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No final do século XIX, o Brasil assistiu a uma importante mudança no seu sistema educacional pela conhecida Reforma Benjamin Constant, uma reforma com uma série de fundamentos e diretrizes impregnados de ideias Positivistas do francês Auguste Comte. Na prática, a experiência, o mérito moral, o mérito intelectual e um curriculum vitae respeitável é o que valia na avaliação da pessoa. Portanto, se tratava de uma reforma que contemplava hábitos moralizadores e meritocráticos.
Considerando tal período, quais foram os tipos de avaliações/exames que os estudantes passaram a realizar com essa reforma e que podem traduzir algumas de suas ideias que eram comuns com o positivismo?
a ) Durante os cursos, os estudantes eram medidos via exame de suficiência na forma oral - para cada disciplina; exame final nas formas orais e escritas; prova prática para algumas das disciplinas; e exame de madureza com até 5 horas de duração para cada prova escrita - todas perante comissões.
b ) Os estudantes eram avaliados nos conteúdos estudados apenas por meio de provas escritas, o que ocorria em três momentos: ao final de cada disciplina, nos exames de suficiência em língua portuguesa; no exame final para as disciplinas práticas em que tinham que demonstrar a construção de algum objeto; e no exame de madureza, momento em que davam alguma aula para seus colegas de sala de aula.
c ) A escola tinha que fazer prevalecer os interesses da corrente positivista, que consistia em uma maior capacidade de reflexão religiosa, sobre os demais conhecimentos. Para isso, os estudantes eram avaliados nos conteúdos estudados apenas por meio de provas orais, o que ocorria em dois momentos: ao final de cada disciplina, nos exames de suficiência em língua alemã; e no exame final para as disciplinas práticas em que tinham que demonstrar a construção de algum objeto.
d ) A educação e os sistemas de ensino eram obrigados a levar o estudante ao desenvolvimento de seus raciocínios, mas permitindo que não fossem controlados por nenhuma forma de disciplina, ficando o ambiente escolar amplamente indisciplinado. Quanto às provas, os estudantes eram avaliados apenas oralmente para algumas das disciplinas.
e ) O sistema de ensino fazia prevalecer a capacidade de reflexão filosófica, sobre os demais conhecimentos. Para isso, os estudantes eram avaliados nos conteúdos estudados apenas por meio de provas escritas, o que ocorria em quatro momentos: ao final de cada disciplina; no exame final; em provas práticas para as disciplinas teóricas; e no exame de madureza. Eram exames que precisavam demonstrar o aprendizado de conhecimentos religiosos pelo estudante, sem qualquer exigência de demonstração de técnicas e das ciências em suas exposições.

A construção da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional n. 9.394/1996 passou por um longo processo de discussões e debates, que envolviam atores da sociedade civil organizada, governos etc. Dentro desse processo, surgiram duas propostas: uma que nasceu dos movimentos sociais; e outra que surgiu no próprio Congresso Nacional e teve o apoio do Poder Executivo Central.
No relativo a esse ambiente histórico, da elaboração da atual LDB, assinale V quando a assertiva for verdadeira e F quando for falsa. Em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
( ) A primeira proposta, conhecida como Projeto Jorge Hage Sobrinho, representava os interesses dos movimentos da sociedade civil organizada.
( ) A segunda proposta, conhecida por Projeto Jorge Hage Sobrinho, foi construída por meio de discussões de movimentos sociais organizados, e é a que foi aprovada e se encontra vigente.
( ) A segunda proposta, elaborada pelos senadores Darcy Ribeiro, Maurício José Corrêa e Marco Antônio de Oliveira Maciel, é a que se encontra vigente; além disso, ela ficou em consonância com as ideias do Ministério de Educação e Cultura e do Congresso Nacional.
( ) A primeira proposta foi elaborada pelos senadores Darcy Ribeiro, Antônio Carlos Magalhães e Marco Antônio de Oliveira Maciel e se encontra publicada, vigente.
( ) A primeira proposta não prevaleceu, e os interesses dos movimentos sociais organizados da educação foram desprezados.
a ) V, F, V, F, F.
b ) F, F, F, F, V.
c ) V, F, V, F, V.
d ) F, V, V, F, V.
e ) F, F, V, F, V.

Considerando os programas a seguir, relacione a primeira coluna (o programa) com a segunda coluna (características do programa). Na sequência, assinale a alternativa que apresenta a ordem correta.
(1) Reuni. (2) Fies. (3) Prouni. ( ) Programa que tem como objetivo criar condições relativas à estrutura física e de recursos humanos para a ampliação do acesso e permanência na educação superior. Foi instituído pelo Decreto n. 6.096/2007.

