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1 EPISTEMOLOGIA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Profa. Mariana Bettega Braunert Aula 6 Conversa Inicial Relação entre ciência, ética e política Neutralidade axiológica (Max Weber) Juízos de fato versus juízos de valor: o ‘ser’ e o ‘dever ser’ Abordagens descritivas e prescritivas Ética e pesquisa nas ciências sociais Contextualizando A ciência é um saber neutro e desinteressado? É possível o engajamento político e social do “homem de ciência”? Ética, comprometimento e responsabilidade social O engajamento político é incompatível com a atividade acadêmica? A quem o conhecimento produzido pela ciência interessa? A quais grupos sociais ele serve? 6 52 Weber: a Ciência como Vocação 2 Os tipos ideais como recurso metodológico Os tipos ideais (ou tipos puros) são para Weber um recurso metodológico para atingir a neutralidade axiológica O tipo ideal é uma ferramenta e uma abstração (conceitos) Conceito-limite puramente ideal – traços exagerados da realidade Construção intelectual que ressalta as especificidades de realidades diversas Representam indícios da realidade que podem ser utilizados para alcançar um conhecimento mais objetivo A realidade social só pode ser conhecida quando os traços que interessam ao pesquisador são metodologicamente exagerados Construção de tipos ideais como forma de despir-se dos juízos de valor É um conceito racional construído por meio de ideias, com a finalidade de comparação com a realidade O tipo ideal nunca é igual à realidade. A realidade complexa sempre será diferente dele Conceito elaborado para analisar a realidade, mas que não a reflete 3 Acentuam-se traços difusos e discretos para fazer surgir um modelo típico ideal do qual a realidade efetiva vai ser mais ou menos próxima Serve para facilitar a explicação e a descrição dos fenômenos e acontecimentos histórico-sociais Ex.: feudalismo, capitalismo, burocracia, fordismo, economia solidária, democracia, “Homem Cordial” (Sérgio Buarque de Holanda) 15 52 O “Ser” e o “Dever Ser” Relações causais em Weber e a particularidade das ciências sociais É preciso estudar objetivamente os fenômenos sociais e culturais, mas isso não significa necessariamente buscar leis causais Contra o positivismo Ao comparar o objeto e o método das ciências sociais com o das ciências da natureza, Weber afirma que acreditava-se numa repetição regular, “conforme leis”, e no estabelecimento de relações causais, também nas ciências da cultura 4 Por ser o objeto das ciências sociais mais complexo, dinâmico, heterogêneo e imprevisível, ele não é passível de explicações meramente causais Não é possível pensar determinações e relações diretas de conexão O que há é a possibilidade de formulação de probabilidades de acontecimentos Há padrões de regularidade (probabilidade), e não leis É possível verificar o grau de influência de múltiplas variáveis Elaboração de leis não é sinônimo de objetividade Mensurar “peso” de cada fator A quantidade de causas para cada fenômeno é infinita Ex. (Nascimento e Aires): marido matou esposa porque ela foi infiel e ele bebeu demais; era violento e machista Qual fator foi indispensável para a ocorrência do fenômeno? Ética protestante e espírito do capitalismo E se a esposa não tivesse sequer feito a viagem em que conheceu o marido? Viajou porque ficou doente Por que Y morreu? Ex.: ética protestante e espírito do capitalismo – relação entre fenômenos 5 25 52 As Disputas Políticas e o Campo Científico O conceito de sociologia pública Sociologia pública (Michael Burawoy): um “estilo” de se fazer sociologia “engajada” Objetividade científica é diferente de neutralidade moral e política Aumentar o elo entre os problemas privados e os desafios públicos Engajamento intelectual Sociologia contra a degradação do mundo social Sociologia para quem? Sociologia para quê? Os resultados científicos devem ser apresentados ao público de forma acessível Fazer visível o invisível e tornar público o privado Isso não significa que deve