A2 Currículo e Cultura Educacional

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Local: Sala 1 - Sala de Aula / Andar / Polo Ilha do Governador / POLO ILHA DO GOVERNADOR - RJ
Acadêmico: EAD-IL70067-20213A
Aluno: KARLA KOEPPE ROCHA DA COSTA
Avaliação: A2-
Matrícula: 20201300272 (tel:20201300272)
Data: 16 de Setembro de 2021 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada ! Discursiva " Objetiva Total: 9,00/10,00
1 " Código: 27689 - Enunciado: Segundo Silva (2004, p. 133), "a cultura é vista como um
campo relativamente autônomo da vida social, como um campo que tem uma
dinâmica que é, em certa medida, independente de outras esferas que poderiam ser
consideradas determinantes". Com esse escopo, analise as afirmativas abaixo em
relação aos estudos culturais e aponte a alternativa correta: De forma talvez mais
importante, os estudos culturais concebem a cultura como campo de luta em torno da
significação social. PORQUE A cultura é um campo de produção de significados no qual
os diferentes grupos sociais, situados em posições diferentes de poder, lutam pela
imposição de seus significados à sociedade mais ampla.
# a) As duas afirmativas são proposições verdadeiras, e a segunda é uma
justificativa correta da primeira.
 b) Tanto a primeira quanto a segunda afirmativa são falsas.
 c) A primeira afirmativa é uma proposição falsa e a segunda, verdadeira.
 d) As duas afirmativas são verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa da
primeira.
 e) A primeira afirmativa é verdadeira e a segunda, falsa.
Alternativa marcada:
a) As duas afirmativas são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa
correta da primeira.
Justificativa: Resposta correta: As duas afirmativas são verdadeiras e a segunda é uma
justificativa correta da primeira.Além de ambas estarem corretas, a segunda
afirmativa complementa a primeira em relação à importância dos estudos culturais
para a organização curricular.
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2 " Código: 27715 - Enunciado: Em relação à constituição curricular na perspectiva crítica,
avalie a afirmação abaixo: “Em relação ao ensino de Ciências nos anos iniciais, as
ciências da natureza precisam ser entendidas como elemento da cultura e também
como construção humana, considerando que os conhecimentos científicos e
tecnológicos desenvolvem-se em grande escala na atual sociedade.” (BERTUCCI, M. C.
S.; OVIGLI, D. F. O ensino de Ciências nas séries iniciais e a formação do professor nas
instituições públicas paulistas. Disponível em:
<https://periodicos.utfpr.edu.br/rbect/article/view/460
(https://periodicos.utfpr.edu.br/rbect/article/view/460)>. Acesso em: 11 mar. 2018). De
acordo com essa perspectiva, analise as seguintes afirmações: I. É necessário a
utilização de tecnologia para a transmissão dos conhecimentos de Ciências.II. Análise
dos fenômenos naturais e as suas implicações para os sujeitos e para a sociedade.III. Os
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fenômenos estudados em Ciências independem da ação dos homens sobre eles.IV.
É imprescindível a consideração de aspectos culturais para a análise dos fenômenos. É
correto o que se afirma em:
# a) II e IV.
 b) I e II.
 c) I e III.
 d) II e III.
 e) III e IV.
Alternativa marcada:
a) II e IV.
Justificativa: Resposta correta: II e IV.Análise dos fenômenos naturais e as suas
implicações para os sujeitos e para a sociedade. Correta. É fundamental, na formação
crítica, a consideração do contexto concreto para a articulação dos conhecimentos
considerados válidos.É imprescindível a consideração de aspectos culturais para a
análise dos fenômenos. Correta. É fundamental, na formação crítica, a consideração
dos aspectos culturais para a análise dos fenômenos estudados nas diferentes áreas do
conhecimento. Distratores:É necessário a utilização de tecnologia para a transmissão
dos conhecimentos de Ciências. Errada. A utilização da tecnologia não é condição sine
qua non para a transmissão dos conhecimentos em Ciências.Os fenômenos estudados
em Ciências independem da ação dos homens sobre eles. Errada. A ação do homem em
muito contribui para a alteração dos fenômenos naturais.
3 " Código: 27586 - Enunciado: Freire, em seu livro Pedagogia do oprimido, faz uma
crítica ao modelo tradicional de ensino, em que os conhecimentos são depositados em
forma de conteúdos transmitidos hierarquicamente pelos professores. Nesse modelo,
os alunos não estabelecem nenhuma relação com aquilo que está sendo transmitido,
tornando o aprendizado distante e não significativo. Considerando a afirmação acima,
como Freire nomeia essa forma hierárquica de transmissão?
 a) Educação política.
 b) Educação problematizadora.
 c) Educação libertadora.
# d) Educação bancária.
 e) Educação transmissora.
Alternativa marcada:
d) Educação bancária.
