Ebook Tendências Pedagógica

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Olá, Sonhadores! 
 
Vamos estudar tendências pedagógicas? 
Esse material surgiu da necessidade que temos pra estudar esse assunto rico e muitas 
vezes difícil, espero que possa contribuir com seus estudos, estimular seu aprendizado e motivar 
a busca por seus sonhos! 
Este ebook compõe-se de resumo, esquemas, tabelas e questões sobre o tema, não 
esquece de conferir as postagens sobre o tema no insta @pedagogarivania! No final deste material 
você pode acessar materiais complementares, livros e artigos sobre o tema e muito mais! 
Antes de começar quero recordar que em meio as dificuldades de aprender este como 
outros conteúdos não esqueça que você É CAPAZ, as dificuldades existem para serem superadas 
e não para estacionarmos diante delas, o conteúdo difícil de entender é aquele que você terá 
mais alegria quando aprender! 
O segredo é não desistir, então vamos lá!? 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Tendências pedagógicas e a educação como prática social 
Se eu te falar que camiseta rosa é tendência o que você vai pensar? Que “está na moda”, 
provavelmente, que é o que todo mundo usa ou quer usar, ou pelo menos é o que parece ser 
atual e pessoas de referência usam, então, o que é uma tendência pedagógica? O que ‘está na 
moda’ na educação! E isso depende de uma época e de quem criou ou deu nome à moda! Por 
isso é recomendável estudar tendências a luz da história e relacionando com os autores. 
Falando em autores temos dois referencias no assunto, Sabe quem né? Os queridos 
Libâneo e Saviani, aqui entre nós Lili e Sasá (kkk), Lili, pra simplificar colocou umas tendências 
de um lado e outras do outro, separou a água do vinho, são as tendências progressistas de um 
lado e as liberais do outro, e Sasá muito crítico (relacione com a palavra crítica presente nos 
grupos) separou nos grupos: tendências não críticas, critico-reprodutivistas e críticas. 
Antes começar esse estudo do tema é preciso recordar que todo conteúdo de cunho 
pedagógico tem diversas dimensões, como histórica, cultural, política, econômica e social 
resultando em algo além de um conceito e de um assunto a ser estudado, mas conquistas sociais, 
percursos que emanam na realidade atual nos ajudando a compreende-la. 
Por isso estudar tendências pedagógicas não é apenas tendências, é história da educação, 
desenvolvimento da sociedade, compreensão da divisão de classes e papel da escola, reflexão de 
autores que contribuíram e pensaram a educação numa determinada época e, mesmos os mortos, 
são mantidos vivos até os atuais através de suas ideias, e é também pensar os aspectos que 
compõe a sociedade, a contribuição das diversas ciências para a educação, como a psicologia, por 
exemplo. 
Assim, uma dica para estudar especificamente tendências pedagógicas, mas que vale para 
demais conteúdos é: TENHA SEDE DE APRENDER, busque o conhecimento que hoje temos o 
privilégio de obter, pois observando a história os direitos são todos muito novos ainda, um longo 
caminho de desafios e conquistas foi traçado para chegar onde estamos, por isso BUSQUE O 
CONHECIMENTO para além de uma prova, para sua prática de profe concursado (a), para 
FAZER EDUCAÇÃO! 
Você vem nessa comigo? 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Para este autor as tendências dividem-se da seguinte forma: 
 
 
As tendências liberais referem-se ao liberalismo econômico e por isso atendem a 
formação de seres para suprir a necessidade econômica de cada época, olhando o indivíduo como 
moldável ao sistema existentes, sem o objetivo de mudar a sociedade, é a famosa manutenção do 
status quo. Para Libâneo: 
A pedagogia liberal sustenta a ideia de que a escola tem por função preparar 
os indivíduos para o desempenho de papéis sociais, de acordo com as aptidões 
individuais. Para isso, os indivíduos precisam aprender a adaptar-se aos valores 
e às normas vigentes na sociedade de classes, através do desenvolvimento da 
cultura individual. (LIBÂNEO, 1992, pág. 2) 
Nessa categoria encontra-se a tendência tradicional que o próprio nome já remete a algo 
fechado, a transmissão, um tempo distante com práticas que infelizmente perduram até os dias 
atuais. Para entender a influência duradoura desse modelo educacional é preciso considerar que 
foram mais de quatro séculos de educação tradicional no Brasil. 
Esse modelo nasce num contexto de ensino religioso, em anos 1549 com a chegada dos 
jesuítas, por meio de um ensino de aculturalização indígena e rigidez nas aprendizagens, ao longo 
dos anos, com a expulsão da Companhia de Jesus e o ensino dito laico a educação continuou no 
tradicionalismo, perpassando pelos conhecidos momentos históricos de ratio studiorum, aulas 
regias, período pombalino, período imperial e outros. 
Nessa tendência tem-se um ensino centrado no professor que é o detentor do 
conhecimento, com métodos e técnicas de memorização, repetição, avaliação rígida e premiação. 
O papel do aluno é passivo, assim o professor é o mestre, pois, segundo a teoria, é nele que está 
todo saber a ser depositado nos educandos. Essa educação reflete uma busca do aluno por seu 
lugar na sociedade, teoria centrada não no desenvolvimento integral, mas no intelecto do 
educando, uma cultura humanística. 
Por ser uma educação descontextualizada os educandos só precisavam decorar o que 
lhes era ensinado, por isso não podia haver questionamento nem erros, as avaliações eram rígidas 
carregadas competitividade por meio de premiações e o professor, claro um ser onde o saber 
estava centralizado e por isso era incontestável, ou seja uma educação de transmissão. 
 
