Psicologia: Estudo da Alma e Comportamento

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“psique”. O significado da palavra era inicialmente de sopro, brisa, respiração, mas com o passar do tempo passou a ter a conotação de alma, ânimo e espírito.
Há quem diga que as três extremidades
signifiquem as três teorias da psicologia,
representando o comportamentalismo, a
psicanálise e o humanismo.
A palavra psicologia
significa "estudo da alma"
SENSO-COMUM E CIÊNCIA NÃO SÃO AS ÚNICAS
FORMAS DE CONHECIMENTO.
Senso-comum, ciência, arte, filosofia e religião são domínios do
conhecimento humano.
O Senso Comum é o conhecimento da Realidade, produzindo uma visão do mundo.
Apesar de conhecermos a psicologia do senso comum e estarmos preocupados em defini-la, é com a psicologia científica que devemos nos ocupar.
A ciência é composta de um conjunto de conhecimentos sobre fatos ou
aspectos da realidade, expresso por meio de uma
linguagem precisa e rigorosa. Esses conhecimentos devem ser obtidos de maneira programada,
sistemática e controlada, para que se permita a verificação de sua validade.
Um novo conhecimento é produzido sempre a partir de algo anteriormente desenvolvido. Nesse sentido a ciência se caracteriza como um processo, já que a cada dia que passa se descobre novos aspectos e assim a ciência avança.
Um conhecimento, para ser considerado científico, requer um objeto específico de estudo, mataram o objeto com uma certa distância (isolá-lo para estudo).
O objeto de estudo da psicologia são "diversos seres humanos" e a "subjetividade".
A psicologia estudando a subjetividade é a forma de contribuição particular e específica para a compreensão da totalidade da vida humana.
A subjetividade é o mundo das ideias, significados e emoções, construído internamente pelo sujeito a partir de suas relações sociais, vivências e de sua constituição biológica: é também fonte de suas manifestações afetivas e comportamentais.
O mundo social e cultural conforme vai sendo experienciado por nós possibilita-nos a construção de um mundo pessoal e singular.
E assim partimos dessa subjetividade e compreensão de homem para nos localizar.
A subjetividade é a maneira de sentir, pensar, fantasiar, sonhar, amar, e fazer de cada um, é o que constitui o nosso modo de ser.
Ser homem não é uma coisa inata, pois criando e transformando o mundo, o homem constrói e transforma a si próprio.
A visão do homem na psicologia: O homem toma uma unidade e o psicossocial-espiritual e ecológica.
•o biológico/ •o psicológico (subjetivo)/ •o social-histórico/ •o espiritual e o ecológico.
Objeto de estudo da psicologia:
Processos mentais e comportamentos
As visíveis: comportamento
As invisíveis: sentimentos
As singulares : por que somos, o que somos
As genéricas : porque somos todos assim
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A filosofia nasce da necessidade do homem ordenar e organizar seu pensamento.As questões relativas aos mistérios do mundo cedem lugar às questões mais práticas. Essa forma de pensar faz o homem se deslocar do pensamento mítico para o pensamento racional.
A filosofia pode ser definida como uma busca organizada do saber, que investiga atrás da razão e não da crença.
Entre os antigos, o termo alma possuía vários 
sentidos: sopro (respiração)/ fogo (calor vital que se apaga com a morte)/ sombra (o que está sempre ao seu lado).
Evolução da sociedade grega: conhecimento, artes, cultura.
Aumento de riquezas pelas conquistas: crescimento e evolução da polis.
Estratificação social: escravos, e cidadãos – aptos em exercer a reflexão.
Filosofia: “especular sobre o homem e sua interioridade” –compreensão.
Primeira tentativa de sistematizar um pensamento sobre o espírito.A alma ou espírito era concebida como a parte imaterial do ser humano, responsável pelo pensamento, sentimentos, desejos e 
percepções.
Alma está em todo ser vivente:
Corpo: Nutritiva, sensitiva e o intelectiva.
Alma: Paixões e razão.
Do animismo para a racionalidade – Mitologias e crenças.
Da racionalidade para a subjetividade – Os sábios pré-socráticos 
Relação entre alma e cérebro – A Medicina e fisiologia de Alcmeão e Hipócrates.
Definem a relação do homem com o mundo através da PERCEPÇÃO.
