AULA 6 - GESTALT-TERAPIA E SUA INTERLOCUÇÕES COM O PENSAMENTO HUMANISTA

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RESUMO - GESTALT-TERAPIA E SUA INTERLOCUÇÕES COM O 
PENSAMENTO HUMANISTA 
LEITURA: ​MENDONÇA, M.​ “A PSICOLOGIA HUMANISTA E A ABORDAGEM 
GESTÁLTICA”​, IN: FRAZÃO, L. M. & FUKUMITSU, K. O. GESTALT-TERAPIA, P. 
76 – 98. 
 
● Em 1960 surge a terceira força da psicologia (psicologia humanista) devido 
ao descontentamento com as duas grandes forças mais relevantes da época. 
- A insatisfação se relacionava com as teorias mecanicistas (de 
causalidade) e materialistas (crença apenas no que é observável). 
 
- A psicologia humanista questionava as teses da psicanálise e do 
behaviorismo, pois elas se concentravam apenas em parte do ser 
humano (no inconsciente e no comportamento observável). 
Contribuinte do pensamento holístico (entendimento integral do 
fenômeno) ​a psicologia humanista entendia que o inconsciente e o 
comportamento observável eram apenas parte da realidade do homem 
e não o todo. 
- Opunham-se também ao fato de Freud ter baseado a sua teoria no 
apenas no estudo de neuróticos e psicóticos (lado obscuro da 
personalidade) e não nas possibilidades do sujeito saudável. 
“quando se abria mão dos aspectos positivos do ser humano, focando 
apenas lado obscuro da personalidade, a psicologia ignorava forças e 
potencialidades da pessoa” (tendência a autorrealização, liberdade, 
foco no aqui e agora). ​A crença da psicologia humanista é que o 
homem é essencialmente bom, o adoecimento mental e social são 
desvios dessa tendência natural. 
 
 
- “a psicologia humanista nasce, pois, da necessidade de ampliar a 
visão do homem, que se achava limitada e restrita a apenas alguns 
aspectos, a alguns elementos, segundo as perspectivas behaviorista e 
psicanalítica”. 
 
- Maslow é considerado “pai espiritual” da psicologia humanista. Em 
1962 publicou um artigo onde descreve a psicologia humanista como 
terceira força. ​“Acreditava que todos os indivíduos tinham uma força 
inata que os conduzia à autorrealização, característica usada de forma 
ativa em todas as suas habilidades na aplicação plena do potencial”. 
 
- A psicologia humanista não é uma escola de pensamento, mas um 
conjunto de diversas correntes teóricas que têm em comum a 
convergência humanizadora da abordagem do homem. 
 
 
GESTALT-TERAPIA E HUMANISMO 
 
● A Gestalt-terapia está especialmente associada ao humanismo pela sua 
visão holística do homem​ (o homem é um ser inteiro). 
 
- A autonomia do espírito humano, capaz de encontrar por si mesmo a 
melhor alternativa para suas dificuldades, é o ponto de encontro entre 
o humanismo e a Gestalt-terapia. ​Ambos veem o homem como 
possuidor de um valor positivo, capaz de se autogerir e de se 
autorregular sem a tutela de autoridade externa, inclusive a do 
terapeuta​. 
 
- Recebe influências do existencialismo e da fenomenologia: foco na 
dimensão consciente do homem (liberdade de escolha), no aqui e 
agora (presente), no voltar às coisas mesmas (vivido) e no vir a ser 
existencial (tendência a auto realização; ​processo de atualização como 
um todo cada vez mais integrado​). 
 
- Na Gestalt-terapia a escuta terapêutica não julga aprioristicamente a 
fala do cliente, ocorre uma investigação dos sentidos (escuta 
investigativa e confirmadora; apreensão do não dito naquilo que é dito 
é​). 
 
- Awareness​: “é a tomada de consciência global no momento presente, 
a atenção ao conjunto da percepção pessoal, corporal e emocional, 
interior e ambiental”. 
 
- NORTEADORES DA ÉTICA HUMANISTA (CONSIDERAÇÃO PELA 
DIGNIDADE HUMANA): 
1. A reverência fenomenológica do terapeuta pela experiência do 
cliente (Abrir mão da arrogância cientificista - o terapeuta não é 
o detentor do saber, dar espaço para que o encontra aconteça e 
permita que o cliente se mostre como é. Quando se possibilita 
que o sujeito seja como é, ele se abre para o 
autodesenvolvimento e para a auto realização).