função social da escola 2

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· Pergunta 1
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	“Para que sejam desfavorecidos os mais favorecidos, é necessário e suficiente que a escola ignore, no âmbito dos conteúdos do ensino que transmite, dos métodos e técnicas de transmissão e dos critérios de avaliação, as desigualdades culturais entre as crianças das diferentes classes sociais. Tratando todos os educandos, por mais desiguais que sejam eles de fato, como iguais em direitos e deveres, o sistema escolar é levado a dar sua sanção às desigualdades iniciais diante da cultura (BOURDIEU, 1998a, p. 53).”Fonte: Bourdieu, P. A escola conservadora: as desigualdades frente à escola e à cultura. In: Nogueira, M. A.; Catani, A. (Orgs.). Pierre Bourdieu: escritos de educação. Petrópolis: Vozes, 1998a. p. 39-64.
 
Considere as asserções abaixo e a relação proposta entre elas.
 
I. É preciso construir o processo de ensino-aprendizagem a partir do que une os mais diversos estudantes, ou seja, a partir das vivências comuns que compartilham.
 PORQUE
 
II. Pensar a educação a partir da realidade de cada estudante contribui para amenizar as desigualdades existentes no interior da sala de aula.
 
Assinale a alternativa que contém a afirmação correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A asserção I é uma proposição falsa, mas a II é verdadeira
	Resposta Correta:
	 
A asserção I é uma proposição falsa, mas a II é verdadeira
	Feedback da resposta:
	Resposta correta. Construir uma educação emancipadora, que dialogue com a realidade dos estudantes e se volte às suas necessidades, perpassa compreender e trabalhar com as desigualdades existentes em sala de aula. Assim, quando enxergamos cada estudante a partir de sua vivência, conseguimos construir um ensino capaz de formar sujeitos de diferentes classes sociais, gêneros, orientações sexuais, religiões e cores de pele.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	“A educação elementar foi inicialmente formada para os curumins, mais tarde estendeu-se aos filhos dos colonos. Havia também os núcleos missionários no interior das nações indígenas. A educação média era totalmente voltada para os homens da classe dominante, exceto as mulheres e os filhos primogênitos, já que estes últimos cuidariam dos negócios do pai. A educação superior na colônia era exclusivamente para os filhos dos aristocratas que quisessem ingressar na classe sacerdotal; os demais estudariam na Europa, na Universidade de Coimbra. Estes seriam os futuros letrados, os que voltariam ao Brasil para administrá-lo” (RIBEIRO, 1993, p. 15).Fonte: RIBEIRO, P. R. S. História da educação escolar do Brasil. Paidéia, n. 4, Ribeirão Preto, fev./jul. 1993, p. 15-30.
 
Assinale a alternativa que contém o que o trecho destacado acima evidencia acerca da educação:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A educação reflete a sociedade na qual se insere, de modo que se molda a partir dos interesses da classe dominante, atuando para a manutenção do status quo.
	Resposta Correta:
	 
A educação reflete a sociedade na qual se insere, de modo que se molda a partir dos interesses da classe dominante, atuando para a manutenção do status quo.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta. A educação, estando inserida e sendo um reflexo da sociedade, se molda a partir dos interesses da classe dominante. Dessa forma, o contexto social, político e econômico é determinante para compreender de que forma a educação se estrutura e como as relações sociais se reproduzem em seu interior.
	
	
	
· Pergunta 3
0 em 1 pontos
	
	
	
	Durante a década de 1970 “Estado editou políticas e práticas que, em linhas gerais, redundaram no tecnicismo, na expansão quantitativa da escola pública de 1º e 2º graus às custas do rebaixamento da sua qualidade; no cerceamento e controle das atividades acadêmicas no interior das universidades; e na expansão da iniciativa privada no ensino superior. [...] Sob uma ditadura que perseguiu, prendeu, torturou e matou opositores, a escola foi um dos meios mais eficazes de difusão da ideologia que respaldou o regime militar (BITTAR; FERREIRA, 2006, p. 1161).Fonte: BITTAR, M.; FERREIRA JR. A ditadura militar e a proletarização dos professores. Educação & Sociedade, Campinas, v. 27, n. 97, set./dez. 2006, p. 1159-1179.
 
Considere agora as afirmações abaixo:
 
I. Saímos de uma educação tradicional, voltada para pouquíssimos, até a década de 1930. Surge então uma nova proposta, a escola nova, mas a escola ainda era para poucos.
II. Na década de 1970 abandonamos esta proposta visando uma educação acrítica e tecnicista, para formação de mão de obra. Nesta etapa a educação primária e secundária foram ampliadas em quantidade, mas a qualidade ainda era questionável.
III. A partir daí consolida-se o modelo dual de escola privada e boa para a elite, pública e de baixa qualidade para a maioria.
IV. Apenas após a Constituição de 1988, que democratizou o país e definiu percentuais mínimos de investimento em educação é que passamos a ter uma escola pública de boa qualidade.
 