Com a passagem dos anos e as novas necessidades da sociedade uma nova tendência 
ganhou destaque em 1932 com o Manifesto dos pioneiros da educação, envolvendo 26 
educadores, entre eles Anísio Teixeira que reivindicavam uma nova educação, chamada então de 
Escola Nova, por meio da qual deveria ter uma escola única, gratuita, obrigatória e laica. 
O manifestou não foi inteiramente aceito, mas gerou uma revolução de ideias no país 
adicionando a descobertas e correntes internacionais, o que originou algumas tendências 
pedagógicas. 
A tendência liberal renovada progressivista, renovada progressivista ou pragmatista, 
escola-nova ou escolanovista refere-se a uma educação autogestionária, voltada para o grupo, 
para os sujeitos, tem a educação com foco no educando através de sua busca individual e grupal 
pela experiência, aprender fazendo, método ativo de ensino, assim o papel do educador é mediar, 
orientar os momentos de aprendizagem. 
Segundo SILVA (2018, pág. 99) “[...] Essa tendência defende uma escola que possibilite 
a aprendizagem pela descoberta, partindo do interesse do aluno na experimentação e na 
construção do conhecimento.” 
Apesar de ter um ideal inovador da Escola Nova nesta teoria não alcança plenitude nos 
ideais, e um dos motivos é a enraizada cultura tradicional que faz com que haja uma grande 
diferença entre a realidade internacional, especialmente dos EUA, de onde a tendência foi 
inspirada, nos ideias de Jonh Dewey, e a realidade brasileira. 
 
Partindo da tendência anterior, na década de 60 surge a tendência liberal renovada não-
diretiva que reflete os princípios de autorealização e relações interpessoais, pela influência da 
psicologia, por meio de Carl Rogers foca no bem-estar dos indivíduos. O professor é facilitador 
do aluno como buscador do conhecimento. O centro desta tendência é o aluno e a formação de 
sua personalidade, o professor é um especialista em relações sociais, assim preza pela auto-
avaliação. 
O foco desta tendência é o aluno e seu desenvolvimento enquanto ser humano, 
observando a liberdade de sua construção, motivação para a ação e desenvolvimento da 
personalidade. 
É uma tendência não diretiva, pois não permite o professor como condutor dos processo 
de aprendizagem, parte da teoria humanística, por meio da qual a própria pessoa conduz sua 
aprendizagem. 
 
A tendências tecnicista tem como contexto histórico a Ditadura militar e o avanço daindustrialização no país, com inspiração nas técnicas americanas, a partir dos anos 50. Para a 
mudança no ensino do Brasil foram criadas as leis 5.540/68 e 5.692/71 que, entre outros, 
alteraram o ensino da séries finais para profissionalizante. 
Como o próprio diz, refere-se a técnicas, aborda o período no qual a exigência social era 
a de produzir mão de obra para a indústria, assim o ensino era voltado para meios e técnicas 
nas quais assim como numa fábrica, da escola saíssem ‘produtos’ prontos para atuar no mercado. 
Fala-se em comportamento em treinamento, eficiência, produtividade e todos os quesito 
importantes para trabalhos da indústria. Para Libâneo nesta tendência, a educação “[...] é um 
recurso tecnológico por excelência. Ela "é encarada como um instrumento capaz de promover, 
sem contradição, o desenvolvimento econômico pela qualificação da mão-de-obra.[...]” 
(LIBÂNEO, 1992, pág. 3) 
O professor é aquele que transmite as instruções que lhe foram passadas, assim professor 
e aluno são objetos do sistema que tem em vista estabelecer comportamento mensuráveis através 
da ciência para um conjunto de seres eficientes no mercado de trabalho que faz girar a economia. 
 
Já as tendências progressistas referem-se a uma mudança, avanço, progresso 
na educação, reflete um novo olhar sobre a realidade. Essas teorias tem como base o marxismo 
e a luta de classes. Resumindo, esse grupo refere a: 
“A pedagogia progressista tem-se manifestado em três tendências: a 
libertadora, mais conhecida como pedagogia de Paulo Freire, a 
libertária, que reúne os defensores da autogestão pedagógica; a 
crítico-social dos conteúdos que, diferentemente das anteriores, 
acentua a primazia dos conteúdos no seu confronto cor as realidades 
sociais.” (LIBÂNEO, 1992, pág. 9) 
A tendência Libertária diz respeito a uma educação da liberdade, na qual os educandos 
não tem propriamente assuntos e avaliação, mas autonomia relacionada a vida e cotidiano, 
embasando a aprendizagens numa relação grupal e experiências. 
A ideia é levar a realidade pra dentro da escola através da transformação de mini grupos 
institucionais para formar grupos e movimentos que alcancem toda a sociedade atuando e agindo 
nela promovendo transformação. 
Embasada na ideia de liberdade, a tendência não permite cobrança em relação aos 
conteúdos nem há reprovação, pois os educandos tem liberdade nas relações pedagógicas, é 
construtor de seu conhecimento e o professor é apenas aquele que impulsiona, respeitando o 
anti-autoritarismo. 
 