A Companhia de Jesus foi responsável pela educação, no Brasil, de 1599 a 1759. Dentre as diretrizes educacionais implantadas por eles na colônia, havia algumas voltadas exclusivamente para os indígenas, outras para o negro alforriado, outras para os brancos libertos e outras para os filhos da elite.
Com base nesse enunciado, marque V para as afirmativas que trazem as diretrizes dos jesuítas e F para as incorretas, depois, assinale a alternativa que indica a ordem correta.
( ) Aos índios, o ensino cuidava de uma educação para os rudimentos da língua e de vários ofícios; aos negros alforriados, apenas para os ofícios; aos brancos libertos, para os rudimentos da escrita, da leitura e de alguns ofícios; e, aos filhos da elite, para o preparo aos estudos do ensino superior.
( ) Aos índios, o ensino cuidava de ensinar apenas os ofícios; aos negros alforriados, ensinavam os principais ofícios e os rudimentos da língua grega; aos brancos libertos, ensinavam apenas os rudimentos da escrita e da leitura; e aos filhos da elite, o ensino de ofícios.
( ) Aos índios, a educação cuidava de ensinar os ofícios, a religião e o grego; aos negros alforriados, ensinavam os ofícios, a leitura, a escrita, e os rudimentos da língua; aos brancos libertos, ensinavam os rudimentos da escrita, da leitura, o contar, a costura, a música e o grego; e, aos filhos da elite, o preparo era todo voltado para os estudos do latim, do grego e do alemão - essas línguas eram pré-requisitos para o ingresso no ensino superior, em Paris.
a ) F, F, V.
b ) F, V, F.
c ) F, V, V.
d ) V, F, F.
e ) V, F, V.

Quando estudamos o Estado no seu aspecto político, é importante identificar os seus princípios para poder compreendê-lo em todas as suas dimensões.
Entre as afirmativas a seguir, identifique as que trazem princípios da constituição de 1988, em seguida, assinale a alternativa que apresenta as afirmacoes corretas.
I. Em 1988, no Brasil, foi aprovada uma Constituição que deu ênfase para a soberania, cidadania, dignidade cas da comunidade, a qual só passa a existir a partir das leis.
b ) A Constituição de um povo, os seus códigos Civil e Penal, dentre outras leis, nunca são produtos da comunidade; a comunidade é que é o produto dessas leis.
c ) Viver em uma comunidade pressupõe se submeter às suas regras; mas nem sempre as regras têm origem na comunidade.
d ) Não existe o conceito de comunidade antes da elaboração completa de leis e punições para aqueles que não as seguem.
e ) A comunidade existe primeiro e, conforme as circunstâncias que vão surgindo, ela precisa se adaptar a sua realidade e suas necessidades. Por isso, a comunidade existe primeiro e as leis surgem depois.

Numa visão contemporânea, quando uma sociedade tem grande miscigenação étnica e cultural, como é o caso do Brasil, é necessária uma educação escolar que tenha planos e processos voltados a uma agregação das diferenças, visando uma convivência que se materializa numa real cidadania.
Com base nessa afirmação, analise as alternativas a seguir e marque aquelas que apresentam os elementos educacionais a serem desenvolvidos e praticados nos ambientes escolares e na sociedade como um todo.
1. Cultura de massa seletiva.
2. Valores cívicos.
3. Nacionalismo integrativo.
4. Empirismo.
5. Patriotismo.
6. Valores religiosos.
a ) Os elementos educacionais estão dispostos nos itens 2, 3, 5.
b ) Os elementos educacionais estão dispostos nos itens 1, 4, 6.
c ) Os elementos educacionais estão dispostos nos itens 3, 4, 5.
d ) Os elementos educacionais estão dispostos nos itens 4, 5, 6.
e ) Os elementos educacionais estão dispostos nos itens 1. 4, 5.

Nos artigos 208 e 214 da Constituição Federal de 1988, estão previstos pressupostos para a educação a serem seguidos pela sociedade e pelos governantes, e que facilmente podem ser observados pelos cidadãos, se são cumpridos, ou não.
Considerando tais artigos, identifique os itens a seguir que trazem os pressupostos previstos pela constituição.
I. Obrigatoriedade.
II. Universalidade.
III. Efetividade.
IV. Estar voltada para a cidadania, cultura e mundo do trabalho.
V. Disponibilidade de programas de material didático, transporte, alimentação e assistência à saúde do estudante.
a ) São pressupostos para a educação, pela Constituição de 1988, os itens I, II, III, IV e V.
b ) São pressupostos para a educação, pela Constituição de 1988, os itens I, II e III.
c ) São pressupostos para a educação, pela Constituição de 1988, os itens I, II, III e IV.
d ) São pressupostos para a educação, pela Constituição de 1988, os itens I, IV e V.
e ) São pressupostos para a educação, pela Constituição de 1988, os itens I, III, IV e V.