O mundo existe por que o homem o vê ou o homem vê um mundo que já 
existe? O homem vê um mundo que já existe, porém ele constrói e modifica totalmente esse mundo, que antes do homem, já existia.
Período pré-socráticos: Oposição: Idealistas ( a ideia forma o mundo)/ materialistas (a matéria que forma o mundo já existe antes da percepção).
Foi com Sócrates que a Psicologia na 
Antiguidade ganhou verdadeira consistência 
com a sua fundamental pergunta: 
O QUE É A ESSÊNCIA DO HOMEM? 
Pergunta esta que ele mesmo respondia: 
O HOMEM É A SUA ALMA E ALMA COM 
RAZÃO.
Limites entre Homem x Animal – a razão seria nossa diferença.A razão sobrepõe-se ao instinto, que é irracional.
Razão = essência humana. Bases das teorias da consciência.
A razão permite o homem controlar seus instintos.
A característica da filosofia de Sócrates é a reflexão. 
Isso se aplica a frase “conhece-te a ti mesmo”, ou seja, torna a sua ignorância consciente, sendo como o pico da sabedoria; ter consciência racional de si 
mesmo para organizar racionalmente sua própria vida. 
O método principal de Sócrates era o diálogo, e a cada questão respondida ele jogava outra questão fazendo com que o povo pensasse e aprimorasse seus pensamentos. Sócrates gostava de estimular as ideias das pessoas e por isso se definiu como 
“parteiro de ideias”, com clara referência a sua mãe, que era parteira.
Sócrates nos deixou uma valiosa contribuição a psicologia, “a arte do diálogo”, uma 
forma de interagir com o sujeito, fazendo com que ele mesmo saiba o que esta certo ou errado, pois segundo ele o verdadeiro conhecimento vem de 
dentro. Ele coloca que todos nós sabemos a solução de nossos problemas, basta ouvir a nós mesmos, essa técnica ainda é usada na contemporaneidade por algumas correntes psicológicas e linhas de pensamento.
Platão discípulo de Sócrates diz: Concepção da alma dissociada ao corpo –
imortalidade da alma, ou seja, se eterniza.
Localização: A razão/alma fica no cérebro, 
e a medula seria a conexão.
Corpo e Alma: na morte, o corpo tem fim e 
a alma se liberta (vive).
A medula é o elo de ligação da alma ao corpo.
Quando alguém morre, a matéria desaparecia e a alma tornava-se livre para habitar outro corpo. A alma era separada do corpo.
Aristóteles discípulo de Platão, foi um dos mais importantes pensadores da história da Filosofia. Sua contribuição foi inovadora ao postular que alma e corpo não podem ser dissociados.
Concepção da alma associada ao corpo – finitude 
da alma.
A psyché é o princípio ativo da vida: tudo o que cresce se reproduz e se alimenta possui psyché ou alma. Desta forma, os vegetais, os animais e o homem teriam alma.
Estuda as diferenças entre razão, percepção e 
sensações.
Almas:
Vegetativa (comer): Os vegetais teriam a alma 
vegetativa, que se define pela função de alimentação e reprodução. 
Sensitiva (perceber): Os animais teriam essa alma, a alma sensitiva, que tem a função de percepção e movimento.
Racional (pensar): E o homem teria os dois níveis 
anteriores e a alma racional, que tem a função pensante.
Aristóteles dá origem ao empirismo, e as preocupações dos empiristas formavam o objeto de estudo básico da psicologia que tinham como 
princípios: o processo da sensação, a análise da experiência consciente nos elementos, as experiências mentais mediante o processo da associação, e os processos conscientes.
Dos pensamentos de Aristóteles, encontram-se estudos sobre: a sensação,os sentidos,a memória, o sono e a insônia, a geriatria,a extensão e a brevidade da vida,a juventude e a velhice,a vida,a morte,a respiração.
2.300 anos antes da Psicologia científica, já existiam 2 correntes:PLATÔNICA: alma imortal e separada do 
corpo/ ARISTOTÉLICA: alma mortal e 
pertencente ao corpo.
Às vésperas da era cristã, surge um novo império que iria dominar a Grécia, parte da Europae do Oriente Médio: o Império Romano. Uma das principais características desse período é o aparecimento e desenvolvimento do cristianismo — uma força religiosa que passa a força política dominante.