A tendência libertadora que tem o grande idealizador, Paulo Freire originou-se por volta 
das décadas de 50 a 60 e difundiu-se pelo pais através das ações alfabetizadores do autor. A 
tendência tem grande foco na mudança de mundo a partir da observação da realidade. Professor 
e alunos são parceiros na construção de conhecimento, o objetivo da educação é partir da 
realidade, observa-la e atua nela. 
Essa tendência foge dos muros da escola e adentra a vida do povo observando cultura, 
modo de vida, política e todas características que englobam um olhar crítico, autonomia, pensar 
sobre o mundo, e principalmente problematizar a realidade, enxergar aquilo que prende os seres 
a uma visão ofuscada do mundo e de si mesmos. 
A metodologia é participativa de forma que alcance a todos construindo conhecimento 
juntos, parte da realidade do povo proporcionando um novo olhar e dando subsídios pra refletir, 
avaliar, pensar e criticar o contexto de vida para transforma-lo. 
A teoria revolucionária passa por o contexto de golpe militar, Paulo Freire é exilado fora 
do pais onde escreve obras importantíssimas, hoje, é considerado o patrono da educação por 
todas suas contribuições. 
O método de conhecimento envolve uma relação horizontal entre professor e educandos, 
temas geradores, círculos de estudos, problematização e muito dialogo, por meio do qual as 
pessoas podem liberta-se de pensamentos e amarras sociais. 
 
A tendência Crítico-social dos conteúdos tem origem no materialismo dialético e esboça 
a interação entre conhecimento e poder. A teoria refere-se a aquisição de conhecimentos 
formulados ao longo da história para a construção da sociedade atual, de forma que os educandos 
ao adquirir esses conhecimentos terão embasamento para a luta por um lugar na sociedade atual, 
libertando-se pelo saber. 
A escola designa um lugar de preparação para atuação social, recordando que esta não 
é uma tendência conteudista, que quer fazer o aluno pensar apenas em conteúdos, ou decora-
los, mas estudar conteúdos reais de sua realidade, contexto e história com a finalidade de atuar 
no meio social. 
Nesse contexto o professor é mediador da aprendizagem, o conhecimento não é imutável 
e ocorre indispensável de teoria e prática, ação e reflexão. 
 
Para o autor as tendências dividem-se da seguinte forma: 
 
Segundo o autor: 
No que diz respeito à questão da marginalidade, as teorias 
educacionais podem ser classificadas em dois grupos. No primeiro, 
temos aquelas teorias que entendem ser a educação um instrumento 
de equalização social, portanto, de superação da marginalidade. No 
segundo, estão as teorias que entendem ser a educação um 
instrumento de discriminação social, logo, um fator de marginalização. 
(SAVIANI, 2012, pág. 3) 
 
As tendências não críticas pensam a educação como movimento de equilibrar o 
sistema, então a marginalidade não é problema geral, mas algo pontual que deve ser resolvido 
com a inserção das pessoas na educação, ou seja, uma adaptação dos indivíduos ao sistema 
existente. 
As tendências desde grupo são as mesmas do grupo liberais postulado por Libâneo, mas 
sob um olhar diferente levando-nos a compreender melhor suas formações. 
Para o autor a tendência tradicional referem-se a um modelo no qual a educação era 
tida como um benefício aos ignorantes, que por serem considerados assim não tinham 
contribuição ativa na aprendizagem, esperando então da dita boa vontade do Estado em ofertar 
educação, ou melhor, depositar um saber pronto e inquestionável. 
A escola nova ou pedagogia nova sob a ótica de Saviani configura um movimento que 
critica a escola tradicional e explica a marginalidade não sob a ideia de ignorância dos indivíduos, 
mas de rejeição do sistema, por isso prega uma educação para todos. 
A tendência tecnicista configura uma educação operacional, focada na ação trabalhista e 
por isso tende a usar métodos fabris na sala de aula, preparando os educandos para o mundo 
capitalista do trabalho. 
O grupo das tendências críticas-reprodutivistas explicam o fracasso escolar 
sob a ótica da escola como reprodutora das desigualdades sociais. Não apresentam proposta 
pedagógica, apenas explicitam uma realidade da escola em sua relação com a sociedade. 
A violência simbólica é um postulado de Bourdieu e Passeron entendendo que toda 
sociedade tem elementos de força material e elementos de força simbólicas para manter 
ideologicamente a força física, assim a educação é um desses elementos, pois por meio do abstrato 
como falas e valores é possível fazer a manutenção da sociedade. 
Assim, através do trabalho escolar têm-se a reprodução da cultura dominante na 
educação dos indivíduos ao longo dos anos. Dessa forma a escola contribui com a manutenção 
do poder de uns sobre os outros, isto é, da cultura dominante sobre os demais da população. 
 
No Aparelho Ideológico do Estado (AIE) a escola é espaço próprio de reprodução da 
cultura capitalista, pois de forma massiva e durante anos inculca na população aquilo que é de 
interesse de uma maioria. 
Para Althusser existem os aparelhos repressivos do Estado, como administração e prisão, 
forças físicas, e o aparelho ideológica constituídos por, entre outros, igreja, política e educação. 
O autor considera a luta de classes, mas tão distante da realidade que torna-se 
praticamente impossível. 
 
