. Assim, o personagem representa uma ideologia humanista, de preocupação com o seu semelhante. 1,50/ 1,50 08/07/2021 14:14 Página 1 de 1
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