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30:01:06 Questão 1/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o excerto a seguir: “O dicionário Houaiss define o Iluminismo como movimento intelectual do século XVIII, caracterizado pela centralidade da razão e da ciência, crítico do dogmatismo e das doutrinas políticas e religiosas tradicionais. É um pensamento que trabalha com paradoxos e dicotomias: razão e fé, luzes e sombras, ilustração e ignorância, direitos e privilégios, contrato social e absolutismo etc.” Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: MARRACH, Sônia. Outras histórias da educação: do iluminismo à indústria cultural. São Paulo: UNESP, 2009, p. 38. Conforme os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, Voltaire e Rousseau destacam-se entre os pensadores iluministas. Pensando nessa direção, relacione corretamente os referidos pensadores às suas proposições: 1. Voltaire 2. Rousseau ( ) Sua obra faz alusão aos índios da América, caracterizados como seres autênticos, porém, que se corromperam no contato com o homem civilizado. ( ) A crítica à educação da nobreza da época é tema de sua obra, na qual propõe uma aprendizagem que enfatiza questões de ordem prática. ( ) É contra o fato de que as crianças aprendam a ler muito cedo; afirma que isso leva ao enfraquecimento das experiências sensórias. ( ) Temas como “bom selvagem” e “homem natural” são pressupostos que perpassam sua obra. Agora, marque a sequência correta: A 2 – 1 – 2 – 1. B 2 – 1 – 2 – 2. C 1 – 1 – 2 – 1. D 2 – 2 – 1 – 1. E 2 – 2 – 2 – 1. Questão 2/10 - Ética e Educação Leia o trecho de texto a seguir “[...] é preciso saber os caminhos da cultura, conhecer as motivações das pessoas nos respectivos grupos sociais e tentar proporcionar formas de vida possíveis em meio à miséria e à intolerância. O elemento do bem comum é um dos mais significativos no momento atual da sociedade brasileira. É preciso valorizar as ações destinadas à coletividade, de forma justa e equitativa, bem como evitar as condições de miserabilidade das pessoas. Esta é uma forma urgente de salvaguardar a cidadania”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: THUMS, J. Ética na educação. Canoas: Ulbra, 2003, p. 405. Considerando as ideias apresentadas e os conteúdos do livro-base Ética, Educação e Trabalho, assinale a alternativa correta sobre a aprendizagem ética. A A escola deve ser o espaço da técnica e da racionalidade instrumental. Seu papel principal é educar as futuras gerações de forma técnica e racional. B Escola é espaço de estudo e disciplina, por isso é também o espaço da indiferença em relação às questões particulares. C A escola é o espaço da reprodução da sociedade e assim deve ensinar seus alunos quanto ao comportamento ético e moral. D Pensar a ética e sociedade no meio escolar significa considerar a liberdade, as pessoas e os sofrimentos para que uma pedagogia ética seja possível. E A escola é o espaço em que se aprendem as regras morais e jurídicas da sociedade a fim de se ajustar a ela. Questão 3/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “Em Emílio, tratado de Rousseau sobre a educação, o filósofo considera o desenvolvimento da criança quando seu crescimento ocorre no campo, tentando analisar os princípios subjacentes ao processo natural de maturação, partindo da infância até a fase adulta”. Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em: COLLINSON, Diané. 50 grandes filósofos. 3 ed. São Paulo: Contexto, 2009, p. 152. A partir da citação e dos conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, qual era o objetivo de Rousseau ao escrever a obra Emílio, ou Da educação? A Divulgar uma inovadora proposta pedagógica a respeito da educação e formação humana. B Elaborar um guia prático para educadores, a respeito da educação e formação humana. C Pensar o currículo escolar a partir da discussão a respeito da educação e formação humana. D Estimular o pensamento e a imaginação das pessoas a respeito da educação e formação humana. E Difundir o maior número de ideias filosóficas a respeito da educação e formação humana. Questão 4/10 - Ética e Educação Leia o trecho da música a seguir: “Vivendo num país sedento Um momento de embriaguez… Somos quem podemos ser… Sonhos que podemos ter…” Após esta avaliação, caso queira ouvir a música integralmente, ela está disponível em: GESSINGER, Humberto. Somos quem podemos ser. In: Engenheiros do Havaí. Ouça o que eu digo: não ouça ninguém. Álbum, BMG, 1988. A partir do trecho da música citada anteriormente e dos conteúdos do livro-base Ética, educação e trabalho quanto às regras do comportamento ético, é correto afirmar que: A as regras do comportamento humano confirmam que há um limite para o que podemos sonhar e consequentemente ser. B o