AULA 1_A PSICOLOGIA HUMANISTA

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A PSICOLOGIA HUMANISTA
Prof. Daniel Lisboa Soares
PSICOLOGIA FENOMENOLÓGICA E EXISTENCIAL | FMU | 2020
O que é HUMANISMO?
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Numa perspectiva histórica, o termo 
humanismo pode ser associado a CINCO
grandes momentos das ideias psicológicas, 
podendo ser denominados de humanismo clássico, 
humanismo romântico, humanismo individual, 
humanismo social, e humanismo crítico. 
HUMANISMO CLÁSSICO:
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O humanismo clássico foi uma corrente de pensamento associada ao início 
da idade moderna (sec. XV) e ao fim do dogmatismo medieval. 
Caracterizou-se pela defesa da individualidade, da singularidade, e da 
expressividade irrestrita. O humanismo clássico estimulou a busca por 
liberdade e independência, despertou a curiosidade por novos 
conhecimentos, e sistematizou métodos de pesquisa para a confirmação da 
verdade. Ele esteve na gênese das transformações políticas e econômicas 
que mudaram a face do mundo europeu. 
HUMANISMO ROMÂNTICO:
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O humanismo romântico foi um movimento filosófico, jurídico, político, 
econômico e artístico que se caracterizou pela defesa da expressão plena 
dos sentimentos, pela afirmação irrestrita da liberdade, e pela defesa da 
individualidade. Neste humanismo, o pensamento humano não era entendido 
nem como produto da natureza nem da razão. Era entendido como 
elaboração livre e poética da imaginação, movido por determinações 
irracionais. Para o humanismo romântico, o primado da intuição e do 
sentimento está à frente da razão e da análise. 
HUMANISMO INDIVIDUAL:
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O humanismo individual recupera valores como independência, hedonismo, 
dissidência, tolerância, permissividade, e auto-expressão. Alcançou seu 
auge na década de 1960, acarretando mudanças sociais e políticas no sentido 
da liberdade e da igualdade. Nas escolas, as mudanças reduziram a 
autoridade dos professores e incrementaram a liberdade de expressão e da 
convivência social. Na psicologia, o movimento deu grande acolhida a 
propostas de terapias de grupo que subvertiam valores tradicionais - a boa 
educação se deixa em casa - e liberavam a expressão e o toque corporal. 
HUMANISMO SOCIAL:
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O humanismo social caracteriza-se pela revolta contra as injustiças, as 
desigualdades, e as diferenças de classes. Apresenta-se na luta contra a 
alienação dos processos dominadores das forças econômicas e históricas, e 
centraliza sua intervenção na tomada de consciência dos diferentes modos 
e possibilidades de inserção e conquista social. Na Psicologia, o movimento 
se fez presente pela intensa crítica e participação política, assim como 
pela proposição de uma psicologia sócio-histórica. 
HUMANISMO CRÍTICO:
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O humanismo crítico é uma redefinição da relação do homem consigo 
mesmo e do homem com o mundo. Compartilha com os demais humanismos 
a exaltação do indivíduo como criador de seus próprios valores e sentidos, 
mas tende a se concentrar em aspectos técnicos da filosofia e do método 
científico. Oferece uma reformulação ontológica da natureza ou condição 
humana, procurando explicar a possibilidade de qualquer experiência 
consciente através das estruturas fundamentais da própria experiência 
consciente. 
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O humanismo não é uma teoria, não é um método, não é uma filosofia, e 
nem é uma psicologia. É um movimento implícito na historicidade das idéias
que aflora com maior ou menor intensidade de tempos em tempos. 
Enquanto mensagem, alcança uma variedade de grupos, dos mais diferentes 
modos, em função de um estado de opressão individual e social. Enquanto 
força de mobilização, pode estar na base da busca individual por mudança de 
sentido de vida, ou na mobilização de grandes massas por justiça e 
reformas sociais. 
PSICOLOGIA HUMANISTA
Ele não pretendia ser a revisão 
nem a adaptação de nenhuma 
escola de pensamento corrente, 
ao contrário do que ocorria com 
algumas posições neofreudianas e 
neocomportamentais. 
No início dos anos 60 desenvolveu-
se na psicologia americana um 
movimento conhecido como 
psicologia humanista ou a 
terceira força. 
