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Disciplina: 100776 - FILOSOFIA DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: QUESTÃO 1 Um cientista social que defende uma concepção antinaturalista aceita a seguinte tese: a ) os métodos das ciências naturais e das ciências sociais são os mesmos, apenas sua aplicação aos problemas específicos é diferente. b ) os métodos das ciências naturais e das ciências sociais são os mesmos, inclusive sua aplicação aos problemas específicos. c ) os métodos das ciências naturais e das ciências sociais são radicalmente diferentes, não podendo ser aplicados os de uma área em outra. d ) os métodos das ciências naturais e das ciências sociais são radicalmente diferentes, mas podem ser aplicados em ambas as áreas. QUESTÃO 2 Sobre o determinismo nas ciências e suas implicações e variações, é correto afirmar que a ) o determinismo difere do fatalismo na medida em que, para o determinismo, há nexo causal entre o passado e o futuro, os eventos do passado determinando os eventos do futuro. Já no fatalismo há a recusa desse nexo causal, o futuro já está predeterminado independentemente do passado, da vontade ou ações humanas. b ) o determinismo não encontra ligação com as concepções religiosas. Embora Deus seja a explicação última, a liberdade humana está sempre presente nas concepções determinísticas; por conta disso o determinismo não se relaciona com as concepções religiosas para explicar os acontecimentos. c ) o necessitarismo, que é um tipo de determinismo, assume a ideia de necessidade causal para explicar os fenômenos. No entanto, não exclui o livre-arbítrio, pois o considera essencial para compreender o mundo social. Logo, é compatível com a liberdade, com o livre-arbítrio. d ) o necessitarismo e o compatibilismo são ramos do indeterminismo, diferenciando-se ambos radicalmente do determinismo. QUESTÃO 3 Em relação à realidade, àquilo que existe objetivamente e não só na imaginação, o objetivismo defende a tese de que a ) valores são tão reais quanto fatos observáveis e entidades. b ) apenas fatos observáveis e entidades são reais. c ) todas as coisas existem apenas em nossa mente. d ) nada do que é real, inclusive valores, pode ser conhecido por nós. QUESTÃO 4 Por coerência entre crenças, entende-se: a ) quando uma crença é incompatível com a experiência. b ) quando uma crença é compatível com a experiência. c ) quando uma crença é incompatível com outra crença. d ) quando uma crença é compatível com outra. QUESTÃO 5 Assinale a alternativa correta sobre as relações que envolvem a epistemologia, tanto a geral quanto a epistemologia aplicada. a ) Não faz sentido, em um plano filosófico, diferenciar uma epistemologia geral de uma epistemologia específica, pois as questões que a epistemologia trata afetam igualmente todas as áreas do conhecimento. b ) A epistemologia visa a confirmar e justificar no plano metafísico as percepções que temos do plano sensorial, pois geralmente o que sentimos e percebemos encontra correlação de veracidade, como Platão já exemplificava no mito da Caverna. c ) A epistemologia é entendida como a ciência do conhecimento e se pretende a única forma de perceber a realidade que nos cerca. Desse modo, outras formas de conhecimento são descartadas a priori, sendo a epistemologia a única fonte de conhecimento aceita em nossa sociedade. d ) A epistemologia geral diz respeito às questões gerais que se relacionam a qualquer área da ciência, moral, religião, natureza, limites do conhecimento e filosofia. Já as epistemologias específicas dizem respeito às questões pertinentes a uma determinada área do conhecimento, como, por exemplo, a epistemologia das ciências sociais, a epistemologia relacionada à literatura etc. QUESTÃO 6 Sobre os aspectos gerais que envolvem a objetividade e a subjetividade nas ciências sociais, assinale a alternativa correta. a ) A subjetividade pode significar tanto aquilo que é tendencioso e parcial quanto aquilo que diz respeito ao