Questionário I - ESCOLA , CURRÍCULO E CULTURA

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QUESTIONÁRIO I 
ESCOLA, CURRICULO E CULTURA 
 
 
PERGUNTA 1 
 
Alguns estudiosos do currículo, como Silva (2002), escrevem sobre a 
existência de um “currículo oculto” na educação escolar. A respeito 
desse conceito, é incorreto afirmar que: 
 
a. O currículo oculto compreende os elementos do ambiente escolar 
que não fazem parte do currículo oficial da escola. 
 
b. O currículo oculto contribui de forma implícita para 
aprendizagens sociais relevantes. 
 
c. Para a teoria crítica, basicamente, o aluno aprende no currículo 
oculto atitudes, comportamentos e valores que podem servir de 
forma conveniente a uma política capitalista. 
 
d. Uma das fontes do currículo oculto são as relações sociais da 
escola. 
 
e. Os rituais, as regras e a organização do espaço escolar não 
contribuem para o ensino do currículo oculto. 
 
 
PERGUNTA 2 
As teorias do currículo defendidas por Bobbitt e Tyler forneceram os 
fundamentos das teorias tradicionais. Leia as afirmações a seguir e 
assinale cada uma delas como falsa (F) ou verdadeira (V): 
 
( ) Questionaram os arranjos educacionais então existentes. 
( ) Questionaram as formas dominantes do conhecimento. 
( ) Concentraram-se na elaboração técnica do currículo. 
( ) Procuraram compreender a função do currículo. 
( ) Estabeleceram relações entre a escola e a economia, a educação e a 
produção. 
 
a. V, F, F, V, V 
 
b. F, F, V, V, F 
 
c. F, V, V, F, F 
 
d. F, F, V, F, V 
 
e. V, V, F, F, F 
 
 
 
 
 
 
PERGUNTA 3 
 
Christian Baudelot e Roger Establet argumentam que, na sociedade 
capitalista, o sistema escolar é dualista. Isso significa que: 
 
a. A educação na sociedade capitalista é a mesma para todos. 
 
b. A rede primária e profissionalizante, destinada a fornecer uma 
mão de obra de execução, é oposta à rede secundária e superior, 
que prepara para o exercício das funções de concepção e de 
comando. 
 
c. O currículo escolar não interfere na formação da mão de obra no 
capitalismo. 
 
d. A diferenciação entre a informação e o conhecimento gera o 
dualismo escolar, dado o fato de vivermos, simultaneamente, na 
era da informática e na era do conhecimento. 
 
e. A maneira como se organiza a economia não interfere na 
organização da educação. 
 
PERGUNTA 4 
 
De acordo com Pacheco (2005), os estudos sobre as origens do currículo 
demonstram que o termo aparece vinculado às transformações na 
forma de organização da escola, a fim de garantir maior eficiência 
escolar. Por isso, pode-se afirmar que o termo currículo, no campo 
educacional, apresenta-se como um princípio de racionalidade, ou seja: 
 
a. Surgiu como a forma particular da escola lidar com os alunos em 
sala de aula. 
 
b. Está vinculado ao pensamento científico, que visa garantir o uso 
adequado dos recursos em sala de aula. 
 
c. Aparece vinculado à necessidade de ampliação do atendimento 
escolar e, por isso, de proporcionar maior controle, padronização e 
eficiência educacional. 
 
d. Pode ser comparado ao sistema aberto e flexível de ordenação dos 
recursos escolares. 
 
e. Está vinculado ao pensamento construtivista, que visa garantir o 
uso adequado dos recursos didáticos na sala de aula. 
 
PERGUNTA 5 
 
Em 1918, Bobbitt publicou o livro The curriculum, com uma proposta 
claramente conservadora. Bobbitt defendia que: 
 
I. A escola deveria funcionar com um processo análogo ao das empresas 
comerciais e industriais. 
II. O sistema educacional deveria ser capaz de especificar precisamente 
quais resultados obteria. 
III. A educação deveria funcionar de acordo com os princípios da 
administração científica, proposta por Taylor. 
IV. A discussão sobre temas abstratos incluía-se entre as finalidades 
últimas da educação. 
Está correto o que se afirma em: 
 
a. I, II e IV. 
 
b. I e IV. 
 
c. III e IV. 
 
d. I, II e III. 
 
e. II e III. 
 
