Estrutura e Organização do Céu

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AULA 03 
TEOLOGIA DO CÉU. 
 
 Estrutura organizacional do céu – continuação. 
 
 Gn 1.1-8 – Deus traçando um firmamento que ele chama de “céus” no meio das águas. 
 
 A terra foi criada a partir da água e está posicionada no meio das águas. 
2 Pe 3.5-6 – a terra agora não está mais flutuando em água, pois agora existe uma estrutura 
(firmamento) chamada “céus” que faz separação das águas que estão na terra e das águas 
que estão fora dos céus. 
 
 
 
 
 
 Os céus foram formados em uma forma circular – Pv 8.27-30; Jó 26.7-11. 
 
 Existem águas acima do firmamento – Gn 1.7; Sl 148.1-4. 
As aguas que estão acima do céu têm apenas um objetivo revelado nas Escrituras: estas 
águas estão se movendo e louvando o Senhor Todo-Poderoso – Sl 148.1-4. 
 
 Os 3 Céus: Gn 1.8 – a palavra céu no plural nos mostra que existem mais de um céu. 
 
 Sabemos através dos relatos de Paulo que existe o terceiro céu, lugar onde se encontra o 
jardim de Deus, o Éden – 2 Co 12.1-4 (Paraíso = Paradeisos – Jardim – Septuaginta – Gn 
2.8). 
 
 Moisés escreveu o livro de gênesis; quando Moisés fica 40 dias no Sinai, o Senhor abre 
seus olhos para ver o jardim, por isso ele escreve o livro de gênesis com tamanha riqueza 
de detalhes, e nesse ambiente Moisés recebe a revelação da lei. 
 
 Paulo afirma que foi arrebatado ao terceiro céu e acessou o jardim de Deus, que é a 
localização da árvore da vida – Ap 2.7; 22.1-2. 
 
 O jardim de Deus foi o primeiro santuário edificado na terra em que Deus revelou sua 
presença gloriosa, construído por Ele mesmo, e coloca o homem como sacerdote para 
contemplar a beleza da sua glória e responder com louvor e adoração. 
 
 Gn 2.8 – O Éden era o lugar que estava o jardim, mas nem todo lugar do Éden era o jardim; 
a palavra Éden significa lugar de prazer e deleite (do relacionamento com a glória de Deus), 
e nesse jardim o Senhor plantou a árvore da vida, e quando o homem peca ele é expulso, 
e coloca querubins para guardar o fruto da árvore da vida (Gn 3.23) para que o homem não 
vivesse para sempre no estado do pecado. 
 
 Deus quando cria o céu e a terra, ele estabelece a terra com um lugar chamado Éden; a 
pangeia (demonstra que há muitos milhões de anos atrás ocorreu um fenômeno que 
iniciou a separação dos continentes), desta maneira acredita-se que no início o Senhor 
criou uma só porção de terra e a chamou de Éden, e no oriente ele plantou o jardim. 
 
 Quando olhamos para o novo testamento, o Paraíso (o jardim e a árvore da vida) estão no 
céu. Teólogos acreditam que antes do dilúvio que destruiu toda vida terrena que não 
estava na terra, em algum momento, o jardim de Deus subiu para os céus e a terra foi 
deformada, ocorrendo a separação dos continentes, deixando de ser o Éden. 
Obs: Para saber mais, leia: Heber Carlos de Campos — O Habitat Humano: O Paraíso 
Perdido — p. 360–361 — Ed. Hagnos. 
 
 
 
 Sendo assim, o que é o terceiro céu? Lugar da habitação do jardim do Éden – Lc 23.42-43; 
Ap 2.7. 
 
 O dilúvio veio para destruir toda estrutura terrena, por isso o jardim do Éden não poderia 
ser destruído. 
 
 Ap 21.10 – narrativa da Nova Jerusalém, a cidade de Deus que está descendo do céu para 
a terra. 
 
 E o que tem nesta cidade? O trono de Deus e o Cordeiro, e na praça desta cidade se 
encontra a Árvore da Vida – Ap 22.1-2. 
 
 O terceiro Céu é a cidade de Deus chamada Nova Jerusalém. 
 
 A obra Messiânica produzirá a reintegração do Céu na terra mais uma vez, por isso a cidade 
de Deus está descendo e junto dela o jardim do Éden. 
 
 Gl 4.26 – O nome da Jerusalém debaixo foi trocado porque Davi viu o nome da cidade de 
Deus era Nova Jerusalém (a Jerusalém de cima). 
 
 Hb 11.8,10,16; 12.22–24 – Abraão procurava uma maneira de voltar para o Jardim. 
 
 Gn 11.1-7 – desobediência a Deus que pediu para o povo de espalhar pela terra, além de 
afrontar a Deus intentando construir uma cidade mais forte e elevada que a cidade de 
Deus. 
 
 Desde então, vamos vislumbrar um lugar chamado terceiro céu, o lugar da habitação do 
trono de Deus, a cidade que Deus construiu para revelação da sua glória, que agora apenas 
os que creem na obra de Cristo têm acesso. 
 
 A nossa esperança é ver o céu descendo para a terra mais uma vez. 
 
 
 
Fábio Coelho, 2020.