sujeito; ou seja, é inescapável à condição humana. Já a objetividade traz a marca de algo que seja possível de ser captado, independentemente do observador, da condição humana: algo que estaria dado como uma realidade existente independentemente dos valores do observador. b ) Outro ponto em comum com a concepção objetivista e subjetivista tem uma perspectiva de que os valores são reais, opondo-se ao relativismo, que prega que os valores não são reais, mas antes relativos à cada cultura. c ) Tanto a objetividade moral quanto o subjetivismo, com o seu relativismo, pressupõem a unicidade moral. Para ambas as correntes, sendo os valores reais, necessariamente se diferem e se excluem. d ) Uma das grandes questões das ciências sociais é se é possível a objetividade do observador. Na moderna epistemologia das ciências sociais sabe-se que é possível a objetividade nas observações dos cientistas sociais. Essa neutralidade do pesquisador é alcançada graças a métodos e técnicas de pesquisa que permitem a segurança da objetividade nas pesquisas. QUESTÃO 7 Segundo o princípio de causalidade, tudo o que ocorre a ) tem uma causa determinada que opera de acordo com leis particulares. b ) tem sua razão na liberdade divina e humana. c ) tem uma causa determinada que opera de acordo com leis gerais. d ) tem sua razão em si mesmo. QUESTÃO 8 Segundo a concepção individualista, a relação entre a sociedade e seus membros é: a ) a sociedade nada mais é do que uma coleção de indivíduos e as relações que mantêm entre si. b ) a sociedade é mais do que a soma dos indivíduos e de suas relações puramente pessoais. c ) sociedade e indivíduo são equivalentes, um constituindo o outro em suas relações. d ) sociedade e indivíduo são coisas completamente diversas, sem relação alguma. QUESTÃO 9 Sobre a divisão e a classificação das ciências, assinale a alternativa certa. a ) Também podemos dividir as ciências em ciências sociais e aplicadas, em sentido próprio, uma vez que algumas ciências aplicam-se a fatos do dia a dia e outras são mais figurativas, sem uma aplicação direta na vida quotidiana das pessoas. b ) Classificar as coisas, o que inclui a ciência, exige sempre um critério. O mais usual é classificar as ciências de acordo com os seus métodos, e não de acordo com suas problemáticas e objetos. c ) Procuramos demarcar as ciências de acordo com uma divisão bipartite: de um lado as ciências naturais, que englobam a lógica, a matemática e a biologia; de outro as ciências humanas e sociais, que englobam as questões referentes aos seres humanos, tanto em seus aspectos individualmente considerados como em sociedade. d ) A classificação tripartite é a mais aceita para demarcar as ciências: ciências formais (que não possuem objeto real, como a matemática e a lógica), ciências naturais (tem por objeto a natureza em suas várias manifestações) e as ciências humanas e sociais (tem por objeto o ser humano, tanto considerado individualmente como socialmente). QUESTÃO 10 Em relação às dúvidas céticas, a única alternativa correta é: a ) ceticismo e dogmatismo são concepções complementares. b ) todas as pessoas são céticas. c ) o ceticismo auxilia na melhor compreensão do conhecimento. d ) ninguém realmente é um cético. QUESTÃO 11 Assinale a alternativa que contém apenas proposições. a ) Abra a porta; coma menos chocolate, menino; ver isto me embrulha o estômago. b ) Machado de Assis foi um filósofo; o quadro é verde; o carro é o mais veloz da categoria. c ) O quadro é verde; abra a porta; coma menos chocolate, menino. d ) Ver isto me embrulha o estômago; o quadro é verde; Machado de Assis foi um filósofo. QUESTÃO 12 Conforme o fundacionalismo, a relação entre crenças básicas e crenças não básicas é que a ) as primeiras servem para fundamentar as segundas. b ) as segundas servem para fundamentar as primeiras. c ) nenhum dos dois tipos de crençatem fundamento. d ) ambas têm seu fundamento na experiência imediata.
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