PERGUNTA 6 
 
O currículo, na área educacional, conceitua-se como um processo 
educativo de diálogo humano em torno dos conteúdos culturais e 
existenciais de interesse mútuo dos alunos e professores, mediante uma 
ação relativamente sistemática e em busca de uma transformação 
pessoal e social. Assim, podemos dizer que o currículo: 
 
I. É um processo educativo e não um momento, uma etapa. 
II. Propicia uma transformação que, na esfera pessoal, chamamos de 
aprendizagem. O objetivo é levar as pessoas a aprenderem os saberes, 
os valores, as competências, as habilidades que orientam as suas 
atitudes e suas relações na sociedade. 
III. Direta ou indiretamente busca uma mudança na sociedade, 
partindo do nível mais imediato: a escola e a comunidade. 
IV. É um plano de estudo, uma proposta que orienta e normatiza o 
processo de administração curricular, proporcionando o 
acompanhamento e o monitoramento dessas ações, registrado em forma 
de documento e guardado na secretaria da escola. 
Está incorreto o que se afirma em: 
 
a. I. 
 
b. II. 
 
c. III. 
 
d. IV. 
 
e. I, II, III e IV. 
 
 
 
 
 
PERGUNTA 7 
O multiculturalismo tornou-se um tema quase obrigatório nas 
discussões sobre sociedade e educação devido a alguns aspectos 
principais. Quais são eles? 
 
I. A crescente centralidade da cultura. 
II. A existência de uma diversidade de culturas. 
III. A interação entre diferenças culturais e relações de poder. 
IV. O mito da democracia racial. 
Está correto o que se afirma em: 
 
a. I e II. 
 
b. I, III e IV. 
 
c. I, II e III. 
 
d. II e III. 
 
e. II, III e IV. 
 
PERGUNTA 8 
 
Os debates sobre o multiculturalismo no Brasil tomaram corpo ao final 
do século XX. Sobre práticas escolares, assinale a afirmativa que 
corresponde a uma orientação concernente ao multiculturalismo: 
 
a. Uma ação pedagógica voltada para a legitimação de discursos 
atinentes à supremacia racial. 
 
b. Uma prática docente voltada para a homogeneização ideológica, 
identitária e linguística. 
 
c. Uma prática educativa voltada para a reafirmação das ideias e 
valores de grupos hegemônicos. 
 
d. Uma prática pedagógica voltada para a diversidade étnica, 
cultural e linguística. 
 
e. Uma prática pedagógica voltada para exaltação das diferenças e 
diminuição das igualdades. 
 
 
PERGUNTA 9 
 
Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron desenvolveram teorias 
apoiadas no conceito de capital. Como esse conceito pode ser utilizado 
no âmbito da teoria do currículo? 
 
a. O currículo escolar está baseado na cultura dominante. Por isso, 
crianças pertencentes às classes dominantes facilmente 
compreendem o código utilizado, que lhes é familiar. O mesmo 
não ocorre com crianças pertencentes às classes dominadas. 
 
b. A escola oferece a mesma cultura a todos os educandos. 
 
c. A educação não é um campo para a diferenciação de classes. 
 
d. As diferenças culturais são entendidas a partir das diferenças 
cognitivas identificadas entre as crianças da classe social 
dominada. 
 
e. A crítica da cultura não tem espaço atualmente, já que vivemos 
na sociedade do conhecimento e na era da informática. 
 
PERGUNTA 10 
 
Segundo a discussão realizada por Carlinda Leite (2008) em seu texto 
“O currículo e o exercício profissional docente face aos desafios sociais 
desta transição de século”, o exercício profissional docente, dentro da 
abordagem do currículo multicultural, passa por novas exigências, 
como: 
 
I. Considerar tanto as ideologias como os valores que orientam o 
currículo. 
II. Uma postura profissional ativa e crítica na organização e no 
desenvolvimento do currículo, pautada em situações que primem pelo 
princípio da igualdade de oportunidades de sucesso. 
III. O professor não pode ser concebido como um mero executor de 
atividades, ele precisa fazer parte da elaboração do currículo. 
Das afirmações acima, quais são verdadeiras segundo o pensamento da 
autora? 
 
a. I e II. 
 
b. II e III. 
 
c. I e III. 
 
d. Somente a I 
 
e. Todas são verdadeiras.