fundamento do comportamento ético depende das condições de cada país, pois as tradições precisam ser respeitadas. C as regras do comportamento ético se fundamentam nas melhores ações acumuladas pela humanidade ao longo da história. D as regras do comportamento ético são referenciais para o agir humano considerando a liberdade e a responsabilidade. E A regra fundamental está naquilo que mais agrada o ser humano em todas as situações, ainda que seja a embriaguez. Questão 5/10 - Ética e Educação Leia o excerto a seguir: “A Educação Ambiental é uma dimensão da educação, é atividade intencional da prática social, que deve imprimir ao desenvolvimento individual um caráter social em sua relação com a natureza e com os outros seres humanos, visando potencializar essa atividade humana com a finalidade de torná-la plena de prática social e de ética ambiental”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MINISTÉRIO do Meio Ambiente. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Ambiental, Art. 2° (http://www.mma.gov.br/educacao-ambiental/politica-de-educacao-ambiental. Acesso em: 07 jul. 2016). A ética ambiental é um tema relevante da atualidade, pois nos ajuda a pensar o nosso “ser-no-mundo”. Com relação a esse tema e com base nas aulas e no livro-base da disciplina, Ética, Educação e Trabalho, marque a alternativa que expressa corretamente o conceito de ser humano ético e responsável. A ser individual que se realiza sozinhos no mundo. B “ser-no-mundo” que exige passividade frente aos outros. C exprime a ideia de que nossas ações não afetam os outros. D ser social que só se realiza no convívio com os outros. E exprime a ideia existencialista de que “o inferno são os outros”. Questão 6/10 - Ética e Educação Leia o excerto a seguir: “De fato, a melhor definição de valor é exatamente esta: valor é uma relação de não-indiferença entre o homem e os elementos com que ele se defronta. Eis porque o valor pode ser positivo ou negativo. Na relação de não-indiferença temos a atitude de valoração”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SAVIANI, Demerval. Ética, Educação e cidadania. (http://portalgens.com.br/portal/images/stories/pdf/saviani.pdf) Acesso em: 15/ fev. 2016. Considerando a citação anterior e o conteúdo apresentado no livro-base Ética, educação e trabalho sobre a proposta de educar em valores, assinale a alterativa correta: A A educação pode ser entendida como uma preparação para a escolha adequada dos valores. B A educação é antes de tudo transmissão de conhecimentos e os valores precisam ser ensinados em casa. C A educação precisa ancorar-se na proposta axiológica pós-moderna para que possa ter bons resultados atualmente. D A educação em valores pressupõe o domíniode princípios filosóficos claros e de práticas pedagógicas direcionadas para estudantes e suas famílias. E A educação em valores precisa envolver toda a comunidade escolar para que apoie todas as iniciativas da Escola. Questão 7/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia a citaçao a seguir: "Também, numa abordagem científica de educação, Spencer vai afirmar o primado da biologia e da psicologia enquanto ciências que informam a sociologia e, por decorrência, a pedagogia. Sob esse enfoque sua concepção está centrada no indivíduo". Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está disponível em: CAVAZOTTI, Maria Auxiliadora. Influência positivista no curso de formação secundária do professor. In: VECHIA, Ariclê; CAVAZOTTI, Maria Auxiliadora. A escola secundária: modelos e planos (Brasil, séculos XIX e XX). São Paulo: Annablume, 2003 ,p. 118 Conforme a citação e os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito das proposições de Spencer sobre a educação, leia as afirmativas a seguir: I. Para Spencer, o currículo educacional deve estar baseado em práticas tradicionais, trazendo poucas contribuições ao que já foi pensado sobre este documento. II. Em relação às práticas pedagógicas, o método tradicional, baseado na memorização, é reverenciado nos escritos de Herbert Spencer. III. Segundo Spencer, a educação deve privilegiar um aprendizado espontâneo e prazeroso, que contribua para a inserção dos indivíduos no meio social. Está(ão) correta(s): A apenas a afirmativa II. B apenas a afirmativa I. C apenas a afirmativa III. D apenas as afirmativas I e III. E apenas as afirmativas II e III. Questão 8/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Considere a seguinte citação: “A filosofia existencialista não trata de pedagogia, mas, ao enfatizar que o conhecimento só tem valor quando capaz de realizar as escolhas estabelecidas pelo próprio existente, deu uma visão mais fecunda à educação. Justamente por discutir a conclusão de Sartre de que o homem é condenado à liberdade, o existencialismo fornece várias sugestões para procedimentos pedagógicos”. Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: NISKIER, Arnaldo. Filosofia da educação: uma visão crítica. São Paulo: Loyola, 2001. p. 215. De acordo com a citação e com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito do legado de Sartre para a educação, classifique as proposições a seguir em Verdadeiras (V) ou Falsas (F): I. ( ) Numa perspectiva sartreana, é possível dizer que não há relação estabelecida entre professor e aluno que não seja baseada no autoritarismo. II. ( ) Os indivíduos, quando engajados de fato num projeto, segundo Sartre, conseguem superar a situação de conflito que os envolvem naturalmente. III. ( ) O legado de Sartre para a educação pode ser classificado como sendo problemático devido às diversas e conflitantes interpretações feitas de suas obras. Agora, assinale a sequência correta: A V – F – F. B F – F – V. C V – V – F. D F – V – V. E V – F – V. Questão 9/10 - Ética e Educação Leia o fragmento de texto a seguir: “Mas a ética de Kant é eminentemente uma ética do dever, e de modo específico do dever interno distinto do dever externo, de que se ocupa a doutrina do direito. A virtude é aí definida como a força de vontade necessária para o cumprimento do próprio dever, como força moral que o homem necessita para combater os vícios que se opõem, como obstáculos, ao cumprimento do dever”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOBBIO, N. Elogio da Serenidade e outros escritos morais. São Paulo: Editora Unesp, 2002, p. 29. Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Ética, Educação e Trabalho, pode-se dizer que Kant foi o criador da chamada “ética do dever”. Acerca desse tema, leia as afirmativas a seguir: I. A ética do dever está centrada na razão humana e não mais na religião. II. O dever nasce da necessidade obrigatória de obedecer a certas normas. III. A força moral é um dos obstáculos ao cumprimento do dever. IV. A ética do dever é baseada no dever externo, base da doutrina do direito. Estão corretas apenas: A as afirmativas I e II. B as afirmativas I e IV. C as afirmativas II e III. D as afirmativas II e IV. E as afirmativas III e IV. Questão 10/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Considere a seguinte afirmação: “O existencialismo é a única tentativa ocidental de filosofia irracional. Ninguém questiona o seu sucesso enquanto tal - mas apenas, antes de mais nada, se tal coisa é possível. Ao contrário das filosofias racionais, passadas ou presentes, o existencialismo é puramente subjetivo”. Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em: STRATHERN, Paul. Kierkegaard em 90 minutos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999. p. 64. A partir do texto e de acordo com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito das proposições sobre o existencialismo de Kierkegaard, classifique as sentenças a seguir em Verdadeiras (V) ou Falsas (F): I. ( ) Kierkegaard foi um dos filósofos que se contrapôs às proposições dominantes da época, propondo a possibilidade de uma existência singular. II. ( ) Segundo Kierkegaard, a possibilidade de o ser humano assumir uma existência autêntica é quando ele estabelece relação com Deus. III. ( ) Nas proposições de Kierkegaard, o homem é levado à angústia simplesmente porque a sua própria existência é absurda e sem sentido. Agora, assinale a sequência correta: A V – V – F. B V – F – V. C F – V – V. D F – F – V. E V – F – F. Questão 10/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Considere a seguinte afirmação: “O existencialismo é a única tentativa ocidental de filosofia irracional. Ninguém questiona o seu sucesso enquanto tal - mas apenas, antes de mais nada, se tal coisa é possível. Ao contrário das filosofias racionais, passadas ou presentes, o existencialismo é puramente subjetivo”. Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em: STRATHERN, Paul. Kierkegaard em 90 minutos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999. p. 64. A partir do texto e de acordo com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito das proposições sobre o existencialismo de Kierkegaard, classifique as sentenças a seguir em Verdadeiras (V) ou Falsas (F): I. ( ) Kierkegaard foi um dos filósofos que se contrapôs às proposições dominantes da época, propondo a possibilidade de uma existência singular. II. ( ) Segundo Kierkegaard, a possibilidade de o ser humano assumir uma existência autêntica é quando ele estabelece relação com Deus. III. ( ) Nas proposições de Kierkegaard, o homem é levado à angústia simplesmente porque a sua própria existência é absurda e sem sentido. Agora, assinale a sequência correta: A V – V – F. B V – F – V. C F – V – V. D F – F – V. E V – F – F.
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