A Escola dualista que tem como percursores Baudelot e Establet continua com a teoria 
deaparelhos ideológicos e a complementa, citando que a escola é na verdade um aparelho frente 
aos operários para luta contra eles mesmos, assim molda as pessoas na escolarização para não 
terem forças nas lutas quando trabalhadores da burguesia, visto que uma das funções da escola 
é, além de disseminar a ideologia dominante, preparar o povo para o trabalho. 
A teoria de 1970 explica que a escola não é unitária, mas é formada por uma dualidade, 
proletariado e burguesia, assim como a sociedade em geral, é formada por duas redes, a 
secundária superior e a primária profissional. 
 
As tendências críticas embasam reflexão da ação prática na sociedade tendo em 
vista muda-la. 
A tendência Libertária como citada acima, na visão de Libâneo é mais uma teoria de não 
diretividade tendo o professor como catalisador da aprendizagem, tem nascedouro na mesma 
época da tendência libertadora, mas em regiões diferentes do país. Foca na educação para e com 
liberdade. 
A tendência Libertadora, também analisada anteriormente ganha ênfase com a 
alfabetização de adultos trabalhadores no nordeste do país, durante a década de 60 e é 
disseminada pelo mundo com o exilio de Paulo Freire, embora no Brasil fique ofuscada pelo 
golpe militar. 
A Pedagogia Histórico crítica (PHC), proposta por Saviani em meados de 1984 surge da 
necessidade de uma transformação no papel da escola, entende a realidade social e da escola e a 
discrepância desta no seu papel, pois realiza uma educação para opressão, e a partir dessa visão 
realista propõe uma mudança. 
Nesta teoria os indivíduos partem do conhecimento historicamente construído, da 
realidade para ela mesma, os indivíduos podem se libertar a partir da dominação do que pertence 
as classes dominantes, fazendo assim uma educação para libertação. Parte do materialismo 
histórico de Karl Marx. 
O que Saviani propõe então é o estudo do mundo, a aquisição do conhecimento para 
agir em sociedade e liberta-se da opressão, pois enquanto na escola há reprodução e transmissão, 
por essa teoria deve acontecer diferente, uma educação de verdade, aquisição de conhecimento 
para criticidade. 
Em outras palavras, é preciso adquirir conhecimento histórico pra compreender e atuar 
no mundo, associação entre teoria e prática. 
 
Tendência Contexto histórico Autores do tema 
Tradicional Inicia com a colonização do 
Brasil, a chegada dos jesuítas 
e perdura além do ensino 
vinculado a religião. 
1549 
Hebart 
Bacon 
Liberal renovada Movimento dos pioneiros da 
educação 
1932 
Anísio Teixeira 
Decroly 
Jonh Dewey 
Renovada não-diretiva Desenvolve-se a partir da 
década de 60 até o golpe 
militar. 
Parte do advento de ideias 
psicológicas. 
Carl Rogers 
Tecnicista Industrialização 
Ditadura Militar 
Behaviorismo 
1964 
Taylor 
Skinner 
Violência simbólica 1970 Bourdieu e Passeron 
Aparelho ideológico do estado 1978 Althusser 
Escola dualista 1970 Baudelot e Establet 
Libertária 50-60 
Ditadura militar 
Movimento de transformação 
Freinet 
Miguel Arroyo 
Libertadora 50-60 
Ditadura militar 
Educação popular 
Paulo Freire 
Pedagogia histórico-crítica Abertura politica 
Redemocratização 
1984 
Dermeval Saviani 
Crítico-social dos conteúdos Abertura politica 
Redemocratização 
70-80 
Libâneo 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Tendência Palavras-chave 
 
 
 
Tradicional 
Memorização 
Repetição 
Ratio studiorum 
Aulas régias 
Desenvolvimento intelectual 
Avaliação rígida 
Aluno passivo 
Aula expositiva 
Transmissão 
Companhia de Jesus 
 
 
Renovada diretiva 
Manifesto do pioneiros da educação 
Escola nova 
Escola progressista ou progressivista 
Aluno ativo 
Ideias construtivistas 
Aprender fazendo 
Professor mediador 
 
 
Renovada não diretiva 
Psicologismo 
Teoria humanística 
Autogestão, autoconhecimento, 
autorealização, autoavaliação 
Educando no centro 
Busca individual 
Personalidade 
Construtivismo 
Professor facilitador 
 
 
Tecnicismo 
Industria 
Golpe militar 
Ensino profissionalizante 
Eficiência, produtividade, técnicas 
Comportamentalismo 
Mão de obra 
Novas leis 
Instrução 
 
Libertária 
Professor tutor/catalisador 
Autogestão 
Liberdade nas relações pedagógicas 
Educando construtor de conhecimento 
Relação grupal 
 
 
Libertadora 
Contextualização 
Temas geradores 
Círculo de cultura 
Educação popular 
Alfabetização 
Liberdade 
Problematização 
Transformação 
Criticidade 
 
 
Critíco-social dos 
conteúdos 
Professor mediador 
Materialismo histórico 
Conhecimento construído pela humanidade 
Teoria e prática 
Escola é lugar de acesso 
Aprender pra libertar 
Conhecimento é poder 
Educação para criticidade 
 
Violência simbólica 
Reprodução 
Manutenção 
Força material e forca simbólica 
Poder cultural 
Capitalismo 
 
