CIDADANIA E POLÍTICA - ROTEIRO DE AULA

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CIDADANIA E POLÍTICA 
NA SOCIEDADE BRASILEIRA
O QUE É POLÍTICA?
“A arte de conquistar, manter e exercer o poder, o governo” (Maquiavel) 
Objetivo: exercer o poder
Método para solucionar conflitos de maneira desarmada.
Representação de interesses.
Construção de consensos entre as pessoas para viabilizar realizações. Construção da vontade coletiva.
Construção do bem comum
O QUE É PODER?
Capacidade de fazer outros agirem de um certo modo, mesmo que não o desejem.
Compõe-se de:
Autoridade: reconhecimento da legitimidade do poder;
Força: capacidade de coagir – física, econômica, moral, etc.
POR QUE PRECISAMOS DE POLÍTICA?
Poderia haver ordem social sem política, numa situação de dependência das pessoas em relação ao líder.
Existe sociedade sem conflitos? Solução dos conflitos: na política ou na guerra.
Recursos limitados
Interesses divergentes
Potencial de conflito violento
O ANALFABETO POLÍTICO
"O pior analfabeto é o analfabeto político. 
Ele não ouve, não fala, nem participa dos acontecimentos políticos. Ele não sabe que o custo de vida, o preço do feijão, do peixe, da farinha, do aluguel, do sapato e do remédio dependem das decisões políticas. 
O analfabeto político é tão burro que se orgulha e estufa o peito dizendo que odeia a política. Não sabe o imbecil que da sua ignorância política nasce a prostituta, o menor abandonado, e o pior de todos os bandidos que é o político vigarista, pilantra, o corrupto e lacaio dos exploradores do povo." 		(Bertholt Brecht)
O QUE É CIDADANIA?
Quem é cidadão?
Direitos civis, políticos e econômicos
Participação política passiva: cumprir suas obrigações
Participação política ativa: exercer plenos direitos, desenvolver ações políticas para a realização de projetos.
DEMOCRACIA
“Governo do povo, pelo povo e para o povo” – Abraham Lincoln
Procedimento decisório: a escolha da maioria será aceita como sendo de todos.
Conteúdo ético-político: liberdade, igualdade, direitos
Fundamentos:
Reconhecimento dos conflitos
Abertura – “regime em que a minoria tem possibilidade de se tornar maioria”
Poder institucionalizado – rotatividade no governo
LEITURA RECOMENDADA
SOBRE POLÍTICA E JARDINAGEM - Rubem Alves
(texto disponibilizado na Sala Virtual)
O ESTADO
O que é o Estado?
Quando surgiu?
Como se justifica?
O ESTADO MODERNO
Os Contratualistas: Hobbes, Locke, Rousseau, Kant, outros.
Thomas Hobbes: O Leviatã
Estado de Natureza: guerra constante de todos contra todos.
Consequência: vida miserável, ignorante, curta. (lei do mais forte). 
Pacto Social: cada individuo cede e transfere todos os seus direitos para o Estado (Leviatã), que se torna tão grande e poderoso que todos o obedecem. 
John Locke – Segundo Tratado sobre o Governo Civil
No Estado de Natureza, não há harmonia, não há justiça, portanto, não há paz nem tranquilidade que permita ao homem gozar de sua propriedade.
Todos os indivíduos cedem e transferem parte dos seus direitos e formam o Corpo Político.
Corpo Político constitui um poder legislativo e um governo.
O Corpo Político pode destituir o governo quando entender que não está fazendo a sua parte.
KARL MARX
O contexto geral é a luta de classes. A História é movida pela luta entre classes sociais.
O Estado serve para a classe dominante impor sobre as classes dominadas a sua ordem, a sua vontade.
Estado é um instrumento da luta de classes e vem exercendo essa função ao longo da história.
É sempre produtor de violência.
CRÍTICAS AO ESTADO MODERNO
Karl Marx: serve à classe dominante
Anarquistas: pratica opressão e violência constantes
Verdes: promove a destruição do meio ambiente
Liberais: o Estado não cumpre suas funções e se imiscui na vida social.