•Império Romano: domínio da Grécia, parte da Europa e Oriente Médio.
•Catolicismo: Monopólio do poder político e econômico; cultural e do saber.
•Idade Média: consolidação do conhecimento pela escolástica (filosofia cristã). (Fim do Império).
E falar de Psicologia nesse período é relacioná-la ao conhecimento religioso, já que, ao lado do poder econômico e político, a Igreja Católica também monopolizava o saber e, consequentemente, o estudo do psiquismo.
Galeno é um filosofo romano de origem grega. Médico, parte da teoria dos humores de Hipócrates. Sua teoria é sobre as conexões entres os fluidos corporais e a personalidade. Para ele, cada um traz em si uma mistura de sangue e fleuma, bem como 
bile negra e amarela.Sendo assim, 4 tipos de personalidade são possíveis de acordo com a 
preponderância de cada líquido:
FLEUMÁTICO
SANGUÍNEO
MELANCÓLICO
COLÉRICO
O equilíbrio dos humores –determina os tipos de personalidade e também a tendencia a sofrer certas doenças.
FLEUMÁTICO(lento, quieto, tímido, racional e coerente).
SANGUÍNEO(afetuoso, alegre, otimista e confiante).
MELANCOLICO(triste, medroso, deprimido, poético e artístico).
COLÉRICO(impetuoso, energético e apaixonado).
IMPÉRIO ROMANO E IDADE MÉDIA
● 205: As Enéadas (Plotino), sobre a natureza da percepção visual e 
da memória.
● 375: (UK) Doença mental era relacionada à possessão demoníaca. 
(exorcismo).
● 1025: Cânone da Medicina (Avicena), descreve demência, 
pesadelos, insônia.
SANTO AGOSTINHO (354-430)
CONTEXTO: APOGEU DO CATOLICISMO
● De inspiração Platônica. Cisão entre alma 
(eterna) e corpo.
● A Alma, além de sede da razão, era a 
manifestação divina.
● A imortalidade a alma dá-se por ser ligação 
do Homem a Deus.
● Ela sendo a base do pensamento, a igreja 
volta-se ao seu estudo.
SÃO TOMÁS DE AQUINO (1225-1274)
CONTEXTO: PRELÚDIO DO PROTESTANTISMO
● Questionamento da igreja e de seus 
conhecimentos.
● Logo, novas justificativas da relação Homem x 
Deus eram necessárias.
● Visão aristotélica: essência + existência = 
(perfeição). Porém, o aspecto religioso sugeria 
que somente Deus poderia reunir ambos.
● São Tomás: monopólio do estudo do psiquismo 
(novos argumentos).
São Tomás de Aquino foi buscar em Aristóteles a distinção entre essência e existência. Como o filósofo grego, considera que o homem, na sua essência, busca a perfeição através de sua existência. Porém, introduzindo o ponto de vista religioso, ao contrário de Aristóteles, afirma que somente Deus seria capaz de reunir a essência e a existência, em termos de igualdade. Portanto, a busca de perfeição pelo homem seria a busca de Deus.Pouco mais de 200 anos após a morte 
de São Tomás de Aquino, teve início uma época de transformações radicais no mundo europeu. É o Renascimento ou Renascença.
RENASCIMENTO
● Transição do mercantilismo -> capitalismo (acumulação riquezas).
● Marco de transformações socioculturais na Europa, em todos os setores.
● Avanço do conhecimento científico e progresso técnico. –humanismo.
● Começam a se estabelecer métodos e regras básicas para a construção do conhecimento científico.
Dá-se, também, um processo de valorização do homem.As transformações ocorrem em todos os setores da produção humana. 
●Por volta de 1300, Dante escreve A Divina Comédia; 
●entre 1475 e 1478, Leonardo da Vinci pinta o quadro Anunciação; 
●em 1484, Boticelli pinta o Nascimento de Vênus; 
●em 1501, Michelangelo esculpe o Davi; e, 
●em 1513, Maquiavel escreve O Príncipe, obra clássica da política.
● (1543) Copérnico: revoluciona o conhecimento humano com o heliocentrismo.
● (1610) Galilei: “queda dos corpos”. 1ª sistematização científica, com métodos.
● (1687) Newton: Principia, revoluciona através do determinismo científico.