Aparelho ideológico do 
estado 
Reprodução 
Aparelho de repressão 
Aparelhos repressivos 
Dominação 
Escola como campo de opressão 
Manutenção 
Transmissão 
 
Escola dualista 
Reprodução 
Burguesia e proletariado 
Trabalho e ideologia 
Na escola reproduz a divisão de classe da 
sociedade 
Força manual x forca intelectual 
Mão de obra x continuidade nos estudos 
Capitalismo 
Pedagogia histórico-
crítica 
Materialismo histórico 
Conhecer para libertar 
Transformação 
Conhecimento cientifico 
Criticidade 
Prática social 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1. VUNESP - 2019 - Prefeitura de Francisco Morato - SP - Professor de Arte 
Em uma apresentação sobre as tendências pedagógicas aos professores da Rede Municipal de 
Francisco Morato, o palestrante destaca os seguintes pontos: 
• A atividade escolar: deve centrar-se em discussões de temas sociais e políticos e em ações 
concretas sobre a realidade social imediata; 
• O professor: deve agir como um coordenador de atividades, aquele que organiza e atua 
conjuntamente com os alunos; 
• O conhecimento: o homem cria a cultura na medida em que, integrando-se nas condições de 
seu contexto de vida, reflete sobre ela e dá respostas aos desafios que encontra. 
Segundo as autoras Queiroz e Moita (2007), o palestrante está se referindo à tendência 
pedagógica 
A) progressista libertária. 
B) histórico-crítica. 
C) liberal tecnicista. 
D) progressista libertadora. 
E) liberal renovada. 
2. CESPE - 2020 - TJ-PA - Analista Judiciário - Pedagogia 
Julgue os itens a seguir, acerca do desenvolvimento histórico das concepções pedagógicas no 
Brasil. 
I A concepção pedagógica tradicional, trazida pelos jesuítas, esteve presente na educação 
brasileira desde a colonização do país, tendo desaparecido após a reforma pombalina. 
II A educação libertadora, proposta por Paulo Freire, se fez presente nos movimentos sociais 
desde a década de 60 do século passado e durante todo o período militar. 
III A concepção tecnicista remonta à segunda metade dos anos 50 do século passado, tendo como 
ápice a implementação da Lei n.º 5.692/1971. 
IV A concepção crítico-social dos conteúdos teve seu auge no período da Segunda República. 
Estão certos apenas os itens. 
A) I e III. 
B) I e IV. 
C) II e III. 
D) I, II e IV 
E) II, III e IV. 
3. FUNDATEC - 2019 - Prefeitura de Gramado - RS - Professor de História 
Como se chama a tendência em que o papel da escola é adequar as necessidades individuais ao 
meio social, para isso, devendo organizar de forma a retratar, tanto quanto possível, a vida; e em 
que todo ser dispõe dentro de si mesmo de mecanismos de adaptação progressiva ao meio e de 
uma consequente integração dessas formas de adaptação no comportamento? 
A) Liberal renovada progressivista. 
B) Liberal renovada não diretiva. 
C) Tendência liberal tecnicista. 
D) Progressista libertadora. 
E) Progressista libertária. 
4. FGV - 2019 - Prefeitura de Salvador - BA - Professor - Português 
Leia o fragmento a seguir. 
Um professor constrói suas aulas a partir de temas geradores, que são extraídos da 
problematização da prática de vida dos educandos, possibilitando um esforço de compreensão 
do vivido e tem como objetivodespertar uma nova forma da relação com a experiência vivida 
Assinale a opção que mostra a tendência pedagógica caracterizada acima. 
A) Renovada não-diretiva. 
B) Libertadora. 
C) Tecnicista. 
D) Crítico-social dos conteúdos. 
E) Liberal tradicional. 
5. IDECAN - 2019 - AGU - Técnico em Assuntos Educacionais 
A despeito das mudanças educacionais no Brasil, a educação brasileira ainda possui traços 
claramente identificáveis da Pedagogia tradicional. Considerando as ideias de Saviani (2008), 
assinale a alternativa correta. 
A) No Brasil, a Pedagogia tradicional predomina entre 1549 e 1822, quando a família real se 
transfere para o Brasil, provocando, assim, a necessidade de ampliação do número de escolas e 
renovação da educação brasileira. 
B) Essa corrente pedagógica, que se apresenta nas vertentes religiosa e leiga, predomina na 
educação brasileira no período que vai do descobrimento do Brasil até a década de 1930, pois, a 
partir de 1932, já se nota a coexistência entre Pedagogia Tradicional e Pedagogia Nova. 
C) Embora haja duas vertentes da Pedagogia Tradicional – religiosa e leiga –, apenas a vertente 
religiosa é identificada na educação brasileira. Isso se deve à forte influência dos padres jesuítas, 
precursores da educação escolar no Brasil. 
D) A vertente religiosa da Pedagogia Tradicional foi utilizada no Brasil apenas para fins de 
catequização dos indígenas. 
E) A Pedagogia Tradicional jamais poderia ser leiga visto que suas raízes estão fincadas na 
tradição religiosa católica. 
6. IF-SP - 2019 - IF-SP - Matemática 
Ao caracterizar a relação entre educação e sociedade para as teorias não-críticas, Saviani (2018, 
p. 4) afirma que concebem “a educação com uma ampla margem de autonomia em face da 
sociedade”, cabendo-lhe “um papel decisivo na conformação da sociedade evitando sua 
desagregação e, mais do que isso, garantindo a construção de uma sociedade igualitária”. 
Assinale a alternativa que apresenta corretamente as pedagogias que Saviani (2018) define como 
teorias não-críticas. 
A) Pedagogia Nova e Teoria da Escola como Aparelho Ideológico de Estado (AIE). 
B) Pedagogia Tradicional, Pedagogia Tecnicista e Teoria da Escola Dualista. 
C) Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Tecnicista. 
D) Pedagogia Tecnicista e Teoria da Escola como Aparelho Ideológico de Estado (AIE). 
7. IF-MS - 2019 - IF-MS - Pedagogo 