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No final do século XIX, o Brasil assistiu a uma importante mudança no seu sistema educacional pela conhecida Reforma Benjamin Constant, uma reforma com uma série de fundamentos e diretrizes impregnados de ideias Positivistas do francês Auguste Comte. Na prática, a experiência, o mérito moral, o mérito intelectual e um curriculum vitae respeitável é o que valia na avaliação da pessoa. Portanto, se tratava de uma reforma que contemplava hábitos moralizadores e meritocráticos.
Considerando tal período, quais foram os tipos de avaliações/exames que os estudantes passaram a realizar com essa reforma e que podem traduzir algumas de suas ideias que eram comuns com o positivismo?
a ) Durante os cursos, os estudantes eram medidos via exame de suficiência na forma oral - para cada disciplina; exame final nas formas orais e escritas; prova prática para algumas das disciplinas; e exame de madureza com até 5 horas de duração para cada prova escrita - todas perante comissões.
b ) Os estudantes eram avaliados nos conteúdos estudados apenas por meio de provas escritas, o que ocorria em três momentos: ao final de cada disciplina, nos exames de suficiência em língua portuguesa; no exame final para as disciplinas práticas em que tinham que demonstrar a construção de algum objeto; e no exame de madureza, momento em que davam alguma aula para seus colegas de sala de aula.
c ) A escola tinha que fazer prevalecer os interesses da corrente positivista, que consistia em uma maior capacidade de reflexão religiosa, sobre os demais conhecimentos. Para isso, os estudantes eram avaliados nos conteúdos estudados apenas por meio de provas orais, o que ocorria em dois momentos: ao final de cada disciplina, nos exames de suficiência em língua alemã; e no exame final para as disciplinas práticas em que tinham que demonstrar a construção de algum objeto.
d ) A educação e os sistemas de ensino eram obrigados a levar o estudante ao desenvolvimento de seus raciocínios, mas permitindo que não fossem controlados por nenhuma forma de disciplina, ficando o ambiente escolar amplamente indisciplinado. Quanto às provas, os estudantes eram avaliados apenas oralmente para algumas das disciplinas.
e ) O sistema de ensino fazia prevalecer a capacidade de reflexão filosófica, sobre os demais conhecimentos. Para isso, os estudantes eram avaliados nos conteúdos estudados apenas por meio de provas escritas, o que ocorria em quatro momentos: ao final de cada disciplina; no exame final; em provas práticas para as disciplinas teóricas; e no exame de madureza. Eram exames que precisavam demonstrar o aprendizado de conhecimentos religiosos pelo estudante, sem qualquer exigência de demonstração de técnicas e das ciências em suas exposições.

A construção da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional n. 9.394/1996 passou por um longo processo de discussões e debates, que envolviam atores da sociedade civil organizada, governos etc. Dentro desse processo, surgiram duas propostas: uma que nasceu dos movimentos sociais; e outra que surgiu no próprio Congresso Nacional e teve o apoio do Poder Executivo Central.
No relativo a esse ambiente histórico, da elaboração da atual LDB, assinale V quando a assertiva for verdadeira e F quando for falsa. Em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
( ) A primeira proposta, conhecida como Projeto Jorge Hage Sobrinho, representava os interesses dos movimentos da sociedade civil organizada.
( ) A segunda proposta, conhecida por Projeto Jorge Hage Sobrinho, foi construída por meio de discussões de movimentos sociais organizados, e é a que foi aprovada e se encontra vigente.
( ) A segunda proposta, elaborada pelos senadores Darcy Ribeiro, Maurício José Corrêa e Marco Antônio de Oliveira Maciel, é a que se encontra vigente; além disso, ela ficou em consonância com as ideias do Ministério de Educação e Cultura e do Congresso Nacional.
( ) A primeira proposta foi elaborada pelos senadores Darcy Ribeiro, Antônio Carlos Magalhães e Marco Antônio de Oliveira Maciel e se encontra publicada, vigente.
( ) A primeira proposta não prevaleceu, e os interesses dos movimentos sociais organizados da educação foram desprezados.
a ) V, F, V, F, F.
b ) F, F, F, F, V.
c ) V, F, V, F, V.
d ) F, V, V, F, V.
e ) F, F, V, F, V.

Considerando os programas a seguir, relacione a primeira coluna (o programa) com a segunda coluna (características do programa). Na sequência, assinale a alternativa que apresenta a ordem correta.
(1) Reuni. (2) Fies. (3) Prouni. ( ) Programa que tem como objetivo criar condições relativas à estrutura física e de recursos humanos para a ampliação do acesso e permanência na educação superior. Foi instituído pelo Decreto n. 6.096/2007.