“PENSO, LOGO EXISTO”
Descartes: mente/alma ≠ corpo, este, 
morto, sem sentido.Afirmando que o homem possui uma substância material e uma substância pensante, e que o corpo, desprovido do espírito, é apenas uma máquina. Esse dualismo mente-corpo torna possível o estudo do corpo humano morto, o que era impensável nos séculos anteriores (o corpo era considerado sagrado pela Igreja, por ser a sede da alma). Essa dessacralização possibilita o avanço da Anatomia e da Fisiologia, que iria contribuir em muito para o progresso da própria Psicologia.
RELAÇÃO ENTRE CORPO E ALMA.
Divide os atos humanos em dois:
Atos Involuntários: Automatismos (mecanicismo), reações inatas a estímulos externos, próprios de animais e corpo.
Atos voluntários: Dirigidos pela mente, fruto da reflexão e decisão, específicos dos humanos e mente.
Mente e corpo interagem através da Glândula Pineal.
Mente e corpo são separados.
A mente é imaterial, mas tem localização.
O corpo é uma máquina mecânica e material.
A mente pode controlar o corpo físico, estimulando os espíritos animais a fluir pelo sistema nervoso.
Descarte tinha duas linhas da psicologia:
MENTALISTA: Estuda através da INTROSPECÇÃO o mental inobservável.
FISIOLOGISTA: Estuda através da OBSERVAÇÃO os atos involuntários.
Sua preocupação era com a ordem e a clareza. Propôs fazer uma filosofia que nunca acreditasse no falso, que fosse fundamentada única e exclusivamente na verdade. Uma nova visão da natureza anulava o significado moral e religioso dos 
fenômenos naturais. DETERMINAVA QUE A CIÊNCIA DEVERIA SER PRÁTICA E NÃO ESPECULATIVA.
A DÚVIDA METÓDICA: Descartes afirmava que, para conhecer a verdade, é preciso, de início, colocar todos os nossos conhecimentos em dúvida. É necessário questionar tudo e analisar, criteriosamente, se existe algo na realidade de que possamos ter plena certeza.
O MÉTODO CARTESIANO
 Da sua obra Discurso do Método, podemos 
destacar quatro regras básicas, consideradas 
por Descartes capazes de conduzir o espírito 
na busca da verdade: 
●REGRA DA EVIDÊNCIA: Duvidar e aceitar apenas ideias e os raciocínios que sejam claros e distintos.
●REGRA DA ANÁLISE: Organizar e dividir um problema em muitas partes, de forma a estuda-las uma a uma.
●REGRA DA SÍNTESE: Concluir e elevar-se do múltiplo ao uno, do mais simples ao mais complexo no conhecimento.
●REGRA DA ENUMERAÇÃO: Selecionar fazendo a revisão e enumerar a totalidade de elementos ou dar as conclusões a que se chegou.
Esses sistemas filosóficos em toda a história e atualmente na psicologia, dividem as correntes existentes ora por uma, ora por outra.E existe ainda uma terceira corrente que considera que o homem possui certos conceitos inatos e outros adquiridos. Isso nos mostra claramente, o quanto, as ideias e estudos dos filósofos, da idade antiga, formaram a característica científica da psicologia e perpetuaram nas existentes linhas da psicologia atual.
Bases Filosóficas da Nova Psicologia: (Mecanicismo, Positivismo, Materialismo, Empirismo).
O Modernismo: Lembre-se que são subjetivas as sensações das coisas (quente, frio, cores), pois 
são propriedades sujeitas a interpretações do objeto. 
SUBJETIVO: se refere ao sujeito / consciência do conhecimento, aquele que conhece > subjetividade é a vida interior do sujeito. 
OBJETIVO: o que existe independentemente do que se pensa sobre um objeto.
A Psicologia Pré-Científica: 
Mecanismo: Doutrina para o qual os processos naturais são determinados mecanicamente e explicados pela lei da física e da Química.
Determinismo: Doutrina que afirma serem os atos determinados pelos atos do passado.
Reducionismo: Doutrina que explica os fenômenos das ideias mais complexas as mais simples.
O espírito do Mecanicismo Origem: 
Física (Filosofia Naturalista). 
Galileu Galilei: matéria consistia de átomos que afetavam uns aos outros mediante contato direto. 