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PSICOLOGIA HUMANISTA
Em vez disso, como o termo terceira força o indica, a psicologia 
humanista queria “substituir” o BEHAVIORISMO e a PSICANÁLISE, 
as duas principais forças da psicologia até então.
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PSICOLOGIA HUMANISTA
A psicologia humanista parecia refletir a insatisfação e o desgosto 
veiculado pelos jovens dos anos 60 contra os aspectos mecanicistas e 
materialistas da cultura ocidental contemporânea. 
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A psicologia humanista parecia refletir a insatisfação e o desgosto 
veiculado pelos jovens dos anos 60 contra os aspectos mecanicistas e 
materialistas da cultura ocidental contemporânea. 
PRINCIPAIS CONVERGÊNCIAS DA 
PSICOLOGIA HUMANISTA:
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1
Tomam como ponto de 
partida a experiência 
consciente, alinhando-se 
com a fenomenologia e o 
existencialismo; 
2
Abordam o ser humano 
em sua totalidade e 
integridade; 
3
Entendem a condição 
humana como limitada pela 
imbricação 
eu-/corpo/outro/mundo,
mas nem por isso destituída 
de liberdade e autonomia; 
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Trabalham com 
uma metodologia 
anti-reducionista;
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Assumem uma ética 
fundamentada na abertura 
para a experiência, na 
possibilidade de escolha e de 
redefinição do sentido da 
vida. 
OBJETOS DE ESTUDO DA 
PSICOLOGIA HUMANISTA:
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Todos os aspectos da experiência humana são 
levados em consideração pela psicologia 
humanista: o amor, o ódio, o medo, a esperança, a 
felicidade, o bom humor, a afeição, a 
responsabilidade e o sentido da vida. 
TERAPIAS DE CRESCIMENTO
Como a psicologia humanista surgiu com a proposta de atuar mais com
pessoas psicologicamente saudáveis do que em pessoas emocionalmente
perturbadas, sua abordagem terapêutica era diferente.
Chamadas terapias do crescimento, parte do movimento do potencial
humano, terapias humanistas proliferaram nos anos 60 e 70, quando
milhões de pessoas passaram a frequentar grupos de encontro e
programas de treinamento da sensibilidade em escolas, empresas, igrejas,
presídios e clínicas privadas. 16
TERAPIAS DE CRESCIMENTO
Derivadas em parte do trabalho de Kurt Lewin, as terapias do crescimento
eram usadas com pessoas de saúde mental normal ou média a fim de elevar
seus níveis de consciência, ajudá-las a se relacionar melhor consigo
mesmas e com os outros e libertar potenciais ocultos de criatividade e
autodesenvolvimento.
Em outras palavras, os programas pretendiam incrementar a saúde
psicológica e a auto- realização.
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Trata- se de um sério estudo da natureza e da 
conduta humana, e é talvez melhor representado 
pelas obras de Abraham Maslow e Carl Rogers.
A Psicologia Humanista destaca-se como a corrente 
que passa a enfatizar a saúde, o bem estar, e o 
potencial humano de crescimento e autorrealização. 
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A revolução
HUMANISTA
Resumo:
Humanismo é uma perspectiva filosófico-
cultural, desenvolvida ao longo da história da 
humanidade em tempos, espaços e por sociedades 
diferentes; 
Tem como cerne a valorização dos aspectos 
humanos (subjetivos) como liberdade, 
reponsabilidade, expressão de ideias e 
sentimentos; 20
Resumo:
O Movimento Humanista na psicologia, iniciou-se 
nos anos 50 e expandiu-se nas décadas 
posteriores com o surgimento de escolas ou 
“abordagens” que tinham as premissas 
humanistas como base de compreensão do ser 
humano e interação com o meio;
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Resumo:
A fenomenologia e o existencialismo foram 
apropriados como “bases” filosóficas e 
metodológicas para essas abordagens 
humanistas, subsidiando a compreensão psíquica 
e o manejo clínico;
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Resumo:
O que diferencia a Psicologia Humanista das 
vertentes anteriores é o foco na totalidade do 
humano (incluindo aspectos saudáveis), na 
experiência imediata (fenômeno), condição 
existencial (liberdade/ responsabilidade) e 
relação terapêutica horizontal;
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Prof. Daniel Lisboa Soares
(11) 96815-1790
@danielsoarespsico
OBRIGADO!