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"Mudar a cara da escola pública implica também ouvir meninos e meninas, sociedades de bairro, pais, mães. Diretoras, delegados de ensino, professor...

"Mudar a cara da escola pública implica também ouvir meninos e meninas, sociedades de bairro, pais, mães. Diretoras, delegados de ensino, professoras, supervisoras, comunidade científica, zeladores, merendeiras (...). É claro que não é fácil! Há obstáculos de toda ordem retardando a ação transformadora. O amontoado de papéis tomando o nosso tempo, os mecanismos administrativos emperrando a marcha dos projetos, os prazos para isto, para aquilo, um deus-nos-acuda" (...). (FREIRE, Paulo. A educação na cidade. São Paulo: Cortez, 1991 p.35). Assinale a alternativa que corresponde, corretamente, ao pensamento defendido por Freire para transformar a educação. As práticas reflexivas e emancipatórias precisam ser adotadas numa perspectiva dialética de organização educativa e cultural. É necessário garantir a dominação das elites e a utilização da racionalidade técnico-burocrática sejam mais atuantes. Devem ser determinados objetivos consensuais, mensuráveis e comparáveis presentes na administração pública que busquem, essencialmente, resultados. Deve ser estimulada uma participação fictícia e heterônoma, atrelada à Educação Bancária. A organização burocrática e a defesa de uma racionalidade técnico-instrumental devem ser mais eficientes.

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A alternativa correta é: "As práticas reflexivas e emancipatórias precisam ser adotadas numa perspectiva dialética de organização educativa e cultural." Paulo Freire defende a necessidade de uma educação transformadora, que leve em conta a participação ativa de todos os envolvidos no processo educativo, incluindo alunos, pais, professores, comunidade científica, entre outros. Ele propõe uma perspectiva dialética de organização educativa e cultural, que permita a adoção de práticas reflexivas e emancipatórias, capazes de superar os obstáculos que retardam a ação transformadora.

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