Isaac Newton: força de atração e repulsão.
O espírito do Mecanicismo
● Movimento do universo era comparado ao de uma máquina: organizado e preciso e se fosse possível dominar as leis do universo, seria possível prever seu comportamento.
● Ciência: observação, experimentaçãoe medição: até o tempo poderia ser medido = medir os experimentos.
O Universo Mecânico Relógio mecânico como a “mãe das máquinas” (Boorstin, 1983) no século XVII = Computador no séc. XX (acesso a todos). Modelo para o universo físico: regular, previsível e exato. O Mecanicismo é fabricado pelo relojoeiro.
O Universo Mecânico
Robô:
* Encontrado entre gregos, árabes e chineses (mil anos antes)
* Fascínio pelas máquinas levou à criação dos robôs 
(imitação do humano) = novidade. 
* Obscureceu a divisão entre a máquina e o homem; o animado e o inanimado.
As pessoas como máquinas: 
* Robôs eram modelos/criados para e pelos humanos; 
* Homem = máquina com alma. 
* Legado séc. XVII ao XIX: vida regida pela mecânica.
A Máquina Calculadora:
Babbage (1791-1871): criou a máquina calculadora (76 cm de altura) (princípios para o computador moderno), que simulava as operações mentais – mas não era capaz de desenvolver algo novo). 1946: construção do primeiro computador; realização do sonho de Babbage. Uso ilimitado das máquinas e da funções humanas.
Os primórdios da Ciência Moderna Até o séc. XVII, Buscava-se as respostas no passado, na Antiguidade e na Bíblia. A partir do séc. XVII, Empirismo (conhecimento via observação da natureza e experimentação).
SÉCULO XIX: ORIGENS DA PSICOLOGIA CIENTÍFICA
“PROBLEMAS PSICOLÓGICOS PASSAM DA FILOSOFIA PARA A FISIOLOGIA E NEUROFISIOLOGIA”
● Avanço de teorias do sistema nervoso central: percepção era seu fruto.
● Para conhecer o psiquismo humano era necessário conhecer o cérebro.
● Psiquismo Humano era associado às funções cerebrais. (neurofisiologia).
Neurologia: (1846), doenças mentais são frutos direitos e/ou indiretos de fatores que incidem sobre as células cerebrais.
● Neuroanatomia: as atividades motoras nem sempre são associadas à consciência. Exemplo: reflexo de músculos antes da sensação de dor.
● Psicofísica: era o caminho do estudo dos fenômenos psicológicos. Ex: Olho.
LEI FECHER-WEBER: (1860) de estímulo/sensação e sua mensuração. Importante, pois verificou a possibilidade de medição de fenômenos psicológicos.
● Ex: estímulo e sensação.
Positivismo de August Comte
● Necessidade de um maior rigor cientifico na construção de conhecimento nas ciências humanas 
(1798-1857, França).
Augusto Conte (1798 – 1857) 
● Em meados do século XIX , 200 amos após a morte do Descartes, terminava o longo período da psicologia pré-científica.
● Nessa época o pensamento filosófico europeu foi impregnado com uma nova tendência: O Positivismo.
● Este conceito tornou-se a base do trabalho do filósofo francês Augusto Conte.
Conte empreendeu uma pesquisa sistemática de todo conhecimento humano
● Conte empreendeu uma pesquisa sistemática de todo conhecimento humano. 
● Nessa tarefa limitou-se a trabalhar os fatos inquestionáveis, ou seja, aqueles determinados exclusivamente por meio de métodos científicos.
● As ideias de Conte eram tão respeitadas que o positivismo tornou-se uma força popular dominante.
Conte acreditava que as ciências físicas teriam atingido o estágio positivista, não precisado mais das forças não-observáveis, e das crenças religiosas 
(místicas) para explicar os fenômenos naturais.
● Positivismo enquanto uma Doutrina que reconhece somente os fenômenos e fatos naturais observareis de forma objetiva. 
● A visão positivista referia-se a um sistema que excluía quaisquer objeto de estudo especulativo, dedutível ou de metafísica.
Materialismo 
● Doutrina que explica os fatos do universo em termos físicos, pela existência da matéria.
● Essa doutrina também sustentava as ideias do Positivismo anti-metafísico.
● A proposta dos Materialistas afirmava ser possível compreender até mesmo a consciência humana com base nos princípios da física e da química.