Justificativa: Resposta correta: Educação bancária.Educação bancária é a metáfora
utilizada por Paulo Freire em seu livro Pedagogia do oprimido para ilustrar o modelo
tradicional de ensino, em que os conhecimentos são depositados, sem que os alunos
possam estabelecer a relação desses conteúdos com uma prática
concreta. Distratores:Educação transmissora. Errada. Educação transmissora não é um
termo utilizado para definir uma educação conteudista.Educação libertadora.
Errada. Educação libertadora é um termo utilizado no livro Educação como prática de
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liberdade, de Paulo Freire.Educação política. Errada. Educação política é uma
terminologia utilizada por Demerval Saviani em seu livro Educação e
democracia.Educação problematizadora. Errada. Educação problematizadora é a
alternativa proposta por Freire para romper com a educação bancária.
4 " Código: 27668 - Enunciado: Considere o texto abaixo: “O currículo, há muito tempo,
deixou de ser apenas uma área meramente técnica, voltada para questões relativas a
procedimentos, técnicas e métodos. Já se pode falar agora em uma tradição crítica do
currículo, guiada por questões sociológicas, políticas e epistemológicas” (adaptado
de MOREIRA, A. F.; SILVA, T. T. (org.). Currículo, cultura e sociedade. 6. ed. São Paulo:
Cortez, 2002, p. 7-8). Analise as seguintes afirmativas a seguir e a relação entre elas.
Aponte a alternativa correta: A organização curricular não é neutra nem desinteressada,
pois carrega em seu bojo aspectos ideológicos, culturais, políticos e relações de
poder. PORQUE No fundo das teorias do currículo está, pois, uma questão de
identidade ou de subjetividade.
 a) A primeira afirmativa é uma proposição verdadeira e a segunda, uma
proposição falsa.
 b) Tanto a primeira quanto a segunda afirmativa é uma proposição falsa.
 c) A primeira afirmativa é uma proposição falsa e a segunda, uma proposição
verdadeira.
 d) As duas afirmativas são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa
correta da primeira.
# e) As duas afirmativas são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma
justificativa da primeira.
Alternativa marcada:
d) As duas afirmativas são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa
correta da primeira.
Justificativa: Resposta correta: As duas afirmativas são proposições verdadeiras, mas a
segunda não é uma justificativa da primeira.A organização curricular não é neutra nem
desinteressada, pois carrega em seu bojo aspectos ideológicos, culturais, políticos e
relações de poder.PORQUENo fundo das teorias do currículo está, pois, uma questão
de identidade ou de subjetividade.
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5 " Código: 27679 - Enunciado: Nos estudos curriculares críticos, a escola é considerada
um aparelho ideológico, pois, por meio do currículo, definem-se quais conhecimentos
serão considerados válidos em cada contexto histórico e social. Considerando o
currículo na perspectiva crítica da educação, avalie as afirmações a seguir: I. O
currículo tem significados que vão muito além daqueles postos pela teoria tradicional,
de formação global e autônoma.II. O currículo atua ideologicamente para manter a
crença de que a forma capitalista de organização da sociedade é boa e aceitável.III. O
currículo é uma realidade material que possibilita a inclusão social e cultural,
diminuindoa distância entre as classes sociais.IV. O currículo é uma invenção
social que expressa valores da classe dominante inerentes ao processo educativo. É
correto apenas o que se afirma em:
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 a) II e III.
 b) I e II.
 c) III e IV.
# d) II e IV.
 e) I e IV.
Alternativa marcada:
d) II e IV.
Justificativa: Resposta correta:II e IV. O currículo atua ideologicamente para manter a
crença de que a forma capitalista de organização da sociedade é boa e aceitável.
Correta. O currículo atua ideologicamente, a partir da lógica capitalista.O currículo é
uma invenção social que expressa valores da classe dominante inerentes ao processo
educativo. Correta. O currículo é uma invenção social, que expressa os valores e as
crenças da classe dominante, que utilizam a escola para perpetuar as desigualdades
sociais. Distratores:O currículo tem significados que vão muito além daqueles postos
pela teoria tradicional, de formação global e autônoma. Errada. A teoria tradicional
preocupa-se com a formação fabril.O currículo é uma realidade material que possibilita
a inclusão social e cultural, diminuindo a distância entre as classes sociais. Errada. O
currículo perpetua as desigualdades sociais, na visão crítica.
6 " Código: 27588 - Enunciado: Os estudos culturais concebem a cultura como campo de
luta em torno da significação social. Assim, cultura é, nessa concepção, um campo
contestado de significação. Segundo Silva, "cultura é um campo onde se define não
apenas a forma que o mundo deve ter, mas também a forma como as pessoas e os
grupos devem ser" (2004, p. 134). Assim, cultura, segundo os estudos culturais, pode
ser definida como:
 a) A tensão entre os conceitos de ideologia e discurso e a demonstração de uma
supremacia no campo da teoria social crítica.
 b) O poder econômico das grandes corporações industriais, comerciais e
financeiras, facilmente equacionado com as formas capilares de poder.
 c) É a virada linguística que pode nos ter levado a negligenciar certos mecanismos
de dominação e poder, analisados pela teoria crítica.