Assinale a alternativa que corresponde à tendência pedagógica presente na educação brasileira 
que privilegiou as funções de planejar, organizar, dirigir e controlar, intensificando a 
burocratização dirigida para a divisão do trabalho. 
A) Escolanovismo. 
B) Educação Tradicional. 
C) Construtivismo. 
D) Educação Popular. 
E) Tecnicismo. 
8. IF-MS - 2019 - IF-MS - Pedagogo 
Saviani classificou as teorias educacionais em dois grandes grupos. Em um deles, incluiu as 
teorias que consideram a educação como instrumento de equalização social e concebem a 
sociedade como harmoniosa, tendendo à integração dos seus membros. Nesse sentido, as teorias 
que compõem esse grupo são: 
A) Teorias crítico-reprodutivistas e Pedagogias Socialistas. 
B) Sistema de ensino enquanto violência simbólica. 
C) Escola enquanto aparelho ideológico do Estado e Teoria da Escola Dual. 
D) Teoria da Escola Dual e Pedagogia Libertária. 
E) Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Tecnicista. 
9. IF-MS - 2019 - IF-MS - Pedagogo 
Assinale a alternativa que corresponde ao documento, elaborado no contexto da Primeira 
República, no intuito de combater o modelo de escola elitista e acadêmica tradicional, em defesa 
de uma escola obrigatória, pública, gratuita e leiga como dever do Estado. 
A) Manifesto Populista, fenômeno típico da América Latina. 
B) Reforma Francisco Campos. 
C) Movimento de Educação de Base. 
D) Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova. 
E) Movimento de Cultura Popular. 
10. IF-SP - 2019 - IF-SP - Matemática 
No livro “Escola e Democracia”, Saviani (2018) destaca que a importância política da Educação 
reside na sua função de socialização do conhecimento. Nesse aspecto, elabora onze teses sobre 
Educação e Política. Assinale a alternativa que corresponde a uma dessas teses: 
A Nem toda prática educativa contém uma dimensão política. 
B A especificidade da prática educativa se define pelo caráter de uma relação que se trava entre 
contrários antagônicos. 
C As sociedades de classe se caracterizam pelo primado da política, o que determina a 
insubordinação real da educação à prática educativa. 
D Toda prática educativa contém inevitavelmente uma dimensão política. 
11. IF-MS - 2019 - IF-MS - Pedagogo 
Assinale a alternativa que corresponde à tendência pedagógica presente na educação brasileira 
que privilegiou as funções de planejar, organizar, dirigir e controlar, intensificando a 
burocratização dirigida para a divisão do trabalho. 
A) Escolanovismo. 
B) Educação Tradicional. 
C) Construtivismo. 
D) Educação Popular. 
E) Tecnicismo. 
12. IF-MS - 2019 - IF-MS - Pedagogo 
Assinale a alternativa que corresponde ao documento, elaborado no contexto da Primeira 
República, no intuito de combater o modelo de escola elitista e acadêmica tradicional, em defesa 
de uma escola obrigatória, pública, gratuita e leiga como dever do Estado. 
A) Manifesto Populista, fenômeno típico da América Latina. 
B) Reforma Francisco Campos. 
C) Movimento de Educação de Base. 
D) Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova. 
E) Movimento de Cultura Popular. 
13. IPEFAE - 2020 - Prefeitura de Andradas - MG - Professor de Educação Básica II 
As práticas pedagógicas dizem respeito ao conjunto de conhecimentos reunidos em torno de 
uma metodologia de ação que é formulada a partir de princípios filosófico-educacionais de cada 
época. Refere-se às tendências liberais: 
A) A escola tem por finalidade preparar os indivíduos para o desempenho de papéis sociais, de 
acordo com suas aptidões individuais. 
B) A educação não é neutra e os problemas educacionais são os reflexos do contexto social no 
qual o indivíduo está inserido. 
C) A educação não está centrada no professor ou no aluno, mas sim na relação entre os 
indivíduos envolvidos nesse processo de formação do cidadão consciente. 
D) As práticas pedagógicas são marcadas por reflexões sobre a realidade vigente e sua relação 
com os conteúdos ensinados. 
14. IPEFAE - 2020 - Prefeitura de Andradas - MG - Professor de Educação Básica II 
Considerando as práticas educativas em relação às tendências pedagógicas, assinale a alternativa 
que descreve corretamente o comportamento esperado do aluno na tendência tecnicista: 
A) Memorizar conhecimentos, ouvir com atenção e fazer exercícios. 
B) Participar ativamente Pesquisar Demonstrar curiosidade. 
C) Pensar, refletir, interpretar experiências e buscar informações. 
D) Dar respostas programadas e reagir a estímulos externos. 
15. IBADE - 2020 - SEE-AC - Professor P2 - Área de Matemática 
Sobre tendências pedagógicas, suas correntes teóricas e alternativas metodológicas, afirma o 
autor referência no debate, Libâneo, que estas foram classificadas em Tendências Pedagógicas 
Liberais (Tradicional, Renovada progressivista, Renovada não-diretiva e Tecnicista) e Tendências 
Pedagógicas Progressistas (Libertadora, Libertária e Crítico-social dos conteúdos). Assim, de 
acordo com o autor, assinale a alternativa que corresponde ao entendimento que a Tendência 
Pedagógica Liberal Tradicional tem sobre o Papel da Escola. 
A) Espera que a escola exerça uma transformação na personalidade dos alunos num sentido 
libertário e autogestionário 
B) A difusão de conteúdos é a tarefa primordial. Não conteúdos abstratos, mas vivos, concretos 
e, portanto, indissociáveis das realidades sociais 
C) Não é próprio da pedagogia libertadora falar em ensino escolar, já que sua marca é a atuação 
"não-formal" 
D) Num sistema social harmônico, orgânico e funcional, a escola funciona como modeladora do 
comportamento humano, através de técnicas específicasE) A atuação da escola consiste na preparação intelectual e moral dos alunos para assumir sua 