É correto apenas o que se afirma em
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
I, II, III e IV.
	Resposta Correta:
	 
I, II e III.
	Feedback da resposta:
	Resposta incorreta. A afirmação IV está errada. Realmente a Constituição de 1988 democratizou o país e definiu percentuais mínimos dos impostos a serem investidos na educação. No entanto isso ainda não se reverteu numa escola pública de boa qualidade. As demais afirmações estão corretas.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Refletir filosoficamente sobre a educação não é dispensar os dados e análises que as ciências especializadas podem trazer e fazer; ao contrário, uma abordagem filosófico-educacional precisa levar em consideração esse retrato de corpo inteiro que a ciência faz da educação nos dias de hoje. O pensar filosófico não parte de referências abstratas e idealizadas, aprioristicamente colocadas, mas sim da própria realidade de seu objeto” (SEVERINO, 2000, p. 65).
Fonte: SEVERINO, A. J. Educação, trabalho e cidadania: a educação brasileira e o desafio da formação humana no atual cenário histórico. São Paulo Perspec. v. 14, n. 2, São Paulo, abr./jun. 2000, p. 65-71.
A partir do trecho destacado acima e de seus estudos, avalie as afirmações a seguir sobre o papel da filosofia na escola:
I. Proporcionar uma abordagem filosófica que se atenta, em especial, às vontades e aos desejos dos indivíduos em questão.
II. Dar condições para que os estudantes possam relacionar suas reflexões sobre si mesmos com a realidade que os cerca.
III. Contribuir para a formação de sujeitos críticos, que não se contentam em aceitar a realidade, mas que buscam meios de melhorá-la.
IV. Construir nos estudantes uma reflexão filosófica que os permita buscar respostas para os problemas do cotidiano.
V. Mais do que uma mera disciplina ou um simples conteúdo, a filosofia pode ser compreendida como uma atitude reflexiva do indivíduo diante da realidade.
É correto apenas o que se afirma em
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
II, III, IV e V.
	Resposta Correta:
	 
II, III, IV e V.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta. A abordagem filosófica é aquela que analisa o pensar e o atuar dos indivíduos, e não suas vontades e desejos. É ela que dá condições para que os estudantes sejam capazes de refletir sobre si mesmos e de conectar essa reflexão à realidade que os cerca. Dessa forma, a filosofia contribui para a formação de sujeitos críticos, que buscam soluções para os problemas de seu cotidiano.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	A escola é uma construção da história, ocorre em determinado lugar e tempo e é por eles influenciada decisivamente. Por isso seu papel também muda. Considere as afirmações a seguir a respeito da escola hoje em dia:
I. Transmitir conhecimento é o principal objetivo da escola.
II. Currículo, enquanto definição de conteúdos a serem estudados, é fixo.
III. Escola deve ser lugar de livre pensamento e debate.
IV. A cada mudança de governo imediatamente se altera a cadeia escolar.
É correto apenas o que se afirma em
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:III.
	Resposta Correta:
	 
III.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta. Apenas a 3ª afirmação é verdadeira. A escola deve ser lugar de livre pensar, mas não é transmitir conhecimento sua principal meta, os currículos não são fixos, pois frutos das mudanças históricas e políticas. Entretanto, estas mudanças não são diretas nem imediatas.
	
	
	
· Pergunta 6
0 em 1 pontos
	
	
	
	Há um debate recorrente sobre o papel da educação. De um lado defensores de uma educação que priorize uma visão crítica, que leve os alunos a questionar a realidade. De outro lado apoiadores de uma educação conteudista, que priorize conteúdos e o saber fazer.
Sobre este debate, considere as asserções abaixo:
I. O debate que opõe conteúdo e crítica gera uma falsa dicotomia.PORQUE
II. No mundo globalizado e com alto desemprego não se pode pensar uma educação que não transmita conteúdos, que não ensine a fazer, ou seja, uma educação voltada para o trabalho.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa da I.
	Resposta Correta:
	 
A asserção I é uma proposição verdadeira, mas a II é falsa.
	Feedback da resposta:
	Resposta incorreta. A afirmação II. é falsa pois não se pode pensar – justamente pelo constante avanço tecnológico, numa educação prática voltada ao trabalho. É importante que a educação trate também de questões filosóficas, dos rumos possíveis, da análise do uso das novas tecnologias. Por isso apenas a I. é verdadeira.
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	O filme Tempos Modernos, uma das obras mais célebres de Charles Chaplin (1936), faz uma crítica ao sistema capitalista através da rotina de um operário na linha de montagem. Ao cumprir a tarefa repetitiva dia após dia, o trabalhador deixa de pensar, tornando-se mais uma peça na engrenagem da vida.
Considere a imagem abaixo:
Fonte: THAVES. Publicada no Jornal do Brasil. 19 fev. 1997.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
É possível fazer um paralelo entre a imagem e o filme, já que ambos tratam da questão da alienação. Uma das formas de diminuir a alienação seria estimular a reflexão filosófica desde a escola.
	Resposta Correta:
	 
É possível fazer um paralelo entre a imagem e o filme, já que ambos tratam da questão da alienação. Uma das formas de diminuir a alienação seria estimular a reflexão filosófica desde a escola.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta. Imagem e filme se relacionam ao criticar a separação entre a organização do processo produtivo e o trabalho repetitivo, a separação entre o trabalho e o produto dele, a alienação. O estudo da filosofia e a reflexão desde os bancos escolares permite compreender melhor esta relação, embora sua superação dependa de novas relações de produção.
	
