Simulado 9

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"Na década de 1980, foi fundado o Movimento Negro Unificado que, com outras organizações parecidas,
inclusive movimentos e ONGs que trabalham com a dupla discriminação sofrida pelas mulheres negras, tem
lutado para que negros e mestiços tenham a mesma oportunidade que o restante da população brasileira." Essa
afirmação abaixo comprova:
HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
 
GUSTAVO APARECIDO MARCELINO 201908459921
HIST.POV.IND.AFR.DES 2021.2 (G) / EX
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá
ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite
para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
Que graças à luta do Movimento Negro, não há mais discriminação racial no Brasil;
Que a luta contra a discriminação no Brasil está longe de terminar.
Que não há discriminação racial no Brasil;
Que no Brasil há igualdade de oportunidades para brancos, negros e mestiços;
Que no Brasil, a discriminação é econômica e não racial;
Explicação:
A questão já possui em seu corpo o entendimento para que a resposta possa ser marcada.
Pela leitura, percebemos que a discriminação e o preconceito ainda hoje existem.
 
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Leia abaixo um trecho de uma entrevista de Abdias do Nascimento, escritor, político e militante do movimento
negro: "Os cultos afro-brasileiros eram uma questão de polícia. Dava cadeia. Até hoje, nos museus da polícia do
Rio de Janeiro ou da Bahia, podemos encontrar artefatos cultuais retidos. São peças que provavam a suposta
delinquência ou anormalidade mental da comunidade negra. Na Bahia, o Instituto Nina Rodrigues mostra
exatamente isso: que o negro era um camarada doente da cabeça por ter sua própria crença, seus próprios
valores, sua liturgia e seu culto. Eles não podiam aceitar isso." (Retirado do Portal Afro) Assinale a opção que
MELHOR representa a fala de Abdias do Nascimento.
Qual país exerceu grande pressão sobre o Brasil para a abolição da escravidão?
 
2.
Nina Rodrigues e seus seguidores estavam certos ao afirmarem que os africanos eram degenerados por
não aceitarem a cultura europeia como superior às suas.
Apesar da escravidão a que estavam sujeitos, os africanos sempre tiveram autonomia para praticar seus
cultos religiosos.
Ao serem escravizados os africanos abdicaram de toda sua cultura.
Mesmo com todo o tipo de repressão a que estavam sujeitos, os africanos escravizados ainda buscaram
manter vivas suas tradições culturais religiosas.
Ao chegarem ao Brasil e passarem a conviver com os europeus, os africanos escravizados foram
paulatinamente perdendo seus traços culturais originais, adotando ao final integralmente a cultura
europeia.
Explicação:
 Na Bahia, o Instituto Nina Rodrigues mostra exatamente isso: que o negro era um camarada doente da cabeça
por ter sua própria crença, seus próprios valores, sua liturgia e seu culto. Eles não podiam aceitar isso." (Retirado
do Portal Afro) Assinale a opção que MELHOR representa a fala de Abdias do Nascimento.
 
Essa parte da pergunta já indica a resposta
Gabarito
Comentado
 
3.
Portugal;
França;
Inglaterra.
Espanha;
Estados Unidos;
Explicação:
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O processo de Abolição da escravidão no Brasil foi lento e apresentou várias etapas. Sobre este processo é
correto afirmar que:
I - O movimento abolicionista preocupava-se apenas em promover a fugas dos escravos cativos.
II - O movimento abolicionista, além de promover as fugas de escravos, tentava criar leis para resolver
definitivamente a situação dos cativos.
III - A Lei dos sexagenários, que libertava os escravos com mais de 60 anos,- teve pouco efeito prático visto
que poucos homens depois de anos de trabalho chegavam a esta idade.
 
Segundo a Lei do Ventre Livre:
Existe uma vertente historiográ��ca que defende que o Movimento Negro surgiu ainda sob a égide da escravidão,
por
meio da participação negra no movimento abolicionista. Fundado na Inglaterra, no início do século XIX, o
abolicionismo
foi um movimento que pregava o ��m do cativeiro. Tal movimento existiu em diferentes partes do mundo e foi
fundamental para a abolição da escravidão em diversos países americanos. No Brasil não foi diferente.
 