A Companhia de Jesus foi responsável pela educação, no Brasil, de 1599 a 1759. Dentre as diretrizes educacionais implantadas por eles na colônia, havia algumas voltadas exclusivamente para os indígenas, outras para o negro alforriado, outras para os brancos libertos e outras para os filhos da elite.
Com base nesse enunciado, marque V para as afirmativas que trazem as diretrizes dos jesuítas e F para as incorretas, depois, assinale a alternativa que indica a ordem correta.
( ) Aos índios, o ensino cuidava de uma educação para os rudimentos da língua e de vários ofícios; aos negros alforriados, apenas para os ofícios; aos brancos libertos, para os rudimentos da escrita, da leitura e de alguns ofícios; e, aos filhos da elite, para o preparo aos estudos do ensino superior.
( ) Aos índios, o ensino cuidava de ensinar apenas os ofícios; aos negros alforriados, ensinavam os principais ofícios e os rudimentos da língua grega; aos brancos libertos, ensinavam apenas os rudimentos da escrita e da leitura; e aos filhos da elite, o ensino de ofícios.
( ) Aos índios, a educação cuidava de ensinar os ofícios, a religião e o grego; aos negros alforriados, ensinavam os ofícios, a leitura, a escrita, e os rudimentos da língua; aos brancos libertos, ensinavam os rudimentos da escrita, da leitura, o contar, a costura, a música e o grego; e, aos filhos da elite, o preparo era todo voltado para os estudos do latim, do grego e do alemão - essas línguas eram pré-requisitos para o ingresso no ensino superior, em Paris.
a ) F, F, V.
b ) F, V, F.
c ) F, V, V.
d ) V, F, F.
e ) V, F, V.

Quando estudamos o Estado no seu aspecto político, é importante identificar os seus princípios para poder compreendê-lo em todas as suas dimensões.
Entre as afirmativas a seguir, identifique as que trazem princípios da constituição de 1988, em seguida, assinale a alternativa que apresenta as afirmacoes corretas.
I. Em 1988, no Brasil, foi aprovada uma Constituição que deu ênfase para a soberania, cidadania, dignidade cas da comunidade, a qual só passa a existir a partir das leis.
b ) A Constituição de um povo, os seus códigos Civil e Penal, dentre outras leis, nunca são produtos da comunidade; a comunidade é que é o produto dessas leis.
c ) Viver em uma comunidade pressupõe se submeter às suas regras; mas nem sempre as regras têm origem na comunidade.
d ) Não existe o conceito de comunidade antes da elaboração completa de leis e punições para aqueles que não as seguem.
e ) A comunidade existe primeiro e, conforme as circunstâncias que vão surgindo, ela precisa se adaptar a sua realidade e suas necessidades. Por isso, a comunidade existe primeiro e as leis surgem depois.

Numa visão contemporânea, quando uma sociedade tem grande miscigenação étnica e cultural, como é o caso do Brasil, é necessária uma educação escolar que tenha planos e processos voltados a uma agregação das diferenças, visando uma convivência que se materializa numa real cidadania.
Com base nessa afirmação, analise as alternativas a seguir e marque aquelas que apresentam os elementos educacionais a serem desenvolvidos e praticados nos ambientes escolares e na sociedade como um todo.
1. Cultura de massa seletiva.
2. Valores cívicos.
3. Nacionalismo integrativo.
4. Empirismo.
5. Patriotismo.
6. Valores religiosos.
a ) Os elementos educacionais estão dispostos nos itens 2, 3, 5.
b ) Os elementos educacionais estão dispostos nos itens 1, 4, 6.
c ) Os elementos educacionais estão dispostos nos itens 3, 4, 5.
d ) Os elementos educacionais estão dispostos nos itens 4, 5, 6.
e ) Os elementos educacionais estão dispostos nos itens 1. 4, 5.

Nos artigos 208 e 214 da Constituição Federal de 1988, estão previstos pressupostos para a educação a serem seguidos pela sociedade e pelos governantes, e que facilmente podem ser observados pelos cidadãos, se são cumpridos, ou não.
Considerando tais artigos, identifique os itens a seguir que trazem os pressupostos previstos pela constituição.
I. Obrigatoriedade.
II. Universalidade.
III. Efetividade.
IV. Estar voltada para a cidadania, cultura e mundo do trabalho.
V. Disponibilidade de programas de material didático, transporte, alimentação e assistência à saúde do estudante.
a ) São pressupostos para a educação, pela Constituição de 1988, os itens I, II, III, IV e V.
b ) São pressupostos para a educação, pela Constituição de 1988, os itens I, II e III.
c ) São pressupostos para a educação, pela Constituição de 1988, os itens I, II, III e IV.
d ) São pressupostos para a educação, pela Constituição de 1988, os itens I, IV e V.
e ) São pressupostos para a educação, pela Constituição de 1988, os itens I, III, IV e V.

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