abandonar os compromissos com a ciência Compromisso com as classes subalternas 6 “Nos tempos da tirania do mercado e do despotismo de Estado, a sociologia – e, particularmente, sua faceta pública – defende o interesse da humanidade”. (Burawoy, 2005, p. 24) Crise do sistema capitalista Sociólogos têm uma missão comum, que é combater o paradigma baseado no fundamentalismo do mercado, o qual gera desigualdade e exclusão Sensibilidade política e conexão com a sociedade civil Colaborar com a criação de uma sociedade civil mais fortalecida e democrática Ex.: colaborar com elaboração de políticas públicas Necessidade de identificar os principais “problemas sociais do nosso tempo” O que atrai muitos sociólogos para a academia são temas como: justiça social, igualdade econômica, direitos humanos, ou simplesmente um mundo melhor Superar contradição entre sociologia tradicional e sociologia crítica Controvérsias A sociologia pública com compromisso moral não nega o caráter profissional e científico dela 7 “A aspiração por uma sociologia pública é mais forte, e sua realização sempre mais difícil, à medida que a sociologia move-se à esquerda e o mundo move-se à direita”. VBdA1 Sociologia como força moral e política “As ciências sociais se distinguem das humanidades e das ciências naturais por combinar os conhecimentos instrumental e reflexivo e prover diferentes oportunidades de intervenção pública e política”. VBdA2 40 52 A Ética da Pesquisa nas Ciências Sociais A imaginação sociológica e A Promessa das ciências sociais Wright Mills. A Imaginação sociológica. Capítulo 1: A Promessa Vidas cotidianas privadas, com problemas relativos a relacionamento, família, emprego, vizinhos Slide 37 VBdA1 Qual o autor da citação? Vanessa Bolsi de Araujo; 16/07/2016 Slide 39 VBdA2 Qual o autor da citação? Vanessa Bolsi de Araujo; 16/07/2016 8 Mudanças aparentemente impessoais na estrutura da sociedade, mas que afetam os indivíduos individualmente Os homens, apesar disso, não definem seus problemas em termos sociais “Raramente têm consciência da complexa ligação entre suas vidas e o curso da história mundial”. VBdA3 “Não dispõe da qualidade intelectual básica para sentir o jogo que se processa entre os homens e a sociedade, a biografia e a história, o eu e o mundo”. VBdA4 Homens comuns não compreendem o sentido de sua época e de sua própria vida É necessárioqualidade de reflexão que ajude a perceber essas relações com lucidez: a imaginação sociológica Consciência da estrutura social e sensibilidade para relacioná-la aos pequenos ambientes: imaginação sociológica Por meio da imaginação sociológica, os homens esperam perceber o que está acontecendo no mundo e a relação entre biografia, história e sociedade (Para quê? Para quem?) Slide 44 VBdA3 Qual o autor da citação? Vanessa Bolsi de Araujo; 16/07/2016 Slide 45 VBdA4 Qual o autor da citação? Vanessa Bolsi de Araujo; 16/07/2016 9 Estrutura econômica e limitações individuais Problemas nos relacionamentos e questões de gênero Trânsito: questões urbanas “Quais as principais questões públicas para a coletividade e as preocupações-chave dos indivíduos em nossa época?” Época de inquietação e indiferença Mal-estar manifesto de maneira vaga Sentimento desanimador de que algo está errado Problemas muitas vezes tratados como psiquiátricos ou psicológicos Ex.: ócio e trabalho “Hoje, a principal tarefa intelectual e política do cientista social é deixar claros os elementos da inquietação e da indiferença contemporâneas”. VBdA6 Ciências sociais não podem preocupar-se com problemas insignificantes, ininteligíveis e sem relevância pública 54 52 Síntese Slide 52 VBdA6 Qual o autor da citação? Vanessa Bolsi de Araujo; 16/07/2016 10 Ciência, política e ética Weber e a neutralidade axiológica Não há consenso sobre a possibilidade do engajamento político do cientista social Ética, responsabilidade e consequência do conhecimento que produz Sensibilidade às demandas sociais do seu tempo Conhecimento útil e transformador 57 52 Na Prática Vídeo com a resolução do caso