O trabalho dos Materialistas relacionado aos processos mentais concentravam-se nas propriedades físicas, estruturas anatômicas e fisiológicas do cérebro.
Empirismo
● Na história do pensamento, o Racionalismo fundou-se sobre a crença na capacidade do intelecto humano para compreender a realidade. 
● No entanto, acabou levando a excessos metafísicos. Nesse contexto, ganhou 
espaço o EMPIRISMO.
● Um terceiro grupo de filósofos, os defensores do empirismo, preocupavam-se em definir como a mente adquiria conhecimento. 
● Afirmavam que todo conhecimento é resultante de uma experiência sensorial.
● O empirismo estava relacionado com o desenvolvimento da mente, e de acordo com a visão empirista, a mente evolui como acúmulo progressivo de experiências sensoriais (Experiências).
Características do Empirismo
● A inexistência de ideias inatas ou conceitos abstratos.
● O conhecimento é fruto das impressões sensíveis.
● As relações entre as ideias reduzem-se a associações.
● O conhecimento limita-se aos fenômenos, tornando a metafísica impossível.
Contraponto
● As ideias empiristas contradizem a visão nativista exemplificada por Descartes da existência das “ideias inatas”. 
● São considerados os principais Empiristas Britânicos: John Locke, George Berkeley, David Hume, David Hartley, James Mill, e John Stuart Mill.
Psicologia científica:
Se liberta da Filosofia.
Define seu objeto de estudo.
Delimita seu campo de estudo.
Formula métodos de estudo e teorias.
As teorias obedecem aos critérios básicos da metodologia científica: neutralidade, dados passíveis de comprovação e conhecimento cumulativo.
CAMINHOS PARA A PSICOLOGIA SE TORNAR UMA 
CIÊNCIA
● A psicologia precisava desenvolver maneiras mais precisas e objetivas de tratar seu objeto de estudo.
● Boa parte da história da psicologia, após se separar da filosofia, foi busca contínua do aprimoramento instrumental, técnicas e métodos de estudo voltado para alcançar uma precisão e uma objetividade maiores tanto no âmbito das perguntas como das respostas.
● A ideia de que os métodos das ciências físicas e biológicas poderiam ser aplicadas ao estudo dos fenômenos mentais, foi herdada dos pensamentos 
filosóficos e das pesquisas filosóficas dos séculos XVII a XIX.
● O primeiro indicio de um campo de pesquisa conhecido como Psicologia manifestou-se no último quarto do séc. XIX, quando o método cientifico foi 
adotado como um recurso para resolver problemas emocionais.
Medicina e Psicologia
● Influências da medicina: A loucura, Psiquiatria orgânica versus psiquiatria funcional, Hipnose, Psicanálise e psicoterapia.
Raízes dos conceitos básicos da psicologia contemporânea
● Experimentação científica
● Teoria da evolução
● Sentimentos, existência e romantismo
● Mudanças econômicas e sociais
Quadro geral dos sistemas e teorias contemporâneos
Matriz nomotética e quantificadora em Psicologia:
•Refere-se a elaboração de hipóteses a partir de medição e classificação da ordem natural dos fenômenos psicológicos.
Matriz atomista e mecanicista em Psicologia:
•Diz respeito a relações de causalidade, isto é, visam analisar os fenômenos psicológicos a partir de suas causas e efeitos.
Matriz organicista na Psicologia:
•Aborda a intencionalidade dos fenômenos psíquicos a partir da adaptação, sobrevivência e reprodução do organismo, em que são estudados quanto às suas funções. 
Matriz vitalista e naturista em Psicologia: 
•Recolhe tudo o que foi excluído pela matrizes cientificistas: o qualitativo, o indeterminado, o criativo, o espiritual. A favor da vida e contra a razão.
Historicismo idiográfico na Psicologia (Matriz romântica):
•Toma como objeto de estudo as ações, produtos e obras da subjetividade, apresentando como intuito tornar o homem capaz de comunicar-se consigo e com os outros, fazendo-se necessário desenvolver teorias que compreendam as formas da vida 
subjetiva.
Tendências Recentes:
Tendência para integração em psicoterapia
Centralidade de valores e espiritualidade
Comprometimento social, tolerância e minorias
Integração mente e cérebro.