# d) Um campo de produção de significados no qual os diferentes grupos sociais
lutam pela imposição de seus significados à sociedade mais ampla.
 e) O espaço de poder, com seu conhecimento corporificado no currículo, trazendo
marcas indeléveis das relações sociais de poder.
Alternativa marcada:
d) Um campo de produção de significados no qual os diferentes grupos sociais lutam
pela imposição de seus significados à sociedade mais ampla.
Justificativa: Resposta correta: Um campo de produção de significados no qual os
diferentes grupos sociais lutam pela imposição de seus significados à sociedade mais
ampla.Traz a definição de cultura, considerando os estudos culturais. Distratores:A
tensão entre os conceitos de ideologia e discurso e a demonstração de uma
supremacia no campo da teoria social crítica. Errada. Não traz o conceito de cultura.O
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poder econômico das grandes corporações industriais, comerciais e financeiras,
facilmente equacionado com as formas capilares de poder. Errada. Não traz o conceito
de cultura.É a virada linguística que pode nos ter levado a negligenciar certos
mecanismos de dominação e poder, analisados pela teoria crítica. Errada. Não traz o
conceito de cultura.O espaço de poder, com seu conhecimento corporificado no
currículo, trazendo marcas indeléveis das relações sociais de poder. Errada. Não traz o
conceito de cultura.
7 ! Código: 27574 - Enunciado: Com a perspectiva de atender aos desafios postos pelas
orientações e normas curriculares vigentes na elaboração do projeto pedagógico, é
preciso olhar de perto a escola, seus sujeitos, suas complexidades e rotinas e fazer
indagações sobre suas condições concretas, sua história, seu entorno e sua
organização interna. Considerando a afirmação, explique a importância das políticas
públicas e das diretrizes curriculares na organização do projeto pedagógico da escola.
Resposta:
Na contemporaneidade, discussões a respeito do projeto pedagógico adquiriu status
central quando o foco são as políticas educacionais e as diretrizes curriculares
implementadas. As diretrizes curriculares determinam o que ensinar, quando ensinar,
como ensina. A partir daí, falamos de um novo currículo em seu bojo, novos sujeitos,
nova cultura, nova formação, nova identidade, expressos no projeto pedagógico da
escola. Assim, importante considerar a subjetividade presente em cada contexto, sob
pena de esse projeto não atender aos objetivos nele propostos. 
Justificativa: Expectativa de resposta:Na contemporaneidade, discussões a respeito
do projeto pedagógico adquiriu status central quando o foco são as políticas
educacionais e as diretrizes curriculares implementadas. As diretrizes curriculares
determinam o que ensinar, quando ensinar, como ensinar. A partir daí, falamos de um
novo currículo e, em seu bojo, novos sujeitos, nova cultura, nova formação, nova
identidade, expressos no projeto pedagógico da escola. Assim, importante considerar a
subjetividade presente em cada contexto, sob pena de esse projeto não atender aos
objetivos nele propostos.
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8 ! Código: 27579 - Enunciado: Identificar os conceitos de cultura é fundamental para que
compreendamos que o currículo reflete os posicionamentos culturais de uma
determinada sociedade. Considerando a afirmação, elabore um texto dissertativo
apontando a relação entre educação e cultura e explicando sua importância.
Resposta:
A educação é responsável pela construção da identidade cultural de cada individuo, ao
menos em parte, já que busca disseminar o conhecimento acerca da herança histórica
de cada região. Com isto, o âmbito educacional se torna indispensável para
aculturação do ser humano. Na educação cultural, as crianças e os jovens aprendem a
refletir sobre sua própria cultura, a cultura dos outros e a cultura em geral. E, em
principio, esta capacidade de reflexão é treinada de muitas formas diferentes: pode ser
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através da história, através da arte etc. O acesso a cultura potencializa a aprendizagem
e é uma ferramenta muito potente, pois pode nos transportar do lugar que estamos
acostumados, seja ele qual for.
Justificativa: Expectativa de resposta:A educação, ao contemplar em sua organização
curricular e suas práticas escolares a diversidade cultural, sai em defesa de uma escola
inclusiva, em que todas as manifestações culturais são estudadas e respeitadas. Para
tanto, é emergente que tenhamos contato com as diferentes definições de cultura,
tanto do ponto de vista educacional quanto do ponto de vista social e antropológico,
para que não tenhamos um olhar superficial e reducionista sobre um conceito tão
amplo.
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