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Prova Online HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO QUESTÃO 1 No campo educacional, o Iluminismo representou a: a ) incorporação dos preceitos católicos e da escolástica medieval. b ) defesa dos pressupostos políticos do Estado centralizador. c ) negação do humanismo com base no experimentalismo. d ) consolidação do racionalismo como essencial ao desenvolvimento do saber. e ) consolidação da supremacia dos conteúdos religiosos sobre a razão. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 2 Com relação à História da Educação, das afirmações abaixo, quais são verdadeiras? I- As meninas gregas, exceto em Esparta, só deixavam de morar nas casas de seus pais depois de se casarem. II- Na maior parte das cidades-estados gregas, os meninos, quando completavam seis ou sete anos, iam às escolas. III- Em Roma, a saúde física e mental era considerada atributo para que a criança pudesse viver sua vida futura. Assinale a alternativa correta. a ) Apenas I e II. b ) Apenas III. c ) Apenas II. d ) I, ll e III. e ) Apenas I. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 3 Além de destacar a importância dos jogos e do canto como centro do trabalho nos jardins de infância, o educador alemão Friedrich Froebel (1782-1852) desenvolveu o que podemos chamar de teoria dos dados. Com relação a essa teoria, indique a alternativa correta. a ) Os dados, na realidade, seriam objetos presentes em todos os jogos propostos por Froebel. b ) Os dados seriam objetos geométricos utilizados para iniciar as crianças na compreensão da natureza. c ) Os dados seriam, na realidade, cubos e cilindros, usados em diversos jogos aplicados em contexto educacional. d ) Os dados seriam apenas brincadeiras restritas aos jardins de infância. e ) Os dados seriam jogos, sem nenhuma conotação filosófica, servindo para estimular o aspecto lúdico da educação. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 4 O Renascimento foi o desenvolvimento de uma cultura que abandonava o domínio católico. Nesse momento, houve a oposição entre duas teorias. Indique a alternativa que apresenta corretamente quais foram elas. a ) Antropocentrismo e teocentrismo. b ) Inatismo e teocentrismo. c ) Geocentrismo e humanismo. d ) Antropocentrismo e heliocentrismo. e ) Teocentrismo e geocentrismo. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 5 Assinale a alternativa que aponta as semelhanças existentes entre os grupos pertencentes às Civilizações Orientais. a ) Nas escolas, os alunos aprendiam apenas gramática. b ) Toda a instrução ministrada aos povos emanava de um manual geral. c ) O mestre era sempre adorado por sua afetividade e respeito. d ) Normalmente o mestre era um sacerdote e ensinava a todos sem restrição. e ) Essas sociedades não estavam preocupadas com o desenvolvimento pedagógico, mas, sim, com a transmissão de conteúdos religiosos fundamentais para a manutenção do status quo. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 6 A respeito da principal contribuição pedagógica de Froebel, assinale a alternativa correta. a ) Desenvolveu uma pedagogia centrada nas questões sociais para a formação do caráter moral. b ) Sua principal contribuição está na centralidade atribuída às crianças pequenas que até então eram excluídas da escola. c ) Foi o primeiro a indicar que a família constituí a base de toda a educação por ser o lugar do afeto e do trabalho comum. d ) Assumiu uma posição intelectualista, que privilegiava o conhecimento ao considerar o sentir e o querer. e ) Froebel foi o precursor do que posteriormente seria classificado como psicologia experimental aplicada à pedagogia. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 7 Sobre a educação praticada nas comunidades primitivas, assinale a alternativa correta. a ) A educação praticada pelas comunidades primitivas não era institucionalizada, porém todos os membros da tribo participam ativamente da educação das crianças. b ) A educação difusa é uma forma de aprendizado formal, organizada pelo líder da tribo. c ) Tratava-se de uma forma de educação centrada no "educador da tribo". d ) Constituiu-se nas "escolas primitivas", lideradas pelos xamãs. e ) Tratava-se de uma forma de ensino pautada unicamente na narrativa mitológica, sem relação com a vida cotidiana da tribo. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 8 A respeito do surgimento dos colégios e de uma nova concepção de infância durante o Renascimento, marque a alternativa correta. a ) O desinteresse pela educação é manifestado principalmente pela ausência de manuais para alunos e professores, que ensinavam cada um à sua maneira. b ) A escola busca se afastar da religião e atender às necessidades da sociedade, que então se estruturava, tornando-se um instrumento central da sociedade civil. c ) No Renascimento, como na Idade Média, não existia preocupação com as crianças, que logo deveriam ser inseridas no universo adulto. d ) Enquanto os nobres continuavam a educar seus filhos em casa com preceptores, a burguesia não estava preocupada com a formação de seus herdeiros. e ) Para os protestantes, os colégios não seriam significativos com relação à educação das novas gerações. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 9 Com o Concílio de Trento, a Igreja Católica mobilizou esforços no campo educacional com diversas ordens religiosas destinadas, especificamente, a atividades de formação não só dos religiosos, mas também dos jovens. Essa afirmativa faz referência: a ) à Contrarreforma religiosa. b ) à Reforma Protestante. c ) à inquisição católica. d ) à teoria evolucionista. e ) ao movimento reformista inglês. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 10 Como era a educação da criança nos primórdios da Antiguidade Oriental? Assinale a alternativa correta a ) Quando as primeiras sociedades se sedentarizaram e a posse das terras não era mais comunitária, a educação da criança deixou de ser igualitária. b ) Nas principais sociedades ou civilizações orientais, após o desenvolvimento da escrita, a educação passa a ser comum. c ) As crianças, especialmente as meninas, recebiam educação para exercerem a função de escribas. d ) Na Índia, a autoridade escolar não era exercida por intermédio do sistema de castas. e ) Entre os chineses, a educação era focada no conhecimento de uma linguagem complexa e muito restrita, mas a alfabetização sempre foi uma meta.