posição na sociedade 
16. IBADE - 2020 - SEE-AC - Professor PNS P2 - Educação Física 
Assinale a alternativa correta que corresponda ao denominado de Pedagogia Histórico-Crítica, 
idealizada por Dermeval Saviani. 
A) Decorre de uma concepção de sociedade, da natureza da atividade prática humana no mundo, 
do processo de conhecimento e, particularmente, da compreensão da prática educativa numa 
determinada sociedade 
B) Tem a finalidade de fazer com que o aluno gravasse as informações transmitidas pelo professor 
e pudesse repeti-las sem questionamento e nem discussões 
C) Possibilidade de assegurar aos alunos, os conhecimentos historicamente acumulados e a 
compreensão da realidade 
D) É aquela pedagogia empenhada decididamente em colocar a educação a serviço da referida 
transformação das relações de produção 
E) Ideia de que os conhecimentos são inertes, unitários e homogêneos, transmitidos de forma 
não problemática 
17. IBADE - 2020 - SEE-AC - Professor PNS P2 - Educação Física 
“No diálogo, como método básico, a relação é horizontal; onde educador e educandos se 
posicionam como sujeitos do ato de conhecimento. O critério de bom relacionamento é a total 
identificação com o povo, sem o que a relação pedagógica perde consistência”. De acordo com 
Libâneo, esse entendimento de relacionamento professor-aluno, pertence a qual Tendência 
Pedagógica Progressista? 
A) Tecnicista 
B) Tradicional 
C) Renovada não-diretiva 
D) Libertadora 
E) Crítico-social dos conteúdos 
18. AMEOSC - 2020 - Prefeitura de Iporã do Oeste - SC - Professor de Geografia 
Assinale a alternativa que apresenta corretamente uma característica da Tendência Pedagógica 
Libertária: 
A) Dispensam-se programas previamente estruturados, bem como aulas expositivas, assim como 
qualquer tipo de verificação direta da aprendizagem, formas essas próprias da "educação 
bancária", portanto domesticadoras. 
B) Baseada na aceitação positiva incondicional, quando o professor aceita os sentimentos do 
aluno, em toda espécie de atitude, uma capacidade de captar o mundo do aluno como se fosse 
o seu, em todas as reações ao enfrentar uma nova matéria. 
C) Preocupação científica que está baseada em princípios da tecnologia educacional, com ênfase 
nos meios, na instrução programada, nas técnicas de microensino, nos recursos audiovisuais. 
D) A participação grupal deve ser obtida através de assembleias, conselhos, eleições, reuniões, 
associações, de tal forma que o aluno leve para a escola e para a vida cotidiana tudo que aprendeu. 
19. IBADE - 2020 - SEE-AC - PNS P2 - Língua Portuguesa 
Assinale a alternativa correta que corresponda ao denominado de Pedagogia Histórico-Crítica, 
idealizada por Dermeval Saviani. 
A) Decorre de uma concepção de sociedade, da natureza da atividade prática humana no mundo, 
do processo de conhecimento e, particularmente, da compreensão da prática educativa numa 
determinada sociedade 
B) Tem a finalidade de fazer com que o aluno gravasse as informações transmitidas pelo professor 
e pudesse repeti-las sem questionamento e nem discussões 
C) Possibilidade de assegurar aos alunos, os conhecimentos historicamente acumulados e a 
compreensão da realidade 
D) É aquela pedagogia empenhada decididamente em colocar a educação a serviço da referida 
transformação das relações de produção 
E) Ideia de que os conhecimentos são inertes, unitários e homogêneos, transmitidos de forma 
não problemática 
20. IBADE - 2020 - SEE-AC - PNS P2 - Língua Portuguesa 
Sobre tendências pedagógicas, suas correntes teóricas e alternativas metodológicas, afirma o 
autor referência no debate, Libâneo, que estas foram classificadas em Tendências Pedagógicas 
Liberais (Tradicional, Renovada progressivista, Renovada não-diretiva e Tecnicista) e Tendências 
Pedagógicas Progressistas (Libertadora, Libertária e Crítico-social dos conteúdos). Assim, de 
acordo com o autor, assinale a alternativa que corresponde ao entendimento que a Tendência 
Pedagógica Liberal Tradicional tem sobre o Papel da Escola. 
A) Espera que a escola exerça uma transformação na personalidade dos alunos num sentido 
libertário e autogestionário 
B) A difusão de conteúdos é a tarefa primordial. Não conteúdos abstratos, mas vivos, concretos 
e, portanto, indissociáveis das realidades sociais 
C) Não é próprio da pedagogia libertadora falar em ensino escolar, já que sua marca é a atuação 
"não-formal" 
D) Num sistema social harmônico, orgânico e funcional, a escola funciona como modeladora do 
comportamento humano, através de técnicas específicas 
E) A atuação da escola consiste na preparação intelectual e moral dos alunos para assumir sua 
posição na sociedade 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Referências utilizadas e links de estudo complementar: 
Apostila tendências, por Brunielly: https://instagram.com/bruniely_khetlen?igshid=u03jogtme73s 
Ebook tendências, por prof. Sara Filpo: https://materiais.pedagogiadescomplicada.com/e-book-tendencias-pedagogicas/ 
Artigos e livros: https://drive.google.com/drive/folders/1_hkLyozDopYrDwpPj3SOyt7VcIcZ3QXn 
Questões: https://www.qconcursos.com/questoes-de-
concursos/questoes?discipline_ids%5B%5D=182&publication_year%5B%5D=2019&publication_year%5B%5D=2020&publication_year%5B%5D=20
21&subject_ids%5B%5D=19342 
História da educação no Brasil: 
http://repositorio.unicentro.br:8080/jspui/bitstream/123456789/1221/4/HIST%C3%93RIA%20DA%20EDUCA%C3%87%C3%83O%20NO%20BR
ASIL.pdf 
Lives: https://www.youtube.com/watch?v=ZzTRK67uxL8 
https://www.youtube.com/watch?v=1-6zgsx6uWA 
https://www.youtube.com/watch?v=eTuh0NOwAmo 
 