	
	
· Pergunta 8
0 em 1 pontos
	
	
	
	“A escola, ao mesmo tempo em que pode ser conservadora e tecnicista, tem o poder de ser emancipadora e crítica. E, como qualquer aparato social, essa mudança de estrutura e funcionamento muda de acordo com a política e as propostas para a escola de cada partido no poder, além de também partilhar dos saberes e crenças daqueles que fazem parte da organização da escola, levando-se em conta que esta instituição é uma construção coletiva.” (PIERRI, p. 9)Fonte: EAD-BR. PIERRI, S.I.P. O pedagogo e a função social da escola. CAPÍTULO 4 – A escola e suas transformações: quais contextos?
 
Agora observe o gráfico abaixo:
Fonte: http://inep.gov.br/indicadores-financeiros-educacionais  
Em relação ao texto e aos dados do gráfico podemos dizer que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
Os dados não confirmam a afirmação da autora, pois o investimento na educação é crescente ao longo da história do país, independentemente de quem o governa.
	Resposta Correta:
	 
Os dados confirmam a afirmação da autora de que a política educacional é muito determinada pelo governo e – em última instância – pelo projeto político de cada partido que governa em cada momento.
	Feedback da resposta:
	Resposta incorreta. Há clara relação entre a afirmação da autora e os dados do INEP. Embora a educação básica não seja de fato atribuição do governo federal, a linha geral do governo interfere nos investimentos a serem feitos e o FUNDEB, criado em 2007, gerou repasses do governo federal aos estados e municípios para investimento na educação básica, que pode ser confirmado pelo gráfico. Investimento na educação não foi sempre crescente, houve momentos de aumento e de diminuição.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Penso que um projeto político-pedagógico libertador supõe o engajamento e a participação coletiva dos professores comprometidos em uma linha de ação que tenha como objetivo a transformação social. [...] Para tanto, a união em torno de uma meta é essencial na busca da articulação entre a teoria do projeto educativo e a prática cotidiana da escola.”Fonte: BARBOSA, M. S. S. O papel da escola: obstáculos e desafios para uma educação transformadora. Dissertação (Mestrado em Educação). Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2004.
 
Considere as afirmações a seguir acerca do Projeto Político Pedagógico:
 
I. Apresenta o papel social que cumpre a escola e estabelece os métodos socialmente aceitos para a construção do ensino.
II. É construído coletivamente pela comunidade escolar, a partir de estudos e reflexões, com o objetivo de elaborar um o projeto educativo nas escolas.
III. Estabelece marcos gerais para a educação do país, segundo os quais as escolas devem atuar, apesar das especificidades de cada lugar.
 
É correto o que se afirma em
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
I e II, apenas.
	Resposta Correta:
	 
I e II, apenas.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta. O Projeto Político Pedagógico é um documento, elaborado coletivamente pela comunidade escolar, que contém os objetivos da escola, os meios para alcançá-los e sua proposta curricular. Ele deve ser feito em todas as escolas e se dá à luz da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, com o objetivo de contribuir para o desenvolvimento das instituições de ensino.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Mulheres e homens, somos os únicos seres que, social e historicamente, nos tornamos capazes de aprender. Por isso, somos os únicos em que aprender é uma aventura criadora, algo, por isso mesmo, muito mais rico do que meramente repetir a lição dada. Aprender para nós é construir, reconstruir, constatar para mudar, o que não se faz sem abertura ao risco e à aventura do espírito” (FREIRE, 1996, p. 28)Fonte. FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia, São Paulo, Paz e Terra, 1996.
 
Assinale a alternativa correta a respeito do pensamento de Paulo Freire:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
O papel do educador é levar a dúvida, o questionamento sobre o porquê de as coisas serem como são e construir o conhecimento com o aluno, a partir de seus saberes.
	Resposta Correta:
	 
O papel do educador é levar a dúvida, o questionamento sobre o porquê de as coisas serem como são e construir o conhecimento com o aluno, a partir de seus saberes.
	Feedback da resposta:
	Resposta correta. Isso envolve construção do conhecimento, reconhecimento da importância da relação professor-aluno e respeito ao conhecimento do aluno. “Essa é a educação que o autor chama de ‘educação bancária’ (FREIRE, 1987, p. 57) entendida como aquela em que se deposita no educando os conhecimentos que interessam ao opressor, sem possibilidade de discussão e intervenção do estudante no assunto em questão – cabe ao aluno aceitar o depósito sem discutir ou demonstrar opinião.” (PIERRE, p. 6)