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Atividade Pedagógica Online 02

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Atividade Pedagógica Online 02
PROTOCOLO: 201502081157389114D07ANA CLAUDIA DE SOUZA OLIVEIRA - RU: 1157389 Nota: 80
Disciplina(s):
LEITURA E COMPREENSÃO DE TEXTO
FILOSOFIA DO CONHECIMENTO PARA ADMINISTRAÇÃO
Data de início: 08/02/2015 22:03
Prazo máximo entrega: -
Data de entrega: 08/02/2015 22:45
Questão 1/5
O sistema feudal começa a solidificar-se com a invasão dos bárbaros no final do século V, como consequência da
diminuição das atividades comerciais. A partir daí uma nova forma de organização econômica, social, política e cultural,
baseada na terra e não no comércio, surgiu – o feudalismo.
O sistema feudal caracteriza a economia de qual período da história? Assinale a alternativa correta.
A Da Idade Medieval.
B Da Idade Média.
C Da Idade Moderna.
D Da Idade Cristã.
Questão 2/5
A conclusão é o encerramento de todo o texto, e não apenas do último argumento. Ela nunca pode apresentar
informações novas. (p. 146) Leia a conclusão a seguir:
“Por esse motivo apostou na criação pelas Nações Unidas de uma aliança de civilizações para que não se continue
ignorando a pobreza extrema, a exclusão social ou os Estados falidos, que constituem, segundo ele, um terreno fértil
para o terrorismo”.
Assinale a alternativa que apresenta a forma utilizada para a escrita da conclusão.
A Conclusão por retomada da tese.
Você acertou!
De acordo com o livro didático (pág. 46) o sistema feudal é característico da Idade Média.
AVA UNIVIRTUS http://univirtus-277877701.sa-east-1.elb.amazonaws.com/ava/web/
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B Conclusão como a apresentação de perspectivas de solução.
C Conclusão com uso de uma interrogação.
D Conclusão com uso de exclamação.
Questão 3/5
Os numerais ordinais são usados para referirem-se a reis, papas, séculos, capítulos etc. Se o numeral vier depois do
substantivo e indicar um valor até dez. De onze em diante, sempre use os cardinais (p. 168).
Assinale a alternativa em que é correto ler o numeral como está indicado entre parênteses.
A Leia o capítulo V (seis) do livro antes da prova.
B Os pensadores do século X (cinco) não tinham liberdade de expressão.
C O Papa Bento XVI (décimo segundo) abdicou do cargo em nome da igreja.
D Arrumei os livros até o volume XIII (treze) na estante.
Questão 4/5
Analise as assertivas e, em seguida, marque a resposta correta.
Sobre os pressupostos históricos para a concepção cristã do homem é correto afirmar que:
 I. se instauram as relações feudais, após a dissolução das sociedades antigas.
II. a religião católica detém o monopólio cultural durante a Idade Média.
III. o racionalismo clássico continua a vigorar em meio aos filósofos nos primórdios da Idade Média.
A Apenas os itens I e II estão corretos.
Você acertou!
A conclusão apresenta uma perspectiva de solução: a aliança de civilização. Conforme conteúdo da aula 3.
Capitulo 3 do livro Não erre mais: língua portuguesa nas empresas. Editora InterSaberes.
o correto é capítulo quinto, século décimo, Bento dezesseis, volume treze. Conforme conteúdo da aula 3. Capitulo
3 do livro Não erre mais: língua portuguesa nas empresas. Editora InterSaberes.
Você acertou!
A desagregação das sociedades antigas durou séculos e gradativamente deram lugar a uma nova modalidade de
organização social. Aos poucos, na medida em que as invasões se intensificavam, as relações comunitárias dos
bárbaros germânicos foram se entrelaçando com a antiga formação dos romanos, originando, assim, o feudalismo
(ver pág. 46). A igreja católica não perdeu seu poder adquirido durante o Império Romano, o cristianismo primitivo
ascendeu à força cultural preponderante na Roma antiga e persistiu assim na nova organização social (ver pág.
47). A concepção de homem que vigorava na Idade Média dizia respeito ao cristianismo e não mais ao
racionalismo clássico (ver pág. 48).
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B O item I é o único certo.
C O item III é o único certo.
D Apenas o item II está correto.
Questão 5/5
Quanto à relação entre Santo Agostinho e a filosofia de Platão, analise as opções a seguir e assinale a alternativa
correta.
A O filósofo medieval resgata o idealismo platônico, mas o despoja da racionalidade dialética.
B Não há diferença alguma entre o homem de Agostinho e o de Platão.
C O homem de Agostinho é um eterno inquiridor de si mesmo, assim como era em Sócrates e em Platão.
D Agostinho é um seguidor fiel de Platão e não modifica em nada a concepção de homem platônica.
Você acertou!
A filosofia de Santo Agostinho bebe principalmente na fonte de Platão. No entanto, a filosofia da alma eterna de
Platão é despojada de seu caráter conceitual racionalista e transformada em teologia (ver pág. 49).
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