Gabarito 
1. D 
2. C 
3. A 
4. B 
5. B 
6. C 
7. E 
8. E 
9. D 
10. D 
11. E 
12. D 
13. A 
14. D 
15. E 
16. D 
17. D 
18. D 
19. D 
20. E 
 Meu instagram: https://instagram.com/pedagogarivania?igshid=h2szfuh39x6h 
 Ebook DCN: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScu697F6rsWiZl9L0AEhFY8uu4A-
TabR26CcujRiXSrgRsUWg/viewform 
 Ebook Currículo: https://www.instagram.com/p/CG-znUEl3Aa/?igshid=4c5yaagrawdkd 
 Ebook Educação na constituição: https://www.instagram.com/p/CFXHaYbF-
qt/?igshid=igybbfth5fus 
 Ebook ECA: https://www.instagram.com/p/CMQLDgqlNXW/?igshid=sj149bbjcmem 
 Drive com materiais gratuitos: https://lnk.bio/AqGm 
 Grupos de estudos: TELGRAM (https://t.me/joinchat/TYqYtmvRraw3NTVh ) 
WHATSAPP(https://chat.whatsapp.com/DXgMuDY8TXCKwvx4ZwulCJ) 
 Para saber mais dos Cursos Os Pedagógicos: 
https://api.whatsapp.com/send?phone=5579999891382&text=Ol%C3%A1%2C%20Riv%C3%
A2nia!%20Gostaria%20de%20saber%20mais%20sobre%20os%20cursos%20dos%20Pedag%
C3%B3gicos! 
https://instagram.com/bruniely_khetlen?igshid=u03jogtme73
https://materiais.pedagogiadescomplicada.com/e-book-tendencias-pedagogicas/
https://drive.google.com/drive/folders/1_hkLyozDopYrDwpPj3SOyt7VcIcZ3QXn
https://www.qconcursos.com/questoes-de-concursos/questoes?discipline_ids%5B%5D=182&publication_year%5B%5D=2019&publication_year%5B%5D=2020&publication_year%5B%5D=2021&subject_ids%5B%5D=19342
https://www.qconcursos.com/questoes-de-concursos/questoes?discipline_ids%5B%5D=182&publication_year%5B%5D=2019&publication_year%5B%5D=2020&publication_year%5B%5D=2021&subject_ids%5B%5D=19342
https://www.qconcursos.com/questoes-de-concursos/questoes?discipline_ids%5B%5D=182&publication_year%5B%5D=2019&publication_year%5B%5D=2020&publication_year%5B%5D=2021&subject_ids%5B%5D=19342
http://repositorio.unicentro.br:8080/jspui/bitstream/123456789/1221/4/HIST%C3%93RIA%20DA%20EDUCA%C3%87%C3%83O%20NO%20BRASIL.pdf
http://repositorio.unicentro.br:8080/jspui/bitstream/123456789/1221/4/HIST%C3%93RIA%20DA%20EDUCA%C3%87%C3%83O%20NO%20BRASIL.pdf
https://www.youtube.com/watch?v=ZzTRK67uxL8
https://www.youtube.com/watch?v=1-6zgsx6uWA
https://www.youtube.com/watch?v=eTuh0NOwAmo
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