PRINCIPAIS IDEOLOGIAS POLÍTICAS
LIBERALISMO E NEOLIBERALISMO
SOCIALISMO REVOLUCIONÁRIO
SOCIAL-DEMOCRACIA
LIBERALISMO E NEOLIBERALISMO
Liberalismo político: liberdades civis conquistadas no século XVIII
Direito de ir e vir
Liberdade de opinião, de expressão da opinião
Liberdade de crença religiosa
Liberdade de associação
Liberdade de 
Leis devem assegurar a mais ampla liberdade individual, enfatizando proibições, não prescrições.
Liberalismo econômico
Estado mínimo, com funções de:
Legislação, justiça
Fiscalização
Segurança interna,
Defesa externa
Infraestrutura
Estado não deve interferir na atividade econômica; não deve prover serviços;
Cidadão adquire serviços de educação, saúde, habitação, previdência, cultura, lazer, etc.
Estado mínimo produz prosperidade e riqueza.
SOCIALISMO REVOLUCIONÁRIO
Karl Marx, Friedrich Engels; Partidos Comunistas
Quer extinguir a luta de classes e a sociedade de classes por meio de uma revolução proletária (operários e camponeses);
Tomar o Estado por meio de uma Revolução violenta. 
Instaurar a Ditadura do Proletariado (imposição dos interesses da grande maioria sobre o conjunto das classes sociais)
Expropriação da burguesia e coletivização de todos os meios de produção.
Durante a ditadura do proletariado, cessa aos poucos a luta de classes e o Estado vai perdendo suas funções. Com o desaparecimento do Estado, entra-se no comunismo.
Comunismo: propriedade coletiva, tempo livre para todos os indivíduos, enorme produtividade. (Fim da pré-história humana / Saída do reino da necessidade e entrada no reino da liberdade).
ANARQUISMO
Estado é sempre opressor e violento. Deve ser abolido.
Revolução violenta para tomar o Estado e expropriar a burguesia.
Não aceitam a ditadura do proletariado: querem a imediata extinção do Estado após a Revolução.
A sociedade se organizaria em células independentes, mas federadas.
Proudhon; G.Orwell; Woodcock.
SOCIAL-DEMOCRACIA
Quer chegar ao socialismo pela via das reformas político-econômicas, sem a ruptura da revolução.
Partidos socialistas fortes, regime democrático,
Estado do bem-estar social (Welfare State)
Estado que fornece serviços amplos à população, para assegurar um nível básico e igual de bem estar para todos.
Escola pública, saúde pública, previdência social, seguro-desemprego, requalificação profissional, políticas de subsídios e redistribuição de rendas, proteção ao trabalho, etc.
Cidadão paga altos impostos. 
Estado inchado e com grande déficit público.
O CASO BRASILEIRO
O Estado é o grande protagonista da formação do Brasil: 
“Fomos Estado antes de sermos nação” (Raymundo Faoro).
O Brasil nasceu como filial distante da empresa colonial.
O Estado definiu o território, a população, a língua e até o sentimento de identidade nacional.
Estado e Sociedade brasileiros possuem caráter fortemente autoritário: 500 anos de ditadura.
Ditaduras introduziram a legislação de proteção ao trabalho e as instituições típicas do Estado do Bem-Estar Social para legitimarem a centralização e o autoritarismo.
POLÍTICA NA SOCIEDADE DE MASSAS
Sociedade industrial ou pós-industrial
Laços comunitários destruídos; identidade ligada ao consumo; cultura de massas
Forte influência dos meios de comunicação
Informação limitada
Modelagem cultural e política do indivíduo
Participação política restrita – canais muito limitados
Política “espetáculo” – indivíduo é plateia
LEITURAS
O que é socialismo – Arnaldo Spindel – col. 1ºs passos.
Filosofando – Maria Lúcia Arruda Aranha, Maria Helena Pires Martins
Dicionário de política – Norberto Bobbio e outros.