4.
Apenas III está correta.
Apenas I e II estão corretas.
Apenas II e III estão corretas.
Apenas I está correta.
Apenas II está correta.
Explicação:
O Abolicionismo promoveu uma série de ações ao longo do século XIX com intuito de libertar, através de fugas, e
estimular a criação de leis para resolver a situação dos cativos. Uma das leis criadas neste período, a Lei dos
Sexagenários, era, na verdade, um engodo. Poucos escravos conseguiam chegar à idade de 60 anos. O trabalho
era exaustivo e insalubre. 
 
5.
Todos os senhores deveriam ficar com os recém-nascidos até eles completarem dezoito anos de idade;
Todos os senhores deveriam escolher se queriam ou não ficar com os recém-nascidos até eles completarem
dezoito anos de idade;
Todos os senhores deveriam escolher se queriam ou não ficar com os recém-nascidos até eles completarem
oito anos de idade;
Todos os senhores deveriam ficar com os recém-nascidos até eles completarem vinte e um anos de idade;
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Grupos ou pessoas que defendiam, no final do século XIX, o fim da escravidão e a libertação dos escravos. Eram
pessoas envolvidas na política, no sistema judiciário ou até mesmo profissionais liberais. Muitos deles eram
descendentes de africanos cativos. 
Este grupo dedicado à causa escrava era chamado de:
Nos últimos anos, o movimento negro ganhou poder e influência na sociedade brasileira, o que provocou várias
mudanças na sociedade brasileira. Entre as opções abaixo, assinale aquele que apresenta uma dessas
mudanças.
Todos os senhores deveriam ficar com os recém-nascidos até eles completarem oito anos de idade;
Explicação:
Para garantir que receberiam bons cuidados e que não seriam separados das mães, todos os senhores deveriam
��car
com os recém-nascidos até eles completarem oito anos de idade. Depois disso, o senhor de sua mãe poderia
escolher
receber 600 mil réis do governo e dar a liberdade total para a criança ou então utilizar os serviços dessa criança
até ela
completar vinte e um anos.
 
6.
Abolicionistas.
Liberacionistas.
Defensores da liberdade.
Defensores da autonomia.
Libertadores.
Explicação:
O grupo de indivíduos dedicados à causa da libertação dos escravos era chamado de Abolicionistas.
 
7.
a lei 11.645, de 2008, que estabeleceu a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileira na
educação básica brasileira.
a transformação do dia 21 de março, dia do início da Revolta dos Malês (1835), em feriado nacional.
a mudança no calendário do carnaval, que desde 2007 acontece duas vezes por ano, o que é fundamental
para a afirmação da identidade negra.
o reconhecimento das religiões afro-brasileiras como o sistema religioso oficial do Estado brasileiro.
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Abdias do nascimento, um dos principais ativistas negros da história do Brasil, fundou, em 1948. O Jornal O
quilombo. Nele, jornalistas tanto negros quanto brancos, debatiam importantes questões para a valorização de
uma identidade negra. A influência norte-americana era notável neste e em outras publicações do mesmo
gênero, que pode ser percebida:
a inauguração de um monumento em homenagem ao padre jesuíta José de Anchieta, que foi um dos
principais defensores dos negros durante o período colonial.
Explicação:
A lei que nos referimos é a 11.645, de 2008, que estabeleceu a obrigatoriedade do ensino de história e cultura
afro-brasileira na educação básica brasileira. 
Gabarito
Comentado
 
8.
Na busca pela extinção das leis segregacionistas brasileiras.
Na defesa do direito de voto aos negros, negado desde a constituiçãode 1891
Na defesa de uma estética negra, recusando os padrões estabelecidos pela cultura branca e europeia.
Nas propostas de criações de cargos de trabalho ocupados exclusivamente por negros
No estimulo a atos de violência para a obtenção de direitos raciais.
Explicação:
Abdias do Nascimento foi um importante líder negro no Brasil, que fundo o Jornal O Quilombo, em 1948. Este
funcionou entre 1948 e 1950. Nesse periódico, exaltava-se a cultura negra e estética, recusando os padrões da
cultura branca.
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada
Exercício inciado em 19/09/2021 10:24:35. 
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